Band 3: Eine lange Reise – Kapitel 264: Die List des Guanyin
Der König schloss die Augen und überließ sich dem Schicksal. Nach längerem Warten spürte er, wie die Königin ihm von hinten leicht in die Seite stieß. Langsam öffnete der König die Augen und sah, dass Qin Wuxian und die anderen wie aus Ton oder Holz geschnitzt regungslos dastanden – offenbar von Eis erstarrt.
Mit zusammengebissener Angst streckte der König die Hand aus, um das gebrochene Schwert vor seinem Hals beiseitezuschieben, und fragte zitternd: „Welcher Gott hat mich gerettet?“
Plötzlich erschien im Raum eine Gestalt – es war Wukong. Lachend sagte er: „Es ist kein Gott, nur ein kleiner Mönch auf der Suche nach den Heiligen Schriften.“
Der König betrachtete Wukong genau und rief: „Du wirklich!“ Dann wollte er niederknien, um ihn zu verehren.
Wukong hielt den König zurück und fragte: „Keine Verehrung nötig – was sollen wir mit diesen Leuten machen?“
Qin Wuxian und die anderen konnten nicht sprechen, doch sie konnten Wukong sehen. Als sie sahen, wie er sie ohne sichtbare Mittel unter Kontrolle brachte, verfluchten sie sich insgeheim – sie hatten nicht erkannt, wie mächtig diese Mönche waren. Hätten sie gewusst, dass sie sich um diese Angelegenheit kümmern würden, hätten sie gewartet, bis sie gegangen waren, bevor sie eingriffen.
Der König war ratlos und wusste nicht, wie er vorgehen sollte.
Wukong löste Qin Wuxians Starre und sagte: „Anführer Qin, was für eine große Fähigkeit – du hast sogar versucht, den Thron eines irdischen Königs zu ergreifen! Schade nur, dass du ein Mensch der spirituellen Kultivierung bist!“
Qin Wuxian hatte bereits den Mut verloren, kniete nieder und bat um Gnade. Wukong lachte und sagte: „Es wäre zu einfach, dich zu töten – du kannst selbst wählen, wie du sterben willst.“
Qin Wuxian schlug mit dem Kopf auf den Boden und flehte um sein Leben.
Wukong dachte nach und sagte: „Obwohl ihr tödliche Verbrechen begangen habt, liegt die Entscheidung nicht bei mir. Geht außerhalb der Stadt und sucht euch eine Höhle zum Wohnen – wenn ihr das Land des Vogelhuhn-Königreichs hundert Jahre lang in Frieden halten könnt, gilt das als Vergebung.“
Qin Wuxian fand diese Strafe äußerst mild und dankte mit Küssen auf den Boden. Wukong fügte hinzu: „Fasst ihr wieder böse Absichten, bringt mir eure Köpfe.“ Seine Worte klangen beiläufig, doch für alle klangen sie wie Donnerschläge.
Wukong löste die Starre der anderen und fragte: „Wo ist der große Meister?“
Qin Wuxian wagte es nicht, etwas zu verbergen, und erzählte von den Vorfällen. Wukong lachte insgeheim – diese Leute hatten zwar Unheil angerichtet, doch sie hatten den Grünen Löwen-Dämon vertrieben. Er fragte sich, wie Bodhisattva Manjushri darauf reagieren würde.
Wukong winkte den Leuten, sich zurückzuziehen, und wandte sich lächelnd an den König: „Dein großer Meister, den du jahrelang aufgezogen hast, ist in Wirklichkeit ein Dämon.“ Der König des Vogelhuhn-Königreichs wurde schweißgebadet vor Angst. Hätte Qin Wuxian nicht den Plan, den Thron zu übernehmen, gehabt, wüsste man nicht, bis wann dieser Dämon sich noch versteckt hätte. Der König wollte sich erneut bedanken, doch im nächsten Augenblick war Wukong wie vom Erdboden verschwunden. Der König rief zweimal: „Meister? Meister!“ Im Palast herrschte Stille – erst da wurde klar, dass Wukong gegangen war.
