Band 3: Die weite Reise – Kapitel 344: Der Drachenbaum

Wukongs Geist erzitterte – warum kam ihm ausgerechnet in dieser entscheidenden Stunde die Drachentochter in den Sinn? Er konzentrierte sich und lenkte seine Kraft so, dass alle Kräfte des Schicksals in den Hunyuan-Daoguo im unteren Dantian flossen. Nach genauer Untersuchung des Hunyuan-Daoguo erkannte Wukong, dass dieser nicht vollständig in blasser Schwarzfarbe bestand, sondern dass die Farben Weiß, Grün und Rot lediglich unter einem schwarzen Schimmer verborgen waren.
Der Hunyuan-Daoguo wuchs langsam, in einem kaum wahrnehmbaren Tempo, da die Kräfte des Schicksals zu ihm strömten. Sobald die blassschwarzen Kräfte in den Hunyuan-Daoguo eindrangen, verschwanden sie darin. Der Hunyuan-Daoguo nahm all diese Kräfte auf und zeigte wieder die vier Farben Weiß, Schwarz, Grün und Rot – dazu mischte sich ein äußerst feiner Hauch von erdgelber Farbe. Das war der Keim der Erde-Kraft, den Wukong im Schnee des Berges Jinpao erkannt hatte.
Als die blassschwarzen Kräfte in seinem Körper vollständig verschwunden waren, war der Hunyuan-Daoguo um die Hälfte gewachsen; die vier Farbschimmer darauf leuchteten intensiver, wobei die Farben Weiß und Schwarz besonders deutlich hervortraten.
Wukong spürte, dass auch seine Wasser-Kraft weiter gewachsen war – das erfüllte ihn mit Erstaunen. Die Kraft, die in dieser Pfirsichpflaume enthalten war, war tatsächlich so gewaltig; bereits eine einzige Pflaume reichte aus, um die Kräfte des Metall- und Wasser-Elements vollständig zu entfalten.
Während er noch darüber nachdachte, bemerkte er plötzlich eine Veränderung am Hunyuan-Daoguo: Die runde, vielfarbige Kugel öffnete sich und aus der Spalte wuchs ein smaragdgrüner, glänzender Spross hervor.
Zu Beginn bestand dieser Spross nur aus einem Zweig und zwei Blättern, doch schon bald sprossen neue Zweige und Blätter hervor. Wukong war verblüfft – war die Kraft der Pfirsichpflaume noch nicht erschöpft?
Der Spross wuchs immer höher, und Wukong stellte erstaunt fest, dass es sich um einen Pfirsichbaum handelte! Konnte er in seinem Körper tatsächlich einen Pfirsichbaum ziehen? Bei diesem Gedanken war er außerordentlich begeistert. Einen Pfirsichbaum ziehen, Pfirsichpflaumen tragen – bedeutete das, dass er keine Kräfte mehr benötigte?
Plötzlich veränderte der Pfirsichbaum seine Form und wurde zum Unsterblichkeitsbaum von Jumang – mit windenden Ästen, die endlos zu sein schienen. Der Pfirsichbaum war verschwunden; Wukong war etwas enttäuscht. Seine Gedanken folgten der Bahn des Unsterblichkeitsbaums und führten ihn in einen geheimnisvollen Zustand.
Die Spitze des Unsterblichkeitsbaums erstreckte sich endlos – warum kam ihm diese Bahn so vertraut vor? Offenbar hatte er auf dem Unsterblichkeitsbaum von Jumang Schritt für Schritt nach oben geklettert. Nun, da Wukongs Geist abwesend war, spürte er dies umso intensiver. Die Holz-Kraft bedeutete letztendlich ständiges Wachstum und Fortbestehen – doch da die menschliche Kraft begrenzt ist, wie kann man unendlich sein?

