Band 3: Die weite Reise – Kapitel 288: Der Mensch mit dem festen Willen

Nicht nur Wukong zeigte Sorge – auch Laojun wirkte besorgt. In seinen Augen war jener Mensch bereits ein unüberwindbarer Berg. Da die Welt immer seltsamere Entwicklungen zeigte – im Himmel und im Westen versuchte man, das Schicksal zu formen; Tathagata nutzte die Pilgerreise, um das Schicksal zu beeinflussen; der Jadekaiser und die Jadekaiserin setzten immer wieder seltsame Strategien ein – und der König der fünf Kategorien wurde ebenfalls begehrt –, war es kaum möglich zu erkennen, wie viele dieser Ereignisse von jenem Menschen inszeniert wurden und wie viele Kräfte versuchten, ihren Anteil zu ergattern.
Wukong sagte: „Wenn dieser Mensch solche mächtigen Fähigkeiten besitzt, warum zeigt er sich nicht und handelt selbst? Mit seiner Stärke gäbe es doch wohl nichts, was er nicht tun könnte.“
Laojun antwortete: „Er ist äußerst klug. Wenn es einen einfacheren Weg gibt, wird er auf keinen Fall zusätzliche Anstrengungen unternehmen. Dass er nicht auftaucht, muss einen anderen Grund haben. Das Einzige, was ich mit Sicherheit sagen kann, ist, dass er bei der letzten Katastrophe große Schäden erlitten hat und bis heute noch nicht heilig geworden ist!“
Wukong war verwirrt: „Wie kannst du wissen, ob er heilig geworden ist oder nicht?“ Laojun fuhr fort: „Selbst wenn ich es dir jetzt erzähle, wirst du es vielleicht nicht glauben. Erst an dem Tag, an dem du heilig wirst, wirst du die Geheimnisse erfahren.“
Wukong sagte: „Lass gut sein. Ich werde mich nicht weiter abmühen, es zu erraten. Mit meinen bescheidenen Fähigkeiten kann ich ohnehin nichts Großes erreichen.“
Laojun erwiderte: „Weiser Affe, unterschätze dich auf keinen Fall! Da du der Anführer der göttlichen Affen bist und in einer zerstörten Welt ewig leben kannst, bist du vermutlich der Schlüssel zu den wahren Geheimnissen dieser Welt!“
Wukong sagte: „Laojun hat bereits viel erzählt – es war atemberaubend –, doch es scheint nichts mit den aktuellen Problemen zu tun zu haben. Ich stehe jetzt in Schwierigkeiten – wie kann dein ferner Beistand meine unmittelbaren Probleme lösen?“
Laojun betrachtete Wukong genau und sagte ernst: „Ich kann deine Stärke nicht erkennen, aber anhand der Sterne in deinen Augen zu urteilen, hast du wieder Fortschritte gemacht.“
Wukong wusste, dass die Sterne in seinen Augen Laojun nicht täuschen konnten, und sagte: „Ich habe nun die Stufe eines Hunyuan-Jinxian erreicht.“
Laojun war erfreut: „Tatsächlich, göttlicher Affe! Wenn andere diese fünfzehn Ginsengfrüchte essen würden, würden sie wahrscheinlich sofort daran sterben!“
Wukong war entsetzt und fragte: „Wie weißt du das?“
Laojun lachte laut und sagte: „Um das zu erklären, musst du mir sogar danken!“ Dann erzählte er klar und deutlich, wie er sich in den Körper von Zhenyuanzi verwandelt hatte, um ihn zu täuschen. Wukong war sprachlos – selbst die Drei Reinheiten trieben solche Scherze.
