Kapitel 60: Die Hu-Jia (Drei)

Obwohl tief in der Nacht, war das Zentralzelt des Stammes der Weißen Wölfe weiterhin hell erleuchtet.
Der Stammesführer Suta saß ernst auf dem Hocker in der vorderen Ecke.
Er hatte aus Not alle Ältesten des Stammes über Nacht zusammengerufen, um dieses Stammesversammlung abzuhalten. Die Tang-Truppen waren in das Gebiet von Dafeichuan eingedrungen – und damit auch in ihr Leben. Nun kämpften die Tang-Dynastie und Tibet um die Stadt Shibao, wobei beide fast ihre gesamte Streitmacht einsetzten. Gerade zu diesem Zeitpunkt zogen dreißigtausend Tang-Soldaten durch Dafeichuan – jeder mit klarem Verstand wusste, warum.
Suta war natürlich nicht so gelassen wie bei den Festen; im Gegenteil, er war wegen dieser Angelegenheit zutiefst beunruhigt.
Tatsächlich hatten sich seitdem, als Kundschafter berichteten, dass die Tang-Kavallerie in die Weiden von Dafeichuan eingedrungen sei, im Stamm der Najis zwei Meinungen gebildet. Die eine Fraktion war der Ansicht, man solle Tang-Generalen wie Gao Xiuyan und Li Kuo aufhalten und anschließend Nachrichten an die tibetischen Verteidiger in Jiuku schicken, um einen Krieg zu vermeiden. Die andere Fraktion bestand darauf, mit den Tang-Truppen einen Handel abzuschließen und mit dieser Elitearmee die Weiden des Stammes der Weißen Wölfe nach Süden ausdehnen, bis an die Ufer des Ulen-Flusses.
Die Tibeter hatten sie schon lange unterdrückt und ausgebeutet – wie konnten sie da nicht die Gelegenheit nutzen, ihnen einen schweren Schlag zu versetzen? Zudem war der Stamm der Najis stets ein Stamm von Ehrenhaftigkeit gewesen und durfte nichts tun, wofür die Menschen der Hochlande ihn verachten würden. Da die Tang-Leute freundlich ihre Waffen niederlegten und in den Zelten der Stammesmitglieder lebten, waren sie nun ihre Freunde.
Für Freunde boten die Männer des Stammes der Weißen Wölfe nur weiße Hada-Schals und köstlichen Wein dar.
„Stammesführer, wir sollten uns mit den Tang-Truppen verbünden und mit ihrer Kraft den Kampfeswillen der Tibeter brechen!“, rief ein kraftvoll aussehender Krieger der Weißen Wölfe und schwang seine Faust.
Suta runzelte unzufrieden die Stirn: „Unser Stamm hat nur fünftausend kräftige Krieger. Selbst wenn wir die dreißigtausend Krieger der Tang hinzufügen, kommen wir höchstens auf fünfunddreißigtausend. Wie können wir da gegen die mehr als zweihunderttausend Bogenschützen der Tibeter bestehen?“
„Aber Stammesführer, die meisten tibetischen Soldaten sind derzeit an der Front von Chiling stationiert und können vorerst nicht zu Hilfe kommen. Wie sollen wir es ohne Versuch erfahren?“, wandte der Krieger ein.
Suta winkte ungeduldig mit der Hand: „Genug! Ich habe verstanden. Hört erst einmal die Meinungen der anderen an.“
In seinem Inneren war er sehr verärgert – sie stritten bereits seit über einer Stunde, ohne zu einem einheitlichen Ergebnis zu kommen. Wenn es so weiterging, würde es wohl keiner Seite gelingen, etwas zu erreichen.
„Stammesführer, meiner Meinung nach sollten wir die Tang-Truppen aufhalten und jemanden nach Jiuku schicken, um den tibetischen Verteidigern Nachrichten zu überbringen!“

