Band vier: Das Geheimnis des Himmels ist aufgedeckt – Kapitel 530: Die Brücke der Raben bauen
Wukong hatte nicht damit gerechnet, dass jemand vom Himmel eingreifen würde. Seiner Ansicht nach würde jemand vom Himmel sich doch nicht in Angelegenheiten der Erde einmischen. Wenn es sich um ein Spiel handelte, wäre das das größte Verstoßen gegen die Regeln – es sei denn … er hatte die Kontrolle über den Verlauf der Dinge verloren. Was war also geschehen, dass jemand vom Himmel so wütend wurde?
Wukong fragte: „Hat es so etwas schon einmal gegeben?“
Tathagata antwortete: „Es sei denn, das Unglück des Urprinzips tritt ein, wird diese Person sich niemals in die Angelegenheiten dieser Welt einmischen. Doch diesmal handelt es sich offensichtlich um einen Unfall.“
„Einen Unfall?“
Tathagata sagte: „Fühlte sich dieses Beben gerade nicht an, als hätte jemand von außen kräftig auf den Ofen geschlagen?“
Wukong nickte. Tathagatas Vergleich war tatsächlich passend – die Erschütterung kam tatsächlich von außen nach innen; die Welt selbst besaß keine solche Kraft. Wenn Pangu in seiner Blütezeit gewesen wäre, hätte er vielleicht solche Kräfte einsetzen können, doch Pangu war jetzt äußerst schwach – er konnte so etwas nicht tun.
Jemand vom Himmel kannte natürlich die Macht dieses Schlages, doch das Leben oder Tod der gewöhnlichen Menschen in dieser Welt zählte für ihn überhaupt nicht. Nur er konnte so leicht das Leben anderer ignorieren!
„Warum?“, fragte Wukong erneut.
Tathagata antwortete: „Es gibt nur eine Antwort: In dieser Welt ist etwas geschehen, das er nicht ertragen kann.“ Tathagata lächelte und fügte hinzu: „Ich sitze hier die ganze Zeit ruhig da – doch ich wusste nicht, dass es noch jemanden geben könnte, der ihn verärgern könnte.“
Plötzlich kam Wukong ein Gedanke: Die Wut dieser Person könnte sehr wohl mit Pangu zusammenhängen! Aus Sicht des Herrn war Pangus Handeln im Grunde Verrat – er opferte das Wesen der Schöpfung, um dem göttlichen Affen zur Flucht aus dem Himmel zu verhelfen – das war wohl nicht das, was diese Person wollte.
Tathagata fragte: „Weißt du den Grund?“
Wukong würde natürlich nichts sagen. Wenn Tathagata wüsste, wie schwach Pangu war, würde er wohl ohne zu zögern zusammen mit dem Großen Sonnen-Tathagata in die Erde eindringen, um die Welt zu verlassen. Deshalb schüttelte er den Kopf und sagte: „Wie könnte ich das wissen? Sollte ich dich etwa fragen?“
Tathagata dachte einen Moment nach und sagte: „Abgesehen von mir kümmern diese Person nur Pangu und der göttliche Affe – die Antwort ist also nicht schwer zu finden. Frag ihn einfach.“
Wukong sagte: „Lass gut sein – die Sache ist nun einmal so weit gekommen! Du hast gerade gesagt, dies sei für mich von entscheidender Bedeutung – warum?“
Plötzlich sagte Tathagata: „Ich bin kein Bösewicht.“
Wukong war überrascht und lachte: „Ob gut oder böse, darüber gibt es eine öffentliche Meinung – es liegt nicht allein an dir, das zu entscheiden.“
Tathagata sagte: „Obwohl ich es mit eigenen Augen nicht gesehen habe, kenne ich die schreckliche Situation in den vier großen Kontinenten. Willst du sie retten?“
„Sie retten? Wie denn?“ Wukong fand Tathagatas Worte völlig unglaublich – wenn es bereits eine Tatsache war, wie konnte man sie noch rückgängig machen?
