Band 4: Das Geheimnis offenbart sich – Kapitel 473: Die List der Anstiftung

Der abgetrennte Arm, der sich um Wukong gewickelt hatte, sowie diese Hand aus weißem Jade mit nur zwei Fingern waren das Ergebnis der jahrelangen Anstrengungen des Tathagata, seine dritte Gestalt zu schaffen.
Wenn der Bodhisattva Nali die tödliche Waffe des Tathagata war, so war die dritte Gestalt des Mahavairocana seine ultimative Waffe – er besaß zwar keine hohe spirituelle Stufe, wagte es aber dennoch, offen aufzutreten, weil er auf etwas zurückgreifen konnte.
In diesem Moment standen die achtzehn Heiligen im Schöpfungsofen dieser äußerst seltsamen Hand gegenüber – einer halben Hand.
Dieser Heilige gehörte zu den durchschnittlichen unter den achtzehn Heiligen; in der linken Hand hielt er einen Fächer, mit der rechten griff er nach der Hand aus weißem Jade. Der Zeigefinger der Jadehand streckte sich aus und berührte die Leere – sofort strömte eine unsichtbare, starke Energie lautlos hervor.
Der Heilige flog gerade vorwärts, hielt plötzlich inne, blickte auf seinen Körper hinab und schien nicht glauben zu können, was geschehen war. Auf seiner Brust befand sich ein ordentlich runder Loch – doch es floss kein Tropfen Blut, und sein Herz … wo war es?
In seinem Entsetzen vergaß er nicht, seine ursprüngliche Seele zu retten. Die Jadehand sollte Angst einflößen – mit einem einzigen Punkt aus der Ferne prallte die rasch fliehende Seele wie eine Motte gegen eine Feuerwand und verging mit einem Zischen in Rauch, ohne auch nur einen Schrei ausstoßen zu können.
Man muss wissen, dass die dritte Gestalt des Tathagata ausschließlich Kräfte gegen die Schöpfung nutzt – für die Seelen dieser Unsterblichen, die Schöpfungskräfte einsetzen, ist jeder Angriff tödlich.
Die übrigen siebzehn Heiligen waren sprachlos – diese Hand war wahrhaftig ein gegen das Schicksal gerichteter Dämon; mit einer lässigen Bewegung hatte sie einen Heiligen getötet. Mit solchen Fähigkeiten konnten selbst alle siebzehn zusammen nichts gegen sie ausrichten.
Für einen Moment geriet alles in eine Pattsituation.
Yuan Shi blickte auf diese halbe Hand und erinnerte sich natürlich an die „Tathagata-Hand“ der Drei Reinheiten aus der Hölle des Buddhismus – jene Hand hatte Wukong aus der Hölle des Buddhismus mitgenommen und war in Nichts verschwunden. Yuan Shi erinnerte sich noch genau daran, dass es sich dabei um eine rechte Hand gehandelt hatte. Doch diese hier war eine linke Hand.
Versteckte sich in der Pagode des Tathagata etwa viele abgetrennte Arme und Gliedmaßen seiner dritten Gestalt? Yuan Shi war sich sicher, dass die dritte Gestalt des Tathagata noch nicht vollendet worden war; wäre sie es, würde sie in ihrer vollen Gestalt erscheinen – wer auf der Welt könnte sie dann aufhalten? Beim letzten Mal hatte Wukong Glück und durchbrach die Formation der Hölle des Buddhismus, wodurch eine rechte Hand der dritten Gestalt zerstört wurde. Diese linke Hand war offenbar noch nicht vollständig entstanden – da die dritte Gestalt so schwer zu erschaffen war, war sie auch nicht besonders bedrohlich!
Yuan Shis Vermutung stimmte tatsächlich: Die dritte Gestalt, der Mahavairocana, war äußerst schwer zu erschaffen – jedes Mal, wenn sie eingesetzt wurde, litt der Tathagata Schmerzen, als würde ihm das Herz herausgerissen. Wäre die Situation nicht so dringend, hätte er sie auch nicht leichtfertig eingesetzt.

