Band 3: Der weite Weg – Kapitel 391: „Du bist kein Fisch“

Oh! So ist das also!
Als Wukong damals mit Ran Deng über die Schlacht zwischen Hou Tu und Ni Li sprach, meinte Ran Deng, die Auseinandersetzung zwischen den beiden habe sich in der Welt von Ni Li abgespielt und Ni Li habe dadurch einen großen Vorteil erlangt. Doch er wusste nicht, dass Ran Deng kein Wesen des Schicksals war und daher auch nichts von den Gesetzen des Schicksals verstand – so lag er mit seiner Vermutung falsch.
Erst durch die Erklärung der Xuan Nu erkannte Wukong, dass Ni Li tatsächlich aus dem Essenz des Schicksals eine göttliche Kraft entwickelt hatte! Gewöhnliche Unsterbliche halten es bereits für außergewöhnlich, wenn sie die Essenz des Schicksals nutzen können – doch Ni Li hatte die kühne Idee, daraus eigene Fähigkeiten zu schaffen.
Wukong sagte: „Das ist doch perfekt! Die Fähigkeiten, die er aus der Essenz des Schicksals entwickelt hat, kann er auf der Erde nicht einsetzen – was nützt es also, ihn freizulassen?“
Die Xuan Nu blickte Wukong an und sagte: „Ich fürchte, er könnte mit der Essenz des Schicksals von Pangu entkommen!“
Wukong war entsetzt – es gab also noch diese Möglichkeit!
Falls seine eigene Kultivierung nicht ausreichte, hatte er dadurch bereits viel verloren. Wenn Yuan Shi und die anderen jetzt untätig blieben, könnte die Essenz des Schicksals von Pangu bald entweichen. Der Bodhisattva Ni Li bewegte sich geheimnisvoll in den buddhistischen Höllen und hatte seit Jahren Erfahrung im Umgang mit der Essenz des Schicksals – wer weiß, welche größeren Intrigen noch auf sie warteten. Vielleicht könnte die Essenz des Schicksals von Pangu sogar direkt in die buddhistischen Höllen eingeführt werden – dann würde die Kultivierung des Bodhisattva Ni Li rasant voranschreiten, und niemand könnte ihn mehr kontrollieren.
Kein Wunder, dass Yuan Shi, die Xuan Nu und die anderen, obwohl sie über außergewöhnliche Fähigkeiten verfügten, sich nicht direkt dem Tathagata entgegenstellten – der Bodhisattva Ni Li und die dritte Gestalt des Tathagata klangen wie Wesen, die gegen das Schicksal handelten.
Von Pangu Kunpeng bis hin zu Yuan Shi und der Xuan Nu schienen alle im Hintergrund die Fäden zu ziehen, während Wukong und Tang Seng, die beiden göttlichen Affen des Schicksals, an vorderster Front standen. Wukong spottete insgeheim – ob das nun gut oder schlecht war, wusste er nicht.
Wukong fragte: „Wenn wir jetzt innehalten, wird der Tathagata sicherlich nicht untätig bleiben. Was sollen wir tun, wenn er Gewalt anwendet?“
Die Xuan Nu antwortete: „Hast du es noch immer nicht verstanden? Solange die Essenz des Schicksals von Pangu unberührt bleibt, ist die Chance, dass der Bodhisattva Ni Li erscheint, stark verringert. Mit der geringen Energie im Westen würde er es doch nicht wagen, Gewalt anzuwenden!“
Wukong sagte: „Wir haben bereits den größten Teil des Weges zur Heiligen Schrift zurückgelegt – wie könnte der Tathagata einfach aufgeben? Wenn er offen angreift, ist das noch zu bewältigen – am schlimmsten sind die heimlichen Angriffe, gegen die man sich kaum wehren kann.“
Di Zang sagte: „Da du dir Sorgen machst, werde ich ab heute keinen Schritt von dir und den göttlichen Affen des Schicksals entfernen.“
