Band 3: Die weite Reise – Kapitel 272: Der falsche Wukong

Wukong sah Bajie außerhalb der Insel Zifu und war zutiefst überrascht. Er dachte, Bajie sei nach seiner Verbannung wohl zurück nach Gaolaozhuang gegangen, um ein weltliches Leben zu führen, doch stattdessen befand er sich auf dem heiligen Berg der zehn Kontinente und drei Inseln.
Auf der Insel des Abtes erkannten die Unsterblichen Bajie nicht und flüsterten untereinander über dieses Monster mit Schweinegesicht. Bajie zeigte selten ein ernstes Gesicht und wartete schweigend ab.
Über einer Brücke aus weißem Jade standen zwei Jünglinge Wache. Jeder Unsterbliche, der den Herrscher sehen wollte, musste zunächst von ihnen befragt werden, bevor entschieden wurde, ob er eintreten durfte oder nicht. Viele dieser Unsterblichen hatten nur geringe Fähigkeiten und versuchten ihr Glück – schließlich hieß es, der Kaiser Donghua sei manchmal gnädig und lasse selbst diejenigen in die Liste der Unsterblichen aufnehmen, deren Fähigkeiten unzureichend waren, damit sie als himmlische Soldaten oder Beamte dienen konnten.
Einer nach dem anderen kamen die Unsterblichen zur Brücke aus weißem Jade – die meisten kehrten enttäuscht zurück, offensichtlich waren die Anforderungen des Kaisers Donghua an diesem Tag sehr streng. Als nun Bajie an der Reihe war, wartete er nicht ab, bis die Jünglinge ihn befragten, sondern trat vor und flüsterte ihnen etwas zu. Die Jünglinge veränderten sofort ihren Gesichtsausdruck und ließen Bajie eintreten.
Die Unsterblichen, die hinten warteten, waren natürlich unzufrieden. Einige fragten sofort: „Der Kaiser Donghua ist doch für die Liste der Unsterblichen zuständig – warum lässt er auch Dämonen hinein? Bestimmt hat er Bestechungsgelder angenommen!“
Einer der Jünglinge sagte: „Seid still! Der Mann gehörte ursprünglich zur Liste der Unsterblichen – daher darf er natürlich eintreten!“ Als Wukong das hörte, verstand er: Obwohl Bajie aus der Welt verbannt worden war, stand sein Name weiterhin auf der Liste der Unsterblichen – anscheinend hatte der Himmel ihm noch eine Chance gelassen.
Er folgte Bajie hinein und war besorgt – er wusste nicht, welche Fähigkeiten der Kaiser Donghua besaß und ob seine Tarnkunst ausreichen würde, um ihn zu täuschen. Doch in „Die Reise nach Westen“ funktionierte Wukongs Tarnkunst stets zuverlässig. Da seine Fähigkeiten nun um ein Vielfaches größer waren als die des ursprünglichen Affenkönigs, fühlte er sich etwas beruhigter.
Bajie betrat die Insel Zifu und ging weiter. Nach kurzer Zeit sah Wukong links neun Jadekolonnen, die in Form eines Neun-Palastes angeordnet waren; ihre Spitzen reichten bis in die Wolken – sie waren deutlich höher als die auf der Insel Yingzhou. Wukong dachte: Die Neun Alten haben mich also nicht getäuscht.
Auf der Insel Zifu befand sich der Palast Taiyuan, der Sitz des Kaisers Donghua. Bajie betrat den großen Saal und warf sich dem dort sitzenden Kaiser Donghua zu Füßen: „Mein Lehrer, rette mich!“
Lehrer? Der Kaiser Donghua ist Bajies Lehrer? Wie kommt das? dachte Wukong.
Der Kaiser, der oben saß, trug eine äußerst ehrwürdige Kleidung, doch allein sein Aussehen ließ ihn jünger erscheinen als den Unsterblichen vom Südpol – er war ebenfalls ein jugendlich aussehender Unsterblicher.
Als der Kaiser Bajie sah, zeigte er keinerlei Überraschung und sagte: „Ruf nicht so laut! Wer ist dein Lehrer?“
Bajie kümmerte sich nicht um die Anwesenden und weinte: „Ist es wirklich in Ordnung? Ich betrachte nur dich als meinen Lehrer – rette mir das Leben!“