Nachdem er den Palast verlassen hatte, kehrte Wukong nicht in die Herberge zurück, sondern ging direkt zum großen Anwesen der Qin-Familie. Von oben blickend sah er, dass der Qin-Palast voller Trümmer war – alle Pavillons und Gebäude waren zu Ruinen geworden, ihre ursprüngliche Form war nicht mehr zu erkennen. Wukong suchte das Gelände ab; es gab weder Menschen noch auch nur den Hauch eines Lebenszeichens. Ein Gedanke kam ihm in den Sinn: Guanyin! Das muss Guanyin gewesen sein! Guanyin hatte dreiundzwanzig Menschen mit den fünf Elementen-Körpern mitgenommen und diesen seltsamen Gang zerstört – das war ihr Ziel, im Land der Schwarzen Hühner zu bleiben. In diesem Moment hörte Wukong hinter sich ein leises Seufzen. Als er sich umdrehte, stand dort die in Weiß gekleidete, atemberaubend schöne Gestalt – es war tatsächlich Guanyin. Erschrocken wollte Wukong ihr Respekt erweisen, doch Guanyin winkte ab und sagte: „Es ist schon in Ordnung.“ Wukong fragte sofort: „Bodhisattva, das hier –“ „Richtig, ich habe diesen Hof zerstört“, sagte Guanyin. Wukong tat überrascht und fragte: „Warum sollte man einen solchen Hof einfach zerstören?“ Guanyin antwortete: „Du kennst dich nicht mit Formationen aus und weißt nicht um die Gefahren dahinter. In diesem Hof wurde eine tödliche Formation errichtet, um das Schicksal des Landes der Schwarzen Hühner zu rauben.“ Wukong wurde plötzlich klar, was geschehen war, und sagte: „Ich komme gerade aus dem Palast – jener zweite Staatsmeister wollte den König töten und den Thron übernehmen, doch ich habe ihn aufgehalten.“ Guanyin hob eine Augenbraue: „Ist das wahr?“ Wukong erzählte ihr, was vorgefallen war, und Guanyin sagte: „Dann passt das zusammen – sie kamen tatsächlich wegen des Throns. Glücklicherweise bist du da; sonst hätten sie es geschafft.“ Wukong meinte: „Wenn das so ist, dann wurden diese Leute zu leicht bestraft.“ Guanyin schüttelte den Kopf: „Das zeigt zumindest, dass du ein gütiges Herz hast – das ist selten.“ Wukong wusste, dass Guanyin nur plapperte – der zweite Staatsmeister stand unter der Kontrolle des Neunköpfigen Wurms, warum sollte er sich für das Schicksal des Landes der Schwarzen Hühner interessieren? Doch weil er versucht hatte, den Hof auszuspionieren, fühlte er sich unwohl. Um das Thema zu wechseln, fragte er: „Bodhisattva, ich habe eine Frage.“ Als er sah, dass Guanyin ungerührt blieb, fuhr er fort: „Sind diese Fleischbällchen von Zhu Bajie wirklich von Ihnen?“ Guanyin antwortete: „Richtig. Dieser Zhu Bajie ist ständig gierig, hört nicht auf die Ermahnungen und kann seine Trägheit nicht überwinden. Deshalb habe ich ihn absichtlich auf die Probe gestellt. Wer hätte gedacht, dass er sogar Schweinefleisch essen kann? Solche Menschen, die die Moral verletzen, wie könnten sie jemals in meine buddhistische Gemeinschaft eintreten?“ Wukong dachte nach – wenn Zhu Bajie Schweinefleisch aß, unterschied sich das kaum von dem Verzehr von Menschenfleisch – das war wirklich unerträglich. Da hörte er Guanyin wieder sagen: „Jetzt sind nur noch du und Wuhui übrig, um Tang Seng zu beschützen – es fehlen uns einige Leute. Ich werde sofort die alte Schildkröte vom Südmeer schicken, um euch zu helfen. Sie ist schweigsam und sanftmütig – eine hervorragende Unterstützung.“
Nachdem Wukong die Worte der Bodhisattva gehört hatte, erkannte er plötzlich mit Klarheit, dass die Bodhisattva nicht nach Fehlern bei Zhu Bajie suchte, sondern vielmehr jemanden aus ihren Reihen einsetzen wollte. Diese Versetzung stand sehr wahrscheinlich im Zusammenhang mit der Gefangennahme des Neunköpfigen Wurms.
