Band 2: Der Weg, der beschrieben werden kann – Kapitel 141: Keine feine Absicht

Chi Songzi betrachtete die goldene Rute lange Zeit, bevor er sie widerwillig an Wukong zurückgab. Wukong nahm sie eilig entgegen und bemerkte Chi Songzis traurigen Gesichtsausdruck; er machte sich Sorgen, dass dieser seine Stellung ignorieren und die Rute für sich beanspruchen könnte.
Als Chi Songzi Wukongs Miene sah, lachte er und sagte: „Diese Rute ist zwar gut, aber für mich nutzlos. Mach dir keine Sorgen.“
Wukongs Gesicht wurde rot, und er wechselte hastig das Thema: „Der Regengott sagte einmal, der Phönix sei ein Helfer des Tigers. Darf ich dreist fragen: Wer ist eigentlich der Tiger?“
Als Chi Songzi diese Frage hörte, verschwand sein Lächeln wieder, und er nahm seine Teetasse, um nachzudenken.
Wukong dachte bei sich, dass es nach dem Sprichwort besser sei, jemanden herauszufordern, anstatt ihn zu bitten, und sagte: „Wenn der Gegner zu mächtig ist, dann sag einfach nichts, um Unheil zu vermeiden.“
Chi Songzi lachte und sagte: „Du weißt also, wie man jemanden herausfordert. In meinem Leben hatte ich nie Angst. Doch gerade eben habe ich darüber nachgedacht – da wir Älteren jeweils Vereinbarungen haben, dürfen wir dieses Thema nicht einfach so ansprechen.“
Wukong spottete: „Man täuscht sich selbst.“
Chi Songzi war verblüfft. Er war stets von hohem Rang gewesen – wer würde es wagen, so mit ihm zu sprechen? Doch Wukongs Spott war genau richtig, und er konnte nicht widersprechen. Deshalb sagte er: „Nein, nein – dieses Thema darf man nicht vergessen. Doch da du nur aus Vergnügen zuhören willst, muss ich alte Wunden aufreißen – warum nur?“
Wukong war überrascht. Es ging also nicht darum, dass man darüber nicht sprechen durfte, sondern dass Chi Songzi ihn für einen Außenstehenden hielt – daher war es sinnlos, davon zu sprechen. In seinem vorherigen Leben hatte er auch viele Abenteuerromane gelesen; überall, wohin der Protagonist kam, wurde der Weg geebnet, Brücken über Flüsse gebaut – es gab doch keine solchen Hindernisse. Erst jetzt, bei Chi Songzi, erkannte er, dass das alles Unsinn war. Man glaubt, unersetzlich zu sein, doch in den Augen anderer ist man nur ein Vorbeikommender.
Wukong suchte sorgfältig nach Widersprüchen in Chi Songzis Worten und sagte nachdenklich: „Du sagst, man darf es nicht vergessen – doch wenn sich die Gelegenheit ergibt, wirst du es wohl doch jemandem erzählen.“
Chi Songzi antwortete: „Vielleicht … gibt es keine weitere Gelegenheit mehr. Doch wenn ich auf den Betroffenen treffe, muss ich all meine Worte ihm mitteilen.“
„Regengott – mal sprichst du von Feinden, mal von Gegnern, mal vom Betroffenen – wer ist eigentlich wer? Mir wird davon schwindelig“, sagte Wukong.
Chi Songzi erwiderte: „Egal wer – es hat nichts mit dir zu tun. Der Betroffene, von dem ich spreche, sind die sieben Affen der Unordnung – was ändert es schon, wenn ich es dir erzähle?“
Wukongs Körper zuckte. Obwohl er erwartet hatte, dass diese uralte Geschichte mit den sieben göttlichen Affen zusammenhängen könnte, war er doch überrascht, als Chi Songzi es aus seinem eigenen Mund hörte.
Chi Songzi lachte und sagte: „Obwohl du wie ein göttlicher Affe aussiehst, weiß ich, dass du keiner bist.“
Wukong fragte lächelnd: „Auf welcher Grundlage kannst du das behaupten, Regengott?“

