Band 1: Unausgesprochen – Kapitel 58: Neuaufstellung der Haushalte

Kaum hatte Wukong diese Worte ausgesprochen, bereute er sie bereits, doch es ließ sich nichts mehr rückgängig machen. Er sah, dass die anderen entweder erschrocken oder misstrauisch waren, nur Wu Zhiqi, Wang Yu und Feng Tong blieben ruhig. Er wusste, dass diese drei ihm uneingeschränkt vertrauten, und da er selbst ein kluger, göttlicher Affe war, war es für ihn nichts Ungewöhnliches, Dinge zu tun, die die Welt in Erstaunen versetzten.
Wukong beruhigte sich und sagte lächelnd: „Bruder Dapeng weiß sehr wenig über den Himmelspalast – offensichtlich kommt er aus dem Westen. Wie viele Menschen im Westen können die vier Kaiser übertrumpfen? Es ist mir peinlich, aber ich kannte nur den Buddha im Westen, also habe ich einfach geraten – und es hat funktioniert.“
Der Goldflügelige Riesenvogel fand Wukongs Erklärung durchaus plausibel und änderte den Ton: „Ich habe enge Verbindungen zum Buddha im Westen – genauer gesagt sind wir sogar verwandt. Wie könnte er es sein?“
Der Stierdämonenkönig fragte: „Im Westlichen Rindengebiet ist der Buddha am mächtigsten – wer sonst könnte es sein?“
Der Goldflügelige Riesenvogel antwortete: „Du unterschätzt die Buddhas des Westens zu sehr. Wer zum Buddha werden kann, ist sicherlich keine gewöhnliche Person. Frag nicht, wer es ist – wer kommen soll, wird kommen.“
Plötzlich erinnerte sich Wukong an etwas und sagte: „Meine Herren, früher hatte ich die absurde Idee, allen Dämonen in diesen Bergen – egal ob hochgestellt oder einfach – eine Methode beizubringen, um sich zu kultivieren und ihr Leben zu schützen, damit sie im Kampf gegen die Himmelsarmee helfen können. Es ist mir peinlich, aber es gibt hier Tausende von Tieren wie Wölfe, Tiger, Löwen, Vögel und Säugetiere – doch es gibt keine Methode, die für alle geeignet wäre. Haben vielleicht einige von euch eine einfache, allgemeingültige Kultivierungsweise, die ihr mir beibringen könntet? Ich wäre euch zutiefst dankbar.“
Der Neungeistige Heilige war der Erste, der antwortete: „Wukong, du denkst wirklich weit. Ich habe keine anderen Methoden, aber bei Tieren wie Löwen, Tigern, Katzen, Füchsen, Hunden und Leoparden könnten meine Schüler, die gelben und schneeweißen Löwen, vielleicht etwas beibringen. Das wäre doch eine gute Sache – Verwandte unterstützen sich gegenseitig.“ Der Neungeistige Heilige schätzte seine Verwandten sehr und behandelte die jüngeren Mitglieder seines Stammes stets wie seine eigenen Kinder. Wukongs Vorschlag gefiel ihm daher sehr – indem er ihm seine Kulturmethoden beibrachte, könnte er zugleich seinen eigenen Stamm stärken – warum also nicht?
Wukong freute sich sehr. Auf dem Berg der Blumen und Früchte machten Löwen, Tiger, Katzen, Füchse, Hunde und Leoparden mindestens ein Zehntel der Bevölkerung aus. Er sagte: „Wenn das so ist, werde ich morgen all diese Tiere dem Bruder Neungeistigem Heiligem unterstellen – zusammen mit den Dämonenkönigen der verschiedenen Höhlen. So kann er alles besser kontrollieren.“ Der Neungeistige Heilige hatte nicht erwartet, dass Wukong so bereitwillig und vertrauensvoll sein würde – in seinem Herzen wuchs daher noch mehr Dankbarkeit.

Der Meeresdrache sagte: „Bei dieser Hilfe kann ich nicht helfen – ich kenne nur die Fähigkeiten im Wasser.“ Wukong erwiderte: „Bruder Drache, das ist ein Irrtum. Es gibt unzählige Wasserkreaturen; du kannst sicherlich wieder von vorn anfangen. Das Ostmeer ist sehr groß – ich glaube kaum, dass der Drachenkönig es wagt, an meinen Tigerbart auf dem Blumen- und Fruchtfelsen zu greifen.“ Der Meeresdrache freute sich und sagte: „Das ist selbstverständlich.“ Doch nach kurzem Nachdenken fügte er hinzu: „Aber im Ostmeer unterstehen alle Drachenarten dem Herrscher der vier Meere. Seit Jahren sind sie miteinander verbunden, durch Blutsverwandtschaft verbunden. Selbst wenn ich den Wunsch hätte, etwas zu unternehmen, hätte ich nur ein paar kleine Krieger – sie wären kaum nützlich.“