Yuan Shi hatte gerade einen Schlag vom Großen Unsterblichen mit den gelben Hörnern eingesteckt und hatte nun seinen Atem wieder unter Kontrolle. Als er sah, dass die siebzehn Heiligen gegen diese halbe Hand kämpften und der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern sowie der Bodhisattva Ni Li heftig miteinander stritten, sandte er einer der fünf göttlichen Affen eine Botschaft: „Wann sonst als jetzt die Gelegenheit nutzen, um den Schöpfungsofen zu erlangen?“
Tong Feng antwortete: „Meister, der Schöpfungsofen ist direkt hier – doch wer ihn jetzt auch immer an sich reißt, wird zum Ziel aller Angriffe werden.“
Yuan Shi sagte: „Hundert Vögel im Wald sind nicht wertvoll wie ein Vogel in der Hand!“ Nach diesen Worten eilte er direkt auf den Schöpfungsofen zu. Durch diese Handlung ließ der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern Ni Li zurück und kam aus der Ferne herbeigeeilt.
Tong Feng verstand Yuan Shis Handeln nicht ganz: Der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern und die achtzehn Heiligen kämpften gerade heftig mit Tathagata – warum nicht warten, bis beide geschwächt waren, bevor man eingriff, um so den größten Vorteil zu erlangen?
Yuan Shi hatte natürlich seine eigenen Pläne. Mit diesem Schöpfungsofen war er vertraut – als er einst während der Krise von Hui Yuan darin Unterschlupf fand, hatte er bereits einen der darin befindlichen Zauberformeln notiert. Beim letzten Mal, als der Jadekaiser ihn bat, drei Hunyuan-Jinxian aus dem Schöpfungsofen freizulassen, erfuhr er weitere Geheimnisse dieses Ofens.
Der Schöpfungsofen war ein äußerst besonderes Schatz in dieser Welt – wie könnte Yuan Shi ihn nicht beachten? Über all die Jahre hinweg dachte er ständig daran, die Geheimnisse des Schöpfungsofens zu ergründen.
Die Kunst der Zauberformeln beruht auf logischem Schlussfolgern – die Formeln im Schöpfungsofen reichten aus, um ein ganzes Leben lang damit zu forschen. Trotz aller Anstrengungen kannte Yuan Shi immer noch nicht einmal die Hälfte davon. Was die Kunst der Zauberformeln angeht, so übertraf Tathagata jeden anderen in der Welt.
Dass Yuan Shi nun auf den Schöpfungsofen zustürmte, diente eigentlich dazu, etwas zu überprüfen. Der Schöpfungsofen war von Tathagata geschaffen – gemäß dessen sorgfältigem Vorgehen musste er sicherlich einen Ausweg hinterlassen haben. Mit anderen Worten: Der Ofen galt als eines von Tathagatas magischen Gegenständen, den er jederzeit rufen und nutzen konnte – warum also so heftig darum kämpfen?
Doch weder der Bodhisattva Ni Li noch die geschwächte Gestalt von Tathagata waren Kräfte, die Tathagata leicht einsetzen würde. Wenn dem so war, bedeutete das, dass Tathagata im Moment noch nicht die Kontrolle über den Schöpfungsofen hatte.
Yuan Shi kam auf eine kühne Vermutung: Früher war Tathagata nur ein Hunyuan-Jinxian – doch innerhalb von nur wenigen Hundert Jahren erreichte er das Niveau eines Erdenheiligen. Allein durch Übung wäre ein solcher Fortschritt absolut unmöglich gewesen. Die einzige Erklärung war, dass Tathagata, genau wie der Schöpfungsgöttliche Affe, sich in einem Zustand allmählicher Erweckung befand.
Da er noch nicht erwacht war, musste man, um den Ofen zu erlangen, auf Gewalt zurückgreifen – und im Moment hatte der Schöpfungsofen keinen Besitzer, und das Verlangen der anderen, ihn zu erobern, war auch nicht allzu groß. Die drei Fraktionen beobachteten abwartend die Situation. Obwohl die Gruppe um den Großen Unsterblichen mit den gelben Hörnern und Tathagata bereits kämpfte, setzten sie nicht ihre ganze Kraft ein – schließlich beobachteten Yuan Shi und die fünf göttlichen Affen weiterhin misstrauisch.
Yuan Shi stürmte auf den Schöpfungsofen zu – doch er wollte ihn nicht erobern, sondern tat genau das Gegenteil: Er wollte den Schöpfungsofen weggeben!

Yuan Shi wusste, dass der Schöpfungsofen ein außergewöhnliches magisches Artefakt war. Er hing allein in der Luft – man wusste nicht, welche Kraft ihn festhielt. Ohne seine Verarbeitung ließ er sich auf keinen Fall bergen; sonst hätte der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern ihn längst genommen und wäre gegangen – warum also hier warten, bis andere kamen, um ihn zu erobern?
