Band 4: Das Geheimnis ist aufgedeckt – Kapitel 435: Sei vorsichtig!

Wukong war durch die Magie des Bodhisattva Nili gefangen; nur seine beiden Augen konnten sich bewegen. Er sah, dass alle anderen bereits befreit waren – selbst die vielen in Gelb gekleideten, mächtigen Arhats, deren Fähigkeiten schwächer waren als seine, hatten sich wieder normalisiert – doch er selbst konnte sich weiterhin nicht rühren.
Seit dem Erscheinen des Bodhisattva Nili fühlte sich Wukong ständig unwohl. Im Prinzip sollte es in der buddhistischen Hölle außer dem Schicksal und dessen Essenz nichts anderes geben – doch dieses Gefühl war, als würde er ständig von Augen beobachtet, und auch die „Blätter des Schicksals“ in seinem Körper zeigten Unruhe. Diese Magie von Nili schien eigens dazu da zu sein, ihn gefangen zu halten – war das etwa eine Magie, die speziell gegen den Affen des Schicksals entwickelt wurde?
Die Situation auf dem Schlachtfeld änderte sich in Windeseile; Wukong war völlig überwältigt. Doch die Tatsache, dass Sanqing und die anderen die Buddha-Statuen aufhielten, stellte kein großes Risiko dar – vielmehr waren Xuan Nu, Ran Deng, Di Zang sowie der Bodhisattva Nili die eigentlichen Schlüsselfiguren.
Nili verwandelte sich in eine Gestalt aus schwarzem Nebel – Xuan Nu erkannte sofort, dass Nili die Kraft des Mahavairocana nutzte. Als Wukong diesen schwarzen Nebel genauer betrachtete, spürte er darin einen Hauch, der ihm Angst einflößte. Sein erster Gedanke war: Diese Kraft sollte in dieser Welt, ja sogar in diesem Universum überhaupt nicht existieren! In dieser Welt hatte man noch nie eine solche Kraft gesehen. Xuan Nu sagte, es sei die Kraft des Mahavairocana – bedeutete das etwa, dass der Mahavairocana tatsächlich solche Fähigkeiten besaß? Dieser seltsame Hauch – Wukong wusste nicht, wie er ihn nennen sollte – schien eine Kraft zu sein, die genau dem Schicksal entgegengesetzt war. Es war wirklich erstaunlich: Die Kraft des Schicksals und ihre Gegenkraft konnten gleichzeitig in Nili existieren!
Während Wukong noch mit seinen Gedanken beschäftigt war, setzte Ran Deng seinen letzten Trumpf ein. Er sah, wie ein goldener Faden in Nilis Körper eindrang – gleichzeitig wurde Ran Dengs ganzer Körper blass und leuchtungslos. Wukong hatte ein unheilvolles Gefühl: Sein Lehrer würde doch nicht…
In diesem Moment stürzte sich Ran Deng selbst in den schwarzen Nebel. Wukongs Herz sank noch tiefer – er konnte nicht einmal sprechen, was sollte er also tun?
Ran Deng zündete sich selbst in die Luft – es geschah in einem Augenblick. Wukong sah nur noch Dunkelheit vor seinen Augen, fühlte einen schmerzhaften Schmerz, als würde er in tausend Stücke gerissen, und fiel in Ohnmacht. Er wusste nicht, wie viel Zeit vergangen war, als er langsam wieder zu sich kam – und sah, dass es Da Yu war, der ihn stützte.
Wukong rief sofort: „Mein Lehrer!“
Als er Da Yus trüben Blick sah, der ihm auswich, wusste Wukong: Die Erinnerung von eben war kein Albtraum – es war die reale Wirklichkeit! Sein Lehrer war wirklich fort.

Wukong unterdrückte seinen Schmerz, blickte sich um und stellte fest, dass er sich immer noch in der Hölle des Buddhismus befand. In diesem Moment umringten alle außer den Drei Reinen Nili und kämpften dort. Lianteng war gestorben, und seine Schüler waren völlig außer sich – doch niemand konnte Nili berühren. Von Zeit zu Zeit fielen Gestalten in gelber Kleidung herab; offenbar hatte Nili sie mit irgendwelchen seltsamen Mitteln unter Kontrolle gebracht.