Wukong lag richtig: Guanyin war äußerst klug. Der Neunköpfige Wurm hatte sich bereits seit Jahren im Land der Schwarzen Hühner eingenistet, ohne jemals einen Fehler zu machen. Doch sobald die Pilgergruppe eintraf, entstand großes Chaos. Obwohl sie keine Beweise hatte, ahnte sie, dass Wukong in gewisser Weise damit zu tun hatte. Da Wukong jedoch vom Buddha persönlich zum Pilger ernannt worden war, wagte sie es nicht, etwas gegen ihn zu unternehmen.
Nach langem Überlegen fiel ihr Zhu Bajie ein. Früher hatte sie sich vom Himmelsreich bestechen lassen und den verbannten Marschall Tianpeng in die Pilgergruppe geschickt – natürlich ohne zu ahnen, was daraus werden würde.
Im Grunde genommen zeigten die vier großen Bodhisattvas, die ständig auf der Welt unterwegs waren, zwar äußerlich großen Respekt vor dem Tathagata, doch heimlich standen sie in Verbindung mit dem Buddha aus dem Osten. Nicht nur, dass der Buddha aus dem Osten der Buddha der Zukunft war – auf dem Berg des Geistes stand er in engstem Kontakt mit dem alten Buddha Ran Deng. Der eine war der Buddha der Vergangenheit, der andere der Buddha der Zukunft; ihre Bedeutung war nicht geringer als die des Tathagata, ja manchmal sogar größer.
Doch selbst die Bodhisattvas hätten nie gedacht, dass bei ihnen solch seltsame Dinge geschehen könnten – selbst das Universum ist nicht wichtiger als ihr eigenes Schicksal. Aus Verzweiflung musste sie ihre Strategie ändern und sich an den Tathagata wenden; deshalb widmete sie sich der Pilgerreise mit aller Kraft, aus Angst vor Fehlern.
Guanyin wusste natürlich, dass Bajie ein Spion des Himmelsreichs war. Früher, als sie auf der Seite des Buddha aus dem Osten stand, hatte sie einfach die Augen zugemacht – so ist es eben, wenn man gemeinsame Feinde hat. Doch sie wusste auch, dass solche kleinen Tricks des Himmelsreichs den Tathagata nicht täuschen konnten; deshalb hatte sie stets vor, Bajie aus der Pilgergruppe zu vertreiben.
Als im Land der Schwarzen Hühner Chaos ausbrach, konnte Guanyin nicht länger warten und setzte eine List ein, indem sie Tang Seng dazu brachte, ein Dekret zur Verbannung von Bajie auszustellen. Obwohl diese Methode seinen Status etwas beeinträchtigte, konnte die Autorität einer Bodhisattva mit dem Satz „Um das Herz des Buddha zu prüfen“ alles vertuschen.
Die alte Schildkröte des Südmeeres war ihr äußerst treu – sie einzusetzen war eine Lösung, die zwei Zwecke erfüllte: Einerseits sollte Tang Seng auf seinem Weg nach Westen geschützt werden, andererseits sollten Wukong und Wu Hui überwacht werden.
Wukong war außergewöhnlich klug – selbst Guanyin konnte ihn bis heute nicht vollständig durchschauen. Wu Huis Herkunft war ebenfalls unklar; er schien wie ein kleines Kind vom Himmel gefallen zu sein. Guanyin ließ ihn nicht gehen, weil sie herausfinden wollte, wer dieser Wu Hui wirklich war.
Nachdem Wukong Guan Yin zugehört hatte, fragte er: „Die alte Schildkröte des Südmeeres? Ist das jener alte Mann aus dem Osten?“ Guanyin antwortete: „Genau!“ Wukong freute sich und sagte: „Der alte Mann aus dem Osten besitzt große magische Kräfte. Wenn er bei der Pilgerreise helfen kann, wäre das wirklich ein Glück für unseren Meister.“
Guanyin erwiderte: „Ihr müsst gut miteinander auskommen und als Brüder in Harmonie leben, damit die Mission gelingt.“
Wukong kratzte sich am Kopf – woher kam das nur? Er selbst war ja noch in Ordnung, aber auch das kleine Kind Huo Wuhui sollte als Bruder des alten Wu bezeichnet werden und zudem sein älterer Bruder im Orden sein.