Wukong war überglücklich – mit Di Zang und Di Ting als Bodyguards brauchte er sich keine Sorgen mehr zu machen. Er sagte: „Das ist sehr freundlich von euch. Doch ist es wirklich angemessen, dass wir derzeit am Lion Camel Ridge bleiben? Sollten wir nicht nach Qi Tian Ling zurückkehren?“
Yuan Shi schüttelte den Kopf: „Es ist besser, vorerst am Lion Camel Ridge zu bleiben und abzuwarten, was der Tathagata unternimmt.“

Xuan Nu sagte: „Wir beobachten uns gegenseitig und sehen, wer zuerst die Geduld verliert.“
Wukong antwortete: „Dann muss es wohl er sein!“
Sie sprachen noch ein paar Worte miteinander und beschlossen schließlich, abzuwarten – wie Wukong sagte, würde der Unruhigste sicherlich der Tathagata sein. Yuan Shi sagte: „Xuan Nu und ich wollen auch etwas Wichtiges tun.“
Wukong fragte: „Was denn?“
Yuan Shi erwiderte: „Pangus Schöpfung ist instabil – das ist sicherlich kein gutes Zeichen. Wir werden nachforschen. Wenn wir herausfinden können, was Pangu wirklich im Sinn hat, wäre das großartig.“
Wukong blickte zu Di Ting und sagte: „Warum diese Mühe? Di Ting kann doch hören –“
Di Zang lachte und sagte: „Er kann zwar hören, aber nur, wenn Pangu etwas sagen will. Das ist nicht so zuverlässig wie ein direktes Gespräch.“
Wukong nickte. Das war tatsächlich eine wichtige Sache. Wenn man Pangus Verhalten beobachtete, wusste er offenbar viel über den Tathagata. Wenn er bereit wäre, dies preiszugeben, wäre das für zukünftige Handlungen von großem Nutzen.
Di Zang sagte: „Du bist schon lange weg. Sollen wir nicht gemeinsam nach Shitaoling zurückkehren?“
Wukong antwortete: „Wie könnte ich dieser Aufforderung widerstehen?“
Die beiden und das Tier verabschiedeten sich von Xuan Nu und dem Himmelsherrn Yuan Shi und verließen die Welt des Qingwei-Himmels. Wukong lachte und sagte: „Ursprünglich kam ich zusammen mit Zhen Wu, habe ihn aber zurückgelassen und bin allein gegangen.“
Di Zang antwortete nicht, sondern sagte stattdessen: „Auf dem Rückweg nach Shitaoling werde ich dir beim Kultivieren helfen!“
Zuerst freute sich Wukong, fand aber, dass Di Zangs Worte plötzlich kamen, und fragte: „Warum?“
Di Zang erwiderte: „Als du nicht zum Qingwei-Himmel kamst, haben wir drei darüber nachgedacht, wie wir dir helfen können, früher heilig zu werden. Die Heiligkeit durch klare Weisheit wird sicherlich ganz anders sein als heute.“
Wukong hatte das auch schon bedacht. Nach Di Zangs Worten schien seine eigene Kultivierung tatsächlich zu langsam voranzuschreiten. Doch als er an die Worte von Yuan Shi dachte, sagte er: „Der große Himmelsherr sagte, dass man den Weg vom Gipfel des Hunyuan bis zur Heiligkeit langsam selbst gehen muss, um mehr zu verstehen.“
Di Zang sagte langsam: „Das stimmt. Aber … die Situation ist dringend, wir müssen einige Mittel anwenden.“
Während sie sprachen, erreichten sie bereits Shitaoling. Wukong führte Di Zang in eine Höhle. Als alle Di Zang sahen, waren sie sprachlos. An jenem Tag auf dem Ling-Berg hatte Di Zang mit seinem Stab des Guten und Bösen eine beeindruckende Macht gezeigt, die dem Stierdämonkönig und dem Riesenadler erheblichen Schaden zufügte. Niemand hätte gedacht, dass Wukong jemanden wie ihn dazu bringen könnte, hier zu bleiben.
Wukong wusste, dass Di Zang Ruhe liebte. Er grüßte die anderen kurz und führte Di Zang in einen menschenleeren Steinraum. Dieser Raum lag nur wenige Meter von dem Raum entfernt, in dem Tang Seng wohnte – bei irgendwelchen Geräuschen konnte man sofort dorthin gelangen.
