Band 4: Das Geheimnis der Himmelsmächte – Kapitel 475: Nicht vorhersehbar

Wukong lachte laut: „Soll ich einfach zurückweichen, wenn du es sagst?“ Er hatte lange Zeit gegen den Armlosen gekämpft und bereits die Eigenschaften dieser Kraft gegen die Schöpfung erkannt. Alle von der Kraft der Schöpfung eingesetzten Fähigkeiten waren gegen diese Kraft wirkungslos – nur der Himmelsstab konnte sie allmählich aufsaugen.
Wukong änderte seine Absicht; der Himmelsstab verwandelte sich in eine weiche Peitsche, die um seine Hand aus weißem Jade geschlungen wurde. Dieses Gefühl war ihm nur allzu vertraut – feine, dunkelgraue Schöpfungskräfte flossen von der Hand aus weißem Jade durch den Himmelsstab in Wukongs Körper.
Was ihn diesmal überraschte, war, dass die Hand aus weißem Jade keinerlei Widerstand leistete und sich nicht befreien versuchte – das war völlig anders als bei dem Armlosen. Wukong wusste nicht, dass er bereits die gesamte Kraft gegen die Schöpfung aus dem Arm aufgenommen hatte; nun überstieg die Menge dieser Kraft in seinem Körper bei weitem die der Hand aus weißem Jade. Selbst wenn diese versuchen würde, sich zu verstecken, wäre sie machtlos.
Tathagatas Gesichtsausdruck wechselte ständig; er starrte unentwegt auf den Himmelsstab. Auch er kannte dessen Fähigkeiten, doch er hätte niemals gedacht, dass der Himmelsstab auch in der Lage sein könnte, die Kraft gegen die Schöpfung zu bändigen.
Angesichts der Situation war die Hand aus weißem Jade natürlich nutzlos geworden. Tathagata bedauerte das, wusste aber zugleich, dass an diesem Tag nichts mehr erreicht werden konnte. Der Bodhisattva Nili wurde bereits von Huangjiao Daxian und der Neunten Himmelsfrau unterdrückt; wenn die Kraft gegen die Schöpfung Wukong nicht besiegen konnte, hatte er selbst keine weiteren Mittel mehr. In der Pagode des Buddha befand sich noch ein weiterer Arm – doch selbst wenn er ihn hervorholte, würde das dem Affen nur nützen.
Als er daran dachte, warf Tathagata einen Blick auf den Ofen der Schöpfung – er war wirklich nicht bereit, ihn aufzugeben. Doch um diesen Ofen zu beherrschen, brauchte man viel Zeit; ohne ausreichende Kraft war es unmöglich, ihn zu kontrollieren.
Da die Hand aus weißem Jade immer schwächer wurde und ihr strahlendes Licht allmählich verblasste, traf Tathagata eine Entscheidung: Er verschwand und betrat die Pagode des Buddha. Überraschenderweise verschwand die Pagode plötzlich einfach in Luft.
Wukong hatte die Kraft gegen die Schöpfung aus der Hand aus weißem Jade vollständig aufgebraucht. Die Hand wurde immer durchsichtiger, bis sie schließlich wie Eis zu Wasser und Wasser zu Dampf wurde – es blieb keine Spur mehr zurück.
Die vier anderen göttlichen Affen waren erstaunt. Diese seltsame Hand, vor der sie große Angst hatten, hatte Wukong mühelos unterworfen – wie war das möglich?
Wukong nutzte das Geheimnis der Xuankong-Methode, um den Ort zu untersuchen, an dem Tathagata gerade noch gestanden hatte – es gab keinerlei Anomalien. Wo war Tathagata geblieben?
In der Ferne erhob sich plötzlich der Bodhisattva Nili und setzte all seine Fähigkeiten ein, um die Neunte Himmelsfrau und Huangjiao Daxian zurückzudrängen. Dann nutzte er die Gelegenheit, um direkt in die Hölle des Buddhismus einzudringen.
Wukong eilte hastig in die Hölle des Buddhismus. Jetzt fürchtete er sich nicht mehr vor der Kraft gegen die Schöpfung – selbst in der Hölle des Buddhismus gab es nichts mehr zu fürchten. Da Tathagata gerade erst besiegt worden war, war dies der ideale Zeitpunkt, um weiter anzugreifen.