Tathagata wirkte etwas hilflos und sagte: „Mit deinen Fähigkeiten – den sechsunddreißig göttlichen Kräften des Himmels – kannst du sie wohl alle einsetzen, oder?“
Der Tathagata kannte die sechsunddreißig Verwandlungen des Tian Gang – das war nichts Besonderes – doch diese Worte weckten Wukong auf. Plötzlich erinnerte er sich daran, dass unter den sechsunddreißig Verwandlungen eine Technik namens „Himmel zurückbringen, Sonne umkehren“ existierte, mit der man den Sonnenschein nach Osten verschieben konnte; es handelte sich dabei um eine Fähigkeit, die die Zeit rückgängig machen konnte. Einst hatte der Bodhisattva Patriarch in der Höhle der drei Schrägmonde diese Fähigkeit eingesetzt und war davon völlig fasziniert gewesen.
Als Wukong daran dachte, wurde er etwas aufgeregt. Obwohl er sie noch nie ausprobiert hatte, war er überzeugt, dass er mit seiner gegenwärtigen Kraft die sechsunddreißig Verwandlungen des Tian Gang problemlos anwenden könnte. Dass der Tathagata ihm das alles mitteilte, zeigte wohl seine Güte – doch ob dahinter noch irgendwelche Intrigen steckten, daran dachte Wukong nicht einmal. Er war schließlich der unangefochtene Erste unter Himmel und Erde, während der Tathagata nicht einmal Yin und Yang besiegen konnte und somit nicht mehr das Recht hatte, gegen ihn anzutreten. Dass der Tathagata sich ihm unterwarf, geschah nur, damit er ihn daran hindern würde, den Himmel zu verlassen.
Wukong verließ das goldene Himmel und silberne Land und kam ängstlich zum Fluss Tongtianhe. Xuan Nu und die sechs göttlichen Affen waren verschwunden; auch die Erdbeben hatten sie sehr überrascht – sicherlich waren sie nun zu den vier großen Kontinenten gegangen, um nachzusehen.
Dass Wukong den Fluss Tongtianhe wählte, hatte seinen Grund: Jede magische Fähigkeit hat einen Wirkungsbereich, und der Fluss Tongtianhe lag genau in der Mitte von Himmel und Erde. Hier konnte man seine Kräfte am ehesten auf alle vier großen Kontinente ausdehnen.
„Himmel zurückbringen, Sonne umkehren“ war im Grunde nur ein Mantra – doch dieses Mantra erforderte enorme Kräfte. Zuvor hatte Wukong es nicht einmal wagen können, es auszuprobieren; doch nun, da das Taiji-Diagramm in seinem Dantian fertiggestellt war, hatte er keine Bedenken mehr.
Am Ufer des Flusses Tongtianhe konzentrierte Wukong sich, sammelte seine Energie und setzte all seine Kräfte ein. Dann sprach er das Mantra aus, das noch nie zuvor von jemandem in Himmel und Erde verwendet worden war.
In diesem Moment strahlte von Wukong aus ein seltsames Licht aus, das sich in alle Richtungen ausbreitete. Dieses Licht fiel auf den Fluss Tongtianhe – das Wasser kam augenblicklich zum Stillstand und floss dann langsam rückwärts; es fiel auf die nahegelegenen Felswände – die Felsen unterhalb der Klippen hoben sich von selbst in die Luft und fielen wieder auf die Gipfel; es fiel auf Pflanzen – diese gaben in kaum wahrnehmbarer Geschwindigkeit etwas ihrer Energie ab und verkürzten sich um wenige Millimeter…
In diesem Moment schien es ewig zu dauern – doch zugleich war es nur ein Augenblick. Xuan Nu und die sechs göttlichen Affen flogen zurück und landeten am Ufer des Flusses Tongtianhe. Erst dann zog Wukong seine Kräfte zurück.