Laojun sagte: „Ich wusste, dass Zhenyuanzi mit seinem Verstand niemals gegen dich bestehen könnte. Diese Früchte sind im Grunde genommen für dich bestimmt.“
Wukong antwortete: „Wenn es noch ein paar Ginsengbäume gäbe, könnte ich wohl endlich heilig werden.“

Laojun spuckte aus und sagte: „Heiliger zu werden ist nicht so einfach, wie du dir vorstellst. Die Schöpfungskräfte lassen sich leicht sammeln, doch der geistige Zustand ist schwer zu erreichen. Außerdem gibt es nur einen einzigen Ginsengfruchtbaum – wenn man wieder davon essen will, muss man wohl erst in zehntausend Jahren warten.“
Wukong sagte: „Ach, gegen den Himmel zu handeln ist nicht möglich. Man sollte lieber an die praktischeren Dinge hier und jetzt denken.“
Laojun fragte: „Was gibt es hier und jetzt, was schwierig ist?“
Wukong antwortete: „Ich komme gerade vom Südmeer zurück und habe von Guanyin gehört, dass der Himmel sich nach Westen ausdehnen will. Warum das?“
Laojun erklärte: „Auch das muss ich dir erklären. So verwirrt der Himmel auch sein mag, er gehört letztendlich zur daoistischen Tradition. Da ich jenem Mann mein Wort gegeben habe, kann ich mich nicht dem Jadekaiser entgegenstellen. Die Ausdehnung des Himmels nach Westen dient letztlich dazu, die Schöpfungskräfte zu bündeln, um sie im Schöpfungsofen zu nutzen.“
„Der Schöpfungsofen liegt in den Händen des Jadekaisers – was will er damit anfangen?“
Laojun antwortete: „Es heißt, er solle den Himmel reinigen, aber wie genau das funktioniert, habe ich nicht genau erforscht.“
Wukong konnte nicht an sich halten und sagte: „Laojun, du hast jenem Mann dein Wort gegeben, weil damals eine Lehrer-Schüler-Beziehung bestand. Jetzt hat sich die Situation plötzlich geändert – es ist am besten, sich flexibel anzupassen!“
Laojun schüttelte den Kopf und sagte: „Die Unordnung hat gerade erst begonnen. Ich sehe noch nicht, dass jener Mann mir irgendwie schadet. Alles sind nur Vermutungen. Ein Rücktritt von meinem Versprechen ist zumindest im Moment nicht möglich.“
Wukong bewunderte heimlich jenen Mann – er kannte die Natur der Drei Reinheiten wirklich genau. Das war keine Verschwörung, sondern das Höchste an offener Strategie. Also sagte er: „Laojun, du kannst deinem Herzen nicht widerstehen. Mehr zu sagen ist nutzlos. Doch warum hat der Jadekaiser anfangs immer wieder nachgegeben und versucht nun, verlorene Gebiete zurückzugewinnen? Ist das nicht widersprüchlich?“
Laojun dachte nach und sagte: „Der Jadekaiser und Buddha müssen eine Allianz haben. Die beiden arbeiten heimlich zusammen – aus welchem Grund, weiß ich nicht. Vielleicht ist das auch nur eine Vorstellung für die Menschen. Oder es hat etwas mit dem Qitianling zu tun!“
„Qitianling!“ Wukong dachte nach und sagte: „Ich verstehe. Das ist tatsächlich möglich. Der Himmel erstreckt sich von Osten nach Westen bis zum Qitianling; das Westliche Reich reicht bis westlich des Qitianling. Dann wird der Qitianling wohl zwischen den beiden großen Mächten gefangen sein – eine ziemlich peinliche Situation!“
Laojun sagte: „Wie auch immer, unter dem Vorwand der Vereinigung mit dem Himmel die daoistischen Kräfte zu einem Bündnis zu vereinen, ist ebenfalls eine sehr kluge Strategie.“
Wukong seufzte: „Buddhisten und Daoisten kämpfen erbittert – ich möchte mich da nicht einmischen. Doch jetzt macht der Daoismus meine Reise zur Besorgung der Heiligen Schriften schwierig – das ist wirklich problematisch. Wenn das so weitergeht, wird der Weg vor mir immer schwieriger!“
Laojun antwortete: „Darüber musst du dir keine Sorgen machen. Da du jetzt deinem Herzen und deinem Geist dem Buddhismus zugewandt hast, solltest du eine klare Haltung zeigen, damit Buddha es sieht. Wenn der Daoismus dir im Weg steht, dann durchbrich einfach den Weg. Ich kann dir zwar nicht helfen, aber ich werde dir auch keine Schwierigkeiten bereiten.“

