Band 1: Der wahre Drache von Zixu – Kapitel 1: Die Drachengefäße und das Drachengebiet

Es gibt unzählige Legenden über Drachen sowie verschiedene damit verbundene Konzepte – beispielsweise das oft in der Fengshui-Philosophie erwähnte und allseits bekannte „Drachengefäß“!
Unter einem „Drachengefäß“ versteht man eigentlich Gebirgszüge. Sie sammeln die Lebenskraft von Sonne, Mond, Bergen und Flüssen und werden als glückverheißende Drachen bezeichnet. Der Drache selbst steht für das Gebirge – Gebirgszüge sind wie Familien, die von Generation zu Generation weitergegeben werden. Daher gibt es einen „Ursprungsberg“, also den Ort, an dem die Eltern des Drachen leben; der höchste Berg am Anfang eines Gebirgszuges wird als „Vorfahrenberg“ bezeichnet, von den Meistern oft einfach als „Urberg“. Der höchste Punkt dieses Urbergs bildet eine spitz zulaufende Form – die Spitze wird als „Drachenturm“ bezeichnet, die flache Fläche als „Schatzsaal“. Oft sind dort Wind, Nebel und Wolken zu sehen. Solche Urberge stehen in harmonischem Einklang mit den wellenförmigen Gipfeln und werden auch als von anderen Bergen umschlossene Berge bezeichnet.
Wie erkennt man einen Drachen? Der wahre Drache befindet sich stets inmitten vieler Berge – hinter ihm gibt es Berge, die ihn stützen, Berge, die ihn begleiten, Berge, die ihn schützen, sowie Berge, die sich um ihn winden. Die Würde des Drachengottes – ob groß, mittel oder klein – wird anhand der Anzahl und Schönheit dieser stützenden, begleitenden, schützenden und windenden Berge beurteilt: Je mehr schöne Berge vorhanden sind, desto erhabener ist der Drachengott. Derjenige, der die höchste Stufe der Erhabenheit erreicht, wird als „Gebiet“ bezeichnet – das Gebiet des Drachen. Die Struktur dieses Gebiets ist formlos, kann groß oder klein, quadratisch oder rund sein und weist unzählige Veränderungen auf.
In alten Schriften heißt es über die Geheimnisse des Drachengebiets: „Aus dem Drachengebiet muss eine natürliche Kraft hervorgehen, und diese natürliche Kraft wiederum muss durch Wasser gelenkt werden. Wenn das Drachengebiet endet, muss es durch natürliches Wasser abgegrenzt werden. Wenn es eine Vereinigung ohne Trennung gibt, ist die Herkunft unklar; wenn es eine Trennung ohne Vereinigung gibt, ist das Ende nicht echt. Anhand der Trennung und Vereinigung des Wassers kann man den Beginn und das Ende des Drachengebiets erkennen. Wenn es nur Vereinigung ohne Trennung gibt, bleibt die Kraft unklar.“
An einem Ort in der autonomen tibetischen Präfektur Guoluo in der Provinz Qinghai erheben sich zahlreiche Berge. Der Hauptgebirgszug steigt von hohen Höhen in flaches Gelände ab und erstreckt sich wellenförmig weiter – genau wie ein Drache, der sein Zelt aufschlägt. Unter „Zelt“ versteht man dabei, dass der Gebirgszug von oben nach unten kontinuierlich weitergeht. „Wenn der Drache sein Zelt aufschlägt, ist der wahre Drache erhaben; erst wenn die Drachengefäße durch das Herz führen, wird er geehrt“ – das bedeutet genau das. Seit Jahrhunderten gilt dieser Ort als Ursprungsland des tibetischen Volkes von Guoluo; die einheimischen Tibeter nennen ihn seit Generationen „Göttlicher Berg“. Mit seinem kaum besiedelten ursprünglichen Aussehen, seinem unvorhersehbaren Klima, seinen prächtigen Landschaften mit Seen und Bergen, seinen seltenen Hochgebirgswildtieren sowie reichen und schönen Volkslegenden ist dieser Berg von einem dichten Schleier des Geheimnisses umhüllt…

An einem Abend im September 2012, tief in der Nacht, zur Zeit des vollen Mondes, erwachte der ursprüngliche Wald, der sonst völlig still war, plötzlich zum Leben – Vögel flatterten auf. Drei dunkle Schatten flogen mit einer für das Auge kaum wahrnehmbaren Geschwindigkeit am Himmel entlang und stürzten fast gleichzeitig aus drei Richtungen auf einen Gipfel, der von einem strahlenden Licht umhüllt war und wie ein Drachenschädel emporragte. Aus der Ferne sah dieses Licht im Dunkel der Nacht verschwommen aus, drehte sich in Kreisen und schien im Einklang mit dem hellen Mond am Himmel zu stehen.

