Band 4: Das Ende der himmlischen Geheimnisse – Kapitel 423: Der Schuss auf die neun Sonnen

In den Qitian-Bergen saß Wukong allein auf einem uralten, riesigen Kiefernbaum. Zwar wirkte er zufrieden, doch hörte er niemals auf zu denken.
Die Welt war weiterhin in drei Mächte aufgeteilt. Obwohl der spirituelle Berg im Westen in zwei Teile geteilt worden war, stand die Fraktion um Rändeng mit den Qitian-Bergen in engem Zusammenhang – es wäre daher nicht übertrieben, sie als eine Einheit zu betrachten.
Zwischen den Qitian-Bergen und Tathagata bestand ein unauflösbares Feindesverhältnis. Kreaturen wie der Qilin, der Schöpferaffe, der Große Phönix sowie die alten Götter waren alle von Tathagata manipuliert worden; wären da nicht Glück oder Zufall gewesen, wären sie unwiderruflich verloren gewesen. Schon allein an Zhuanxu, Shaohao, Chiyou, Gonggong und anderen lässt sich erkennen, welche Folgen das haben kann. Der Schöpferaffe wurde sogar mehrfach von Tathagata durch die Hände anderer vernichtet; seine ursprüngliche Stellung als höchster Wesen der Welt verwandelte sich fast in die eines nutzlosen Menschen.
Die Macht des Himmelsreichs blieb still und unauffällig, doch Wukong wusste, dass auch der Jadekaiser und die Königinmutter große Ambitionen hegten. Der Jadekaiser galt als Herrscher über alle Himmel, doch dieser Titel übertraf in Wirklichkeit seine Leistungen – er besaß lediglich die Macht in dieser Welt. Doch das war keineswegs sein endgültiges Ziel; er wollte vielmehr unter diesem Status die Mächte der Unterwelt unter Kontrolle bringen und im Verborgenen etwas vorantreiben – doch was genau, das blieb unbekannt.
Der eigentliche Schuldige war weiterhin Tathagata. Tathagata, der Bodhisattva Nili und der Große Sonnentathagata – diese drei waren eigentlich eine einzige Person, doch je mehr Zeit verging, desto geheimnisvoller und mächtiger wurden sie. Zusammen mit den dreitausend Buddhas war diese Macht wohl selbst für die Qitian-Berge oder das Himmelsreich unvergleichlich. Doch da die dreitausend Buddhas im Ofen der Schöpfung das Wesen der Schöpfung herstellten, konnten sie natürlich nicht alle gleichzeitig handeln. Wenn man die Geheimnisse der dreitausend Buddhas sowie der acht oder neun goldenen Unsterblichen kennen würde, wären zukünftige Handlungen viel einfacher.
Pangu hatte gesagt, er und Tathagata kämen beide von jenseits des Himmels – dorthin gehörte ihre Heimat. Wenn dem so war, dann hatte Tathagata kein Interesse an dieser Welt; er wollte hinaus!
Als Wukong daran dachte, verstand er allmählich Tathagatas Absichten. Damals, als er unter dem Fünf-Elemente-Berg gefangen war, hatte er nur einen Gedanken: Hinaus! Wer das nicht erlebt hat, kann dieses Gefühl niemals nachvollziehen. Hinaus! Nur draußen kann man frei sein, nur draußen kann man nicht von anderen kontrolliert werden!
Und Tathagata, der in dieser Welt lebte, hatte wohl ebenfalls nur diesen einen Gedanken: Hinaus!
Wukong selbst hatte nur einige Jahrzehnte lang gelitten, bevor er befreit wurde, während Tathagatas Wunsch, diese Welt zu verlassen, bereits seit sieben Äonen unterdrückt wurde – Hunderttausende von Jahren! Im Vergleich dazu waren Tathagatas Ambitionen unzählige Male größer als die seinen!

Als Wu-Kong daran dachte, empfand er unwillkürlich Verständnis für Tathagata – Hatte Tathagata einen Fehler gemacht? Er hatte keinen Fehler; er wollte nur zurückkehren, in seine Heimat, um nicht im Chaos mit den Strömungen mitzutreiben. Und die Xuan-Nü, die Drei Reinen sowie der Schöpferaffe – hatten auch sie einen Fehler gemacht? Auch sie nicht. Wenn sie an alle Lebewesen im Himmel und auf der Erde dachten, wie konnten sie da einen Fehler machen?

