Band 1: Unausgesprochen – Kapitel 3: Der Weg, der ausgesprochen werden kann

Der Steinaffe stand auf einer Brücke und war noch zutiefst erschüttert. Er fragte sich: Ist das eine eiserne Brücke oder die Brücke ins Jenseits?
Das Plätschern des Wassers hinter ihm erinnerte ihn daran, dass er noch am Leben war – in dieser Welt der Reise nach Westen.
Die Brücke war drei Zhang lang. Der Steinaffe ging Schritt für Schritt darüber; mit jedem Schritt wurde seine Seele von großer Erschütterung heimgesucht!
Der Weg!
Wessen Weg?
Jedes Wort prägte sich tief in das Herz des Steinaffen ein!
„Der Weg, der ausgesprochen werden kann, ist nicht der wahre Weg. Der Name, der gegeben werden kann, ist nicht der wahre Name. Das Nichts ist der Anfang von Himmel und Erde; das Sein ist die Mutter aller Dinge …“
„Himmel und Erde sind gnadenlos und behandeln alle Dinge wie Strohhunde; die Weisen sind gnadenlos und behandeln das Volk wie Strohhunde …“
„Eine Form ohne Form, ein Bild ohne Gegenstand …“
Der Steinaffe hatte in seinem vorherigen Leben bereits einige Schriften gelesen und erkannte nun, dass es sich um Laozis „Tao Te Ching“ handelte. Laozi, der Erhabene der Moral, der Große Älteste! Wie konnte sein Weg hier auftauchen?
Obwohl seine Zweifel noch nicht beseitigt waren, war das „Tao Te Ching“ bereits vollständig vorgelesen worden – und in seinem Herzen schien etwas hinzugekommen zu sein.
Ein Gefühl, das mit Worten kaum beschrieben werden konnte – angenehm, wohltuend.
Was war dieses Gefühl?
Sofort gab eine Stimme ihm die Antwort: „Die achtundachtzig Kapitel des ‚Tao Te Ching‘ fügen dreitausend Schöpfungskräfte hinzu. Solches Material ist selten, wirklich selten, haha …“
War dieses Gefühl also Schöpfungskraft? Der Steinaffe erinnerte sich an die Worte in der „Reise nach Westen“ – das Wort „Schöpfungskraft“ tauchte dort häufig auf; es konnte wohl nichts Schlechtes sein.
Die Stimme hörte nicht auf – wieder der Weg!
Wessen Weg war es diesmal?
„So habe ich es gehört. Einst befand sich der Buddha im Land Śrāvastī, im Jeta-Hain. Damals wohnte der Erhabene zusammen mit den Mönchen im Bambuswald. Diese Mönche …“
„Nun sehe ich einen Führer in dieser Welt, der mir weise Augen schenkt, um die reine Lehre zu verkünden und mich von allen Bindungen zu befreien. Nun treffe ich einen erhabenen Himmelsmenschen, der mir das Nichts vermittelt. Ich wünsche, in Zukunft ebenso Früchte zu ernten wie der Erhabene mit den beiden Beinen …“
Dieser lange Abschnitt aus den buddhistischen Schriften war dem Steinaffen rätselhaft. Er hatte noch nie solch schwierige buddhistische Texte gelesen; nach jedem Abschnitt sagte er nur „Amitabha“ in seinem Herzen.
Im Laufe des Zuhörens wurde der Steinaffe allmählich von diesen Schriften berührt und verstand allmählich ihre Bedeutung. Es handelte sich dabei um die Autobiografie des Buddha, die viele seiner vergangenen und gegenwärtigen Taten ausführlich beschrieb.
Nachdem der Steinaffe lange zugehört hatte, hatte er eine Erleuchtung. Er verglich all seine vergangenen Erlebnisse mit denen des Buddha und erinnerte sich an jene Worte: Ein Mensch kann weder seine Vergangenheit noch seine Zukunft verlieren – Was ursprünglich nicht existierte, was kann ihm jemand wegnehmen?

Die Welt der Reise nach Westen erschien ihm in seinem vorherigen Leben natürlich als Illusion, während die wirkliche Welt jenes Lebens nun ungreifbar und nur noch eine ferne Erinnerung ist. Im Vergleich dieser beiden Welten erscheint die gegenwärtige Welt für den Steinaffen offensichtlich realer und greifbarer.
