Band 3: Die weite Reise – Kapitel 386: Unbehagen

Wukong berührte den Boden nicht und durchdrang unbekannt viele Felswände, bis er schließlich in den Felsraum stürmte.
Dort sah er Tang Seng lässig auf dem Bett sitzen – ohne jeglichen Ausdruck eines hohen Mönchs. Sein Gewand war irgendwann abgelegt worden, und er trug nur ein Untergewand. Zu Wukongs Überraschung jammerte oder klagte Tang Seng nicht, wie er es erwartet hatte, sondern plauderte fröhlich mit ihm.
Als Wukong hereinstürmte, winkte Tang Seng ab und sagte: „Wukong ist da, setz dich.“
Wukong war verblüfft, blickte zwischen Feng Tong und Tang Seng hin und her und wusste nicht, was er sagen sollte.
Feng Tong lachte und fragte: „Was ist los mit dir?“
Wukong übermittelte ihm telepathisch: „Nun … bist du sicher, dass er der Yin-Yang-Gotteraffe ist?“
Feng Tong antwortete: „Wie könnte das falsch sein? Die Eigenschaften von Yin und Yang sind eben so – oh, du hast es wohl noch nicht vergessen.“
Einfach so? Diese Gelassenheit ist wirklich etwas übertrieben – völlig herzlos.
Dann sagte Tang Seng: „Feng Tong, sag mir, wie jemand versucht hat, meine sieben Gotteraffen zu schaden.“
Feng Tong erwiderte: „Ich muss dir nichts weiter sagen. In ein paar Tagen wirst du es selbst wieder wissen.“
Tang Seng nickte und wandte sich an Wukong: „Wukong, er sagt, ich sei die Gotteraffe des Schicksals von Yin und Yang – glaubst du das?“
Wukong nickte und sagte: „Das wusste ich bereits.“
Tang Seng schnaubte: „Wenn du es schon wusstest, warum hast du es mir nicht gesagt?“
Wukong wurde von einem starken Gefühl der Fehlplatzung überwältigt. Der Tang Seng vor ihm wirkte wütend und verärgert – ganz im Gegensatz zu seinem sonst ruhigen und besonnenen Verhalten. Wukong erinnerte sich immer wieder daran, dass dies einfach seine Persönlichkeit sei.
Tang Seng schwieg eine Weile. Wukong und Feng Tong wussten nicht, an was er dachte oder was in ihm vorging. Doch als Tang Seng die Lider senkte und sein Gesichtsausdruck immer düsterer wurde, sagte er leise: „Ich möchte erst einmal ein wenig schlafen, in Ordnung?“
Feng Tong übermittelte Wukong telepathisch: „Sein Körper ist zu schwach – er sollte besser viel ruhen.“
Wukong nickte, blickte erst Feng Tong an, dann Tang Seng. Von den sieben Gotteraffen hatte nur die Yin-Yang-Gotteraffe noch menschliche Gestalt – wirklich seltsam. Auf ihrem Weg nach Westen hatte Tang Seng oft im Freien geschlafen, und Wukong kannte seine Schlafhaltung bereits gut. Doch der Tang Seng vor ihm kauerte zusammengesunken da, die Arme um die Knie geschlungen – wie ein kleiner Affe.
Wukong fühlte unerklärliches Mitleid und zögerte nicht, sondern holte die Jadebox aus seiner Brusttasche, warf sie neben Tang Seng und zog Feng Tong aus der Höhle.