Als er sah, dass der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern und Ni Li ihn aufhalten wollten, zog sich Yuan Shi stattdessen zurück und sagte zum Großen Unsterblichen mit den gelben Hörnern: „Wir gehören beide zur Großen Xuan-Tür. Ich werde nicht mit dir streiten. Wenn Tathagata deinen Schöpfungsofen stehlen will, werde ich es nicht zulassen.“
Yuan Shi wusste, dass der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern etwas seltsam war – man wusste nicht, ob er klug oder dumm war. Durch seine Worte gab er zumindest zu, dass der Schöpfungsofen dem Großen Unsterblichen mit den gelben Hörnern gehörte und er dessen Besitzer war.
Er hatte nun die Situation klar erkannt: Auf Tathagatas Seite waren zwar weniger Leute, doch Bodhisattva Ni Li und diese seltsame Hand waren äußerst mächtig. Auf der Seite des Großen Unsterblichen mit den gelben Hörnern waren zwar mehr Leute, doch ihre Stärke war am schwächsten. Um Tathagata zurückzuschlagen, mussten sich beide Seiten verbünden. Was den Besitz des Schöpfungsofens durch den Großen Unsterblichen mit den gelben Hörnern betraf, kümmerte Yuan Shi das nicht besonders. Wenn die Drei Reinheiten und die Xuan-Nǚ sich zusammen mit den Leuten von Qi Tian Ling gegen ihn verbündeten – was konnten da der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern und die achtzehn Heiligen schon ausrichten?
Nachdem der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern Yuan Shis Worte gehört hatte, senkte er den Blick, schwieg und neigte seinen Körper nur leicht in Richtung Bodhisattva Ni Li – als hätte er damit bereits seine Haltung klargemacht.
Yuan Shi nickte und rief den Fünf-Götter-Affen zu: „Vertreibt Tathagata!“
Tathagata schnaubte und war leicht überrascht. Yuan Shis kleine Tricks konnten ihn natürlich nicht täuschen – doch er wunderte sich, warum Yuan Shi, der stets für seine Ehrlichkeit und Schlichtheit bekannt war, plötzlich solche Strategien anwandte.
Tathagata sagte zum Großen Unsterblichen mit den gelben Hörnern: „Mit einem einzigen Satz bist du auf die List hereingefallen – wirklich, ein vergeblicher Versuch, ein Heiliger zu sein!“
Der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern ignorierte Tathagata und wandte sich wieder Ni Li zu. Die Fünf-Götter-Affen bildeten einen Kreis und starrten gierig auf diese halbe Hand.
Tathagata war verärgert. Er war mit über hundert Buddhas und fünfhundert Bodhisattvas gekommen, um den Himmelspalast zu zerstören – er war sich seiner Sache völlig sicher. Die Königinmutter und der Jadekaiser gehörten ihm ohnehin – das brauchte wohl nicht extra erwähnt zu werden. Wenn er erst den Schöpfungsofen in Besitz nahm und die dreitausend Buddhas sowie die acht bis neun goldenen Unsterblichen unter Kontrolle hatte, könnte er mit seinen geheimen Methoden diese acht bis neun goldenen Unsterblichen in acht bis neun Heilige verwandeln – und dann könnte er doch tun, was er wollte, oder?
Wer hätte gedacht, dass diese beiden Marionetten, die seit vielen Jahren hohe Positionen innehatten, in letzter Minute völlig furchtlos wurden und seinen großen Plan zerstörten? Noch unerwarteter war, dass die Leute von Qi Tian Ling so furchterregend stark waren – und dass der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern sowie die achtzehn Heiligen, die der Himmelspalast jahrelang aufgezogen hatte, ihm ebenfalls viele Probleme bereiteten.
Tathagata wagte es, solche großangelegten Aktionen zu unternehmen – er fürchtete sich niemals vor Schwierigkeiten. Er besaß den Pagoden-Turm und konnte außerdem jederzeit seinen Körper mit dem von Bodhisattva Ni Li tauschen – daher würde er niemals sein Leben aufs Spiel setzen.

Da kam ihm eine Idee – die Hand aus weißem Jade begann, als würde sie von einem Faden gezogen, sich in der Luft zu bewegen. Die siebzehn Heiligen waren völlig konzentriert, aus Angst, diese seltsame Hand könnte sich auf sie richten.