Stellen Sie sich vor, Tathagata hätte die Essenz der Schöpfung von Pangu aufgenommen – vielleicht hätte das keine Auswirkungen auf diesen Urquell gehabt. Doch dann gäbe es im nächsten Chaos keinen Pangu mehr, der Himmel und Erde erschuf, und alles bliebe für immer in Stille versunken. All jene Dinge, die eigentlich entstehen sollten, hätten aufgrund einer einzigen Person nie wieder die Chance, in der Welt zu erscheinen – das wäre sicherlich Tathagatas Fehler. Tathagatas ursprüngliche Absicht war gut, doch er dachte nur an sich selbst und ignorierte die Gefühle der anderen – das war sein größter Fehler…

Während Wu-Kong darüber nachdachte, hörte er jemanden rufen: „Wu-Kong, wann kommt mein Sohn zurück?“ Wu-Kong blickte nach unten und sah den Stierdämonenkönig unter dem Baum. Wu-Kong sprang herab und fragte: „Warum suchst du ihn?“

Der Stierdämonenkönig antwortete etwas verlegen: „Ich suche ihn nicht – seine Großmutter sucht ihn.“

„Seine Großmutter?“ Wann hatte Hong-Hai-er eine Großmutter bekommen? Wu-Kong dachte nach und sagte: Ach, es ist sie.

„Meinst du die Mutter von Hu Yu?“
Der Stierdämonenkönig nickte und sagte: „Genau die. Ich weiß nicht, was mit ihr los ist – sie denkt ständig daran, meinen wertvollen Sohn zu sehen, um ihm etwas Gutes zu geben und ihm einige Fähigkeiten beizubringen.“
Wu-Kong lachte und sagte: „Das ist wirklich ein Glückspilz – er bekommt immer alles Gute. Aber Hong-Hai-er ist gerade dabei, sich zu kultivieren – er kann nicht so schnell herauskommen. Wenn du ungeduldig bist, geh doch selbst zu ihm.“
Der Stierdämonenkönig sagte: „Wo ist er? Ich werde wirklich zu ihm gehen.“ Wu-Kong wies dem Stierdämonenkönig den Ort der Quellen in der Nähe des Reiches Zhu-Zi hin, und der Stierdämonenkönig eilte dorthin.

Dass Qing-Qiu Hong-Hai-er gegenüber Freundlichkeit zeigte, war etwas überraschend. Vielleicht fühlte Qing-Qiu sich schuldig, weil es den Schöpferaffen gefangen genommen hatte, und wollte auf diese Weise indirekt dem Stierdämonenkönig Entschuldigungen aussprechen? Oder vermisste Qing-Qiu die Neunschwänzige Füchsin Qing-Lin und versuchte, ihre Einsamkeit zu überwinden, indem es eine familiäre Beziehung zu Hong-Hai-er entwickelte? Wu-Kong glaubte lieber an Letzteres.

Als er an die Reinigungsquelle dachte, erinnerte er sich unweigerlich an die Legende von „Hou Yi, der die Neun Krähen abschoss“. Diese Legende hatte viele Zweifel – da er heute Zeit hatte, warum nicht nachfragen?

Als er den Gipfel erreichte, auf dem Hou Yi wohnte, sah er, wie Hou Yi einen Bogen hob und in den Himmel blickte; auf dem Bogen lag ein kurzer Pfeil. Als Hou Yi Wu-Kong kommen sah, legte er den Bogen beiseite und lachte: „Was für eine seltene Besucherin!“
Wu-Kong fragte: „Was machst du da?“
„Natürlich übe ich das Bogenschießen.“
Wu-Kong verstand nicht: „Was gibt es denn im Himmel zu sehen?“
Hou Yi antwortete: „Im Himmel gibt es Staubkörner – ich will sie abschießen.“
„Warum schießt du dann nicht einfach?“