Als Wukong das Wachstum des Baum des ewigen Lebens sah, erkannte er allmählich etwas. Zuerst dachte er, dass man durch die Perfektionierung der Kräfte des Holzes einen Kreislauf im eigenen Körper schaffen könne, der eine unendliche Langlebigkeit ermögliche – doch nun schien das nicht der Fall zu sein. Egal wie sehr man einen solchen Kreislauf in sich schuf, es war unmöglich, ewig zu leben. Der Grund, warum der Baum des ewigen Lebens kein Ende hatte, lag darin, dass in der Frucht des Hunyuan-Dao eine Saat verborgen war.
Natürlich hatte er diese Saat noch nicht hergestellt; alles, was er sah, waren nur Illusionen, keine wirkliche Existenz. Doch Wukong war fest davon überzeugt, dass er, falls es ihm gelänge, diese Saat aus der Frucht des Hunyuan-Dao zu gewinnen, vielleicht tatsächlich unendliche magische Kräfte erlangen könnte. Erst jetzt erkannte er, dass die Zauber und Kräfte des Holzes eigentlich nur die Oberfläche darstellten – die tiefsten Geheimnisse verbargen sich hier. Natürlich musste er nach seiner Rückkehr Xuguang um Rat fragen, um seine Gedanken zu überprüfen.
In dem Moment, in dem Wukong die Erkenntnis erlangte, hörte der Baum des ewigen Lebens auf zu wachsen, und an seiner Spitze blühte langsam eine Blume auf. Diese Blume war von intensivem Rot, ihre Blütenblätter bewegten sich selbstständig, ohne Wind, und schwankten in Wukongs Körper wie eine kleine Flamme.
Nein – es war tatsächlich Feuer. Eine rote Flamme wuchs von klein zu groß, und im Nu stand der ganze Baum des ewigen Lebens in Flammen. Der feuergefüllte Baum war prächtig, doch er konnte nicht lange bestehen; schon bald war keine Baumform mehr zu erkennen – an ihrer Stelle lag ein Meer aus Feuer.
Auch dieses Feuer war eine Illusion. Wukong blickte in sich hinein und wurde sogleich ernst. In diesem Meer aus Feuer spiegelte sich tatsächlich die Szene auf dem Berg der Geister wider!
Eine Person saß in der Mitte des Großen Heldentempels – es war der gegenwärtige Herrscher der Welt, der Buddha. Unten standen fünfhundert Arhats zu beiden Seiten, und zahlreiche Vajra-Heilige standen hinter dem Buddha.
Eine weitere Person trug gewöhnliche Mönchskleidung und stand unten. Sie schien keinen hohen Rang zu haben, doch niemand wagte es, ihr direkt in die Augen zu blicken. In jeder ihrer Bewegungen lag eine Autorität, als könnte sie das Schicksal der Welt lenken. Als Wukong diese Person sah, erschrak er zutiefst – dieser Mönch war niemand anderer als der Bodhisattva Nāgārjuna aus seiner vorherigen Existenz!
Der Buddha blickte Nāgārjuna mit viel Anerkennung in den Augen an. In den letzten hundert Jahren hatte Nāgārjuna große Verdienste bei der Verbreitung des Buddhismus im Osten erworben – genau wie der Buddha es erwartet hatte. Wenn dieser Trend anhielt, würde der Mahayana-Buddhismus bald die ganze Welt erfüllen.
In diesem Moment ertönte draußen vor dem Tempel eine kühle weibliche Stimme: „Komm heraus!“
Als der Buddha diese Stimme hörte, veränderte sich sein Gesichtsausdruck drastisch. Die acht großen Vajra-Heiligen hinter ihm sahen, dass eine Heilige gekommen war, und traten hervor, um sie am Verlassen des Tempels zu hindern. Der Buddha winkte ab und sagte mit einem bitteren Lächeln: „Ihr werdet sie nicht aufhalten können.“
Der Buddha erhob sich vom Lotus-Thron und erreichte kurz darauf das Freie. Dort stand eine daoistische Nonne in den Wolken, deren gleichgültiger Blick auf den Großen Heldentempel gerichtet war.
Der Buddha trat der daoistischen Nonne entgegen und fragte: „Xuan Nu, was hat das zu bedeuten?“
Xuan Nu? Diese Person war tatsächlich die Neunhimmel-Neunfrau!
Die Neunhimmel-Neunfrau sagte: „Es gibt keinen anderen Grund – ich habe Erleuchtung erlangt!“