Chi Songzi sagte: „Damals kämpfte ich jahrelang gegen die sieben Affen der Unordnung – ihre äußeren Merkmale kannte ich bereits gut. Deshalb erkannte ich auf den ersten Blick, dass du keiner von ihnen bist.“
Wukong antwortete: „Meister des Regens, das ist unangemessen. Selbst nach ihrem Tod können die göttlichen Affen wiedergeboren werden – wie kannst du da wissen, wie sie aussehen?“
Chi Songzi erwiderte: „Das weißt du nicht. Der kluge göttliche Affe hat Sterne in seinen Augen, der Wassergeistaffe hat nur weiße Haare auf dem Kopf, der Windaffe hat einen Büschel weißer Haare auf der Stirn, der Geisteraffe hat scharfe Krallen und rote Augen … Jeder von ihnen trägt ein unveränderliches Zeichen – egal, wie oft sie sterben oder in welcher Gestalt sie wiedergeboren werden, das ändert sich nicht.“
Wukong war immer erstaunter, als Chi Songzi ihm das erklärte. Abgesehen vom klugen göttlichen Affen entsprachen Wu Zhiqi, der Windaffe und der König der Affen tatsächlich genau seiner Beschreibung. Doch wo waren die Sterne in seinen eigenen Augen?
Wukong überlegte sich etwas und fragte weiter: „Wie erkennt man den Yin-Yang-Affen, den Arm-through-Affen und den klugen Affen?“ Als Chi Songzi die Namen der Affen hörte, kniff er leicht die Augen zusammen und fragte: „Wer bist du, dass du die Namen der göttlichen Affen kennst?“
Da Wukong nicht wusste, ob Chi Songzi Freund oder Feind der sieben göttlichen Affen war, antwortete er: „Du weißt es wohl nicht – die Namen der sieben göttlichen Affen sind bereits überall bekannt; selbst kleine Kinder können einige davon nennen.“
Obwohl Chi Songzi ein uralter Gott war, konnte er Dinge, die erst in Zehntausenden von Jahren geschehen würden, nicht vorhersagen. Deshalb sagte er zweifelnd: „Der Yin-Yang-Affe hat Ohren, die bis zu den Schultern reichen, der Arm-through-Affe hat ebenfalls einen Büschel weißer Haare – allerdings auf der Brust. Der kluge Affe ist am ungewöhnlichsten: Seine Augen und Ohren sind nicht von normaler Größe, sodass er leicht zu erkennen ist. Das sind keine Geheimnisse – es schadet nichts, es dir zu sagen.“
Wukong dachte an den Sechser-Affen – dieser hatte nicht die Beschreibung, die Chi Songzi gegeben hatte. War er vielleicht nicht der kluge Affe? Doch er konnte es auch nicht mit Sicherheit sagen – in seinen eigenen Augen gab es keine Sterne, obwohl er der kluge Affe war. Seltsam – bei den dreien funktionierte die Beschreibung, bei ihm aber nicht … Plötzlich kam ihm ein Gedanke: Könnten die von Meister des Regens beschriebenen Merkmale erst nach dem Erwachen der göttlichen Affen auftreten? Ja, das muss es sein! Wukong hatte durch dieses Gespräch wieder etwas gelernt und war glücklich – sein Gesicht zeigte Freude.
Chi Songzi bemerkte Wukongs unruhigen Gesichtsausdruck und wurde misstrauisch. Hatte dieser Affe wirklich etwas mit den sieben Affen der Unordnung zu tun? Wenn dem so wäre, müsste er anders mit ihm umgehen.
Chi Songzi sagte: „Da du die Ruhende Meeressäule beherrschen kannst, bist du sicherlich eine bemerkenswerte Persönlichkeit. Hast du einen Lehrer?“ Wukong antwortete: „Nein, nein – ich habe alles selbst herausgefunden.“