Er war zutiefst erschüttert – die Kraft von „Himmel zurückbringen, Sonne umkehren“ war tatsächlich furchterregend. Wenn man die Zeit rückgängig machen konnte, gab es dann noch etwas auf dieser Welt, das unmöglich war? Himmel und Erde kehrten zu ihrem ursprünglichen Zustand zurück – die früheren Katastrophen erschienen wie ein Albtraum.
Doch Wukong war immer noch sehr beunruhigt. Wenn tatsächlich Pangu die Wesen vom Himmel verärgert hatte, dann konnte er dieser Attacke wohl nicht entkommen. Dass Pangu seine Essenz der Schöpfung geopfert hatte, lag wohl schon Tage zurück – doch sein eigenes Mantra konnte nur eine halbe Stunde Zeit zurückbringen; bei erneuter Anwendung fühlte er sich zu schwach.
Wukong landete, und die Xuan-Nü fragte sofort: „Hast du den Tathagata gesehen?“ Da die Xuan-Nü das Thema Erdbeben nicht ansprach, erkannte Wukong, dass in ihrer Erinnerung dieses Ereignis noch gar nicht stattgefunden hatte. Also sagte er: „Ja, nicht nur das – ich habe ihn sogar einmal getötet.“
„Was? Getötet … einmal?“ Die Xuan-Nü war verwirrt.
Wukong erwiderte: „Den Tathagata kann man nicht töten.“
Yin Yang hörte das, stand auf und sagte: „Wenn du ihn nicht töten kannst, dann mache ich es!“
Wukong fragte: „Wenn ich ihn nicht töten kann, kannst du es dann?“
Yin Yang war überrascht und fragte: „Hast du vielleicht Gnade gezeigt?“
Wukong antwortete: „Wenn man ihn töten will, muss man ihn vollständig vernichten – sowohl Körper als auch Seele! Doch der Geist des Tathagata entsteht ohne Wurzeln. Wie soll ich ihn also töten? Zählt er dann nicht zu denen, die ohne Wurzeln entstehen?“
„Ohne Wurzeln entstehen? Auch der Buddha Ran Deng …“ Mitten im Satz schien Yin Yang sich an etwas zu erinnern und fuhr fort: „Wenn man den Tathagata so auch nicht töten kann, dann bedeutet das doch, dass der Buddha Ran Deng –“
„Auch ohne Wurzeln entstehen kann?“, vollendete Wukong den Satz.
Die Xuan-Nü sagte: „Diese Angelegenheit ist äußerst rätselhaft. Ob der Buddha Ran Deng wieder zum Leben erweckt werden kann, kann niemand sagen. Lass uns keine wilden Vermutungen anstellen.“
Wukong unterhielt sich eine Weile mit den anderen, und sein Herz wurde immer ruhiger. Der Schlag erschien schließlich nicht mehr – anscheinend kümmerten sich die Wesen vom Himmel nicht allzu sehr um das, was Pangu getan hatte. Doch wer sonst könnte es sein, wenn nicht Pangu?
Plötzlich erinnerte er sich daran, dass er noch eine Aufgabe zu erledigen hatte: Er hatte versprochen, Nāgārjuna zu den Drachendame und Guanyin zu bringen. Da die Zeit gerade rückgelaufen war, musste er diese Aufgabe erneut in Angriff nehmen.
Wukong verabschiedete sich eilig von den anderen und machte sich auf den Weg zum namenlosen Tempel. Dort war gerade eine Partie Schach zu Ende gegangen. Wie zuvor setzte sich Wukong hin, wechselte ein paar Worte mit Meng Ke und brachte anschließend Nāgārjuna zum Berg Luojia im Westen.
Alles blieb wie zuvor – doch in dem Moment, in dem Drachendame und Nāgārjuna Hand in Hand den Hügel hinaufgingen, ertönte erneut ein lauter Knall! Wukong blieb regungslos stehen, sein Gesicht war blass. Plötzlich verstand er: Dieser Schlag hatte keinen anderen Grund als Nāgārjuna!