Wukong dachte nach und sagte: „Was du sagst, Bruder Drache, stimmt. Doch abgesehen von den vier Meeren gibt es noch viele Gewässer auf der Welt. In Flüssen und großen Bächen könnte es vielleicht Drachen geben, die sich verstecken. Du könntest in deiner Freizeit dort suchen – doch das würde dir viel Mühe bereiten.“

Der Meeresdrache leuchteten die Augen auf, und er sagte: „Das ist wirklich eine gute Idee! Ab morgen werde ich nach meinen Verwandten suchen, um meine Familie im Norden wieder zum Blühen zu bringen. Ich werde nicht zulassen, dass meine Art in meinen Händen untergeht.“ Der Meeresdrache hatte dieselben Absichten wie der Neungeistheilige – er wünschte sich das Wohl seiner Art. Doch da er stets stolz und zurückhaltend war und sich nicht in die Welt einfügte, kam ihm so eine Lösung nicht in den Sinn. Wukong kam aus einer späteren Zeit und wusste, dass überall, wo Wasser war, Drachen herrschten. Er glaubte jedoch nicht, dass alle diese Drachen dem Herrscher der vier Meere ergeben waren. Mit den Fähigkeiten und dem Rang des Meeresdrachen war es nun durchaus möglich, etwas zu unternehmen.

In diesem Moment sagte der Stierdämonenkönig: „Ich, der alte Stier, habe einen Meister – doch seine magischen Fähigkeiten sollten nicht weitergegeben werden. Nur einige Dinge, die ich vor meinem Meisterausbildung selbst ausprobiert habe, kann ich diesen Tieren mit dicker Haut wie Nashörnern und Elefanten beibringen – die sind zumindest widerstandsfähig.“ Wukong dankte ihm ebenfalls.

Während diese Leute sprachen, lachte der Goldflügel-Griffvogel in der Nähe. Der Stierdämonenkönig fragte: „Vogel, warum lachst du?“ Der Goldflügel-Griffvogel warf dem Stierdämonenkönig einen Blick zu und sagte: „Ich lache über Wukong – er hat wirklich großes Glück.“ Wukong verstand nicht und fragte: „Woher kommt dieses Glück?“

Der Goldflügel-Griffvogel schüttelte sein linkes Flügelpaar und holte eine Tasche hervor. Als er sie öffnete, fielen Hunderte von Büchern heraus. Wukong kannte die alten Schriftzeichen nicht und fragte verwirrt: „Was sind das für Bücher?“ Der Goldflügel-Griffvogel antwortete: „Um ehrlich zu sein, hatte ich schon seit langem den Wunsch, eine eigene Schule zu gründen. Deshalb habe ich jahrelang gesucht und sammelte grundlegende Fähigkeiten für Vögel und Tiere. Jetzt gebe ich sie dir.“

Wukong war überglücklich, kratzte sich aber am Kopf und sagte: „Die Schriftzeichen darauf kenne ich nicht einmal – wie viele davon können dann diese kleinen Dämonen erkennen?“ Der Goldflügel-Griffvogel öffnete zufällig ein Buch und sagte: „Das habe ich erwartet. In diesem Buch sind zu neunzig Prozent Bilder. Es braucht nur jemanden, der lesen kann und erklären kann – die anderen können einfach den Bildern folgen.“