Das vorherige Leben glich einem Traum – abgesehen von den nützlichen Erinnerungen, was brauchte er noch?
Während er so dachte, klärte sich die Stimmung des Steinaffen plötzlich auf.
Ein Mensch kann sich in einen Vogel verlieben, doch im nächsten Moment kann er ihn nicht mehr sehen; für diesen Menschen existiert die Bedeutung dieses Vogels nur im Geist.
Dieser Text wurde insgesamt zwei Stunden lang vorgelesen, und der Steinaffe stellte überrascht fest, dass er in diesen zwei Stunden keinen Schritt gemacht hatte. Das Wasser unter der Brücke schien stillzustehen, floss aber dennoch äußerst langsam weiter.
Es entstand ein starkes Gefühl der Zeitverwirrung: In einem Gedanken gibt es Dutzende von Augenblicken, und in einem Augenblick wiederum neunhundert Lebenszyklen – was ist schnell und was langsam? Schnelligkeit, Langsamkeit, Leben und Tod hängen allein vom Herzen ab.
Schließlich war der Text zu Ende gelesen, und der Steinaffe spürte ein klares Gefühl in seinem Kopf. Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft…
„Ihr sollt wissen: Die Ursachen der Vergangenheit bleiben auch nach unzähligen Zeitaltern nicht ausgelöscht. In der Vergangenheit… Die vier Bände des ‚Sutra über Ursache und Wirkung von Vergangenheit und Gegenwart‘ fügen sechstausend Schöpfungen hinzu – genau richtig.“
Diese Stimme klang durchaus anerkennend gegenüber dem Steinaffen.
Der Steinaffe fühlte sich, als wäre er in ein Rätsel geraten; er wollte unbedingt Zeit finden, um die unklaren Fragen in seinem Kopf zu ordnen, doch die Stimme hörte von Anfang bis Ende nicht auf, sodass er keine Ablenkung hatte.
Sofort darauf ertönte wieder eine Lehre!
Wessen Lehre war es diesmal?
„Im Norden des Meeres gibt es einen Fisch namens Kun. Kun ist so groß, dass man seine Ausdehnung in Tausenden von Meilen nicht ermessen kann; wenn er sich in einen Vogel verwandelt, heißt er Peng. Der Rücken des Peng ist ebenfalls unermesslich groß; wenn er wütend fliegt…“
„Reise der Freiheit!“
„Reise der Freiheit“ war in dem vorherigen Leben des Steinaffen weit verbreitet, und er mochte sie sehr. Obwohl er sie nicht vollständig auswendig lernen konnte, kannte er Zhuangzis Sehnsucht nach Freiheit gut.
Eine Stimmung von neunzigtausend Meilen breitete sich über die dreitausend Pu-Flüsse aus. Das reine Herz kehrte zur Natur zurück und wurde schließlich zum „Sutra des Südens“. Mit geschwungener Schwanzspitze durchstreifte man die Welt in Freiheit…
In dieser wie eine Illusion erscheinenden Wasserfallhöhle, mit dem Rauschen des Wasserfalls hinter sich, einer traumhaften himmlischen Höhle vor sich und klaren Tönen in den Ohren, hörte der Steinaffe die äußerst freie und ungebundene „Reise der Freiheit“… Sein Herz schien zu fliegen. In seinem vorherigen Leben hatte er dieses „Sutra der Reise der Freiheit“ bereits unzählige Male gelesen, doch nie ein solches Gefühl erlebt.
Nachdem die dreißigdrei Kapitel der „Reise der Freiheit“ gelesen waren, hatte der Steinaffe gerade eine drei Zhang lange eiserne Brücke überquert. Am Brückenende stehend, schwelgte er noch lange in den Nachklangen der „Reise der Freiheit“ und rührte sich nicht.

Auch diese Stimme schwieg eine Weile, bevor sie nach langer Zeit seufzend sagte: „Ein Band ‚Freies Schweben‘ birgt neuntausend Möglichkeiten – dein Talent ist unermesslich. Ist das Glück oder das Unglück? Kümmere dich gut um dich selbst.“
Der Steinaffe mit seinen schweifenden Gedanken, der gerade durch den Himmel ritt, wurde von dieser Stimme plötzlich zurückgerufen und fragte sofort: „Wer bist du?“
Die Wasservorhang-Höhle im Umkreis von tausend Schritten war leer – wo sollte jemand sein?