Wukong sagte: „Es gibt unzählige Meister des Daoismus. Wenn ich einen besiegen kann, wie soll ich dann eine ganze Gruppe besiegen?“
Laojun lachte und sagte: „Das wäre am besten. Ich möchte gerne sehen, ob man im Westen, wenn die Geduld erschöpft ist, tatsächlich zum Kampf mit den Waffen des Himmelspalastes greift!“
Wukong erwiderte verärgert: „Also sucht Laojun doch nicht nur Ruhe – er fürchtet sich wohl eher davor, dass die Welt nicht im Chaos versinkt.“
Laojun sagte: „In dieser Hinsicht bewundere ich dich wirklich. Anfangs habe ich der Suche nach den Heiligen Schriften keine große Bedeutung beigemessen. Du scheinst jedoch die Gabe zu haben, die Zukunft vorauszusehen – du wusstest bereits früh, dass die Gruppe um die Suche nach den Schriften zum Brennpunkt des Kampfes zwischen Buddha und Dao werden würde, und hast daher frühzeitig die von Tathagata ausgelegten Köder verschlungen.“
Wukong antwortete: „Es geht nur darum, die Dinge Schritt für Schritt zu klären. Ich habe nicht die Fähigkeit wie Laojun, ohne das Haus zu verlassen, über alles in der Welt Bescheid zu wissen. Ich muss mich in Gefahr begeben – es gibt keinen anderen Weg!“
Laojun lachte und sagte: „Übertreibe es nicht mit deiner Bewunderung. Als du damals im Himmelspalast Unheil anrichtetest, warst du doch ziemlich unvorsichtig. Hätte Tathagata dich damals gefangen genommen, wer weiß, wie es heute wäre?“
Wukong dachte bei sich: Natürlich weißt du es nicht. Hätte mich Tathagata gefangen genommen, hätte ich nur noch mehr als vierhundert Jahre Leiden ertragen müssen, könnte nicht in die drei Reiche eintreten, den Kunpeng nicht treffen – und wahrscheinlich auch das Geheimnis der Katastrophe von Huìyuán nicht erfahren. Wie man so sagt: Der Plan des Menschen ist nicht so gut wie der des Himmels. Hätte ich damals dieses Risiko nicht eingegangen, hätte ich später all diese Erlebnisse nicht gehabt.
Wukong fragte: „Ich habe mich schon immer gefragt: Warum haben damals so viele Menschen beim Aufruhr im Himmelspalast zugesehen? Wollten sie etwa nur, dass der Jadekaiser in Verlegenheit gerät?“
Laojun antwortete: „Vielleicht ist das der Grund. Doch damals warst du zwar nur ein Taiyi-Jinxiang, aber gerade stark genug, um dem Hunyuan nur knapp unterlegen zu sein. Im Himmelspalast gab es wirklich nur wenige, die dich fangen konnten.“
Wukong dachte nach und fragte: „Wie sieht es mit den Acht- oder Neun-Jinxiang aus?“
Laojun blickte Wukong mit einem seltsamen Blick an und fragte: „Du kennst auch die Acht- oder Neun-Jinxiang?“
Wukong lachte und sagte: „Warum sollte ich das nicht wissen?“
Laojun erwiderte: „Es gibt niemals mehr als zehn Menschen, die davon wissen. Wie hast du es erfahren?“
Wukong verbarg nun eine List in seinem Herzen – die Angelegenheit mit Houtu betraf schließlich den Götteraffen mit den durchdringenden Armen – und schwieg lieber.
Laojun sagte: „Nun gut, nun gut. Da du die Acht- oder Neun-Jinxiang kennst, kennst du sicher auch die dreitausend Buddhas. Beide Kräfte folgen demselben Prinzip und treten nur selten in Erscheinung.“
Als Wukong hörte, dass diese beiden furchterregenden Kräfte demselben Prinzip folgten, rief er aus: „Gibt es etwa zwei Schmiedefässer der Schöpfung?“
Laojun antwortete: „Du hast richtig geraten. Auch ich habe das erst später erfahren. Seit dem Aufkommen des Buddhismus zeigten erst allmählich Risse im zweiten Schmiedefass der Schöpfung.“
Wukong ordnete die Hinweise und sagte: „Das stimmt nicht! Da du schon früh wusstest, dass auch der Buddhismus ein Schmiedefass der Schöpfung verwendet, hättest du schon früher wissen müssen, wer dahintersteckt. Warum hast du erst bei den Königen der fünf Kategorien eine Entscheidung gewagt?“