Kaum hatte er den Rand der buddhistischen Hölle berührt, geschah etwas Unerwartetes: Die riesige buddhistische Hölle verschwand einfach aus heiterem Himmel! Das war wahrhaft eine absurde und unglaubliche Angelegenheit!
Der Tathagata betrat den Stupapagoden-Turm, und anschließend verschwand dieser Turm – was an sich schon äußerst seltsam war. Logischerweise war der Stupapagoden-Turm ein magisches Werkzeug des Tathagata; er hätte ihn selbst zurückziehen müssen. Selbst wenn der Tathagata hineinging, müsste jemand anderes den Turm zurückziehen, damit er verschwinden konnte. Wukong vermutete, dass der Bodhisattva Nili den Turm zurückgezogen hatte, und eilte daher zur buddhistischen Hölle. Doch sowohl der Bodhisattva Nili als auch die buddhistische Hölle verschwanden nacheinander – genau wie durch die Magie des Tathagata.
Letztendlich: Wer hat diese buddhistische Hölle zurückgezogen? Hat der Tathagata etwa unbemerkt einen weiteren Raum erschaffen?
Wukong und Xuan Nu blickten sich verwirrt an. Zusammen mit Yuan Shi suchten sie mit den Geheimmethoden des Himmelsraums – doch der weite Himmel war klar und frei von jeglichen Spuren.
Wukong hatte ein ungutes Gefühl: In dieser Welt herrschte eine Kraft gegen die Schöpfung, und diese Kraft strömte weiterhin aus dem Himmel herein. Der Tathagata wollte nun den Körper des Großen Sonnen-Tathagata erschaffen – ohne mühsam die Schöpfungskräfte sammeln zu müssen, und durch viele Zwischenschritte erst die Kraft gegen die Schöpfung erzeugen zu müssen. Die Kraft gegen die Schöpfung war jederzeit verfügbar, sodass die Entstehung des Körpers des Großen Sonnen-Tathagata nicht mehr so schwierig war wie zuvor.
Bei diesem Gedanken bereute Wukong insgeheim, dass er die Formationen auf dem Himmelspfeiler zu sehr vernachlässigt hatte. Nach allen Vermutungen hätte er nie gedacht, dass der Tathagata diese Formationen nutzen würde, um die Kraft gegen die Schöpfung aus dem Himmel hereinzulocken. Ach, der Tathagata hatte alles im Voraus geplant – mit diesem Zug hatte er die Oberhand gewonnen.
Wukong fragte Xuan Nu: „Können wir ihn finden?“
Xuan Nu kannte Wukongs Absichten und antwortete: „Wenn er nicht herauskommt, können wir ihn nicht finden.“
Wukong sagte: „Um den Körper des Großen Sonnen-Tathagata zu erschaffen, muss er mit dieser Welt verbunden sein – sonst könnte er diese Kraft nicht aufnehmen.“ Xuan Nu lächelte bitter und sagte: „Die Welt ist so groß – welche Glückssträhne bräuchte es, um ihm zufällig begegnen zu können?“ Wukong wusste, dass Xuan Nu die Wahrheit sagte, und dachte vorerst nicht weiter darüber nach.
Xuan Nu warf einen Blick auf den Schöpfungsofen und sagte zu Wukong: „Dieses Objekt ist von großer Bedeutung – wir müssen es unbedingt erobern.“
Wukong nickte und flog zu dem Großen Weisen mit den gelben Hörnern.
Auch der Große Weise mit den gelben Hörnern wusste, dass der Tathagata gegangen war und die beiden nun Feinde sein würden. Was seine Fähigkeiten betraf, war er keineswegs ein Gegner für Xuan Nu, Yuan Shi und die fünf göttlichen Affen. Er handelte entschlossen: Ohne ein Wort zu sagen, drehte er sich um und flog nach unten, ohne auch nur einmal zurückzublicken.