Der Steinaffe ging in die Höhle hinein. Genau wie er erwartet hatte, stand dort eine Steintafel mit zehn großen Schriftzeichen: „Glücksort des Blumen- und Fruchtbergs, himmlische Höhle des Wasservorhangs.“
Tische, Stühle, Schüsseln und Töpfe in der Höhle waren alles aus Stein; alle Lebensutensilien waren vorhanden.
In diesem Moment fiel dem Steinaffen etwas ein: Er wusste nicht, wie lange er bereits in der Höhle war – waren die Affen draußen vielleicht schon weggegangen?
Sofort verließ er die Höhle, sprang hinaus und erschien auf dem Felsen.
Die Affen waren noch da; als sie sahen, wie der Steinaffe aus dem Wasser sprang, waren sie alle zutiefst erschrocken.
Der Steinaffe dachte nach und beschloss, es einfach nach dem Drehbuch zu machen. Also rief er laut: „Große Möglichkeit! Große Möglichkeit!“ Tatsächlich umringten ihn die Affen und fragten: „Wie ist es drinnen? Wie tief ist das Wasser?“
Der Steinaffe antwortete: „Kein Wasser! Kein Wasser! Es handelt sich um eine eiserne Brücke. Jenseits der Brücke befindet sich ein von Gott geschaffenes Zuhause.“ Die Affen fragten: „Woher weißt du, dass es ein Zuhause ist?“ Der Steinaffe lachte und sagte: „Dieses Wasser strömt unter der Brücke hindurch, fällt nach unten und verschließt den Eingang. Am Ufer gibt es Blumen und Bäume – es handelt sich um ein Steinhaus. Im Haus gibt es Steinkörbe, Steinkochstellen, Steinschüsseln, Steintöpfe, Steink Betten und Steinstühle. In der Mitte steht eine Steintafel mit den Worten ‚Glücksort des Blumen- und Fruchtbergs, himmlische Höhle des Wasservorhangs‘. Das ist wirklich unser Wohnort. Drinnen ist es geräumig genug für Tausende von Menschen aller Altersgruppen. Lasst uns alle hineingehen, damit wir nicht mehr den Wetterbedingungen ausgesetzt sind…“
Die Affen waren überglücklich und riefen: „Du solltest zuerst hineingehen, du zuerst!“
Der Steinaffe sprang erneut in die Wasservorhang-Höhle, und einige mutige Affen folgten ihm hinein. Innerhalb von kaum einer halben Stunde waren bereits mehr als tausend Affen in der Höhle – es war immer noch nicht eng.
Als diese Affen unzählige interessante Dinge in der Höhle sahen, stritten sie darum und machten ein großes Durcheinander.
Der Steinaffe sprang auf einen Steinstuhl in der Mitte und setzte sich. Dann rief er laut: „Hört auf damit!“ Sofort hörten alle Affen auf und es wurde still.
„Erinnert ihr euch noch daran, dass wir ursprünglich vereinbart hatten, dass derjenige, der die Quelle des Baches findet, zum König ernannt wird? Ich habe nicht nur die Quelle gefunden, sondern auch eine solche himmlische Höhle für uns alle entdeckt, damit unsere Art nie wieder den Widrigkeiten des Wetters ausgesetzt ist. Warum ernannt ihr mich nicht zum König?“
Als die Affen das hörten, warfen sie sich alle zu Boden, neigten ihre Köpfe und hörten aufmerksam zu – selbst die vier alten Affen machten keine Ausnahme.

Gerade eben auf jenem Felsenklippenrand sahen alle Affen, wie der Steinaffe ausrutschte und herabstürzte – doch plötzlich, als würde er von Göttern unterstützt, stieg er in die Luft und verschwand im Wasserfall. Als sie sich an die Worte des Steinaffen erinnerten: „Ich bin gekommen, um König des Berges der Blumen und Früchte zu werden“, und bedachten, dass er aus einem göttlichen Stein hervorgegangen war, empfanden sie alle eine gewisse Ehrfurcht vor ihm.
Als der Steinaffe sah, dass sich die anderen Affen ihm unterwarfen, fühlte er, als wäre eine große Sorge beseitigt. Er teilte die Affengruppe in vier Trupps ein, die jeweils von vier älteren Affen angeführt wurden, und lehrte sie, Früchte zu sammeln, Wasser zu holen, Blumen zu pflücken und Ranken zu ziehen, sodass die Höhle des Wasservorhangs prächtig und bunt geschmückt wurde.