Di Ting legte sich, sobald er den Steinraum betrat, sofort hin. Wukong konnte nicht umhin zu fragen: „Di Ting, das göttliche Tier liegt den ganzen Tag am Boden – wie viel Schlaf braucht es eigentlich?“
Di Zang antwortete: „Er braucht keinen Schlaf. Di Ting – ständig zuzuhören, das ist seine Kultivierungsmethode.“

Wukong war voller Bewunderung – eine solche Methode der Kultivierung hatte er noch nie gehört.
Ksitigarbha blickte sich in der steinernen Kammer um, streckte die Hand aus – und im Nichts erschien eine Art Wasserschirm – nein, kein Wasserschirm, sondern durch unterschiedliche Gasströmungen innen und außen wirkte es wie zwei Räume. Ksitigarbha sagte zu Wukong: „Gehe hinein!“
Wukong wusste, dass Ksitigarbha ihm bei der Kultivierung helfen wollte, und trat ohne Zögern in diesen Raum. In seinen Ohren ertönte Ksitigarbhas Stimme: „Hier wirst du zwanzig Jahre und einen Tag verbringen. Alle zehn Jahre werde ich dir meine Erkenntnisse über den Weg des Universums übermitteln – du wirst sie allmählich verstehen.“
Zwanzig Jahre und ein Tag! Wukong war tief bewegt. Mit einer einfachen Geste konnte Ksitigarbha einen so mächtigen Raum erschaffen – wohl nur wenige konnten das. Dieser Akt musste Ksitigarbha viel Kraft gekostet haben; er durfte ihn nicht enttäuschen.
Wukong setzte sich still hin, dachte an nichts und spürte, wie eine Gedankenbotschaft von Ksitigarbha direkt in seinen Geist eindrang. Langsam verstand er diese Botschaft – es war, als sähe er in der Dunkelheit ein schwaches Licht. Er war überglücklich: Die Heiligkeit begann hier! Er konzentrierte seinen Geist und geriet in einen geheimnisvollen Zustand …
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Guanyin verließ den zu Ruinen gewordenen Palast am Meeresboden und spürte ein seltsames Gefühl in sich aufsteigen.
Nach den üblichen Maßstäben hatten sowohl der Palast als auch das große Fünf-Elemente-Geistblut-Netz ihr viel Mühe gekostet. Als sie heute einstürzten, fühlte Guanyin zwar leichten Schmerz, doch das Gefühl der Erleichterung war stärker. Obwohl sie wusste, dass Tathagata sie streng tadeln würde, hatte sie keine große Angst mehr – vielleicht war das Schicksal.
Als sie an den seltsamen Zettel dachte, fühlte Guanyin keinerlei Schuld. Ehrlich gesagt hatte sie bereits genug für Tathagata getan. Sie hoffte sogar, dass es noch möglich sei, wieder in seine Dienste zu treten – falls der Verfasser des Zettels der Drei Reinheiten war …
Unbewusst erreichte sie den Berg Lujia. Guanyin blickte nach oben und unten – der Berg war wie immer ruhig und schön. Die Drachendame stand am Lotusteich und beobachtete die Fische, Muzha saß im Bambuswald im Hintergebirge mit Nezha zusammen, und im Himmel patrouillierten weiterhin die vierundzwanzig Himmelswesen … Das ist mein Zuhause, dachte Guanyin. Sie verbarg ihre Enttäuschung und setzte ihr ewig unveränderliches Lächeln auf, bevor sie neben der Drachendame am Lotusteich landete.
Als die Drachendame Guanyin sah, blickte sie nur kurz zur Seite und widmete sich dann wieder den Fischen.