Wukong war verblüfft und fragte Yuan Shi: „Woher stammt dieser Mann?“
Yuan Shi schüttelte den Kopf: „Er ist ein Meister, den die Königin der Unsterblichen mit geheimen Methoden erschaffen hat. Seine ganze magische Kraft stammt vom Pfirsichbaum der Unsterblichkeit.“

Wukong erschrak und sagte: „Das ist nicht gut, er wird sicherlich zum Mutterbaum der Pfirsichpfirsiche gehen!“
Er stürzte eilig nach unten und sagte zur Xuan Nu: „Ihr geht und nehmt den Schöpfungsofen!“
Yuan Shi sah, wie schnell Wukong sich bewegte, und wurde etwas besorgt. Er sagte zur Xuan Nu: „Er –“
Die Xuan Nu winkte ab und sagte: „Keine Sorge. Hast du jemals gesehen, dass Wukong etwas Unbesonnenes getan hat?“
Im Schöpfungsofen befanden sich noch siebzehn Heilige, doch für die Xuan Nu und Yuan Shi waren diese Menschen natürlich nicht gefährlich. Mit der Hilfe der vier göttlichen Affen war es mehr als ausreichend, sie zu besiegen.
Wukong erreichte augenblicklich den Jade-Teich. Der riesige Himmelspalast war in diesem Moment völlig leer. Laojun, Lingbao und andere sowie zahlreiche Buddhas waren unbekannt wohin gegangen, um zu kämpfen.
Als er in den hinteren Garten des Jade-Teichs kam, sah er tatsächlich den Großen Unsterblichen mit den gelben Hörnern unter dem Mutterbaum der Pfirsichpfirsiche stehen und nachdenken. Wukong wunderte sich: Wenn er den Mutterbaum stehlen wollte, warum griff er nicht an, sondern dachte hier nach?
Als der Große Unsterbliche mit den gelben Hörnern Wukong kommen sah, drehte er sich um, als würde er einen lang vermissten Freund treffen, und sagte: „All meine Fähigkeiten stammen von diesem Baum.“
Wukong fragte: „Na und?“
Der Große Unsterbliche antwortete: „Aber in dem Moment, als ich dich sah, wusste ich, dass dieser Baum für dich geschaffen wurde.“
„Oh? Woher weißt du das?“, fragte Wukong unverständlich.
Der Große Unsterbliche erwiderte: „Ich habe hier seit Zehntausenden von Jahren gewacht und kenne die Kraft des Mutterbaums der Pfirsichpfirsiche nur allzu gut.“
Wukong dachte nach und fragte: „Hast du noch nie einen Pfirsichpfirsich gegessen?“
Der Große Unsterbliche antwortete: „Für mich sind Pfirsichpfirsiche wie gewöhnliche Unsterblichkeitspillen – nur mit stärkerer Schöpfungskraft.“
An diesen Worten erkannte Wukong, dass auch der Große Unsterbliche Pfirsichpfirsiche vom Mutterbaum gegessen hatte. Es schien, als hätte die Königin der Unsterblichen wirklich alle Anstrengungen unternommen, um einen absoluten Meister zu schaffen, und dabei viel investiert.
Der Große Unsterbliche fuhr fort: „Von den Pfirsichpfirsichen dieses Baums habe ich nur einen gegessen. Von der Schöpfungskraft eines Pfirsichpfirsichs bleibt nachdem sie in meinen Körper eingedrungen ist kaum etwas übrig. Seitdem kann ich es nicht mehr ertragen, solche Schätze zu verschwenden.“
Wukong nickte. Was der Große Unsterbliche sagte, war wahr. Von der Schöpfungskraft jeglichen Schatzes konnte nur der göttliche Affe alles aufnehmen, andere hatten natürlich nicht dieses Talent. Doch die Worte des Großen Unsterblichen zeigten deutlich den Geist der Schöpfungskraft.
Der Große Unsterbliche fügte hinzu: „Ich bin heute nur gekommen, um mir diesen Baum anzusehen – mehr nicht.“
Wukong sagte: „Dieser Baum wurde von Pangu für uns geschaffen. Ich bin hier, um ihn mitzunehmen.“ Er machte eine Pause und, da der Große Unsterbliche keine Reaktion zeigte, fuhr er fort: „Wenn du ihn vermisst, kannst du jederzeit kommen und ihn sehen.“
Der Große Unsterbliche schüttelte leicht den Kopf und sagte: „Das ist nicht nötig. Es ist nicht mein Eigentum – was nützt es, ihn anzusehen?“ Nachdem er das gesagt hatte, blickte er lange und intensiv auf den Mutterbaum der Pfirsichpfirsiche und verschwand dann schwebend.