Die Hand spreizte zwei Finger aus und stieß sie direkt auf Tongfengs Augen zu.
Tongfeng erkannte die Seltsamkeit dieser Hand aus weißem Jade; er fand ihre Schöpfung äußerst ungewöhnlich, dachte aber nicht weiter darüber nach und schwang den Baum des ewigen Lebens entgegen.
Der Baum des ewigen Lebens bildete unzählige Kreise, die sich um die Hand schlossen. Gleichzeitig schwang Wang Yu das Schwert zur Vernichtung der Unsterblichen und hieb auf die beiden Finger ein, der kluge Göttliche Affe schwang seinen Wind- und Feuermesser und schlug zu, Wu Zhiqi setzte die Peitsche, die das Meer bedeckt, mit enormer Kraft ein und schlug damit zu – der Affe mit den ausgestreckten Armen benutzte einfach die Perle der irdischen Seele als Waffe und warf sie direkt hin.
Als Tathagata sah, wie die fünf Göttlichen Affen ihre Kräfte zeigten, verspürte er eine leise Furcht – in den Händen des Göttlichen Affens waren diese magischen Gegenstände weitaus mächtiger als bei anderen. Dennoch hatte Tathagata großes Vertrauen in die Hand aus weißem Jade; die Kraft, die die Schöpfung widerlegte, war schließlich der Feind der irdischen Schöpfung – wie könnte der Göttliche Affe ihr entkommen?
Die beiden Finger wirbelten wie Blumen in der Luft, stießen mit einem Klirren das Schwert zur Vernichtung der Unsterblichen zurück, ergriffen anschließend den Baum des ewigen Lebens sowie das Ende der Peitsche, drehten sie zusammen und band die beiden Peitschen miteinander. Die purpurnen Flammen des Wind- und Feuermessers breiteten sich aus – die Hand aus weißem Jade wich nicht im Geringsten aus; als die Flammen vorbeizogen, blieb ihre strahlend weiße Farbe unverändert.
Was die Perle der irdischen Seele betraf, so presste er sie zwischen zwei Finger, schüttelte sie leicht und warf sie auf Tathagata.
Der Affe mit den ausgestreckten Armen erschrak zutiefst und versuchte eilig mit Zaubersprüchen, die Perle zurückzuholen – doch sie flog mit großer Geschwindigkeit, und da er sie noch nicht vollständig verarbeitet hatte, schien es, als würde sie bald in Tathagatas Hände fallen.
Doch der kluge Göttliche Affe reagierte äußerst schnell: Er schwang sein Wind- und Feuermesser mehrmals und griff Tathagata an. Tathagata wagte es nicht, diese gewaltige Feuerkraft direkt entgegenzunehmen, und wich aus.
Der Affe mit den ausgestreckten Armen sprang eilig hinüber, um die Perle der irdischen Seele zurückzuholen. Er dachte bei sich, dass diese Hand von Tathagata ausgesandt worden war und wohl nicht mehr handeln könnte, falls Tathagata sie nicht mehr steuerte. Selbst wenn die Hand ein eigenes Bewusstsein hätte, diente sie doch Tathagata – wenn er es schaffen würde, Tathagata abzulenken, könnte das als Taktik des „Feindes von Wei retten“ gelten. Also gab der Affe mit den ausgestreckten Armen dem klugen Göttlichen Affen ein Zeichen – gemeinsam griffen sie Tathagata an.
Tathagata lachte kalt – diese Affen waren tatsächlich viel klüger als früher. Er drehte einen Finger und holte eine goldene Blume aus dem Nichts hervor. Als er den Zauberspruch aussprach, wirbelte die goldene Blume in der Luft, ohne herunterzufallen, und ihr Licht blendete die Augen.

In dem Moment, in dem die goldene Blume aufstieg, starrten die fünf göttlichen Affen wie besessen darauf. Sie wussten nicht, dass der Jadekaiser und die Jadekaiserin gerade durch den Anblick dieser goldenen Blume von der Lehre des Tathagata fasziniert wurden. Obwohl im Körper des Jadekaisers und der Jadekaiserin bereits von Anfang an von Tathagata errichtete Schutzzauber lagen, durch die sie den Planen des Tathagata nicht entkommen konnten, hatte diese goldene Blume doch eine beunruhigende Wirkung, die Seelen zu fesseln – und sie war zweifellos echt.