Wer war Nāgārjuna eigentlich? Warum kümmerten sich die Wesen vom Himmel so sehr um ihn?
Ungeachtet von Guanyins Verwunderung flog Wukong ohne weitere Worte zurück zum Fluss Tongtian. Er konnte es nicht ertragen, dass Sterbliche solches Unheil erleiden mussten – daher musste er unbedingt seine göttliche Kraft erneut einsetzen.
Nachdem er sie ein weiteres Mal eingesetzt hatte, spürte Wukong, dass seine magischen Kräfte stark abgenommen hatten. Er setzte sich am Ufer hin, um sich zu erholen, und dachte dabei ununterbrochen an Nāgārjuna.
Nāgārjuna wanderte einfach so durch Himmel und Erde – die anderen kümmerten sich nicht um ihn – doch sobald Wukong ihn zur Drachendame brachte, wurden die Wesen vom Himmel außer sich vor Wut. Das war wirklich seltsam!
Es kam zu einem solchen Vorfall, und Wukong wurde noch sicherer darin, dass Nāgārjuna von Wesen aus dem Himmel in diese Welt geschickt worden war – und für diese Wesen von außerhalb war Nāgārjuna äußerst wichtig! Was tat Nāgārjuna, als er durch die vier großen Kontinente zog? Er suchte den Weg!
Dass er Nāgārjuna zu der Drachendame brachte – was sollte das bedeuten? Nach Gefühlen fragen!
Die Antwort schien offensichtlich: Die Wesen aus dem Himmel wollten, dass Nāgārjuna den Weg suchte, und nicht, dass er sich in Liebesangelegenheiten verstrickte!
Was sollte er nun tun? Sollte er von vorn anfangen?
Da diese Angelegenheit die Wesen aus dem Himmel so stark beeinflusste – sollte er sich ihnen entgegenstellen? In diesem Moment erinnerte sich Wukong nicht nur an die Bewertungen von Tathāgata und Pangu über diesen Mann: dumm und stur!
Wahrscheinlich würde es wieder zum gleichen Ergebnis kommen. Ach, welche Absichten hatte dieser Mann eigentlich?
Wukong dachte lange nach und entschied schließlich, es noch einmal zu versuchen! Nicht aus anderen Gründen – das tränenüberströmte Gesicht der Drachendame ließ ihn nicht los, und dass Nāgārjuna der Drachendame begegnen sollte, war sein eigentlicher Wunsch.
Der eigentliche Wunsch darf nicht geändert werden!
Wieder dieselbe Szene: Von vorn anfangen – auf dem Berg Luojia, die beiden hielten sich an den Händen, die Erde bebte weiterhin! Zurück zum Himmel, zum namenlosen Tempel – die Erdbeben setzten sich fort!
Nach zwei weiteren Versuchen musste Wukong bitter lächeln: Er kämpfte auf diese Weise gegen die Wesen aus dem Himmel – vermutlich fanden auch diese das lächerlich.
Es schien, als würde dieser Weg nicht funktionieren. Wukong dachte angestrengt nach und beschloss, sich nicht mehr direkt mit diesem Mann auseinanderzusetzen. Da er Nāgārjuna so offensichtlich mitnahm und den Mann immer wieder herausforderte, hatte dieser vermutlich bereits seinen Groll auf ihn gerichtet. Da das Ziel doch nur war, dass die Drachendame und Nāgārjuna sich trafen – und da beide füreinander empfanden – musste er nur eine Gelegenheit schaffen, damit die beiden sich begegneten, ohne selbst eingreifen zu müssen.
Er würde eine Inszenierung vorbereiten, damit die beiden zufällig aufeinandertreffen konnten – er glaubte nicht, dass der Mann dann noch seinen Stolz beiseitelegen und seinen Groll auf jemand anderen richten würde. Doch diese Inszenierung war auch nicht einfach zu planen.