Die Drei Reinen hatten die Situation nun unter Kontrolle. Yuan Shi hatte in dieser Welt ein großes Zauberfeld errichtet, um alle Buddhas darin einzusperren. Dieses Feld funktionierte allein durch die Kraft der Drei Reinen, sodass sie Kräfte frei hatten, um sich gegen Nili zu wehren.

Wukong sah, dass die Situation vor Ort vorerst unlösbar war. Er wusste auch, dass selbst Lianteng nichts gegen Nili ausrichten konnte – daher wäre es sinnlos gewesen, wenn er selbst kämpfte. Er war nie leichtsinnig gewesen. Obwohl Lianteng wegen Nili gestorben war und Wukong ihn zutiefst hasste, stürzte er sich nicht unbedacht in den Kampf, um zu sterben.

Er wusste: Was nützte es, Nili zu töten? Das größte Geheimnis des Tathagata lag noch in seiner noch nicht geborenen dritten Gestalt – dem Mahavairocana. Als Anführer der Schöpferaffen musste er einen nützlichen Körper bewahren, um die Pläne des Tathagata von Grund auf zu zerstören.

Als er an Lianteng dachte, seufzte Wukong erneut tief. Lianteng, geboren aus Himmel und Erde, entstanden aus Pangu – ursprünglich einzigartig – wurde aber wegen seiner Anerkennung durch den Tathagata zu einem Spielball. Später kehrte er zwar vom falschen Weg zurück, doch er beging viele Fehler.

Liantengs Selbstzerstörung schien leichtsinnig, doch für Wukong wurde allmählich klar, was Lianteng damit bezweckt hatte. Mit seiner Kultivierungsstufe hatte er längst das Verständnis für Richtig und Falsch sowie Ursache und Wirkung erlangt. Die Lehren des Buddhismus und des Daoismus stellten für ihn kein Hindernis dar – das zeigte sich bereits daran, dass er wieder Haare wachsen ließ. Deshalb war sein entschlossener Tod keineswegs auf Schuldgefühle wegen früherer Handlungen zurückzuführen. Hätte er sich noch immer an diese Vergangenheit geklammert, wäre er dann noch Lianteng gewesen?

Liantengs Tod geschah immer noch für Wukong!

Als Wukong zum ersten Mal in die Hölle des Buddhismus kam, konnte er nicht entscheiden, ob er die Kräfte aus dem Schöpferteich nutzen sollte, und suchte Lianteng um Rat. Lianteng rief aus: „Du bist nicht der Affe vom Berg der Blumen und Früchte – du bist der kluge, göttliche Affe! Als Anführer der sieben göttlichen Affen suchst du bei jedem Problem Hilfe – wenn Himmel und Erde dir anvertraut werden, ist alles verloren!“

Als Wukong jetzt daran dachte, flossen ihm Tränen übers Gesicht. Hätte er nicht nutzlos und unfähig gewesen, warum hätte Lianteng dann einen so hohen Preis zahlen müssen, um ihn zur Besinnung zu bringen?

Seit seinem Eintritt in diese Welt der Reise nach Westen nutzte Wukong seinen einzigartigen Vorteil der Zeitreise, um allseits beliebt zu sein – doch dadurch entwickelte er auch die Gewohnheit, bei allem Hilfe zu suchen. Er bat die Drei Reinen, die Xuan Nu, Ksitigarbha, Dayu und Hutu um Hilfe … Im Grunde hatte er bis heute nie ein stures, verantwortungsbewusstes Herz entwickelt.

Auf diesem Weg gab es viele Schwierigkeiten und Hindernisse – doch dank seiner List und seines Fähigkeiten, Gefahren zu meiden, geriet er nie in echte Not. War das eine Fähigkeit – oder eine tödliche Schwäche?

Immer wenn es schwierige Probleme gibt, ist das Erste, was mir in den Sinn kommt: Wenn der Himmel einstürzt, wird jemand ihn stützen! Es gibt den Qilin Zhenwu, Dayu Houtu, die Drei Reinen und die Göttin Xuannu, sowie meinen Meister Ran Deng … Ist das ein Zeichen mangelnder Fähigkeiten oder Feigheit vor Schwierigkeiten?