„Hm?“, sagte Chi Songzi etwas ungläubig. „Kann man durch zufälliges Erkennen tatsächlich einen Taiyi-Jinxian erreichen?“ Mit einer Geste holte er einen Staubbesen, der in der Ecke stand, zu sich und murmelte: „Es ist lange her, dass ich mit jemandem gekämpft habe – ich weiß nicht mehr, wie viel ich noch kann.“
Wukong fragte überrascht: „Willst du gegen mich kämpfen?“
Chi Songzi antwortete: „Es ist nur ein Austausch von Fähigkeiten. Ich möchte sehen, was an deiner Stabtechnik so Besonderes ist – ich werde dir sicherlich nicht wehtun.“ Sein Tonfall war recht selbstgefällig.
Wukong, der Chi Songzis herablassende Haltung nicht ertragen konnte, sagte: „Wenn wir kämpfen, sollten wir einen besseren Ort finden. Hier könnte bereits mit einem einzigen Schlag alles einstürzen.“
Chi Songzi dachte nach und sagte: „Das ist ein guter Punkt. Dein Dinghai-Shenzen ist tatsächlich sehr schwer.“ Seit Wukong den Goldenen Stab benutzte, hatte noch niemand ihn als schwer bezeichnet – er wusste nicht, ob er lachen oder weinen sollte.
Chi Songzi führte Wukong aus dem Haus, trat mit den Zehenspitzen ab und stieg wie an einem Faden gezogen in die Luft. Mit einer Bewegung seines Staubbesens sagte er: „Komm herauf.“
Ohne ein Wort zu verlieren, schwang Wukong den Goldenen Stab und schlug zu. Da er nicht wusste, welche Fähigkeiten Chi Songzi besaß, setzte er nur zehn Prozent seiner Kraft ein. Als Chi Songzi sah, dass Wukong zurückhaltend war, wickelte er den Goldenen Stab mit seinem Staubbesen ein und warf ihn weg. Wukong hatte das Gefühl, dass der Stab zum ersten Mal nicht mehr unter seiner Kontrolle war – er drohte ihm fast aus der Hand zu gleiten.
Chi Songzi sagte ernst: „Sei nicht zurückhaltend – komm ruhig weiter.“
Wukong rief: „In Ordnung!“ Diesmal handelte er nicht unüberlegt, sondern setzte Schritt für Schritt die Qi Tian-Gun-Technik ein, unterbrochen von einigen Techniken, die er im Kampf gegen den Sechser-Ohr-Makaken gelernt hatte.
Je länger Chi Songzi zusah, desto mehr erschrak er. Er parierte mit seinem Staubbesen mühelos, und obwohl Wukong alle seine Stabtechniken anwandte, konnte er Chi Songzi nicht besiegen. Als er sah, wie gelassen Chi Songzi wirkte, erkannte Wukong, dass dessen Fähigkeiten wirklich unermesslich tief waren. Also steckte er den Goldenen Stab weg, verbeugte sich tief und sagte: „Meister des Regens, quälen Sie den Jüngeren nicht länger.“
Chi Songzi landete auf dem Boden und lachte. „Ich hätte nicht gedacht, dass du ein Schüler von Dayu bist. Komm, ich bringe dich zu ihm!“ Wukong dachte: Ich habe doch nur die Qi Tian-Gun-Technik gelernt – wie kann ich dann ein Schüler von Dayu sein?
Wukong wollte noch etwas sagen, doch Chi Songzi hörte ihm nicht zu, zog ihn einfach mit sich, sprang in die Luft und flog in die Ferne.
Kurz darauf kamen sie an einen noch ruhigeren Ort. Hier umgaben drei Berge das Gelände, und vor einer Senke floss ein mehrere Dutzend Meter breiter Bach. Fische sprangen fröhlich im Wasser herum, manche sprangen sogar heraus. Am Ufer stand ein kleiner Junge, der die Fische aus den Blumen und Gräsern aufhob und wieder ins Wasser warf.

Chi Songzi sah das Kind und seufzte: „Es ist vorbei – die Wahrheit ist klar. Wer Reue und Einsicht zeigt, ist wahrhaft ein Held.“ In einer Senke standen einige Strohhütten, im Hof lagen deutlich sichtbar Getreidesorten. Ein alter Mann saß im Hof neben dem Brunnen und blickte Chi Songzi, der Wukong bei sich hatte, von weitem an und murmelte: „Lächerlich, in Stille zu leben, ohne Menschen um sich – vergeblich versucht man, das Leben zu verschwenden. Letztendlich kann menschliche Kraft dem Gesetz von Ursache und Wirkung nicht standhalten; Was kommen soll, wird kommen.“

Chi Songzi landete auf dem Boden und ließ los – erst da wurde Wukong frei. Als er den alten Mann vor sich sah, mit weißem Haar und grauem Bart, konnte er dessen Alter nicht einschätzen. War das etwa der uralte Großgott Dayu, der die Überschwemmungen der Welt beseitigte und die Grenzen für das Volk festlegte? War er derjenige, der die vier goldenen Ruten herstellte und den Wasseraffen-Dämon Wu Zhiqi gefangen nahm? Wukong konnte diese vielen Leistungen einfach nicht mit diesem betagten Mann in Verbindung bringen.

