Band 3: Der lange Weg – Kapitel 375: Das Verlangen nach Heimkehr

Wukong konnte fast mit Sicherheit behaupten, dass in den Worten der Guanyin viel Unwahrheit steckte. Andere mochten denken, die Bodhisattva Königin der Pfauen, die zur Königin des Westens ernannt worden war, habe eine herausragende Stellung. Doch Da Peng hatte ihm persönlich gesagt, dass die Bodhisattva Königin der Pfauen bereits von Tathagata unter Hausarrest gestellt worden sei – wie könnte das also falsch sein?
Der Pfau ist der älteste Sohn des Phönix. Dass Tathagata die Könige der fünf Arten unter Kontrolle bringen wollte, wussten nur wenige auf der Welt. Wenn der Pfau weiterhin frei umhergehen und sprechen könnte, wie könnte Tathagata dann beruhigt sein?
Daher war die von Guanyin erzählte Geschichte von der Bestrafung durch die Bodhisattva-Mutter mit ziemlicher Sicherheit eine Lüge. Wenn die männlichen und weiblichen Pfauen tatsächlich Söhne der Bodhisattva-Mutter wären, warum wären sie dann so schwach? Der König des Landes Zhu Zi war nur ein gewöhnlicher Sterblicher – selbst mit einem wertvollen Bogen konnte er nichts ausrichten. Wie konnte er da die Söhne der Bodhisattva-Mutter verletzen? Außerdem: Warum blieben die Söhne der Bodhisattva-Mutter nicht auf dem spirituellen Berg, sondern kamen in die Welt der Sterblichen?
Da Guanyin es jedoch gesagt hatte, konnte Wukong natürlich nicht widersprechen. Stattdessen versuchte er indirekt, Guanyins Einstellung gegenüber dem Goldenen Wolf herauszufinden. Tatsächlich schützte sie ihn weiterhin. Wenn dem so war, bedeutete das, dass es sich nicht um Zufall handelte – es war sehr wahrscheinlich, dass es sich um den stillen Unmut des Buddhismus gegenüber dem Daoismus handelte.
Obwohl Yang Chan ebenfalls eine Göttin war, hatte sie aufgrund ihrer besonderen Stellung nicht die Erfahrung und List der himmlischen Beamten. Sie dachte, der Konflikt zwischen Buddhismus und Daoismus sei ein Kampf zwischen „dir“ und „mir“, ohne zu wissen, dass ihr Onkel, der Jadekaiser, heimlich ein Bündnis mit Tathagata geschlossen hatte.
Nachdem Guanyin gesprochen hatte, wollte sie mit dem Goldenen Wolf gehen. Yang Jian war natürlich unzufrieden, wusste aber, dass er nichts gewinnen würde, und wagte es daher nicht, vor Guanyin ungehorsam zu sein. In diesem Moment fiel ein alter Gott vom Himmel herab. Als Yang Jian ihn sah, eilte er ihm entgegen und sagte: „Der wahre Meister Ziyang ist gekommen – Yang Jian dankt Ihnen.“
Es war tatsächlich der wahre Meister Ziyang, Zhang Boduan. Er landete lachend, grüßte zunächst Guanyin, dann Wukong und zuletzt Yang Jian. Als Wukong sah, dass Zhang Ziyang gekommen war, wusste er, dass dieser sicherlich über die Hintergründe Bescheid wusste. Deshalb fragte er: „Woher kommt der wahre Meister Ziyang?“
Zhang Boduan antwortete: „Vor einigen Jahren ging ich zur Longhua-Feier und kam zufällig hier vorbei. Ich sah, wie Guanyins Reittier, der Goldene Wolf, hier das Schicksal entschied. Aus Angst, dass die Königin des Goldenen Heiligtums beschmutzt werden könnte und die menschlichen Sitten verletzt würden, gab ich ihr mein kostbares Kleid aus fünf Farben. Wenn sie dieses Kleid trägt, entstehen auf ihrem Körper giftige Stacheln, sodass weder Götter noch Buddhas ihr nahekommen können.“
Nachdem Zhang Boduan gesprochen hatte, streckte er die Hand aus – ein Hauch von Seide hob sich von Yang Chans Körper und fiel in seine Arme. Abgesehen von diesem Kleid unterschied sie sich von früher in nichts.