„Selbst wenn ich es verstanden habe – was dann?“
Jiutian Xuannu wandte ihren Blick von unten ab und richtete ihn auf Tathagata. Als Tathagata von ihrem Blick getroffen wurde, fühlte er sich unwohl. In Gedanken fragte er sich: Was für eine Magie ist das?
Jiutian Xuannu sagte: „Nagarjuna ist Lingming – oder nicht?“
Tathagata war erstaunt und fragte: „Wie kannst du das wissen?“
Jiutian Xuannu antwortete nicht, sondern fragte weiter: „Liegt auch das Yin und Yang in deinen Händen?“
Tathagata war zutiefst erschüttert. Er wollte mit der Weisheit von Lingming den Buddhismus verbreiten – obwohl es sich um ein großes Geheimnis handelte, wusste er, dass er viele Meister nicht täuschen konnte. Doch das Yin und Yang hatte bereits mehrfach wiedergeboren werden müssen; er hatte es stets in der Pagode verborgen. Wie konnte Jiutian Xuannu davon wissen?
Es schien, als könnte Jiutian Xuannu mit einem Blick in Tathagatas Herz blicken, und sie sagte: „Genau so ist es!“
Tathagata fragte: „Xuannu, was geht dich die Welt an?“
Jiutian Xuannu antwortete: „Früher vielleicht nichts, aber jetzt…“ Sie senkte den Blick, als würde sie an etwas erinnert, und nach einer Weile sagte sie: „Alle Angelegenheiten des Schicksals betreffen mich nun!“
Tathagata lachte laut: „Glaubst du, du bist Pangu, der Königsvogel oder der göttliche Affe des Schicksals?“
Xuannu schüttelte den Kopf und sagte: „Lass los – das Schicksal kann niemand kontrollieren!“
In Tathagatas Augen erschien Spott, und er sagte: „Niemand kann es kontrollieren – aber ich schon!“
Xuannu erwiderte: „Ich will Lingming mitnehmen.“
Tathagata sagte: „Er ist nicht Lingming – er ist Nagarjuna, der Bodhisattva Nagarjuna!“
Xuannu runzelte die Stirn und fragte: „Welche Magie hast du angewandt, damit er seine wahre Identität verliert?“
Tathagata antwortete: „Kennst du etwa nicht meine Fähigkeiten?“
Xuannu sagte: „Wer das Schicksal manipuliert, muss dafür bezahlen!“
Tathagata wirkte ungeduldig und sagte: „Xuannu, vergiss nicht, wie du die Katastrophe des Huiyuan überstanden hast.“
Xuannu antwortete ruhig: „Wo es Leben gibt, gibt es auch Tod.“
Tathagata sagte: „Solange ich da bin, kann ich dich für immer schützen!“
Xuannu schüttelte den Kopf und sagte: „Das ist nicht nötig – du verstehst das Schicksal nicht.“
Tathagata konnte sich nicht länger zurückhalten und sagte spöttisch: „Du kannst Nagarjuna nicht mitnehmen. Er wurde nur geboren, um den Buddhismus zu verbreiten. Ihn mitzunehmen – was ist der Unterschied dazu, ihn zu töten?“
Xuannu blieb ausdruckslos und sagte: „Dann werde ich ihn töten!“
Tathagata war überrascht und lachte: „Wer das Schicksal tötet, wird vom Schicksal verlassen!“
Xuannu erwiderte: „Ich helfe ihm, wiedergeboren zu werden – damit du ihn nicht länger in deiner Gewalt halten kannst. Wenn das gelingt, lohnt es sich, dieses Leben zu opfern.“
Tathagata rief aus: „Warum musst du das unbedingt tun? Warum musst du dich mir widersetzen?“
Xuannu antwortete: „Du betrachtest Himmel und Erde als Schachbrett – doch du weißt nicht, dass du selbst bereits ein Schachspiel-Opfer bist. Früher oder später wirst du in diesem Spiel umkommen!“
Tathagatas Spott wurde noch stärker, und er sagte: „Selbst wenn Himmel und Erde zusammenbrechen und ins Chaos zurückkehren, habe ich einen Weg, mich zu befreien – wer kann mir da etwas anhaben?“