Der Kaiser lächelte und sagte: „Ich erlichte die Sterblichen und unterweise alle Lebewesen – es sind zwar nicht zehntausend, aber mindestens achttausend – doch nur Manqian ist meine Schülerin.“ Mit Manqian meinte er natürlich den Dao-Namen von Dongfang Shuo.
Bajie rief: „Egal wie, ihr müsst mich retten!“
Der Kaiser entgegnete: „Ich gebe dir das Elixier der neun Umwandlungen – das gehört zur Vergangenheit, was hat das mit diesem Leben zu tun? Du warst schließlich einst Marschall Tianpeng, warum verlierst du so leicht die Würde?“
Bajie murmelte: „Wenn ich schon kein Leben mehr habe, wozu dann noch Würde?“
Der Kaiser sagte: „Folge Tang Seng nach Westen – selbst wenn du auf Dämonen triffst, hat Sun Wukong ja dich an seiner Seite. Die Aufgabe ist sicher, es erfordert nur etwas Anstrengung – was hat das mit dem Leben zu tun?“
Bajie änderte tatsächlich seine Meinung und sagte: „Der Kaiser weiß es nicht – ich wurde von diesem Affen hereingelegt. Tang Seng hat mich mit einem Dekret zurück nach Gaolaozhuang geschickt. Wie könnte ich jetzt noch ein Pilger sein?“
Der Kaiser blieb ungerührt und sagte: „Es war immerhin deine eigene Schuld – bist du immer noch nicht bereit, das einzugestehen?“
Bajie erwiderte: „Na gut, selbst wenn ich falsch lag – Mord wird mit dem Tod bestraft. Warum kommt dieser Affe dann wieder nach Gaolaozhuang, um mich zu töten?“ Als Sun Wukong das hörte, wurde ihm schwindelig – es war sicher nicht er, der Bajie verfolgte. Zuerst dachte er natürlich an den Sechser-Makaken. Der Sechser-Makake? Warum tauchte er ausgerechnet jetzt auf? Und warum wollte er Bajie töten? Wer hatte ihn dazu aufgefordert?
Als der Kaiser von Bajies Worten hörte, wurde sein Gesicht ernst. Er sagte: „Rede keinen Unsinn! Sun Wukong ist schließlich dein Bruder im Dao – er würde dir niemals etwas antun!“
Bajie erwiderte: „Kaiser, es ist nicht Sun Wukong, der mich töten will – es ist Tang Seng, der ihn dazu anstiftet!“
Der Kaiser wurde wütend: „Du redest immer mehr Unsinn! Tang Seng ist ein heiliger Mönch – er würde nicht einmal eine Mücke verletzen, geschweige denn dir das Leben nehmen! Kommt, wir werfen ihn hinaus!“
Bajie schrie, doch die vielen Götter am Hof des Kaisers ignorierten ihn und zerrten ihn hinaus. Inmitten des Lärms hörte man plötzlich einen lauten Ruf vor dem Palast des Taiyuan: „Übergibt Bajie – sonst zerstöre ich euren Palast!“ Diese Stimme – war das nicht Sun Wukong?
Der Kaiser war verblüfft und befahl allen, Bajie loszulassen. Als Bajie Sun Wukongs Stimme hörte, freute er sich: „Er ist da, er ist da!“ Der Kaiser wurde finster und sagte: „Ich möchte mal sehen, welche Fähigkeiten dieser Affe hat – dass er es wagt, hier Unruhe zu stiften!“
Sun Wukong flog eilig hinaus. Als er den Mann draußen sah, bewunderte er ihn – er sah tatsächlich genauso aus wie er selbst. Welcher gewöhnliche Mensch könnte den Unterschied erkennen? Natürlich war es der kluge göttliche Affe, der Sechser-Makake! Doch selbst nachdem er ihn gesehen hatte, blieb er verwirrt – warum verkleidete er sich als er und verursachte damit all diesen Ärger?