Wukong sagte zu Feng Tong: „Ich gebe ihm einen Pfirsich – dann wird er wohl schneller wieder gesund.“
Feng Tong antwortete: „Natürlich. Doch nachdem er den Pfirsich gegessen hat und das Schicksal in seinen Körper eingedrungen ist, weiß man nicht, wie lange er schlafen muss, bis er aufwacht.“
Wukong erwiderte: „Das macht nichts. Ich werde hier bei ihm wachen. Du hast ja noch eine wichtige Aufgabe zu erledigen.“

Fengtong fragte: „Was gibt’s?“
Wukong erzählte Fengtong von dem Großen Fünf-Elemente-Geistblut-Array und sagte: „Dieses Array wurde von Tathagata angeordnet, dass Guanyin es errichtet. Obwohl wir nicht wissen, wozu dieses Array genau dient, kann es sicherlich nichts Gutes sein. Sollen wir es nicht zerstören?“
Fengtong antwortete: „Dieses Array hat tatsächlich die Fähigkeit, durch den Himmel zu reisen, doch es ist äußerst schwierig, die notwendigen Personen zusammenzubringen.“
Plötzlich erinnerte sich Wukong daran, dass auch der Neunköpfige Wurm gesagt hatte, das Große Fünf-Elemente-Geistblut-Array habe die wunderbare Eigenschaft, durch den Himmel zu reisen – offenbar stimmte das, was er gesagt hatte. Er erinnerte sich außerdem daran, dass der Neunköpfige Wurm ursprünglich Nieyao Jiufeng war und später von einem Daoisten erlöst wurde, der ihm Weisheit und magische Kräfte verlieh, sodass er die Stufe eines Taiyi-Jinxian erreichen konnte. Dieses Große Fünf-Elemente-Geistblut-Array wurde ihm von genau diesem Daoisten beigebracht.
Anfangs dachte Wukong, dieser Daoist sei derselbe wie der, der den Schöpfungsofen gestohlen hatte, doch nachdem er erfahren hatte, dass es Ran Deng war, der den Schöpfungsofen gestohlen hatte, verwarf er sofort diese Annahme.
Im Moment scheint Ran Deng keinerlei Verbindung zum Großen Fünf-Elemente-Geistblut-Array zu haben. Selbst wenn er es täte – wie könnte er den Neunköpfigen Wurm und diese Angelegenheit vollständig an Tathagata übergeben? Daher müssten der Daoist, der den Neunköpfigen Wurm erlöst hat, und Tathagata stets auf derselben Seite stehen. Wukong vermutete sogar, dass Tathagata vielleicht auch einmal als Daoist unter den Menschen gelebt hatte.
Wukong fragte Fengtong: „Dieses Array befindet sich jetzt im Palast der Freiheit im Südlichen Meer – erinnerst du dich daran?“
Fengtong antwortete: „Wenn der Palast der Freiheit immer noch dort ist, kann man ihn sicher finden. Doch Guanyin ist außergewöhnlich mächtig – ich kann ihr nicht gewachsen sein.“
Wukong sagte: „Wie könnte ich dich allein in Gefahr schicken? Du sollst nur das Array zerstören; Kämpfe und solche Dinge werden sicher andere übernehmen.“ Er überlegte sich die geeigneten Personen: Jiu Ling Yuan Sheng ist jemand, den Tathagata fangen will – er darf keine Risiken eingehen. Der Große Phönix ist geschickt im Kampf in der Luft, doch seine Fähigkeiten unter Wasser sind noch sehr begrenzt. Der Stierdämon hat das Wasserdurchdringende Goldäugige Tier – das eignet sich perfekt für diese Aufgabe. Zhu Rong, der Feuergott, kann natürlich nicht ins Südliche Meer gelangen, während Jun Mang und Ru Shou hingegen hingehen können.
Wukong fügte hinzu: „Wie wäre es, wenn der Holzgott, der Goldgott und der alte Stier dich begleiten?“
Fengtong antwortete: „So wäre es natürlich leichter, als gegen Guanyin anzukommen.“
Wukong rief die drei herbei und erklärte ihnen die Situation. Der Stierdämon kratzte sich am Kopf und sagte: „Mein Wasserdurchdringendes Goldäugiges Tier ist nicht hier – ich habe es im Fluss Tongtian gelassen.“
Wukong freute sich und sagte: „Das ist ja perfekt! Wenn du ins Südliche Meer gehst, nimm das Tier mit – es wird eine große Hilfe sein.“
Der Stierdämon meinte: „Gut, ich habe den Vierten schon lange nicht mehr gesehen.“
Der Große Phönix war unzufrieden und fragte: „Warum darf ich nicht mitkommen?“
Wukong lachte und fragte: „Dritter Bruder, wie gut bist du im Wasser?“
Der Große Phönix antwortete: „Obwohl ich es nicht mag, ins Wasser zu gehen, kann ich von oben Wache halten und als Unterstützung dienen – das wird sicher nicht schiefgehen.“

Wukong dachte nach und sagte: „Dritter Bruder, du hast recht. Dann übernimm du die Unterstützung im Meer. Falls aus dem Westen Verstärkung kommt, musst du unbedingt eine Formation gegen sie bilden. Ist die Situation dringend, kannst du direkt zum Qitianling gehen, um Hilfe zu holen.“
Der Große Phönix nickte und sagte: „So sollte es sein.“
Sofort brachen alle auf. Wukong schätzte, dass einige von ihnen ausreichen würden, um eine Formation zu zerstören – selbst zwei Guanyin könnten sie dann nicht aufhalten. Er dachte weiter über diese große Fünf-Elemente-Geistblut-Formation nach: Durchqueren des Himmelsraums? Wollte man diesen Universum verlassen? Wenn auch das Teil des Plans des Buddha aus der vorherigen Ära war, dann musste es darum gehen, diesen Universum zu verlassen. Egal, was er vorhatte – Hauptsache, er störte sie! Wukong wollte nicht weiter darüber nachdenken; er fand, es sei immer richtig, sich dem Buddha entgegenzustellen. Aus Angst, dass Tang Seng aufwachen könnte, ging er zurück in die Steinhöhle.