Dank des klugen göttlichen Affen komme ich überall unbehindert an; die Menschen sind geduldig, nachgiebig, respektvoll und schützend – ich bin wie ein verwöhntes Kind. Wann habe ich jemals etwas für andere getan?

Seit Ran Deng in dem Berg Lingtai Fangcun Schüler ausbildet, neigt er zur Schule des Schicksals. Obwohl sein Herz dem Dao zugewandt ist, verbirgt er sich viele Jahre im Buddhismus, nur um in entscheidenden Momenten der Schule des Schicksals beizustehen.

Da der göttliche Affe Tang Seng vom Tathagata kontrolliert wurde, konnte die Göttin Xuannu nicht länger aushalten und griff ein. Erst dann brach Ran Deng mit dem Tathagata und wechselte vollständig die Seite. Als ich den Himmelsgestirnstock herstellte, setzte er alle Kräfte des Berges Ling ein, um mich zu schützen; als er in die Hölle des Buddhismus eindrang, kämpfte er sogar persönlich …

Ran Deng weiß doch, wie mächtig der Tathagata ist. Wenn er sich dem Tathagata anschließen würde, hätte er im Buddhismus wohl einen Rang über allen anderen, aber er hatte nie solche Gedanken – von Anfang an dachte er stets an Wukong. Sein heutiger Tod zeigt nur umso deutlicher seine aufrichtige Hingabe.

Als Wukong an all die Vorteile dachte, die er von Ran Deng erhalten hatte, wurde ihm klar, dass er selbst der egoistischste Mensch auf dieser Welt ist. Was soll das mit „Verliere nicht dein wahres Herz, lass andere ihr wahres Herz nicht verlieren“? Wo ist mein wahres Herz? Wo ist der Glaube an das „wahre Ich“, den ich einst im Großen Heiligen Zen-Tempel geschworen hatte? Wo ist der ehrgeizige Wunsch, das wahre Gesicht des göttlichen Affen aufzudecken? Die meisten, die hier im Kampf kämpfen, haben damit kaum etwas zu tun – doch ich, der Urheber der ganzen Sache, kann nur untätig hinterherzusehen!

Meister, ich verstehe jetzt: Was diese Welt braucht, ist nicht der geschickte Sun Wukong, sondern ein kluger göttlicher Affe, der mutig handelt und die Welt als Grundlage nimmt!

Die Menschen sind mir gegenüber gnädig, ihre Fähigkeiten sind größer als meine, sie können mir alle helfen – aber die Menschen sind nicht ich! Ich bin die einzige Existenz in dieser Welt – das lebendige Schicksal!

Dayu stützte die ganze Zeit Wukong. Als er sah, wie Wukongs Augen vor Wut funkelten und sein Gesicht vor Zorn verzerrt war, erinnerte er ihn: „Wukong, du darfst dich noch nicht bewegen.“ Wukong war vor Trauer und Wut überwältigt und erkannte erst jetzt, dass er sich immer noch nicht bewegen konnte.

Er blickte in die Ferne zu Ni Li, der im Chaos des Kampfes ebenfalls einen kurzen Blick in seine Richtung warf – dann hörte er eine düstere Stimme: „Kluger göttlicher Affe, wenn ich dich unterdrücken will, wirst du für immer nicht mehr aufstehen können!“

Als Wukong diese Worte hörte, schien in seinem Herzen plötzlich eine Lampe zu entflammen. Er erinnerte sich an die Zeit, als er auf dem Berg der Fünf Elemente gefangen war.

Damals hatte der Tathagata ihn unter dem Berg der Fünf Elemente eingesperrt. Wukong hatte es bereits bemerkt – in seinem Inneren zeigten sich Unruhen im Schicksal, und anschließend strömten feine Fäden des Schicksals durch seine Körperöffnungen nach außen.