Ein alter Mann mit grauen Haaren, der ein Schafsfell trug, neigte mit einer Hand an der Schulter tief vor Suta und sprach leise.
Suta nickte und sagte: „Ältester Has hat recht. Diese Gruppe von Tang-Leuten umfasst nur dreißigtausend Mann, während die Festung Jiuqu insgesamt zwanzigtausend Verteidiger hat. Mit dreißigtausend Mann ist es wohl kaum möglich, diese Festung einzunehmen – es ist besser, vorsichtig zu sein.“
Als Stammesführer hatte Suta es nun als seine Pflicht, eine Entscheidung für den Stamm zu treffen. Einerseits musste er die Tubo-Leute verärgern und sich mit den Tang-Armeen verbünden, um die Macht des Stammes auszubauen. Andererseits musste er sein Wort brechen und seine Freunde verraten, um das Vertrauen der Tubo-Leute zu gewinnen. Als Stammesführer konnte er zu diesem Zeitpunkt nur noch mehr an den Stamm denken. Nach langer Überlegung entschied er sich doch dafür, den Tubo-Leuten den Aufenthaltsort der Tang-Leute mitzuteilen.
Schließlich waren die Tang-Armeen zwar tapfer, doch sie waren nur wie Drachen – nach der Schlacht am Hehuang-Fluss würden sie nach Longyou zurückkehren. Die Tubo-Leute hingegen waren seit Generationen die Herrscher über Jiuqu und das Gebiet des Dafei-Flusses. Selbst wenn er große, fruchtbare Weiden im Süden eroberte, wie könnte er mit weniger als fünftausend kriegstüchtigen Männern diese Gebiete verteidigen?
Suta schüttelte den Kopf – diese Gruppe von Tang-Armeen war wirklich ein großes Problem.
In diesem Moment stürmte plötzlich ein junger, gutaussehender Mann in das Zelt, ging schnell auf ihn zu, kniete nieder und rief laut: „Vater, das dürft Ihr nicht tun! Wir sind Nachkommen des Götterwolfs – wie können wir solche Dinge tun, die den Göttern gegenüber respektlos sind?“
Suta war offensichtlich über den Auftritt des jungen Mannes völlig unvorbereitet. Nach einem Moment des Erstaunens rief er laut: „Isso, du hast hier kein Recht zu sprechen. Der Stamm berät gerade über wichtige Angelegenheiten – geh sofort aus dem Zelt!“
Der junge Mann namens Isso stand jedoch nicht auf, biss nur stur auf seine Lippen und versuchte, durch stummen Widerstand seinen Vater umzustimmen.
Als er sah, dass sogar sein Sohn ihn nicht unterstützte, wurde Suta wütend wie ein Sturm. Mit zitternden Fingern zeigte er auf Isso und sagte nach einem Moment nur ein Wort: „Bringt diesen ungehorsamen Sohn hinaus und sperrt ihn in den Schafstall. Ohne meinen Befehl darf ihn niemand freilassen.“
Die Worte des Stammesführers hatten natürlich große Autorität. Kaum hatte er ausgesprochen, zogen zwei kräftige Männer des Weißen-Wolf-Stammes Isso hinaus. Die vielen Ältesten sprach den ganzen Zeit über niemand für Isso ein.

Suta schien seinen Sohn mit hanesischer Abstammung nicht besonders zu mögen. Es lag nicht an Vorurteilen gegenüber dem Han-Volk, sondern daran, dass dieser Sohn äußerst sanftmütig und schwach war. Als Kind des Stammesführers dachte er bei Problemen nicht zuerst an den Stamm, sondern prüfte erst, ob die Handlung den Grundsätzen der Güte und Gerechtigkeit entsprach – das ließ Suta nicht ruhig bleiben, wenn er ihm den Stamm anvertrauen sollte. Deshalb zeigte Suta, obwohl er nur diesen einen Sohn hatte, ihm keine übermäßige Zuneigung. Auch wenn er widerwillig war, musste er zulassen, dass seine unruhigen Brüder den Platz des Stammesführers der Naji-Gruppe übernahmen.

