Kapitel 60: Das Luo-Buch (4)

In der Mitte der Senke befand sich ein riesiger Felsblock, so hoch wie ein Mensch. Ein tibetischer Mönch mit einer Maske mit grünem Gesicht und spitzen Zähnen saß darauf im Schneidersitz.
Einige junge Mönche eilten zum Felsblock und sprachen leise einige Worte auf Tibetisch. Der Mönch öffnete langsam die Augen. Obwohl er eine Maske trug, strahlte sein durchdringender Blick durch die Öffnungen weiterhin große Autorität aus.
Als alle Gläubigen Platz genommen hatten, räusperte sich der Mönch und sagte: „Heute werde ich euch die Bedeutung des Sutras der ‚Vorteile des Rezitierens‘ beibringen. Folgt mir beim Rezitieren.“
„Die Vorteile des Mantras sind unbeschreiblich. Männer, Frauen, Kinder, Reiche und Arme – alle können es rezitieren, Tag und Nacht, bei jeder Tätigkeit, ohne dass es ungeeignet wäre.“
Zuerst rezitierte er es auf Tibetisch, hielt kurz inne und wiederholte es dann in der Sprache der Tang-Dynastie. Der uralte Sanskrit-Klang schien eine magische Wirkung zu haben; die Gläubigen verneigten sich tief und weinten.
„Entfalte ein Herz der Erleuchtung, entwickle große Barmherzigkeit. Mit aufrichtiger Hingabe wende dich dem Bodhisattva Avalokiteshvara zu. Konzentriere dein Herz auf ein einziges Ziel – lass dich nicht ablenken. Wenn du dies lange praktizierst, wirst du allen Katastrophen und Krankheiten entgehen.“
Der tibetische Mönch öffnete und schloss ständig die Lippen und sprach ununterbrochen die Worte aus, was einen schwindelig machte.
„Jede Bitte wird erfüllt. Das Rezitieren dieses Mantras beseitigt Dämonen; es schützt vor Verletzungen; es beseitigt karmische Hindernisse; es weckt Weisheit; es führt zum Erfolg; es befreit vom Kreislauf der Wiedergeburt; es führt ins Paradies …“ (Anmerkung 1)
Zhang Yanji zuckte mit den Schultern und sagte: „Bruder Kuo, was für einen Zauber hat dieser teuflische Mönch angewandt, dass alle so von Sinnen sind?“
Li Kuo runzelte die Stirn – ihm kam etwas seltsam vor, doch er konnte zunächst nicht erkennen, worin das Problem lag. Ein kalter Wind wehte, und die knienden Gläubigen blickten zum Himmel auf. Dunkle Wolken sammelten sich im Südwesten und verdeckten schnell den größten Teil des Himmels. Bevor die Menschen reagieren konnten, brach ein heftiger Regen vom Himmel herab.
„Plitsch, platsch.“
Die Regentropfen prallten auf die Felsen und erzeugten ein klares Geräusch; die Gläubigen saugten wie verrückt den Regen von ihren Körpern auf.
„Om – Ma – Ni – Pa – Mi – Hum.“
Der tibetische Mönch sprach rechtzeitig das Sechswort-Mantra aus – die Atmosphäre in der Senke wurde augenblicklich explosiv.
„Om – Ma – Ni – Pa – Mi – Hum …“
Die Menschen wiederholten es immer wieder, immer schneller, ihre Augenlider zuckten, sie waren fast in Trance.
„Bruder Kuo, das ist furchterregend – lass uns lieber gehen.“
Als Zhang Yanji die entsetzten Gesichter der Menschen sah, wurde er ängstlich und trat ein paar Schritte zurück.

Li Kuo sagte jedoch kein Wort. Er sah eine Person – und es war niemand anderes als Feng Dern! Zu beiden Seiten des Buddha mit dem Dämonengesicht standen jeweils zwei Schutzgeister. Einer von ihnen war der Mönch in der roten Robe, der zuvor im Jianfu-Tempel den Buddhismus lehrte; der andere war schlank und trug eine riesige Schlange um die Taille – und Feng Dern stand direkt hinter dem Mönch in der roten Robe!