Guanyin lächelte stets sanft, doch in ihrem Herzen war sie zutiefst erschüttert – dieser Zhang Boduan war wirklich außergewöhnlich! Dass er wusste, dass der Goldhaarige Hao Unheil anrichtete, war nicht weiter überraschend; vielleicht hatte ihm jemand im Himmel einen Hinweis gegeben. Dass er an der Longhua-Veranstaltung teilnehmen konnte, war eine Qualifikation, die nicht jeder gewöhnliche Unsterbliche besaß. Noch bemerkenswerter war dieses wertvolle Gewand – selbst sie konnte seine Geheimnisse nicht erkennen. Trotzdem hatte der Goldhaarige Hao Yang Chan natürlich nichts angetan. Am rätselhaftesten war jedoch der letzte Satz: „Götter und Buddhas sind schwer zugänglich.“ Dass jemand vor ihren Augen so selbstsicher sprechen konnte, gab es im Himmel nur wenige.

Die meisten Anhänger des Daoismus hatten ein ruhiges, zurückhaltendes und friedliches Temperament – doch Zhang Boduan zeigte vor ihr eine beeindruckende Kraft. Wussten sie vielleicht, dass Bodhisattva Ksitigarbha und die Leute von Qitianling auf dem Berg Ling Shan Unruhe stifteten und versuchten, davon zu profitieren?

Guanyin sagte zu Zhang Boduan: „Trotzdem danke ich dir, Meister Ziyang.“ Dann wandte sie sich an Wukong: „Wukong, diesmal hast du dieses Ungeheuer zu Unrecht beschuldigt.“

Als Wukong sah, dass Zhang Boduan kam, wusste er bereits, wie es ausgehen würde. Also bat er Guanyin ordentlich um Vergebung, und erst danach führte Guanyin den Goldhaarigen Hao weg.

Yang Jian bedankte sich zusammen mit Yang Chan bei Zhang Boduan. Yang Jian war natürlich kein Dummkopf und erkannte ebenfalls Zhang Boduans Fähigkeiten – sein Verhalten war nun anders als zuvor. Zhang Boduan sagte: „Meister Xiansheng, bedankt euch nicht bei mir – das war alles der Plan des Jadekaisers.“ Nach diesen Worten warf er Wukong einen Blick zu, lachte laut und verschwand in den Wolken.

Yang Jian warf Yang Chan einen weiteren Blick zu und rief: „Geht sofort zurück in den Himmel!“ Obwohl Yang Chan dieses Mal Ärger verursacht hatte, war alles glimpflich abgelaufen, und Yang Jians Stimmung besserte sich stark. Yang Chan verzog den Mund und flog ebenfalls in die Wolken. Wukong rief hinterher: „Im Land Zhu Zi gibt es noch zwei Feen!“ Yang Chan drehte sich nicht um und verschwand bald aus dem Blickfeld.

Yang Jian sagte: „Diese beiden Palastmädchen wurden von Sterblichen verführt – natürlich können sie nicht mehr in den Himmel zurückkehren.“

Wukong war verblüfft. Das hieß also, dass am Ende immer wieder die Sterblichen und Diener leiden mussten, während die Beteiligten alle Rückendeckung hatten und einen Ausweg finden konnten. Yang Chan kehrte unversehrt in den Himmel zurück, während der Goldhaarige Hao zwar ein paar Schläge einstecken musste – was bedeutete das schon? Der König von Zhu Zi war seit Jahren krank; ohne Hilfe würde er wohl nicht lange überleben. Unbekannt ist, wie viele Palastmädchen gestorben sind – die beiden Göttinnen des Silber- und Jadepalastes konnten ebenfalls nicht in den Himmel zurückkehren; all ihre jahrelange Übung war umsonst gewesen.

Wukong seufzte: „Götter kämpfen, Sterbliche leiden – das ist wirklich eine weise Aussage.“

Yang Jian sagte: „Wukong ist wieder zu sentimental.“

Wukong blickte Yang Jian an und fragte: „Findest du diese Angelegenheit nicht seltsam?“

Yang Jian antwortete: „Es ist meine Schwester, die Ärger verursacht hat – was gibt es da Seltsames?“