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In der Zwischenzeit kamen Jumang und Rushou zusammen mit dem Stierdämonenkönig, Fengtong und dem Großen Phönix direkt zum Fluss Tongtian. Der Meeresdrache übte dort untätig mit seiner Marine. Als er die große Gruppe kommen sah, freute er sich überglücklich und ging ihnen entgegen: „Wollt ihr kämpfen?“
Der Stierdämonenkönig fragte: „Wo ist mein Wasser durchdringendes Goldauge-Tier?“
Der Meeresdrache antwortete nicht, sondern fragte stattdessen: „Wollt ihr im Wasser kämpfen?“
Der Stierdämonenkönig lachte und sagte: „Wir sind doch hier, um dich zu holen! Such schnell mein Reittier – sonst vergisst es mich noch!“
Seit Ksitigarbha im Westlichen Heiligen Berg Unruhe gestiftet hatte, war der Ruhm des Qitianling noch größer geworden. Die sechs versteckten ihre Spuren nicht und kamen durch die Wolken. Unterwegs weckten sie wohl viele Land- und Berggötter auf, die eilig zum Himmelshof liefen, um Bericht zu erstatten.
Nach kurzer Zeit erreichten sie das Südmeer. Fengtong führte den Weg und fand mithilfe seiner Erinnerung den Ort des „Palastes der Freiheit“. Er fragte: „Wer geht zuerst ins Wasser?“
Der Stierdämonenkönig, ungeduldig, ritt auf seinem Wasser durchdringenden Goldauge-Tier direkt in die Wellen hinein. Der Meeresdrache rief: „Sei nicht unvorsichtig!“
Er schwang seinen Meerespeitschenstab und zeigte damit in die Wellen – sofort entstand ein Weg durch die endlosen grünen Wellen. Jumang lobte: „Was für eine Fähigkeit!“ Der Meeresdrache lachte und sagte: „Das ist auch schon alles.“
Die Gruppe folgte diesem Weg. Rushou ging an der Spitze mit zwei Äxten in der Hand. Sie erreichten den Meeresboden und sahen einen hohen Palast – es war genau der „Palast der Freiheit“, den sie suchten.
Inzwischen hatte der Stierdämonenkönig bereits die Palasttüren eingeschlagen. Viele Himmels- und Erdschönge kamen aus dem Palast und standen ratlos drinnen und schauten nach draußen. Einer, der mutiger zu sein schien und wohl der Leiter des Palastes war, rief: „Wer seid ihr? Wie wagt ihr es, in das verbotene Gebiet der Bodhisattva einzudringen!“
Der Stierdämonenkönig blickte sich um, als ginge ihn das nichts an, und fragte: „Ist Guanyin Bodhisattva hier?“
Der Mann war verblüfft – kam dieser sture Stierkerl, um Unruhe zu stiften oder jemanden zu suchen? Er wusste nicht, was er antworten sollte. In der Zwischenzeit traten Rushou und die anderen ein und betraten den Palast.

