Band 1: Unausgesprochen – Kapitel 87: Auf den Himmelspalast

Gou Chen konnte den Gott des Donners aus den Neun Himmeln, Pu Hua Tian Zun, sein, denn er war aufrichtig und gerecht sowie unparteiisch. Doch als der Große Kaiser Zi Wei ihn aufhielt, musste er ihm etwas Respekt zollen und legte seine Waffen nieder. „Wenn ich nicht gehe, fürchte ich, wird niemand ihn bezwingen können“, sagte er.
Der Große Kaiser Zi Wei erwiderte: „Obwohl dieser Löwenkönig zu den Dämonen gehört, kennt er doch das Maß. Er hat nur versucht, seine eigenen Kinder und Enkel zu retten und keinen einzigen Himmelskrieger verletzt – das ist wirklich bemerkenswert.“
Auch der Große Kaiser Gou Chen sah das klar und sagte: „Das stimmt tatsächlich. Doch solange dieser Dämon nicht besiegt wird, sinkt der Kampfesmut unserer Himmelskrieger, und wir sind kurz davor, zusammenzubrechen – wie sollen wir dann weiterkämpfen?“
Der Unsterbliche vom Südpol kam herüber und lachte: „Der Große Kaiser Gou Chen setzt sich mit aller Kraft für den Daoismus ein – das ist wirklich bewundernswert. Doch heute ist es nicht angebracht, einzugreifen.“
Der Große Kaiser Gou Chen fragte: „Warum sagt der Große Kaiser des ewigen Lebens so etwas?“
Der Unsterbliche vom Südpol antwortete: „Ganz zu schweigen von der anmaßenden Macht der Dämonen – schon eine Unvorsichtigkeit könnte unseren ewigen Ruhm zerstören. Schauen wir nur auf die vier Bodhisattvas, die untätig zusehen – warum sollten wir dann als Erste ins Gefecht ziehen?“
Der Große Kaiser Gou Chen widersprach: „Es handelt sich dabei um eine Angelegenheit unseres Himmelspalastes. Die vier Bodhisattvas sind Gäste – wie können wir sie damit belasten?“
Der Unsterbliche vom Südpol lachte leise und sagte: „Bruder Gou Chen, ich sage nur so viel. Überlege es dir gut.“
Obwohl Gou Chen aufrichtig war, war er nicht dumm. Nach kurzem Nachdenken verstand er allmählich die Bedeutung der Worte des Unsterblichen vom Südpol. Der Große Kaiser Zi Wei verstand das natürlich vollkommen. Bei den ersten drei Angriffen auf den Berg der Blumen und Früchte hatte der Himmelspalast tatsächlich nur beim ersten Mal nicht das richtige Maß gewählt. Beim zweiten und dritten Mal behauptete der Himmelspalast zwar, hunderttausend Himmelskrieger geschickt zu haben, doch es kamen keine Elitekrieger zum Einsatz. Auch die Götter griffen nur kurz ein – wie viele von ihnen kämpften wirklich mit aller Kraft?
Obwohl sie wussten, dass sie unweigerlich verlieren würden, versuchten sie dennoch, durchzuhalten. Doch konnte der Kaiser des Jadehimmels seine Absichten vor anderen verbergen – wie sollte er sie dann vor Persönlichkeiten wie dem Großen Meister Laozi und dem Großen Kaiser Zi Wei verbergen?
Der vierte Angriff diente eigentlich nur dazu, den Bodhisattvas zu zeigen, dass der Himmelspalast wirklich besiegt worden war – nicht als Täuschung, damit der Buddha des Westens zu Hilfe kommen konnte. Die vier großen Bodhisattvas waren außerdem äußerst klug und würden sicherlich nicht blindlings für den Himmelspalast kämpfen. Schon ihre Anwesenheit zählte als Verdienst. Selbst wenn sie verloren, ging es nur um den Verlust des Ansehens des Himmelspalastes – was hatte das mit unserer Unterstützung zu tun?
Plötzlich änderte sich die Situation am Schlachtfeld drunten: Was zuvor ein Angriff gewesen war, verwandelte sich nun in die Verfolgung der Himmelskrieger durch die Dämonen des Berges der Blumen und Früchte. Der Große Kaiser Zi Wei wurde unruhig, schloss die Augen und konzentrierte sich auf den Himmel. Als er sie wieder öffnete, war das Schlachtfeld völlig chaotisch – kein einziger Himmelskrieger war mehr da; alle hatten ihre Rüstungen abgelegt und flohen in ihre Stellungen zurück.

Der Große Kaiser Ziwēi sah, dass alle Himmelskrieger niedergeschlagen waren und offensichtlich nicht verstehen konnten, warum eine so mächtige Truppe und solche Präsenz trotzdem von dieser Gruppe von Dämonen besiegt worden waren. Der Große Kaiser Ziwēi seufzte und sagte: „Da dieser Angriff gescheitert ist, sollten wir besser zum Jadekaiser Bericht erstatten.“ Auf seinen Befehl hin zogen sich die Himmelskrieger geordnet in Gruppen zurück zum Himmelspalast.