Gerade als die drei Gestalten zuschlagen wollten, trat eine Veränderung ein: Das Licht schien von der Kraft des Vollmonds angezogen zu werden, löste sich vom Berggipfel und stieg schnell auf. Im Nu erreichte es die Mitte des Himmels, hielt kurz inne und flog anschließend wie ein Meteor nach Osten – im Nu verschwand es, und zurück blieben drei Personen, die vergeblich nach oben geschaut hatten und sich gegenseitig anstarrten…

Nachdem das Licht aufgestiegen war, verlor der einst lebendige Gipfel im hellen Mondlicht plötzlich an Farbe und wirkte leblos. Obwohl keine deutlichen Veränderungen sichtbar waren, spürten die drei Personen dort oben deutlich den gesamten Wandel von „Leben“ zu „Leere“.

Nach langer Zeit konnte man im Mondlicht erkennen, dass einer der dunklen Schatten ein alter Mann in schlichter Kleidung war, etwa sechzig Jahre alt. Seltsamerweise trug er auf dem Kopf eine Art Mönchsknoten, was ihn von gewöhnlichen Menschen unterschied. Einer der anderen beiden Schatten war tatsächlich ein Mönch in kurzer Nonnenkleidung; zwei weiße Augenbrauen, die über die Augen hingen, zwei Reihen von Narben auf dem Kopf sowie ein rotes Gesicht verliehen ihm das Aussehen eines hohen Mönchs. Der Letzte sah normal aus, trug eine lässige Zhongshan-Kleidung, hatte helle Haut, die im Mondlicht leicht leuchtete, und stand mit verschränkten Händen da – in vollkommener Eleganz…

Zuerst sprach der Mann mit dem Mönchsknoten: „Haha, wer hätte gedacht, dass ich hier den Meister Xuanzhan von Shaolin sowie den fanatischen Gelehrten Leng Jianfeng antreffen werde. Hehe, was für ein Zufall – wir alten Unglücklichen treffen uns wieder. Meister Xuanzhan, erinnern Sie sich noch an Ihren alten Freund Xianyun? Hehe, seit unserem Abschied auf dem Berg Qingcheng sind schon über hundert Jahre vergangen…“

Gleichzeitig durchbrach eine laute Stimme die Stille der Wildnis – sie kam vom sogenannten Meister Xuanzhan: „Hehe, du alter Esel! Beim letzten Mal hast du mir noch einen Krug guten Weins gestohlen und danach nie wieder etwas von dir hören lassen. Ich habe ständig an dich gedacht, haha. Aber, alter Esel, nenne mich nicht mehr Meister Xuanzhan von Shaolin – ich habe Shaolin verlassen. Mein Mönchsnamen ist nicht mehr Xuanzhan; jetzt bin ich nur noch ein freier Mönch, der durch die Welt zieht!“

