Kapitel 14: Buddha-Zauber (2)

Wie konnte Li Kuo solch offensichtliche Andeutungen überhören?
Doch er konnte dieser Art von Predigt einfach nicht standhalten. Würde jemand anderes es sagen, würde er vielleicht noch zuhören, aber ausgerechnet diese Worte kamen von Cui Yuanshan selbst. Zwar hegte er gegen den Thronerben keine Hassgefühle, doch auch keine besonderen Zuneigungen – es war absolut unmöglich für ihn, diesen geheimen Brief an Cui Yuanshan zu übergeben. Schließlich wäre es viel zu einfach für ihn, in den Aufzeichnungen Manipulationen vorzunehmen und alle, die eine Bedrohung für den Thronerben darstellten, zu diffamieren.
Li Kuo war ein Mann mit Prinzipien – er würde niemals zulassen, dass so etwas geschah.
„Vielen Dank für Ihre Ratschläge, Onkel. Doch ich bin von Natur aus stur und ziehe es vor, das Land mit meinen eigenen Füßen zu durchqueren und die Welt mit meinen eigenen Augen zu sehen.“
Li Kuo lächelte Cui Yuanshan leicht und entschlossen an.
Was bedeutet Loyalität? Was bedeutet Tugend? Ist Loyalität nur dann vorhanden, wenn man Li Heng treu ist, und gilt Tugend nur dann, wenn man sein Leben für ihn opfert?
Er war bereits einmal verraten worden – er wagte es einfach nicht, sein Schicksal erneut in die Hände eines Mächtigeren zu legen.
„Falls Onkel Cui keine anderen Angelegenheiten hat, muss ich mich nun verabschieden. Im Militär gibt es zu viele Aufgaben, ich kann im Moment nicht weg.“
Obwohl Li Kuos Gesichtsausdruck ruhig blieb, lag darin eine unumstößliche Sturheit – auch wenn du der Thronerbe bist, kannst du mich nicht zwingen, meine Seele zu verraten!
„Das …“
Cui Yuanshan hatte offensichtlich nicht erwartet, dass Li Kuos Reaktion so heftig sein würde. Er wollte etwas sagen, um ihn zu halten, wusste aber nicht, wo anzufangen – er war für einen Moment ziemlich verlegen.
„Ich verabschiede mich!“
Li Kuo stand entschlossen auf, verbeugte sich vor Cui Yuanshan und ging dann weg.
Während er Li Kuos allmählich verschwindendem Rücken nachsah, wurde Cui Yuanshans Gesichtsausdruck immer kälter.
Hmph – ein undankbares Wesen. Wenn ein Talent mir nicht nützt, töte ich es – mach nur weiter so! …
Nach seiner Rückkehr ins Lager suchte Li Kuo Zhang Yanji auf und erklärte, sich die Umstände hätten geändert, weshalb die Rückkehr nach Peking vorerst aussetzen müsse.
„Bruder Kuo, ist Cui Yuanshan wirklich so naiv? Glaubt er, der Thronerbe sei die einzige Hoffnung der Welt? Jeder Drache bringt neun Kinder hervor – jedes mit seinen eigenen Stärken. Warum sollte ausgerechnet Li Heng alle Ehrerbietungen der Minister genießen, wo es doch so viele Prinzen in unserem Großen Tang gibt?“
Früher hätte er Bruder Kuo geraten, sich mit dem Thronerben zu versöhnen, um den Weg für die Zukunft zu ebnen. Doch nach all den Ereignissen der letzten Jahre hatte er Li Hengs Charakter endgültig durchschaut.
Herzlos, undankbar, heuchlerisch und egoistisch – ein solcher Mensch, der den Thron besteigt, würde das Große Tang-Reich zerstören und das Volk in große Not stürzen. Wie könnte jemand, der nur daran denkt, seine eigene Position zu sichern, indem er Brüder verrät, seine Untertanen gut behandeln?