Wukong lobte: „Bruder Dapeng hat wirklich weite Visionen – das muss viel Überlegung gekostet haben.“ In Wirklichkeit wusste er, dass Dapeng in „Die Reise nach Westen“ ebenfalls ein eigenes Königreich namens Shituo gegründet hatte, dessen Dämonenmacht als die stärkste auf der Reise nach Westen galt.
Der Goldflügel-Dapeng sagte: „Damals habe ich viele Taoisten gefangen genommen. Sie konnten Malen und verstanden die Tao-Weisheit. Ich ließ sie in Höhlen eingesperrt, um für mich Bilder zu malen – das hat tatsächlich viel Überlegung gekostet.“
Der Stierdämonenkönig lachte und sagte: „Nachdem die Bilder fertig waren, konnten diese Taoisten auch als Nahrung dienen – wirklich eine kluge Idee.“ Dapeng lachte laut und sagte: „Das ist doch selbstverständlich. Soll man nur Menschen essen lassen und Tiere nicht?“
Wukong fühlte sich unwohl, als er hörte, wie sie über das Essen von Menschen sprachen, als wäre es etwas Alltägliches, und lachte: „Was gibt es Schönes am Menschenfleisch?“ Dapeng antwortete ernst: „Wukong, das ist falsch. Unter dem ganzen Himmel gibt es nichts Köstlicheres als Menschenfleisch. Man muss wissen: Je nach Art des Menschen gibt es je nach Geschmack unterschiedliche Aromen. Wenn es sich um einen gebildeten Menschen handelt, hat sein Fleisch einen edlen Geschmack; es muss langsam bei schwacher Hitze gekocht werden, mit wenig Öl und Salz, damit sein ursprünglicher Geschmack erhalten bleibt – zu essen ist es dann wie das Trinken von süßem Quellwasser. Wenn es sich um einen groben Mann handelt, muss das Fleisch bei starker Hitze angebraten werden, mit Pfeffer und Salz, und gerade bevor es gar ist, aus dem Topf genommen werden; anschließend mit starkem Alkohol serviert – das ist wirklich köstlich. Wenn es sich um eine schöne Frau handelt, muss man unterscheiden: Die Hautpartien können mit etwas Wildgemüse gemischt serviert werden; die fettigen Stellen sollten nur gedämpft werden, ohne jegliche Gewürze – erst beim Servieren kann man nach persönlichem Geschmack etwas hinzufügen. Was die Muskeln der Gliedmaßen angeht, so werden sie zu einem köstlichen Fleischbrei, wenn sie gekocht werden. Wenn es sich um ein Kind handelt –“
Wukong fühlte sich bereits übel und unterbrach Dapeng eilig: „Hör auf, das kostet zu viel Zeit.“ Als Dapeng sah, dass Wukong hilflos war, lachte er laut.
Der Neungeistige Heilige sagte: „Unsinn! Menschen essen Getreide und sind den ganzen Tag im Streit – nicht nur das Fleisch, sogar ihr Gehirn ist sauer und daher am ungenießbarsten!“
Der Stierdämonenkönig erwiderte: „Das stimmt nicht. Auch Menschenfleisch hat verschiedene Qualitäten. Die Schönen mit hellem Teint sind sicherlich gut, während die äußerst hässlichen einen bitteren Geschmack haben – obwohl sie nicht schmecken, können sie Hitze lindern …“
Wukong konnte es nicht mehr ertragen, als er sah, wie begeistert die drei sprachen, und rief Fengtong, damit er in Dapengs Bücherstapel suchte. Fengtong kannte natürlich die alte Sprache; nach einem flüchtigen Durchblättern konnte auch er Dapeng insgeheim loben. Es gab insgesamt fast hundert Arten von Büchern, eingeteilt in Flügelhändler, Schuppenpanzerträger, Klettertiere, Langnasentiere, Nagetiere, Hartfelltiere, Bären und Tiger, Esel und Pferde, Mäuse und Füchse, Riesenelefanten, Laufschafe … Auf diese Weise konnten alle Dämonen des Fruchtbergs nach diesen Anleitungen üben – wie weit sie dabei kommen würden, hing jedoch von ihren individuellen Fähigkeiten und dem Schicksal ab.

Fengtong räumte die Bücher ordentlich auf und erklärte Wukong die Situation. Wukong war überaus erfreut und dankte dem Goldenflügeligen Riesenadler wiederholt. Der Goldenflügelige Riesenadler verzog den Mund und sagte: „Nur eine Kleinigkeit – hältst du mich etwa für einen geizigen Menschen?“
Wukong forderte alle auf, weiterzutrinken, während er sich zusammen mit Fengtong, Wu Zhiqi und Wang Yu auf den Weg machte, um Angelegenheiten zu erledigen. Die Dämonen der siebenundsiebzig Höhlen waren vielfältig und schwer zu unterscheiden. Wukong hatte sich schon lange damit beschäftigt und Pläne geschmiedet. Nun rief er die Dämonenkönige der siebenundsiebzig Höhlen zusammen – es gab Wildelefanten, Weißrhinos, Grüne Wölfe, Schwarze Tiger, Leoparden, Wildschweine, Geisterhirsche, Schneefüchse, Orang-Utans, Graubären, Grüne Nashörner, göttliche Mastiffs … Diese Dämonenkönige versammelten sich beunruhigt. In den letzten Tagen hatten sie täglich trainiert, doch die kleinen Dämonen in den verschiedenen Höhlen waren von unterschiedlicher Qualität; ihre Formationen sahen nur äußerlich ordentlich aus, es gab keinerlei Fortschritt – sie fürchteten, von Wukong getadelt zu werden.
Beim Gespräch mit diesen Dämonenkönigen, deren Fähigkeiten bei weitem seinen eigenen unterlagen, wählte Wukong es vor, direkt zum Punkt zu kommen und seinen Zweck zu erklären. Das Training wurde vorerst unterbrochen. Die Dämonenkönige sortierten die Dämonen nach ihrer Art und Gruppe – jene mit mehr als tausend Exemplaren bildeten eine eigene Höhle, jene mit weniger als tausend Exemplaren entweder zwei oder drei oder fünf bis sechs Arten; solche mit ähnlicher Größe wurden ebenfalls zu einer Höhle zusammengefasst.