Als der Taoist Xianyun das hörte, fragte er überrascht: „Was ist passiert, Meister? Warum hast du Shaolin plötzlich verlassen?“
Bu Zhan antwortete ruhig: „Eigentlich ist nichts. Ich selbst habe darum gebeten. Als mein Bruder starb, bestand er darauf, mir den Posten des Anführers zu überlassen. Mit meinem Charakter würde ich mich doch nicht dafür interessieren – es ist nicht nur starr, sondern man muss auch viele Regeln befolgen und gleichzeitig ein gutes Vorbild für die Schüler sein. Das wäre doch, als würde man mir das Leben nehmen! Ach, lassen wir es. Anstatt in Shaolin zu bleiben, ist es besser, allein Wein zu trinken und Fleisch zu essen und durch die Welt zu reisen – das ist doch viel schöner, haha …“
„Er ist wirklich ein Mönch, der nur an Wein und Fleisch interessiert ist. Wenn wir draußen sind, finden wir einen Ort, um richtig zu feiern und alte Zeiten zu erinnern …“
„Haha, genau das hatte ich auch vor!“
Während die Taoisten und Mönche fröhlich plauderten, mischte sich der stolze Gelehrte Leng Jianfeng nicht ein, sondern stand weiterhin mit verschränkten Händen da, ausdruckslos und lauschend …
Offensichtlich bemerkten auch die beiden Sprechenden diese Stille. Der Taoist Xianyun sagte etwas verlegen: „Hehe, seht nur, wir reden und reden und haben die Zeit vergessen – dadurch ist der stolze Bruder vernachlässigt worden. Verzeiht, bitte verzeiht …“
Bu Zhan fügte schnell hinzu: „Ja, Amitabha, das ist eine Sünde, eine große Sünde …“
Der stolze Gelehrte nahm das Gespräch nicht auf, sondern sagte nur mit seiner üblichen stolzen Art: „Ich bin nicht hier, um alte Zeiten zu erinnern. Ich hätte nicht gedacht, hier auf euch beide zu treffen. Das Drachengebiet ist bereits aufgestiegen. In letzter Zeit zeigen die Himmelsphänomene mal Glück, mal Pech – die Situation ist unklar. Wenn das Drachengebiet in die Hände böser Kräfte fällt, wird die Welt im Chaos versinken. Ihr könnt weiterplaudern, ich gehe jetzt …“ Noch bevor er zu Ende gesprochen hatte, schoss bereits ein schwarzer Schatten in die Luft und verschwand schnell in der Dunkelheit. Es war Flug mit künstlicher Energie – gab es in dieser Welt wirklich Wesen aus den Legenden der Unsterblichen?
Der Mönch und der Taoist blieben verblüfft zurück und sahen sich an. Glücklicherweise waren beide frei von weltlichen Bindungen und gelassen – sie lächelten schnell einander an. Wieder war es der Taoist Xianyun, der zuerst sprach: „Der stolze Gelehrte hat immer noch seinen ungeduldigen Charakter!“
Bu Zhan antwortete: „Hehe, mit seinem Temperament wird er erst nachdem wir fertig sind und uns verabschiedet haben, gehen – das ist schon eine große Ehre für uns.“
Xianyun sagte: „Das stimmt auch. Mit seinem sturen Stil – obwohl er so kultiviert wirkt, ist sein Temperament noch dreimal hitziger als das eines verdorbenen Taoisten. Früher hat er mit seinem Qingfeng Tianjue nicht nur böse Mächte in Angst und Schrecken versetzt, sondern auch die Gerechten haben ihm aus dem Weg gegangen und keinen Kontakt mit ihm gesucht.“

Bu Zhen Dao sagte: „Jeder hat seinen eigenen Weg – man kann ihn nicht erzwingen. Der verrückte Gelehrte mag zwar auf eigene Weise handeln, doch seine Taten sind von großer Reinheit; sein Herz ist wie der Mond, der zum Spiegel dient!“
Xian Yun sagte eilig, nachdem er das gehört hatte: „Die wahren Worte des Meisters …“
„Hehe, lassen wir ihn beiseite. Übrigens, alter Ochsenbart – wie bist auch du hierher in dieses Drachengebiet gelangt?“
„Ach, darüber zu sprechen ist schwierig. Vor einiger Zeit verließ ich meine Einsamkeit und stellte fest, dass die Welt sich stark verändert hatte. Diese sogenannte Technologie ist überall präsent, was mir keine andere Wahl ließ, als erneut auf Reisen zu gehen. Endlich fand ich wieder einen wunderbaren geheimen Ort und wollte gerade dort in Meditation die Energien des Himmels und der Erde aufnehmen. Doch beim Beobachten des Himmels am Abend sah ich im Südwesten seltsame Phänomene. Nachdem ich eine Wahrsagung vorgenommen hatte, stellte ich fest, dass kürzlich Drachenenergie zu spüren war – es schien, als suche ein Drache einen neuen Herrn. Aus Angst, dass diese Energie von bösen Kräften missbraucht werden könnte, kam ich schnell her. Doch es handelte sich nicht um gewöhnliche Drachenenergie, sondern um das Gebiet eines wahren Drachen, der einen Herrscher hervorbringen soll. Leider kam ich zu spät – er hat bereits einen neuen Herrn gewählt. Es scheint, dass der Wille des Himmels unergründlich und unumstößlich ist! Meister, lass uns einfach weitergehen und dabei reden – es eilt nicht. Dieses Drachengebiet kann nicht weit fliegen; tagsüber kann es sich nicht bewegen und wird sicherlich einen Ort zum Verstecken suchen. Nur nachts wird es weiterfliegen, um einen neuen Herrn zu finden. Wir müssen einfach in diese Richtung folgen …“
„Oh, so ist das. Gut, dann sprechen wir unterwegs weiter. Ich auch …“ Mit immer leiser werdenden Worten verschwanden zwei schnelle Gestalten in der Dunkelheit. Das helle Mondlicht fiel herab, und der Wald kehrte wieder in seine ursprüngliche Stille zurück …