Die Neun Himmelsfrauen antwortete nicht, drehte sich um und stürmte in den Großen Heiligen Tempel.
Tathagata hinderte sie nicht; stattdessen sah man zwei Gestalten aus dem Tempel fliegen, die gemeinsam gegen die Neun Himmelsfrauen vorgingen. Diese beiden hatten im Westlichen Himmel eine herausragende Stellung und ihre spirituelle Kultivierung war äußerst tiefgründig. Die Neun Himmelsfrauen musste gegen zwei kämpfen und konnte in ihrer Eile keinen Vorteil erlangen.
Nach einem kurzen Kampf hob die Neun Himmelsfrauen ihre Hand und erschuf einen hellen, weißen Kreis. Tathagata rief erschrocken: „Zurück!„
Die beiden hörten auf Tathagatas Warnung und zogen sich eilig einige Dutzend Schritte zurück. Die Neun Himmelsfrauen drängte die beiden beiseite und stürmte direkt in den Tempel. Als sie den wie Jade weichen Bodhisattva Nāgārjuna im Tempel sah, empfand sie unaussprechlichen Schmerz.
Nāgārjuna blickte die Neun Himmelsfrauen an und sagte sanft: „In deinem Herzen gibt es Hindernisse!“
Die Neun Himmelsfrauen wusste bereits, dass Nāgārjuna weder Tod noch Leben fürchtete und überall den Buddhismus verbreitete, und hasste zudem Tathagatas Handlungen. Sie wusste, dass es sinnlos war, Tathagata zu töten; nur indem sie zuerst Nāgārjuna tötete, könnte die Verbreitung des Mahayana-Buddhismus nach Osten vorerst aufgehalten werden.
Die Neun Himmelsfrauen blickte Nāgārjuna tief in die Augen und sagte: „Vergiss diese Welt und suche dein wahres Ich!“ Dann fasste sie sich entschlossen, schlug mit der Hand auf Nāgārjunas Kopf – und so starb dieser große Weise.
Die Neun Himmelsfrauen streckte ihre Hand aus, griff in die Leere über Nāgārjunas Kopf und flog aus dem Großen Heiligen Tempel in Richtung Osten.
Als Tathagata sah, dass die Neun Himmelsfrauen verschwunden war, kehrte er schweigend in den Tempel zurück, blickte auf Nāgārjunas Leiche und seufzte bedauernd: „Schade, wirklich schade!“
Ananda trat vor und fragte voller Angst: „Mein Meister, warum haben Sie diese Person nicht aufgehalten?“
Tathagata schüttelte den Kopf und sagte: „Man kann sie nicht aufhalten.“ Nach diesen Worten zeigte sich ein leises Lächeln auf seinen Lippen, und mit einer Stimme, die nur er hören konnte, fügte er hinzu: „So ist es auch gut. Ich möchte sehen, wer in der nächsten Welt mich aufhalten kann.“
Als dies geschah, brodelte das Feuermeer – die roten Flammen verwandelten sich vollständig in Violett – das Bild verschwand, und nur noch loderndes Feuer war zu sehen.
Wukong war zornig, denn dies war natürlich die Szene, in der die Neun Himmelsfrauen in ihrer vorherigen Existenz den Bodhisattva Nāgārjuna getötet hatte.
Offenbar war er in seiner vorherigen Existenz genauso wie Jinchanzi und von Tathagata kontrolliert worden. Er hatte sich immer gefragt, warum der Yin-Yang-Gottaffe immer in menschlicher Gestalt wiedergeboren wurde und warum er in seiner vorherigen Existenz Mensch und in dieser Existenz Affe war – doch all das war das Werk von Tathagatas geheimen Magie.
Die Neun Himmelsfrauen wollte nicht, dass Tathagata das Schicksal kontrollierte, weil sie die Überlieferung des Schöpfungswillens von Pangu geerbt hatte. Dieser Schöpfungswille war in ihrer Linie weitergegeben worden. Sie war bereit, ihr eigenes Leben zu opfern, um Lingming zu töten – nein, nicht zu töten, sondern ihn zu befreien. War es das wert, einen solchen hohen Preis zu zahlen?

Der Kreis, den die Himmelsfrau in der Hand hält, sieht fast genauso aus wie Wang Yus Götterschneidekreis – könnte Wang Yu etwa ein Schüler der Himmelsfrau sein? Tja, kein Wunder, dass Wang Yu sagte, sein Meister sei nur geringfügig weniger bedeutend als der Urgrund; seine Herkunft ist tatsächlich beeindruckend! Doch wohin ist dieser Kreis der Himmelsfrau später verschwunden? Warum wurde er nicht an Wang Yu weitergegeben, sondern musste dieser ihn selbst neu herstellen?

Die Himmelsfrau tötete den Drachenbaum und griff ins Leere – diese Geste schien überflüssig zu sein. Wukong vermutete, dass sie mit dieser Bewegung wohl bereits die Seele von Lingming in ihre Hand gebracht hatte. Der göttliche Affe Lingming konnte von den gesegneten Orten des Blumen- und Fruchtbergs profitieren und in den heiligen Steinen der neun Öffnungen und acht Höhlen zur Meditation eintreten – mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit hatte die Himmelsfrau diesen Ort eigens für ihn ausgewählt!

Anscheinend schulde ich der Himmelsfrau unbemerkt auch eine große Gefälligkeit – sonst würde ich wohl genauso wie Tang Seng weiterhin im Dunkeln leben und von Tathagata manipuliert werden.