Guanyin sagte: „Immer hin und her schwimmen – man kommt nie aus diesem Teich heraus. Was gibt es da zu sehen?“
Die Drachendame drehte sich nicht um und murmelte: „Du bist kein Fisch – wie kannst du die Freude eines Fisches kennen?“ Kaum hatte sie das gesagt, spürte sie, dass das unangemessen war, und sagte eilig zu Guanyin: „Die Drachendame war für einen Moment abgelenkt – verzeih mir, Bodhisattva.“
Guanyin winkte ab und sagte: „Wie könnte ich dir Vorwürfe machen? Woher hast du diesen Satz?“

Die Stimme der Drachendame wurde leiser, und sie sagte ruhig: „Das hat Nagarjuna gesagt.“
„Nagarjuna, Nagarjuna…“, wiederholte Guanyin mehrmals und meinte: „Was er da gesagt hat, ist wunderbar!“
Eine Weile standen die beiden sich gegenüber. Guanyin wandte ihren Blick ab und fragte: „Als du einst den Drachengott verließest und mir in den Südlichen Meer folgen wolltest, hast du jemals Reue empfunden?“
Die Drachendame verstand nicht und fragte: „Warum sollte ich Reue empfinden?“
Guanyin fuhr fort: „Wenn eines Tages der Berg Putuo Luojia zu einem Ort wird, an dem man nicht mehr leben kann, wohin wirst du dann gehen?“
Als die Drachendame Guanyins ernsten Gesichtsausdruck sah, lächelte sie gezwungen und sagte: „Bodhisattva, du scherzt. Es wird doch niemals so weit kommen.“
Guanyin antwortete: „Obwohl du als meine Dienerin bezeichnet wirst, können in dieser Welt nur wir beide einander etwas Trost spenden – es macht keinen Unterschied zu Schwestern. Was ich gerade sagte, war keine leere Rede.“
Die Drachendame fragte: „Da der Bodhisattva mich kennt, hat er jemals gesehen, dass mir etwas am Herzen liegt?“
Guanyin nickte und sagte: „Nun, es scheint, als würde ich zu viel Bedeutung darauf legen.“
Langsam kehrte Guanyin zur Lotusplattform zurück. Unbewusst warf sie einen Blick auf die Fische im Teich und fragte sich im Stillen: Kann ich aus diesem Teichwasser entkommen?
In diesem Moment wurde Guanyins Gesichtsausdruck ernst, und sie flog in den Westen. Dort sah sie den Ehrwürdigen Ananda auf Wolken heranfliegen. Er verbeugte sich zunächst vor Guanyin und sagte: „Bodhisattva Guanyin, der Buddha hat mich geschickt, um dir eine Botschaft zu überbringen.“
Guanyin erwiderte die Verbeugung und sagte: „Sprecht ruhig, Ehrwürdiger.“
Ananda sagte: „Der erste Satz lautet: Nur im reinen Land unseres Buddhismus kann eine blühende Freiheit entstehen.“
Guanyins Gesichtsausdruck blieb unverändert, doch in ihrem Inneren entstand Unruhe. Offenbar wusste der Tathagata bereits seit Langem von der Angelegenheit im Palast der Freiheit. Er hatte sie nie gewarnt – vermutlich, weil er sicher war, sie fest unter Kontrolle zu haben. Dieser Satz bedurfte keiner weiteren Erklärung; er diente dazu, Guanyin dazu zu bringen, sich zu konzentrieren. Es schien, als würde der Tathagata ihr ins Ohr flüstern: „Ich mache dir keine Vorwürfe wegen der Angelegenheit im Palast der Freiheit. In Zukunft solltest du keine unnötigen Gedanken mehr hegen.“
Guanyin fragte: „Ich habe es notiert. Und der zweite Satz?“
Ananda antwortete: „Der zweite Satz lautet: Die Suche nach den heiligen Schriften darf nicht fehlschlagen – innerhalb von einem halben Monat muss das Gleichgewicht zwischen Yin und Yang hergestellt werden!“
Nachdem sie das gehört hatte, war Guanyin zutiefst erschrocken. Das Gleichgewicht zwischen Yin und Yang herstellen… Der Tathagata kannte diesen Zettel! Das bedeutete, er wusste, dass sie wusste, dass Tang Seng der göttliche Affe von Yin und Yang war, und auch, dass sie ihm gram war. Wenn dem so war, was gab es noch, was er nicht wusste?
Guanyin bemühte sich, ruhig zu bleiben, verbeugte sich in Richtung Westen und sagte: „Die Schülerin wird es sich gut merken!“
Als Ananda sah, dass Guanyin sich selbst als Schülerin bezeichnete, zog er sich eilig beiseite und wagte es nicht, diesen Titel anzunehmen. Obwohl er die Bedeutung der Worte des Tathagata nicht kannte, erkannte er an Guanyins verändertem Gesichtsausdruck, dass es sich um eine ernste Angelegenheit handelte. Er musste unbedingt zum Buddha zurückkehren und ihm alles Wort für Wort berichten.
Nachdem Guanyin sich verbeugt hatte, fragte sie: „Und der dritte Satz?“