Laojun verzog den Mund und sagte: „Ich werde dir jetzt Schritt für Schritt erklären, was wichtig ist – dann wirst du selbst erkennen können, was Sache ist. Als ich von dem zweiten Schöpfungsofen erfuhr, hatte ich tatsächlich Zweifel. Doch in dieser Ära gibt es viele herausragende Menschen, und es tauchen ständig außergewöhnliche Persönlichkeiten auf – warum sollte man dann anderen nicht auch erlauben, einen Schöpfungsofen herzustellen?“
Wukong fragte: „In dieser Ära? Meinst du damit … dass alle Menschen in der vorherigen Ära sehr dumm waren?“
Laojun nickte und sagte: „Im Vergleich dazu ist das tatsächlich der Fall.“
Wukong fragte weiter: „Warum ist das so?“
Laojun antwortete: „Das ist nicht verwunderlich. In der vorherigen Ära wurde den Menschen auf der Erde erst spät die Erleuchtung zuteil; sie mussten Generation für Generation im Dunkeln tappen, bis sie schließlich die Geheimnisse der Kultivierung entdeckten. In dieser Ära hingegen lehrten bereits die Drei Reinen auf der Welt – auch wenn die Menschen die wahre Erkenntnis nicht erlangen konnten, war es immer noch besser, ihren Methoden zu folgen, anstatt allein zu suchen. Ist das nicht logisch?“
Wukong wurde plötzlich klar, dass Laojuns Worte durchaus Sinn ergaben. Die Drei Reinen hatten bereits das Niveau der Heiligen erreicht; ihr Weg der Kultivierung war fast zu Ende, alle Methoden waren ausgereift. Wenn diese Lehren in die Welt gegeben wurden, halfen sie den nachfolgenden Generationen, unzählige Umwege zu vermeiden – wie eine Lampe in der Dunkelheit, die den allein wandernden Nachkommen den Weg weist.
Wukong sagte: „Ich verstehe. Du glaubst also, dass auch andere die Fähigkeit haben, einen Schöpfungsofen herzustellen – deshalb hattest du Zweifel. Doch das ist wirklich zu viel Zufall.“
Laojun erwiderte: „Es ist kein Zufall. Alles Erste ist am schwierigsten; danach ist es leicht, Nachahmungen anzufertigen. Ich habe auch daran gedacht, dass es möglich ist, dass jemand in den Himmel eingeschlichen ist, um das Design des ersten Schöpfungsofens zu stehlen und es nachzubilden. Ist das nicht möglich?“
Als Wukong das hörte, war er endgültig überzeugt. Wenn dieser Schöpfungsofen tatsächlich eine Nachahmung war, dann hatte die Fälschung tatsächlich eine lange Geschichte.
Laojun fragte: „Wurde Guanyin bereits auf den spirituellen Berg geschickt, um Bericht zu erstatten?“
Wukong antwortete: „Genau.“
„Ach, der Jadekaiser hat alles so verworren gemacht – ich weiß auch nicht, wie der Tathagata reagieren wird.“
Wukong fragte weiter: „Laojun, du interessierst dich nicht besonders für die Angelegenheiten des Himmels. Du siehst, wie der Daoismus nach und nach von dem Buddhismus untergraben wird, doch du tust nichts dagegen – warum ist das so?“
Laojun antwortete: „Als wir einst die Künste lernten, haben wir alle intensiv die Prinzipien des Schicksals studiert. Das Schicksal darf nicht missachtet werden, die großen Strömungen können nicht umgekehrt werden – sonst wird unweigerlich die Vergeltung folgen. Alles muss einfach seinem natürlichen Lauf folgen, man darf nichts erzwingen.“
Früher hätte Wukong sicherlich zugestimmt, dass die Drei Reinen Recht hatten. Doch jetzt hatte er das Gefühl, dass in Laojuns Worten viele Unstimmigkeiten steckten. Deshalb fragte er: „Wenn eines Tages der Tathagata in den Himmel kommt, wirst du dann auch untätig zusehen?“
Laojun antwortete: „Natürlich nicht.“
Wukong fragte weiter: „Was bedeutet es, dem natürlichen Lauf zu folgen?“

Laojun dachte nach, wusste aber im ersten Moment nicht, wie er antworten sollte. Er hatte sich jahrelang mit den wahren Prinzipien der Moral beschäftigt; der Grundsatz „Der Dao folgt der Natur“ stand stets auf seinen Lippen und war in seinem Herzen verankert. Daher antwortete er nach seiner üblichen Auffassung: „Der Ursprung aller Dinge liegt in Ruhe und Untätigkeit sowie in natürlicher Unbeschwertheit.“
Wukong schüttelte den Kopf, sein Gesicht zeigte leichte Enttäuschung, und er fragte weiter: „Warum hat der Mensch ein Herz?“