Auf dem Berg der Blumen und Früchte jubelten die Dämonenkrieger. Die kleinen Dämonen verstanden die Situation nicht und dachten, ihr Anführer sei unbesiegbar und sie hätten Glück, einen so mächtigen Beschützer zu haben – dadurch könnten sie sicherlich noch einige Jahre unbeschwert leben.

Als der Große Goldflügelpfau sah, dass die Truppen des Himmelspalastes abzogen, kam ihm ein Plan in den Sinn. Er rief laut: „Brüder, der Himmelspalast hat immer wieder Niederlagen erlitten – jetzt haben sie sicherlich keine Truppen mehr zur Verfügung. Warum verfolgen wir sie nicht im Sieg und ziehen in den Himmelspalast, um dort auch ein paar Jahre zu regieren!“

Der Meeresdrache Fuhaai war der Erste, der antwortete: „Gute Worte! Der Kampfesgeist ist jetzt hoch – das ist die perfekte Gelegenheit!“

Der Stierdämon lachte nur, sagte aber nichts. Der Neungeistheilige handelte ruhig, in seinen Augen lag Sorge, doch sein Blick richtete sich auf Wukong. Auch Wu Zhiqi, Tong Feng und Wang Yu blickten Wukong an – in ihren Augen lag unverkennbar Entschlossenheit: Selbst durch Feuerberge und Schwertberge würden sie an seiner Seite kämpfen.

Doch Wukong hatte im Moment keine Zeit, die kleinen Tricks des Großen Goldflügelpfau aufzudecken. Obwohl der Große Goldflügelpfau auch ein Bruder im Bund war, war seine Herkunft nicht ganz rein. Wenn er den Himmelspalast angreifen wollte, tat er das natürlich nur zu seinem eigenen Vorteil. Wukong kümmerte sich nicht darum, was der Große Pfau vorhatte – in seinem Kopf wirbelten die Gedanken schnell, während er die Vor- und Nachteile eines Angriffs auf den Himmelspalast abwog.

Wenn der Große Goldflügelpfau vorschlug, auf dem Thron des Jadekaisers Platz zu nehmen, klang das verlockend – doch es war nur Wunschdenken. Unter den Acht Heiligen kannte niemand die Stärke des Himmelspalastes besser als Wukong. Der einstige Aufruhr im Himmelspalast war in Wirklichkeit nur eine von anderen erfundene Farce gewesen. Wukong war zufällig zur richtigen Zeit da und wurde versehentlich zum Hauptdarsteller – eine Art Clownsshow, bei der sicherlich viele gelacht hatten. Nach dem Ruhm wurde er schließlich mit einem goldenen Ring gefangen genommen und wurde voll und ganz zu einem Schüler des Buddhismus – so ein Ende wollte ich natürlich nicht!

Obwohl die Acht Heiligen alle äußerst mächtig schienen, machte es keinen großen Unterschied, ob einer oder acht den Himmelspalast in Aufruhr brachten. Wukong allein konnte bis vor den Palast des Himmels vordringen – die Acht Heiligen würden dasselbe erreichen. Obwohl Wukong allein und gefangen schien, machte es für den Himmelspalast keinen Unterschied, ob er acht Heilige oder nur einen fangen musste, wenn er ernsthaft vorging.

Die Acht Heiligen, die in den Himmel aufbrechen, haben nur zwei mögliche Ausgänge: Gefangennahme oder Flucht. Auf jeden Fall endet es nicht gut. Unter denen, die fliehen können, ist natürlich der Große Phönix mit den goldenen Flügeln an erster Stelle – wenn er gehen will, gibt es kaum jemanden, der ihn aufhalten kann. Ich, der alte Sun, bin wohl an zweiter Stelle; der Neun-Geister-Heilige ist äußerst mächtig, und bis heute habe ich ihn noch nie grausam handeln sehen – auch er zählt dazu. Die anderen, Feng Tong und Wang Yu, könnten vielleicht entkommen, doch Wu Zhi, der Stierdämonenkönig und der Meeresdrache haben zwar große Fähigkeiten, aber wenn der Kampf in Fahrt kommt, können sie nicht mehr anhalten – mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit werden sie gefangen genommen.

Was passiert nach der Gefangennahme? Wenn man der Handlung von „Reise ins Westen“ folgt, werde ich, der alte Sun, natürlich unter dem Fünf-Elemente-Berg festgehalten, bis Tang Seng kommt, um mich zu retten – und es kehrt zu der üblichen, dramatischen Handlung der Reise zurück. Wenn die anderen gefangen genommen werden, werden sie wohl nicht sterben, sondern höchstwahrscheinlich zu Reittieren oder Haustieren gemacht.