Der junge Mann zwang sich zu einem bitteren Lächeln. Seit dem Fall Qingchen war Dezi still und wortkarg geworden. Mehrmals hatte er versucht, ihn zu besuchen, doch Dezi hatte sich stets mit Ausreden herausgeredet. Wenn man genau nachdachte, hatte er ihn bereits fast einen Monat lang nicht mehr gesehen. Doch er hätte niemals gedacht, dass sein guter Bruder etwas mit einem tibetischen Mönch zu tun haben könnte!

„Schaut euch ihre Blicke an!“

Zhou Wuzuis Stimme war bereits kalt geworden, als er erstaunt auf die Gläubigen vor ihm blickte.

Das waren keine normalen Blicke von gewöhnlichen Menschen! Gier, Hass, Verlangen – das waren Blicke, die nur Tiere haben!

„Om – Ma – Ni – Pa – Mi – Hum – Töten!“

Der Buddha mit dem grünen Gesicht und den spitzen Zähnen erhob plötzlich seine Stimme und erteilte kaltblütig den Befehl.

„Ah!“

Die beiden Männer neben ihm stürzten sich nach dem Befehl wie verrückt auf ihre Gefährten und bissen ohne Zögern in deren Kehlen. Der Gefangene, dessen Kehle gebissen worden war, wehrte sich noch ein paar Mal, gab dann aber keinen Laut mehr von sich und stand regungslos da.

„Sss!“

Zhang Yanji sog scharf die Luft ein und wich instinktiv ein paar Schritte zurück.

Die beiden waren buchstäblich auf der Stelle totgebissen worden!

In diesem Moment war die Situation im Tal des Zhongnanshan völlig außer Kontrolle geraten. Die Anwesenden kämpften und bissen wie Tiere umeinander und stießen hysterische Schreie aus…

Ein mittelalterliches Ehepaar, das zum Beten gekommen war, wälzte sich nun im Schlamm. Der Mann versuchte, seine Frau zu Boden zu drücken und sie anzufallen, doch plötzlich spürte er Schmerzen am Ohr – seine linke Ohrmuschel war von seiner Frau abgebissen worden!

Zwei Brüder, die Holz hackten, benahmen sich nun wie Fremde, schlugen und traten einander und stießen seltsame Schreie aus. Der jüngere Bruder hinterließ fünf blutrote Striemen im Gesicht seines Bruders und lachte dumm vor sich hin. Der ältere Bruder wurde wütend und biss seinem Bruder in den Hals. Blut strömte wie Quellwasser aus dem Hals des Jüngeren – „Gluck, Gluck“. Sein Körper zitterte mit dem Ausfließen des Blutes, bis er schließlich aufgrund des Blutverlusts aufhörte, sich zu bewegen.

Das Tal, das noch vor kurzem von grünem Gras bedeckt war, war nun zu einer Hölle auf Erden geworden – überall waren Leichen zu sehen sowie beunruhigende, dumme Lächeln…

„Was für ein Buddhismus ist das, der Vater und Sohn gegeneinander bringt und Brüder zu Feinden macht!“

Li Kuo schrie wütend auf und wollte vorstürmen, um den tibetischen Dämonenmönch zur Rechenschaft zu ziehen.