Der Sechser-Ohr-Makak hielt einen eisernen Stab in der Hand, der dem Ruyi-Tianji-Stab in Wukongs Besitz ziemlich ähnelte; ohne genaues Abwägen wäre es wirklich schwierig, sie auseinanderzuhalten. Wukong dachte bei sich, dass die Person hinter ihm große Anstrengungen unternommen hatte – dieser eiserne Stab war ebenfalls ein seltenes magisches Werkzeug. Doch da er nicht im Xirang-Ofen hergestellt worden war, fehlte ihm die Fähigkeit zur Verwandlung; er konnte nicht beliebig in Größe verändert werden, und sein Gewicht war natürlich auch viel geringer. Doch wie konnten andere das erkennen?

Der Kaiser von Donghua zeigte auf den falschen Wukong und sagte: „Sun Wukong, du solltest dich ordentlich auf die Suche nach den Heiligen Schriften machen – warum tötest du unschuldige Menschen?“

Der falsche Wukong antwortete: „Hehe, Kaiser von Donghua – Zhu Bajie ist ein verstoßener Schüler meines Buddhismus. Lass dich da besser nicht einmischen!“

Der Kaiser von Donghua lachte kalt und sagte: „Sun Wukong, du bist doch auch erst spät zum Buddhismus übergetreten – und schon nennst du dich Buddhist? Der Kaiser von Donghua war ein berühmter Anhänger des Daoismus, der im Grunde nur den Dao und nicht den Buddhismus anerkannte. Wie konnte er da nicht wütend werden, als der falsche Wukong so sprach?“

Der falsche Wukong sagte: „Kümmere dich um nichts anderes – gib mir einfach Zhu Bajie zurück, dann wird alles in Ordnung sein!“

Der Kaiser von Donghua erwiderte: „Hältst du meinen Fangzhang-Berg für irgendeinen Ort, an dem du Unfug treiben kannst?“

Der falsche Wukong lachte und sagte: „Wie steht dein Fangzhang-Berg im Vergleich zum Tongming-Palast? Ich werde deinen Himmel von oben bis unten zerstören!“

Einige Untergebene des Kaisers von Donghua konnten sich nicht mehr zurückhalten und griffen mit magischen Symbolen und Waffen an. Der Sechser-Ohr-Makak hatte jahrelang unermüdlich geübt – und doch konnten diese Taiyi-Jinxian nichts gegen ihn ausrichten; im Gegenteil, sie fürchteten seinen eisernen Stab.

Als der Kaiser von Donghua sah, wie mächtig der falsche Wukong war, rief er: „Zurück!“ Er griff mit der rechten Hand in seinen Umhang und zog ein in der Scheide steckendes Schwert hervor und sagte: „Heute werde ich dir zeigen, wie groß der Himmel und wie tief die Erde sind!“

Als der falsche Wukong dieses Schwert des Kaisers von Donghua sah, veränderte sich sein Gesichtsausdruck drastisch. Mit einem Schrei rief er: „Das ist nicht gut!“ Dann vollführte er eine Drehung in der Luft und verschwand unbekannt wohin.

Der Kaiser von Donghua war nach dem Aufruhr durch den falschen Wukong sehr verärgert – doch da er selbst nicht eingegriffen hatte und der Falsche dadurch geflohen war, konnte er zumindest etwas von seinem Ansehen retten. Da er erkannte, dass alles, was Bajie gesagt hatte, der Wahrheit entsprach, sagte er: „Komm in den Palast – ich habe dir etwas zu fragen!“

Als Bajie sah, dass der Kaiser von Donghua eingriff, beruhigte er sich. In den letzten Tagen war er vom falschen Wukong wie ein verirrter Hund verfolgt worden; erst durch den Einsatz seiner Fähigkeiten konnte er entkommen. Als es schließlich keine Fluchtmöglichkeit mehr gab, dachte er an den Kaiser von Donghua.

Im Palast fragte der Kaiser von Donghua: „Was hat der Affe gesagt, als er dich verfolgte?“

Bajie antwortete: „Er sagte nur … dass ich den Buddhismus zerstört hätte und deshalb getötet werden müsse.“

Der Kaiser von Donghua wurde ernst und sagte: „Du hast bereits zuvor Fehler gemacht – ein Verweis reicht aus, um das wiedergutzumachen. Warum sollte man alte Fehler noch berücksichtigen? Sicherlich hast du nachdem du Tang Seng verlassen hattest, wieder etwas Unverzeihliches getan, nicht wahr?“

Bajie stotterte ein paar Worte, brachte aber keinen Ton heraus.