Wenn man nicht in den Himmel zieht, sondern hier ausharrt, ist das eigentlich keine dauerhafte Lösung – der Himmel kann nicht ewig verlieren. Mit anderen Worten: Der Niedergang des Himmels dient nur einem Sieg, und dieser Sieg bedeutet für den Berg der Blumen und Früchte das Ende. Der Himmel hat viermal verloren, doch ist immer noch unversehrt – wenn der Berg der Blumen und Früchte einmal verliert, wird er wahrscheinlich zertreten. Wie kann man die beiden miteinander vergleichen?

Wukong blickte auf die überall verstreuten Leichen und fasste einen Entschluss: „Wir greifen den Himmel an!“
Die Männer erholten sich sichtlich, zeigten aber unterschiedliche Gesichtsausdrücke – manche waren entsetzt, manche überglücklich, manche geheimnisvoll – doch keiner zeigte Angst vor dem Kampf. Wukong sagte nichts mehr, sondern begann unter den Blicken aller umherzugehen und den Berg der Blumen und Früchte genau zu betrachten. Er wusste, dass es ungewiss war, ob er nach diesem Kampf zurückkehren könnte – der Berg der Blumen und Früchte war der Ort seiner Geburt und sein einziges Zuhause in dieser Welt der Reise ins Westen – wie könnte er das vergessen?

Wukong sagte langsam: „Dieser aktive Angriff ist hundertmal gefährlicher als das Ausharren zu Hause. Auch wenn der Himmel verloren hat, verfügt er nach jahrelanger Vorbereitung über viele geheime Waffen, die noch nicht eingesetzt wurden. Deshalb müssen wir alles vorbereiten, bevor wir in den Himmel aufbrechen.“

„Ich habe drei Pläne. Wenn die sieben Brüder zustimmen, handeln wir sofort. Wenn auch nur einer dagegen ist, ist die Sache beendet – man darf nicht weiter darüber sprechen!“ Wukongs Worte waren streng, denn es ging um etwas sehr Wichtiges.

„Wenn wir in den Himmel aufbrechen und der Berg der Blumen und Früchte unbewacht bleibt, müssen wir, um unser Erbe und unsere Leute zu schützen, die Elite vorübergehend an einen anderen Ort bringen. Wenn wir zurückkehren, versammeln wir uns wieder hier – das ist der erste Punkt.“

„Zweitens: Wenn wir in den Himmel angreifen, sind acht Personen zu viele – es ist schwierig, alle zu koordinieren. Selbst wenn einer gefangen genommen wird, sind wir eingeschränkt in unseren Handlungen. Deshalb habe ich lange nachgedacht – drei Personen reichen aus, um in den Himmel zu ziehen!“

Als der Meeresdrache hörte, dass nur drei Personen in den Himmel gehen mussten, rief er: „Natürlich zähle ich dazu!“

Wukong lächelte gelassen und sagte: „Vierter Bruder, ist der Himmelshof wirklich so leicht zu beherrschen? Meiner Ansicht nach solltest du die Wasservölker anführen und ins Nordmeer zurückkehren, um dich dort zu verstecken. Du solltest die Drachen der Flüsse für dich gewinnen und deine Macht stärken, um auf zukünftige Herausforderungen vorbereitet zu sein – das wäre die beste Strategie.“
Der Meeresdrache zog die Augenbrauen zusammen und wollte sofort wütend werden. Wukong rief: „Sei nicht unvorsichtig! Es ist zwar nicht so schlimm, wenn du jemanden verletzt, aber wenn du die Linie deines Drachenvolkes unterbrichst, wirst du für alle Zeiten ein Sünder sein!“ Als der Meeresdrache das hörte, schwieg er sofort und stand nur wütend daneben.
Wukong fuhr fort: „Großer Bruder, nimm einige Löwen und Tiger mit und kehre vorerst nach Juhua-Zhou zurück, um dort Unterricht zu erteilen. Der gelbe Löwe, der Elefanten fängt, und der weiße Schneelöwe mit dem hohen Verständnis werden eines Tages sicher große Leistungen erbringen.“ Als der Neungeistheilige hörte, dass er nicht in den Himmel gehen musste, blitzte Erleichterung in seinen Augen auf, doch dann verdüsterte sich sein Blick, und er sagte: „Obwohl ich schon viele Jahre alt bin, verstehe ich nichts von militärischen Strategien. Aber wie soll ich dir jemals für deine Rettung danken?“ In seinen Worten lag tiefe Reue.
Wukong antwortete: „Großer Bruder, sprich jetzt nicht von solchen gedankenlosen Dingen. Wir werden uns sicher wiedersehen!“ Der Neungeistheilige seufzte, verbeugte sich tief und sagte: „Gut, ich glaube dir!“