„Om – Ma – Ni – Pa – Mi – Hum – Töten – Töten – Töten!“
Der buddhistische Mönch mit dem grünen Gesichtsmaske schien zu bemerken, dass Li Kuo und die anderen bei Sinnen waren, und zeigte ein wütendes Gesicht. Mit einer Handbewegung rief er Li Kuo zu.
Die Gläubigen, die gerade noch miteinander kämpften, hörten auf, drehten sich zu Li Kuo und den anderen um – ihr Blick glich dem von Wölfen, die einige fette Antilopen sahen.
„Wenn ihr sie tötet, werdet ihr Buddha. Durch Töten erreicht man sofort die Erleuchtung. Einen Menschen zu töten macht einen Bodhisattva, zehn Menschen zu töten macht zehn Bodhisattvas …“
Der Mönch öffnete und schloss den Mund; bereits einige verführerische Worte ließen die vorher geistlosen Gläubigen auf die Jungen zukommen. (Anm. 2) Es herrschte eine äußerst beängstigende und bedrückende Atmosphäre – den Jungen schien das Blut in den Adern stillzustehen.
Offenbar lag das Problem am heiligen Wasser und den heiligen Talismanen, die sie mitgebracht hatten! Li Kuo lächelte bitter und zog das schwarze Schwert an seinem Gürtel.
„Bruder Kuo, willst du wirklich zum Töten ansetzen?“
Zhang Yanji fragte vorsichtig, als er sah, wie Li Kuo das Schwert zog.
„Natürlich muss man töten – wenn nicht, werden euch diese wilden Hunde in Stücke reißen!“
Zhou Wucui knirschte mit den Zähnen und sagte voll Hass: „Außerdem sind sie jetzt keine Bürger meines Großen Tang-Reiches, sondern Dämonen ohne Seele!“
Dutzende von Gläubigen schwiegen und bildeten einen Kreis. Dieser Kreis wurde immer enger und enger – den Jungen kam es vor, als wären sie in der Falle.
Sie blickten sich um – doch es gab keinen Ausweg mehr.
Eine Menschenmauer hatte sich gebildet; es war, als wären sie in einem Gefängnis gefangen. Selbst die alten Wege boten keinen Fluchtweg.
„Schlagt die Männer in den schwarzen Kleidern hinter ihnen – kümmert euch nicht um diese Gläubigen!“
Eine vertraute Stimme kam von hinten – Li Kuos Herz zuckte.
Er zog das Schwert und stellte sich dem Gegner.
In diesem Moment gab es nur Entschlossenheit.
Jeder Schlag war entschlossen, jedes Schwertstreich war lebensgefährlich.
Das lange Schwert schoss wie ein Adlerstoß auf einen der Gläubigen zu; das schwarze Schwert zog einen zischenden Streifen durch die Luft.
Mit diesem Hieb wurde der Gläubige nur zu Boden geworfen und verlor seine Kampffähigkeit – doch er starb nicht.
Doch Li Kuo hatte keine Zeit, darüber nachzudenken. Das lange Schwert wand sich wie eine Schlange nach vorne und formte eine stolze Lotusblüte.
Schnell wie ein Schatten bewegte er sich vorwärts – das Schwert erreichte den Gegner. Als das schwarze Schwert auf das kühle Schwert des Mannes in Schwarz traf, erkannte Li Kuo in einem Augenblick einen Hauch von etwas in dessen Gesichtszügen.
Anm. 1: All das stammt aus den Lehren des „Sutra der Verdienste durch Rezitation“ – ich habe schon immer geglaubt, dass solche Dinge äußerst verführerisch sind.

Anmerkung 2: Zur Zeit des Kaisers Wu der Nordwei-Dynastie gab es in der Provinz Ji jemanden namens Faqing, der als neuer Buddha bezeichnet wurde und den sogenannten Mahayana-Buddhismus gründete. Li Guibó wurde zum Bodhisattva der zehn Stadien ernannt. Andere Religionen legen Wert darauf, andere sowie sich selbst zu retten und durch gute Taten Menschen zu helfen. Doch diese Sekte befürwortet, durch Mord Buddha zu werden – und je mehr Menschen getötet werden, desto besser. Der Mahayana-Buddhismus verfügt über ein Mittel, das den Verstand trübt; es kann dazu führen, dass Ehepartner einander feindlich gesinnt sind und Brüder Feinde werden – äußerst beängstigend.