Hou Yi lachte und sagte: „Man muss wissen, dass das Bogenschießen eine Nischenkunst ist. Im Alltag nimmt das Zielen viel Zeit in Anspruch, erst im Kampf kann man nach Belieben handeln.“
Wukong dachte bei sich: „Schämlich.“ Hou Yis Fähigkeiten im Bogenschießen waren bereits außergewöhnlich, doch er übte weiterhin die grundlegendsten Techniken. Wie viele Menschen auf der Welt konnten nur so fleißig sein?
Hou Yi fragte: „Wukong, suchst du mich wegen etwas Bestimmtem?“
Wukong nickte und sagte: „Ich möchte ein paar Dinge über die Vergangenheit erfahren – stört es dich?“
Hou Yi antwortete: „Frag ruhig.“
Wukong fragte: „Wie ist es damals eigentlich dazu gekommen, dass die Vorfahren neun Sonnen abschossen?“, blickte zum Himmel hinauf und fügte hinzu: „Könntest du vielleicht auch diese letzte Sonne abschießen?“
Hou Yi schüttelte den Kopf und lachte: „Wukong, du machst dich über mich lustig. Die Sonne am Himmel jetzt gehört nicht zu den zehn von damals.“
Wukong dachte nach und erkannte, dass die neun Sonnen, die zu neun Quellen geworden waren, tatsächlich existierten. Die verbleibende Sonne war die Sonne des Feuerwolkenpalastes. Doch es handelte sich nicht um zehn, sondern um elf Sonnen – was ging da vor sich? Wukong fragte: „Wer hat diese zehn Sonnen erschaffen und sie dazu gebracht, auf der Erde Unheil zu stiften?“
Hou Yi antwortete: „Dazu lässt sich keine endgültige Aussage treffen. Zwar wurden die zehn Sonnen von den Drei Reinen geschaffen, doch nicht, um Unheil zu stiften, sondern aus Rücksicht auf die Menschen auf der Erde.“
Tatsächlich waren es die Drei Reinen. Nachdem Wukong erfahren hatte, dass der Feuerwolkenpalast die verbleibende rote Sonne war, vermutete er, dass die Drei Reinen damit zu tun hatten. Doch warum hatten sie zehn Sonnen erschaffen und zugelassen, dass sie die Menschen auf der Erde verbrannten, ohne einzugreifen?
Hou Yi sagte: „Du solltest wissen, dass es auf der Erde Sommer und Winter gibt und dass Himmel und Erde in vier Jahreszeiten unterteilt sind. Von diesen vier Jahreszeiten sind Frühling, Sommer und Herbst noch erträglich, doch im tiefen Winter ist die Kälte unerträglich. Die Menschen in der Antike hatten keine Mittel, sich vor der Kälte zu schützen. Obwohl sie Feuer machen konnten, starben viele Menschen vor Kälte und Hunger.“
„Die Drei Reinen hatten Mitleid und dachten sich eine Lösung aus. Sie schufen zehn Sonnen, die sie am Ende des Herbstes aussandten, um die Erde zu erleuchten. Seitdem gibt es auf der Erde keinen Winter mehr.“
Wukong nickte und sagte: „Der ursprüngliche Gedanke ist gut.“
Hou Yi fuhr fort: „Doch diese gute Zeit hielt nur ein paar Jahre an. In jenem Winter setzten die Drei Reinen wie gewohnt die zehn Sonnen aus, nahmen sie aber bis zum Ende des Frühlings nicht wieder zurück.“
„Oh? Was ist den Drei Reinen zugestoßen?“, fragte Wukong.
Hou Yi antwortete: „Damals wusste ich es auch nicht. Ich wusste nur, dass es sich um zehn Feuerbälle handelte. Wegen der extremen Hitze brannten die Wälder lichterloh und wurden zu Asche. Die Monster hatten keinen Ort mehr, an dem sie leben konnten, also suchten sie in den Dörfern der Menschen nach Nahrung. Flüsse trockneten aus, Wassergeister tauchten auf, die Pflanzen auf den Feldern verdorrten – die Menschen hatten keine Nahrung mehr und starben fast alle vor Hunger.“