Wukong fragte eilig: „Wohin gehst du?“
Die Stimme des Großen Unsterblichen hallte aus der Ferne: „In dieser weiten Welt – wohin könnte ich nicht gehen?“
Wukong fragte weiter: „Warum willst du der Königin der Unsterblichen helfen?“

Huangjiao sagte: „Damals war es eine Zeit, jetzt ist es eine andere.“
Wukong fragte erneut: „Warum willst du den Schöpfungsofen an dich reißen?“
Huangjiao antwortete: „Ich will den Ofen nicht rauben, sondern ihn schützen. Wer dieses Baum der Schöpfung hütet, soll der Herr des Schöpfungsofens sein.“
Dann verstand Wukong: Huangjiao bewachte den Schöpfungsofen, weil er nicht wollte, dass er von anderen geraubt wurde. Doch als Wukong selbst erschien, gab Huangjiao den Schöpfungsofen auf und stritt nicht mehr darum. Dieser Huangjiao war wirklich ein seltsamer Mensch.
Als Huangjiao spurlos verschwunden war, betrachtete Wukong den Mutterbaum der Pfirsichpfirsiche genauer. Da die Äste üppig belaubt waren, sprang er unwillkürlich hinauf und setzte sich auf den Stamm.
Der Mutterbaum der Pfirsichpfirsiche strahlte selbst eine Kraft der Schöpfung aus. Diese Kraft war zwar nicht so intensiv wie die der Pfirsichpfirsiche selbst, doch für die Übung gewöhnlicher Unsterblicher war sie mehr als ausreichend.
Wukong dachte lange nach, konnte aber nicht herausfinden, wohin der Baum gebracht werden sollte. Es handelte sich dabei nicht um gewöhnliches Gras oder Bäume – bei Sonnenlicht und im Boden konnte er wachsen. Um den Mutterbaum der Pfirsichpfirsiche zu pflegen, brauchte man jedoch eine starke Kraft der Schöpfung. Was die Kraft der Schöpfung betraf, so war natürlich der Himmel der stärkste Ort; die irdischen Länder konnten da nicht mithalten.
Plötzlich fiel Wukong eine Frage ein: Zu Beginn der Schöpfung existierte der Himmel noch nicht – wo hatte da der Mutterbaum der Pfirsichpfirsiche gewachsen? Da er noch nicht vollständig erwacht war, wusste er es nicht, doch die anderen fünf Göttlichen Affen waren vollständig erwacht; er könnte sie einfach fragen.
In diesem Moment stieg Xuan Nu vom Himmel herab. Wukong ging auf sie zu und fragte: „Hast du den Schöpfungsofen bekommen?“
Xuan Nu nickte und sagte: „Der Heilige im Ofen wurde vertrieben. Doch der Schöpfungsofen ist mit der Kraft dieses Mutterbaums der Pfirsichpfirsiche verbunden. Ohne Verarbeitung lässt er sich nicht bewegen.“
Wukong fragte: „Wer sollte ihn dann verarbeiten?“
Xuan Nu antwortete: „Yuan Shi kennt sich gut mit Formationen aus – er ist natürlich der Richtige.“
Wukong fragte weiter: „Wenn die Kräfte miteinander verbunden sind, wie funktioniert das dann?“
Xuan Nu erklärte: „Die Kraft der Schöpfung verbindet sich mit unzähligen großen Wegen. Wenn sie miteinander verbunden sind, handelt es sich tatsächlich auch um eine Art Formation. Nicht nur der Schöpfungsofen lässt sich nicht bewegen – auch dieser Mutterbaum der Pfirsichpfirsiche kann im Moment nicht bewegt werden.“
Wukong hatte eine Idee und sagte: „Was, wenn man sie zusammen bewegt?“ Doch dann schüttelte er den Kopf und lachte: „Es ist auch nicht nötig, sie zu bewegen. Der Himmel ist jetzt leer, und Buddha hat ebenfalls große Kraftverluste erlitten – es ist sicherer, sie einfach hier zu lassen.“
Xuan Nu schüttelte den Kopf und sagte: „Das geht nicht. Man muss sie so schnell wie möglich verarbeiten und wegbringen.“
Wukong fragte: „Warum muss das unbedingt so sein? Der Himmel ist doch nur ein Ort am Himmel – nur weil der Jadekaiser ihn besetzt, kann ich ihn doch nicht nicht haben?“ Xuan Nu antwortete nicht, sondern sah Wukong nur lächelnd an.
Plötzlich erinnerte sich Wukong an etwas, klopfte sich auf die Stirn und sagte: „Es tut mir leid, ich habe es verstanden.“