Kuoes Entscheidung ist richtig – wenn ich an seiner Stelle wäre, würde ich wahrscheinlich genauso handeln.
„Ich sagte nur: Schau mal, wie viel du gesagt hast.“
Li Kuo lächelte gequält und sagte: „Ich helfe ihm einfach nicht – es gibt keinen so großen Groll. Ich habe diese Sache vor Cui Yuanshan geheim gehalten; wenn ich jetzt plötzlich nach Peking zurückkehre, wird das sicher Misstrauen hervorrufen. Soweit ich es sehe, ist er kein Mann mit Großzügigkeit – er wird sich unweigerlich an mir rächen. Deshalb sollte ich ihm diese Chance nicht geben und erst abwarten.“
„Mhm!“
Zhang Yanji nickte. In seinen Augen hatte Kuoes Entscheidung immer einen Grund – er musste sie nur befolgen, ohne sich um die Folgen sorgen zu müssen.
„Übrigens, Kuo – heute habe ich auf der Straße etwas Seltsames entdeckt.“
Plötzlich erinnerte sich Zhang Yanji an etwas und sagte zu Li Kuo: „Erinnerst du dich an den tibetischen Mönch, der vor acht Jahren in Chang’an Lehren verkündete? Heute bin ich in einem buddhistischen Tempel im Westen der Stadt auf ihn gestoßen.“
Bei diesen Worten zuckte Li Kuo zusammen und wurde sofort wachsam: „Was sagst du? Ist das etwa jener teuflische tibetische Mönch, der die Geheimformel des Luo-Shu verbreitete?“
Zhang Yanji nickte und sagte: „‚Das Buch erscheint in der Welt – die Zentralgebiete sind in Gefahr; der Buddha beginnt mit den Fastenzeiten – beide Hauptstädte sind bedroht. Fünf Maß Reis gelangen nach Shambhala – die Feuer brennen, die Berge und Flüsse verändern sich!‘ Hehe, damals waren wir auch lange Zeit überrascht, als wir diese sogenannte Geheimformel des Luo-Shu hörten – doch jetzt scheint es sich nur um Betrug zu handeln. In all den Jahren wurden die Tibeter von uns immer weiter zurückgedrängt; sogar der Große Feichuan-Fluss wurde von Ge Shu Han erobert. Welche Macht hätten sie da, unser Land Gualiang in der Großen Tang-Dynastie zu erobern?“
Li Kuo runzelte die Stirn und fragte: „Bist du sicher, dass der Anführer jener Mönch ist, den wir in Chang’an getroffen haben, der dort die buddhistischen Lehren verkündete?“
Zhang Yanji klopfte sich auf die Brust und sagte: „Wie könnte das falsch sein? All diese jungen Leute folgen jetzt diesem teuflischen Mönch und rezitieren diese Geheimformel des Luo-Shu – wahrscheinlich wird bald die ganze Stadt davon wissen.“
„Mhm, nimm ein Dutzend Brüder mit und lass uns nachsehen.“
Li Kuo runzelte die Stirn und gab den Befehl. …
Westlich der Stadt Yangzhou gibt es einen buddhistischen Tempel namens Yanjia-Tempel, in dem viel Gebet getrieben wird.
Heute kam ein tibetischer Mönch in diesen Tempel, um dort die buddhistischen Lehren zu verkünden – was viele Gläubige anzog.
Die Gläubigen reichten von betagten Alten bis zu kleinen Kindern; alle blickten mit frommem Gesichtsausdruck nach oben und hofften auf den Schutz des Buddha.
Li Kuo und Zhang Yanji schafften es nur mit Mühe, sich durch die dichte Menge zu drängen, um den Mönch auf dem Podium erkennen zu können.
In der Mitte des Podests saß ein tibetischer Mönch in roter Robe, mit breitem Gesicht und dicken Ohren, ziemlich kräftig gebaut. Er hielt eine Hand in der Geste des Blumenpflückens und vermittelte den Gläubigen die buddhistischen Lehren.

Dieser Mann war jener tibetische Mönch in der roten Robe, den die beiden in der Stadt Chang’an gesehen hatten!
„Unser Buddha ist barmherzig und hat Mitleid mit allen Lebewesen der Welt. Jeder, der diese Religion annimmt, kann nach seinem Tod in das heilige Land Shambhala eintreten, wo er unerschöpflichen Wein und Fleisch genießen kann. Der Eintritt in diese Religion ist außerdem sehr einfach: Man muss nur fünf Dou feinen Reis zahlen, ihn in klares Wasser tauchen und sich damit die Wangen einreiben, um ein Anhänger dieser Religion zu werden.“
Die Worte des buddhistischen Mönchs schienen sehr überzeugend zu sein; die Gläubigen unter ihm flüsterten miteinander, und auf ihren ausdruckslosen Gesichtern zeigte sich allmählich Freude.
„In jenem äußersten Westen, auf den Gipfeln der Schneegipfel, am Ende der Welt kann man das heilige Land der Lotusblumen – Shambhala – sehen. Dort gibt es keine Unterschiede zwischen Hoch und Niedrig, kein Elend, keinen Hunger, keinen Krieg …“
Die Lippen des Mönchs in der roten Robe öffneten und schlossen sich, und verführerische Worte strömten unaufhörlich aus ihm hervor.
Niemand hätte gedacht, dass der tibetische Mönch nach fünf oder sechs Jahren wieder auftauchen und die Menschen in Jiangdu und Yangzhou schaden würde. In diesem Moment erinnerte sich Zhang Yanji plötzlich an die grausamen Szenen, in denen die Menschen in den Bergen des Zhongnan-Gebirges einander fraßen – Wut stieg in ihm auf. Hätte Li Kuo ihn nicht aufgehalten, hätte Zhang Yanji am liebsten sofort das Podium bestiegen und mit dem tibetischen Mönch gekämpft.
„Ihr sollt bedenken: Die Lehren meiner Religion lassen sich in einem sechswortigen Mantra zusammenfassen.“
Der Mönch in der roten Robe schüttelte seine Robe und rezitierte laut: „Om – Ma – Ni – Pa – Mi – Hum.“
Dieses Mantra schien magische Kräfte zu haben; nachdem die Gläubigen es gehört hatten, knieten sie alle vor dem Mönch nieder. Es entstand Staubwolken, Tränen flossen in Strömen. Die Gläubigen begannen, zusammen mit dem Mönch in der roten Robe zu rezitieren – verschiedene Tonfälle vermischten sich zu einem chaotischen Klang, der einen nur noch bedrückt und unruhig machte.