„Zu jener Zeit gab es auf Erden und Himmel viele Fähige, doch alle wussten um die Macht der Drei Reinen, und niemand wagte es, etwas gegen die Zehn Sonnen zu unternehmen. Nur Kaiser Dayu fürchtete sich nicht und befahl mir, die Zehn Sonnen herabzuschießen. Zu jener Zeit war ich voller Stolz und schoss ohne Zögern neun Sonnen herab. Als ich der letzten Sonne nachjagte, traf ich auf Chang’e …“
Wukong lachte laut. Er hätte nicht gedacht, dass durch das Erscheinen von Chang’e letztendlich der Feuerwolkenpalast entstand.
In diesem Moment kam Chang’e mit zwei Tassen grünem Tee aus dem Haus. Wukong bemerkte, dass Chang’es Fähigkeiten gering waren, und vermutete, dass sie vor Zehntausenden von Jahren wohl nur ein gewöhnlicher Mensch gewesen war, was ihn verwunderte. Mit welcher Geschwindigkeit hatte Hou Yi die roten Sonnen verfolgt? Wenn Chang’e ein gewöhnlicher Mensch gewesen wäre, hätte sie Hou Yi niemals sehen können – warum konnte sie ihn dann direkt rufen?
Wukong betrachtete Chang’e genauer und fand sofort die Antwort: In ihren Augen waren deutlich Spuren der Geheimnisse der Xuankong-Magie zu erkennen. Tatsächlich war die Neunte Himmelsgöttin äußerst listig. Um die Menschen zu täuschen, ließ sie nicht nur Chang’es Aussehen ihrem eigenen sehr ähnlich erscheinen, sondern fälschte auch diese magische Fähigkeit.
Doch wohin waren die Drei Reinen in jener Zeit gegangen? Sie hatten die Zehn Sonnen erschaffen und besaßen sicherlich ein gütiges Herz. Hätten sie nicht eine äußerst wichtige Angelegenheit gehabt, die sie abhielt, wie könnten sie zulassen, dass die Zehn Sonnen über die Welt herrschten?
Wukong fragte: „Weißt du, wohin die Drei Reinen in jener Zeit gegangen sind?“
Hou Yi antwortete: „Nachdem ich neun Sonnen herabgeschossen hatte, fielen diese auf die Erde und wurden zu neun Quellen. Nur eine rote Sonne entkam, doch auch sie stellte keine große Bedrohung dar, also hatte ich keine Lust, ihr nachzujagen. Einige Tage später erschienen die Drei Reinen und nahmen die Sonne wieder mit. Dayu ging zu ihnen und fragte, warum sie die rote Sonne freigelassen und nicht zurückgeholt hätten. Die Drei Reinen fühlten sich sehr schuldig, sagten aber nicht genau, wohin sie gegangen waren, nur, dass sie auf Feinde gestoßen seien und sich nicht befreien könnten.“
„Und wer sind diese Feinde? Wisst ihr das auch nicht mehr?“
„Zu jener Zeit gab es einen Daoisten namens Ran Deng. Wer sonst könnte sich den Drei Reinen entgegenstellen?“, sagte Hou Yi.
„Hmm“, nickte Wukong. Zu jener Zeit war der Tathagata noch nicht erschienen, Ran Deng und die Drei Reinen waren noch keine Freunde – nur er hatte diese Möglichkeit. Tatsächlich: Wenn Götter kämpfen, leiden die Sterblichen. Man weiß nicht, ob Ran Deng später seine Einstellung änderte und Reue für diese Angelegenheit empfand.
Wukong seufzte noch immer, als er plötzlich Houtu rufen hörte: „Ich habe dich eine Weile gesucht – wer hätte gedacht, dass du hier bist.“
Houtu stieg vom Himmel herab, und Wukong sowie die anderen beiden standen auf, um sie zu begrüßen. Chang’e rief: „Schwester, setz dich doch.“
Houtu winkte ab: „Heute kann ich nicht sitzen – es gibt wichtige Dinge zu erledigen.“
Als Wukong sah, wie ernst Houtus Gesichtsausdruck war, fragte er: „Was ist passiert?“
Houtu antwortete: „Wir müssen vorübergehend zum Jade-Reinheitspalast, um zu beraten, wie wir Xiang Liu fangen können.“
Hou Yi zog die Augenbrauen hoch und sagte: „Ich komme mit!“

Wukong sagte: „Sollen wir sofort aufbrechen?“
Houtu antwortete: „Wenn wir nicht sofort aufbrechen würden, warum würde ich mich dann beeilen, dich zu suchen?“