Nachdem er die Affengruppe untergebracht hatte, suchte der Steinaffe selbst eine Felskammer, schloss die Tür und begann, über die Geheimnisse der Höhle des Wasservorhangs nachzudenken.
In der Höhle des Wasservorhangs befanden sich Inschriften und Gegenstände – offensichtlich keine natürlichen Dinge. Als der Steinaffe zuvor die kleinen Affen anwies, die Höhle zu reinigen, entdeckte er in einem Steinkochtopf sogar noch nicht erloschene Asche! Bei Affen mit noch unentwickeltem Verstand ließe sich das als etwas Natürliches erklären, doch der Steinaffe war in seinem vorherigen Leben jemand, der die Reise nach Westen gründlich studiert hatte – daher dachte er natürlich weiter.
Die Höhle des Wasservorhangs war nicht nur keine natürliche Höhle, sondern auch von Menschen bewohnt worden; in dem Moment, als der Steinaffe hineinsprang, waren die Menschen verschwunden – offensichtlich ein großzügiges Geschenk an ihn. Der Herr der Höhle des Wasservorhangs und die Person, die ihm die Lehren übermittelte, waren höchstwahrscheinlich dieselbe Person – wer war das? Wurde diese Höhle extra für mich geöffnet?
Dass ihm eine Höhle hinterlassen wurde und außerdem drei völlig unterschiedliche Lehren übermittelt wurden, schien dem Steinaffen viele Vorteile zu bringen – doch er wusste, dass die Höhle des Wasservorhangs die Grundlage des Königs der Schönen Affen war. Der Große Heilige, der den Himmel in Unordnung brachte, begann hier, baute Schritt für Schritt seine Macht aus und trat schließlich dem Himmel entgegen.
Der Steinaffe, der aus der modernen Gesellschaft gekommen war, wusste, dass es im Leben keine kostenlosen Mahlzeiten gibt. Der König der Schönen Affen schien zwar äußerlich prächtig zu sein, litt aber tatsächlich unter vielen Leiden: fünfhundert Jahre Qualen am Berg der Fünf Elemente, die einschränkende Reise zur Suche nach heiligen Schriften, der eng anliegende Helm, der ihm Schlaf und Essen unmöglich machte, sowie die Reisenden mit ihren eigenen Absichten …
Beginnt all das nicht mit dem Aufruhr im Himmel? Und die Rolle der Höhle des Wasservorhangs dabei darf keineswegs unterschätzt werden. Ohne die Höhle des Wasservorhangs hätte der Steinaffe nicht König werden können – wie hätte er dann den Gedanken entwickeln können, ins Ausland zu reisen, um Unsterblichkeit zu suchen, geschweige denn in den Drachenthronsaal, um Schätze zu holen, oder im Unter- und Himmel Unruhe zu stiften. Je mehr der Steinaffe darüber nachdachte, desto seltsamer erschien ihm die ganze Sache – doch er konnte keinen Zusammenhang erkennen.
Seit seinem Ankunft auf dem Berg der Blumen und Früchte waren bereits fast einen Monat vergangen; die Erinnerungen an seine vorherige Lebenszeit, fast zwanzig Jahre, verblassten allmählich. Er fühlte, dass es ein großes Glück war, in diese von ihm so begehrte Welt der Götter gelangen zu dürfen – ein Geschenk des Himmels an ihn.

Und indem er in die Rolle des Hauptprotagonisten der Reise nach Westen – Sun Wukong – schlüpfte, erfüllte er sich endlich seinen Wunsch. In diesem einen Monat hatte er die Tatsache, dass er zu einem Affen geworden war, vollständig akzeptiert; alle Bindungen der modernen Gesellschaft aus den zwanzig Jahren waren schlagartig verschwunden, und nur noch ein freudiges Gefühl der Unbeschränktheit blieb.
Der Wasservorhang-Höhleneingang stellt für die gesamte Geschichte der Reise nach Westen lediglich den Anfang dar – doch schon der Anblick, der aus diesem „Winkel“ zu sehen ist, weckt bei dem Steinaffen große Neugierde.
Wasservorhang-Höhleneingang, Lehrer, Wasservorhang-Höhleneingang, Lehrer … Selbst im Traum murmelte der Steinaffe unbewusst weiterhin diese Worte.