Der Kaiser von Donghua sagte: „Wenn du nicht sprichst, dann geh.“

Bajie sagte eilig: „Ich sage es doch – einfach sagen, was gibt’s da Großes? Ich wurde von Tang Seng zurück nach Gao Laozhuang getrieben, war innerlich sehr bedrückt und wollte natürlich meine Frau Cuilan suchen. Es gibt ein Sprichwort: Eine kurze Trennung ist besser als eine Hochzeit. Wir waren schon einige Jahre getrennt – das ist keine kurze Trennung, sondern eine lange, die um ein Vielfaches schlimmer ist als eine Hochzeit. Selbst bei einer zweiten oder dritten Hochzeit wäre es nicht weniger.“
„Sag etwas Nützliches!“, befahl der Kaiser von Donghua.
„Nun, die Freuden zwischen Mann und Frau!“, erwiderte Bajie. „Himmel, Erde, Menschlichkeit – warum sollte es zwischen Mann und Frau keine Liebe geben? Da ich verbannt wurde, habe ich den buddhistischen Weg verlassen. Welche Regeln ich breche, geht ihn nichts an – warum mischt er sich dann ein?“
Nachdem der Kaiser von Donghua Bajies Worte gehört hatte, schwieg er nachdenklich. Erst nach langer Zeit sagte er: „Die Buddhisten sind wirklich zu streng!“
Bajie bat: „Herr Kaiser, retten Sie mich! Wenn ich die Insel der Unsterblichen verlasse, wird der Affe sicher wieder kommen. Mein armseliges Leben ist unwichtig – nur Eure Autorität wird dadurch geschädigt.“
Der Kaiser sagte: „Manqian, geh nach hinten und richte ein Zimmer her, damit er dort wohnen kann.“
Bajie verbeugte sich noch einige Male, bevor er Dongfang Shuo folgte.
Wukong verließ den Palast des Taiyuan und flog direkt von der Insel der Unsterblichen weg, ohne sich noch einmal umzudrehen. Im Zorn des Kaisers von Donghua wagte er es nicht, wieder aufzutauchen, um den tausend Fuß langen Jade zu holen. Die Rolle des Sechser-Affen war wirklich überzeugend – selbst hundert Münder könnten das nicht besser erklären.
Wukong flog am Himmel und lächelte bitter. Er hätte nicht gedacht, dass Wukong in diesem Leben erneut vom Sechser-Affen getäuscht werden würde. Nach dem, was geschah, würden die Probleme dieses Mal kaum geringer sein als beim letzten Mal.
Im vorherigen Leben hatte der Sechser-Affen Wukong getäuscht, um dessen Platz einzunehmen und auf die Reise ins Westen zu gehen. Dabei musste er ständig gegenüberstehen – das war natürlich sehr riskant. Obwohl Himmel, Unterwelt und Guanyin ihn nicht unterscheiden konnten, wurde er letztendlich von Rulai durchschaut. Dieses Mal täuschte der Sechser-Affen Wukong vor, um Böses zu tun – er jagte Bajie und erzürnte den Kaiser von Donghua. Alles geschah unter dem Deckmantel des Buddhismus, was natürlich den Daoismus sehr verärgerte. Der Sechser-Affen musste nur einmal eingreifen – danach musste er sich nicht mehr zeigen, denn ein Erscheinen könnte Fehler verursachen. Im Universum gab es immer noch nur einen Sun Wukong. All das wurde natürlich auf Sun Wukong geschoben – früher oder später würde jemand kommen, um ihn zur Rechenschaft zu ziehen.
Wukong dachte nach und bewunderte insgeheim denjenigen, der hinter den Kulissen agierte. Wer auch immer dieser Mensch war – seine List war wirklich außergewöhnlich. Bajie war fast schon nutzlos geworden, doch er wurde trotzdem von ihm ausgenutzt, und es gelang ihm sogar, den Kaiser von Donghua gegen die Gruppe der Reisenden aufzubringen. Der Kaiser von Donghua war derjenige, der über die Listen der Unsterblichen herrschte – jeder himmlische Gott hatte mit ihm zu tun. Wenn er die Gruppe der Reisenden belästigen würde, hätte Wukong sicherlich alle Hände voll zu tun.