Die Tradition, dass in China die Oberschicht dem Beispiel der Unteren folgt, gibt es seit jeher – sowohl bei nomadischen Völkern als auch bei den Dynastien im Zentrum Chinas ist das ähnlich. Da der Stammesführer seinen eigenen Kindern gegenüber ablehnend war, wurden auch die Ältesten gegenüber diesen Kindern gleichgültig. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Iso, als einziges Kind des Stammesführers, mit erst zwanzig Jahren noch keine eigenen Schafe und Weiden besaß.

„Ach, warum habe ich nur so ein nutzloses Kind?“
Nach dem Aufruhr durch Iso änderte Stammesführer Suta seine Meinung und beschloss, zunächst die Truppen der Tang zu kontrollieren und die Situation abzuwarten.

„Tubo, gibt es irgendwelche Aktivitäten bei diesen Tang-Generalen?“
Nachdem er einen Plan gefasst hatte, klopfte Suta leicht gegen seine Stirn und fragte leise.

Ein junger Mann aus der Naji-Gruppe in der Nähe legte eine Hand an seine Schulter, verbeugte sich leicht vor Suta und sagte laut: „Stammesführer, ich habe bereits Leute beauftragt, ihre Zelte im Auge zu behalten, doch ich habe nichts Ungewöhnliches festgestellt.“
Dieser junge Mann war Tubo, der tapferste Krieger des Stammes der Weißen Wölfe unter Sutas Führung und der von Stammesführer Suta am meisten vertraut wurde. Aus Rücksicht auf den Stamm dachte Suta sogar daran, Tubo als Adoptivsohn anzunehmen. Deshalb stand Tubos Status in der Gruppe über dem des einzigen Sohnes von Stammesführer Suta, Iso.

Stammesführer Suta kniff die Augen leicht zusammen, lächelte leicht und sagte leise: „Ich denke auch, dass sie es nicht bemerken werden, aber du musst weiterhin gut auf sie achten. Falls die Tibeter uns jemanden abverlangen, müssen wir die Grundsätze der Steppe opfern, um den Stamm zu schützen.“
Tubo nickte leicht und wollte gehen, um weitere Leute zur verstärkten Überwachung abzustellen. In diesem Moment trat Aina, gekleidet in einen kleinen Jacke aus milchweißer Schaffell, leise ins Zelt, schlang ihre Arme fest um den Hals des Stammesführers Suta und sagte mit zarter Stimme: „Papa, ich mag einfach diesen Mann aus dem Zentrum Chinas. Es ist mir egal – du musst mir helfen, ihn zu bekommen.“
Stammesführer Suta seufzte bitter; gegen dieses zarte Mädchen hatte er wirklich keine Lösung.
Stammesführer Suta strich seiner Tochter sanft über die Wange und sagte leise: „Aina, ich denke, die Tibeter werden sich wohl nicht um einen Mann aus dem Zentrum Chinas kümmern. Wenn du es willst, möchte ich auch diesen jungen Mann aus der Tang-Dynastie in unseren Stamm aufnehmen – mit seinem Talent wird er sicherlich Wohlstand in unseren Stamm bringen.“