Da erkannte der Umsichtige sofort, dass diese Leute böse Absichten hatten, und rief eilig: „Sofort eine Botschaft an die Bodhisattva und den Unsterblichen senden!“
Die Gruppe um Qitianling kümmerte sich natürlich nicht um diese gewöhnlichen Personen. Fengtong ging voraus und stürmte mit großer Entschlossenheit in den Palast. Einige Unbesonnene versuchten, ihm den Weg zu versperren, doch Jumang wirkte einen Zauber und fesselte sie, sodass niemand mehr wagte, ihn aufzuhalten.
Der Bereich des Palastes Zizai war sehr groß, doch die hohe Nachtlichtwand am Westmeer beleuchtete das Tor so hell, dass es sogar heller war als am Tag. Fengtong sah im Palast keine gefährlichen Formationen und durchsuchte mit seinen Fähigkeiten alle Ecken. Jumang und Rushou wussten, dass Fengtong der göttliche Affe der Schöpfung war, und blieben stets an seiner Seite.
In diesem Moment hörte man den Stierdämonenkönig laut lachen und sagen: „Unsterblicher des Südpols, was machst du hier?“
Der Unsterbliche des Südpols stand am Palasttor und blickte auf die bösen Gestalten aus Qitianling – in seinem Herzen klagte er ständig. Dieser Palast Zizai war von ihm und der Bodhisattva Guanyin gemeinsam erbaut worden. Ursprünglich wollten sie heimlich eine Basis schaffen, Unterstützer gewinnen und eine mächtige Gruppe aufbauen, damit sie unabhängig davon, ob Buddha oder Dao siegen würden, einen Vorteil hätten.
Im Palast Zizai gab es geheime Kommunikationsmethoden: Ein Läuten der Glocke reichte aus, um Nachrichten zum Berg Luojia und zum Palast Zifu in Changzhou zu senden. Der Unsterbliche des Südpols war deshalb auf die Warnung hin gekommen, um zu helfen.
Auf der Meeresoberfläche sah er den goldenflügeligen Riesenadler. Der Unsterbliche des Südpols dachte nicht weiter nach und tauchte mit einer falschen Bewegung ins Wasser. Er dachte bei sich, dass Guanyin-Bodhisattva bald kommen würde – mit ihnen beiden wäre es schwer, einen Gegner zu finden.
Als er den Palast betrat, erkannte er alle fünf Personen. Nicht nur, dass Jumang und Rushou mächtiger waren als er, selbst Fuhaijiao konnte im Meer allein gegen Tausende kämpfen. Der Unsterbliche des Südpols flüsterte „Das ist schlecht“, doch auf seinem Gesicht lag ein fröhliches Lächeln, als er fragte: „Was führt Sie hierher?“
Da der Unsterbliche des Südpols gekommen war, entstand allmählich eine Konfrontationssituation. Der Stierdämonenkönig fragte: „Ist dieser Palast dein?“
Der Unsterbliche des Südpols antwortete lächelnd: „Alle Welt weiß, dass dieser Palast Zizai der Bodhisattva Guanyin gehört. Ich und Guanyin-Bodhisattva sind seit vielen Jahren enge Freunde. Heute kam ich, um meinen Freund zu besuchen – und traf unerwartet auf Sie alle –“
„Hahaha…“, lachte der Stierdämonenkönig laut. „Wie viele Menschen kennen eigentlich den Palast Zizai? Du suchst Guanyin-Bodhisattva, gehst aber nicht zum Berg Luojia, sondern kommst stattdessen hierher – das ist doch etwas unverständlich, oder?“
Fuhaijiao sagte kalt: „Egal, ob du deine Verwandten besuchst oder Freunde triffst – wenn du dich einmischen willst, bleib hier. Wenn nicht, sehen wir uns später wieder mit deinem Bodhisattva-Freund!“
Das Gesicht des Unsterblichen des Südpols wurde allmählich finsterer. Der Stierdämonenkönig und Fuhaijiao behandelten ihn überhaupt nicht höflich. Hm, tatsächlich verstehen die Dämonen keine Umgangsformen. Doch da er sich im Moment in einer schwachen Position befand, musste er nur so tun, als würde er kooperieren.
Der Unsterbliche des Südpols sagte: „In allen Angelegenheiten der Welt gibt es letztendlich nur ein Prinzip – auch diese Tür ist zerstört –“

„Welcher Sinn dahinter?“, rief Fuhai Jiao. „Ist der Juwel im Palast der Freiheit nicht aus dem Westlichen Meer betrogen worden?“