Chi Songzi verbeugte sich hastig und sagte: „Dayu, Dayu – ich hätte nicht gedacht, dass du nach langer Zeit in Zurückgezogenheit doch einen Schüler hinterlassen hast. Wahrscheinlich bist du dir dessen noch nicht einmal bewusst.“

Dayu tat so, als hätte er nichts gehört, und musterte Wukong von oben bis unten. Seine Augen strahlten eine solche Intensität aus, als könnten sie Wukong durchschauen. Unter diesem Blick fühlte sich Wukong unwohl.

Dayus Miene zeigte Gemischte Gefühle – plötzlich vertiefte er seine Gedanken, schüttelte dann den Kopf, als könnte er nichts mit Sicherheit entscheiden. Chi Songzi beobachtete aufmerksam und sah, wie sich Dayus Gesichtsausdruck plötzlich veränderte; danach überkam ihn tiefe Trauer, er schloss die Augen, Tränen liefen aus seinen Augenwinkeln und strömten über seine faltige Stirn.

Chi Songzi fragte eilig: „Was ist los? Ist er etwa … wirklich der göttliche Affe der Schöpfung?“

Dayu nickte und sagte: „Ja, wirklich, es ist wahr!“

Chi Songzi war so aufgeregt, dass er seine Hände fest zusammenpresste, dann streckte er die Arme aus, blickte zum Himmel und rief: „Himmel, sei gnädig! Endlich kann ich aus diesem Gefängnis von Zehntausenden von Jahren entkommen!“

Dayu rief zurück: „Die große Sünde ist noch nicht gesühnt, der göttliche Affe hat noch nicht zugestimmt – sprich nicht zu voreilig!“

Chi Songzi sah verlegen aus, rieb sich die Hände und sagte: „Ja, ja, setzen wir uns erst einmal.“ Ein uralter Regengott, dessen Macht dem der Hün Yuan Jin Xian gleichkam, war nun so aufgeregt, dass er nicht wusste, was er tun sollte.

Wukong war von Dayus Reaktion und Chi Songzis plötzlicher Fürsorge völlig verwirrt – was sollte das mit „Himmel, sei gnädig“ und „große Sünde ungesühnt“? Während er noch darüber nachdachte, verbeugten sich Dayu und Chi Songzi gleichzeitig und sagten: „Bitte, göttlicher Affe, setz dich.“

Dayu winkte mit der Hand – in der Ferne kamen einige Steinblöcke heran. Wukong setzte sich voller Unruhe hin, unsicher, welche Geheimnisse diese beiden uralten Götter noch enthüllen würden.

Doch Dayu und Chi Songzi setzten sich nicht. Dayu verbeugte sich erneut und sagte zu Wukong: „Göttlicher Affe der Klarheit – die Angelegenheit ist tatsächlich kompliziert, zumal sie sich über Zehntausende von Jahren erstreckt. Bitte sei geduldig und höre dir meine Erklärung an.“

Wukong stand auf und sagte: „Bitte setzt euch wieder, es ist unangemessen, dass die Älteren und Jüngeren vertauscht werden – das macht mich unruhig.“
Dayu antwortete: „Als Sünder wage ich es nicht, vor dem göttlichen Affen Platz zu nehmen.“
Wukong sagte: „Na gut, wenn du nicht sitzen willst, dann nicht. Aber sag mir erst, wie du erkennen konntest, dass ich ein weiser, göttlicher Affe bin?“
Dayus Mundwinkel zuckten, als würde er innerlich große Schmerzen empfinden, und langsam sagte er: „Nur weil … nur weil ich dich bereits getötet habe, erkenne ich dich.“