Es war schon lange her, und er hatte die Sache fast vergessen, doch heute weckte der Bodhisattva Nili ihn mit einem Wort aus seinem Traum. So ist das also!
Die Fünf-Elemente-Berg war ursprünglich nicht dazu da, Sun Wukong zu bändigen, sondern nur, um den Schöpferaffen zu kontrollieren. Die Kraft, die sich gegen die Schöpfung richtete, existierte bereits seit dem Aufenthalt im Fünf-Elemente-Berg. Tatsächlich wurde durch den Dritten Körper des Tathagata genau dieser Schöpferaffe hergestellt!
Als ihm das klar wurde, fand Sun Wukong sofort eine Lösung. Im Stillen sprach er den Satz „Zweiter wahre Körper“ – sofort veränderte sich sein Aussehen, und Sun Wukong nahm die Gestalt von Zhuanxu an; alle Fesseln an seinem Körper verschwanden.
Sun Wukong zog seinen Himmelsstab hervor, trat in die Formation und rief wütend: „Anmaßend!“
Nili war zutiefst erschrocken, als er sah, dass Sun Wukong der Fessel entkommen war, doch er kannte die Ursachen und Folgen und wusste von der Gefangennahme von Zhuanxu durch Randeng. Er verband die Ereignisse miteinander und erkannte sofort die Lösung. Dann rief er: „Du hast tatsächlich deinen zweiten wahren Körper geschaffen! Hmph! Randeng ist nicht umsonst gestorben!“
Mit „diesem“ meinte Nili natürlich die Tat, bei der Randeng Sun Wukong gefangen nahm und wieder freiließ. Als Nili diese alte Wunde aufgriff, wurde Sun Wukong vor Wut rasend und schwang seinen Himmelsstab mit voller Kraft auf Nili.
Nili fürchtete sich jedoch nicht vor Sun Wukong – seine Kultivierungskraft übertraf die von Sun Wukong um das Zehnfache. Eine schwarze Wolke schoss hervor und umhüllte den Himmelsstab. Als diese schwarze Wolke mit dem Stab in Berührung kam, spürte Sun Wukong eine seltsame Kraft, die aus dem Stab in ihn eindrang. Der obere Teil des Stabs verschwand, und als er bis in die Mitte vordrang, blieben nur noch fünf Teile übrig.
Sun Wukong war verwirrt und untersuchte alles genauer – dann wurde ihm plötzlich alles klar. Ursprünglich hatte der Himmelsstab in der buddhistischen Hölle viel blassschwarzes Schöpfungsessenz aufgenommen. Diese schwarze Wolke neutralisierte einen großen Teil dieser Schöpfungsessenz im Stab!
Als Sun Wukong die Kraft dieser schwarzen Wolke durchschaute, sprang er hastig zurück – das war keine Kleinigkeit, er musste erst alles gründlich überdenken. Der Dritte Körper des Tathagata enthielt tatsächlich eine Kraft, die sich gegen die Schöpfung richtete!
Diese Kraft entstand aus der Schöpfung selbst, konnte aber die Schöpfungsessenz neutralisieren – was wollte er damit erreichen? Welche Schöpfungsessenz wollte er neutralisieren? Wie würde die Welt ohne Schöpfungsessenz aussehen?
Sun Wukong zog sich aus der Kampfformation zurück. Der Bodhisattva Nili verfolgte ihn natürlich, und Xuan Nu eilte ihm entgegen. Jedes Mal, wenn Xuan Nu gegen Nili kämpfte, spürte sie heftige Bewegungen der Schöpfungskraft in ihrem Körper – es war äußerst unangenehm. Als sie den Bodhisattva Nili in dem blassen Nebel betrachtete, bewunderte sie auch Randeng zutiefst. Hätte Randeng sich nicht freiwillig in die Luft gesprengt und fast die Hälfte der schwarzen Wolke des Bodhisattva Nili zerstört, wäre dieser wohl jetzt unbesiegbar gewesen.

Alle strömten auf einmal herbei und setzten ohne Zurückhaltung alle möglichen magischen Kräfte gegen Ni Li ein. Ni Li nutzte zwar den Körper des großen Tathagata, doch dieser hatte viele Mängel. Doch diese Kraft, die die Naturgesetze auf den Kopf stellte, war außergewöhnlich beeindruckend – er glaubte, den klugen, göttlichen Affen mühelos fangen zu können, ahnte jedoch nicht, dass Ran Deng seine Pläne zunichtemachen würde.

Und Wukongs zweite Gestalt war noch schockierender als der Tod von Ran Deng. In diesem Moment wurde es umso schwieriger für ihn, sich aus der Umklammerung zu befreien und Wukong zu fangen.