Als Tuba, der zur Seite der Filzzelte gegangen war, diese Worte hörte, röteten sich seine Wangen sofort, und verzweifelt schlug er auf seine Brust. Nachdem er zum Himmel hinaufgeschrien hatte, verließ er wütend das Zelt.
Häuptling Suta seufzte leise und bedeutete Aina, zurückzutreten, damit er einen Moment für sich hatte. Aina lächelte ihrem Vater sanft zu und schritt langsam auf den Zelteingang zu. Im Moment, in dem sie den Vorhang hob, stellte sie plötzlich fest, dass die Schläfen ihres Vaters, der in ihren Augen stets wie ein Adler gewesen war, bereits ergraut waren; sein immer noch schönes Gesicht zeigte nun Spuren einer nicht zu verbergenden Alterung.
In einem unauffälligen kleinen Filzzelte nördlich des zentralen Zeltes saß Suas allein da und starrte vor sich hin, während er eine Schüssel Kuhmilchwein trank.
Der Vorhang bewegte sich leicht, ein kalter Wind strömte ins Zelt, und ein junger Mann in Nachtkleidung schlich wie ein Geist zu Suas. Ohne viele Floskeln hob er leicht die Lippen und sagte mit leiser Stimme: „Der Herr hat befohlen, dass du innerhalb eines Monats den Kopf dieses Mannes abschneidest – warum zögerst du immer wieder? Hast du etwa Mitleid mit diesem Jungen?“
In den gleichgültigen Augen des Jungen war keine Emotion zu erkennen; er wirkte wie eine wunderschöne Statue, die gleichgültig auf die Höhen und Tiefen der Welt blickte, als ginge sie sie nichts an.
Suas schien jedoch nicht wütend zu sein. Nachdem er die Schüssel Kuhmilchwein ausgetrunken hatte, seufzte er: „Ich habe den Befehl des Herrn doch nie vergessen. Doch diese Leute gehören zum Stamm der Großen Tang-Dynastie. Ich dachte, ich könnte von ihnen Informationen erhalten, die dem Herrn nützlich wären, deshalb habe ich meinen Plan etwas verzögert. Warum verstehst du das nicht, Axuan?“
Der junge Mann in Schwarz schien jedoch verärgert zu sein und rief: „Du darfst mich nicht mehr Axuan nennen! Ich bin jetzt erwachsen. Wir arbeiten beide für den Herrn – ich erlaube dir nicht, mich wie ein Kind zu behandeln.“
Suas war einen Moment lang sprachlos und wusste nicht, was er antworten sollte. Nachdem er ein paar Schlucke Kuhmilchwein getrunken hatte, sagte er traurig: „Axuan, deine Mutter hat dich am meisten geliebt. Erinnerst du dich, wie sie zu Neujahr immer die fettigsten Teigtaschen für dich aufbewahrte? Wenn sie sah, wie deine Wangen vom Essen prall wurden, weinte sie vor Freude. Das Leben damals war zwar arm, aber voller Wärme. Manchmal frage ich mich, ob unsere Entscheidung richtig war.“
Die Wangen des jungen Mannes in Schwarz zuckten, und er sagte voll Hass: „Da du dich an deine Mutter erinnerst, darfst du den Herrn umso weniger verraten. Hast du vergessen, wie deine Mutter gestorben ist? Nur der Herr kann unseren tiefen Blutrachegedanken Genüge tun.“
Suas stand plötzlich auf und rief laut: „Axuan, merk dir: Ich werde niemals vergessen, wer deine Mutter getötet hat, und ich werde den Herrn auch nicht verraten. Aber wäre es nicht gut, wenn wir nach unserer Rache in die Berge ziehen und ein normales Leben führen würden?“

Der Junge in der Dunkelheit lachte kalt: „Hast du Angst? Wenn das Land im Chaos versinkt, sollte ein Mann von sieben Fuß Größe sein Schwert ergreifen und durch die Welt ziehen, um ein unvergessliches Werk zu vollbringen. Wie kann man sich damit begnügen, am Leben zu bleiben, und wie die Bauern in den Bergen handeln?“ (Anmerkung 1)
Nachdem er das gesagt hatte, schwieg er, zog sein Schwert und verschwand in der Dunkelheit.
Su Yasi sank wie betäubt auf das Bett und starrte unverwandt auf den Vorhang der Filzzelte – völlig fassungslos.
Anmerkung 1: Aus „Romance of the Three Kingdoms“