Guanyin fragte: „Warum kratzt du dir den Kopf?“
Wukong antwortete lachend: „Bodhisattva, ich wusste nicht, dass der alte Wu gekommen ist. Wer von den beiden ist größer – er oder Huo Wuhui?“
Guanyin sagte: „Natürlich nach der Reihenfolge des Eintritts in den Orden. Er sollte Huo Wuhui als seinen zweiten Bruder im Orden bezeichnen.“
Wukong erwiderte: „Bodhisattva, seien Sie unbesorgt. Wir werden Tang Seng auf jeden Fall sicher nach Westen begleiten – ohne jegliche Zweifel!“
Guanyin nickte zufrieden und sagte: „Wenn das so ist, dann gehe ich jetzt.“
Wukong faltete die Hände und verabschiedete die Bodhisattva. Er sah, wie Guanyin in ihrem weißen Gewand davonging – in dieser Vollmondnacht entstand so ein wunderschönes Bild.
Nachdem Wukong Guanyin verabschiedet hatte, beschlich ihn Unruhe. Der alte Wu war zweifellos von Guanyin geschickt worden, um ihn zu überwachen. Seine Fähigkeiten waren äußerst hoch – das würde seine zukünftigen Handlungen erheblich erschweren.
Ach, selbst wenn er dieses Ergebnis bereits kannte, konnte er den Neunköpfigen Wurm dennoch nicht unerfasst lassen – im Vergleich dazu hatte er immerhin etwas gewonnen.
Wukong kehrte in die Herberge zurück und wartete bis zum Morgengrauen, um das vegetarische Essen vorzubereiten. Tang Seng war bereits früh wach – er hatte letzte Nacht nichts gegessen und war diesmal vor Hunger aufgewacht. Wukong sagte: „Meister, essen Sie erst das vegetarische Essen.“
Tang Seng blickte sich um und fragte: „Wo ist Bajie?“
Wukong wäre fast in Lachen ausgebrochen – gestern noch von ihm verjagt, heute schon wieder gesucht. Als Tang Seng das sagte, wurde ihm selbst klar, dass das nicht richtig war. Er seufzte und sagte: „Für einen Lehrer ist das wirklich schwierig!“
Wukong antwortete: „Meister, es gibt ein Sprichwort: Bevor man den Zustand des Buddha erreicht, muss man zunächst gute Verbindungen knüpfen. Auf dieser Reise hat Bajie mehr Böses als Gutes getan – was heute geschieht, ist unvermeidlich; es fehlen einfach noch die richtigen Umstände.“
Tang Seng sagte: „Die Bodhisattvas meiden Begierden wie einen Feuergraben. Auch wenn wir keine Bodhisattvas sind, müssen wir das im Gedächtnis behalten. Man muss wissen: ‚Durch diese Ursachen und Umstände folgen sich Karma und seine Folgen‘. Wenn man Sünden begeht, kann man ihnen nicht ewig entkommen.“
Wukong erwiderte: „Ich werde das gut im Gedächtnis behalten. Meister, essen Sie erst das vegetarische Essen – danach gehen wir zum Hof.“
Als Tang Seng von einem Besuch am Hof hörte, seufzte er erneut: „Ich frage mich, ob der König seine Einstellung ändern kann – das ist wirklich schwierig.“
Wukong sagte: „Es heißt, aus religiösen Gründen muss man solche Schwierigkeiten ertragen. Auch wenn es schwer ist, müssen wir hingehen – vielleicht ändert er tatsächlich seine Einstellung.“
Als Tang Seng hörte, wie Wukong den „Lotus-Sutra“ zitierte, sagte er erfreut: „Woher hast du das gelernt, Wukong?“
Wukong war verblüfft – auch er selbst wunderte sich, warum plötzlich ein Vers aus dem Sutra in ihm auftauchte.