Wukong lachte und sagte: „Da Ziyang-Zhenren behauptet, der Jadekaiser habe ihn geschickt, wagt er es natürlich nicht, Unsinn zu reden. Doch warum kam der Jadekaiser in den vergangenen Jahren nicht, um seine eigene Nichte zu retten, die von einem Dämon in einer Höhle gefangen gehalten wurde? Warum musste er warten, bis der Bodhisattva auftauchte, um zufällig alles zu entdecken?“
Yang Jian dachte nach und blickte Wukong an: „Wartet man auf den Bodhisattva – oder auf dich?“
Hm? Yang Jian hat recht – in „Reise in den Westen“ nimmt Yang Jian nicht an dieser Angelegenheit teil; von Anfang bis Ende handelt alles allein von Wukong. Wartet man wirklich auf ihn? Welchen Sinn hat es, wenn er unbedingt daran beteiligt werden muss?
Wukong konnte sich keinen Reim darauf machen. Er erinnerte sich nur daran, dass die Kaiserin des Goldenen Heiligtums in „Reise in den Westen“ letztendlich in das Land Zhu Zi zurückkehrte … während diese Yang Chan in den Himmelspalast zurückkehrte. Was ist der Unterschied zwischen diesen beiden Fällen? Wukong hatte keine Lösung mehr und schob die Schuld wieder auf Yang Jian. Hätte er nicht herausgefunden, wer Yang Chan wirklich war, hätten weder Ziyang-Zhenren noch Guanyin-Bodhisattva ihm die Wahrheit gesagt. Wahrscheinlich wäre Yang Chan weiterhin in Zhu Zi geblieben, um ihre „Mission der Verbreitung des Glaubens“ fortzusetzen. Hat der Daoismus in dieser Runde also die Oberhand gewonnen?
Nun, Wukongs Worte vorhin – vielleicht fühlte sich sogar Guanyin davon berührt und würde fortan den daoistischen Göttern mehr Aufmerksamkeit schenken. Als er an Guanyin dachte, beschäftigte ihn weiterhin die Angelegenheit mit der Pfauenmutter der Buddhas. Was wollte Guanyin mit der Erwähnung dieser längst aus der Welt verschwundenen Gestalt andeuten? Als Zhang Boduan ging, sagte er, alles sei vom Jadekaiser angeordnet worden – es gäbe Geheimnisse bezüglich des Jadekaisers, die er ihm nicht mitteilte … Je mehr Wukong darüber nachdachte, desto schmerzhafter wurde sein Kopf. Guanyin musste davon sicherlich wissen. Er fasste einen Entschluss – es schien, als müsse er endlich handeln.
Wukong sagte zu Yang Jian: „Bruder Yang, ich möchte dich um einen Gefallen bitten.“
Yang Jian antwortete: „Sag einfach, was du willst – es gibt keinen Grund, höflich zu sein.“
Wukong hob einen flachen Stein vom Boden auf, zeichnete mit seiner mystischen Kraft ein Taiji-Muster auf die Vorderseite des Steins und gravierte auf der Rückseite die Worte „Guanyin“. Danach übergab er den Stein an Yang Jian und sagte: „Könntest du bitte in meinem Namen zum Palast von Tushita gehen und diesen Stein dem Alten Meister übergeben?“
Yang Jian war etwas überrascht, doch da Wukong nicht weiter erklärte, stellte er keine weiteren Fragen und sagte: „Ich gehe sofort.“ Wukong verbeugte sich vor Yang Jian, und dann verabschiedeten sich die beiden.
Es ist seltsam – Wukong hatte Yang Jian gegenüber ein unbeschreibliches Vertrauen. Unter den Göttern dieser Welt war wohl nur Yang Jian der Einzige, der in Frieden leben konnte; daher musste man sich keine Sorgen machen, dass er sich auf die eine oder andere Seite stellen würde. Außerdem würde Yang Jian vielleicht nicht erkennen, was ein Taiji-Muster zusammen mit den Worten „Guanyin“ zu bedeuten hatte.

Während Yang Jian immer kleiner wurde, betrat Wukong die Dämonenhöhle. Nachdem er die Dämonen vertrieben hatte, entdeckte er dort noch einige Hofdamen, deren Gesichter bereits einen abwesenden Ausdruck zeigten. Wukong fluchte leise gegen den Goldenen Wolf und nahm die Hofdamen mit, um zum Land Zhu Zi aufzubrechen.
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Im Himmel der 36 Himmelsbereiche, im Jade-Teich der Königinmutter, eilte der Jadekaiser herbei und setzte sich ihr gegenüber, um zu sprechen.
Die Königinmutter schenkte dem Jadekaiser lächelnd einen vollen Becher himmlischen Weins ein. Der Jadekaiser trank ihn in einem Zug aus und lachte dann laut. Die Königinmutter lachte ebenfalls und sagte: „Du bist wirklich so glücklich.“
Der Jadekaiser erwiderte: „Warum sollte ich nicht glücklich sein? Tathagata ist dieses Mal wirklich in einer erbärmlichen Lage, haha.“
Die Königinmutter sagte: „Ich habe eigentlich keine Freude – dass Ksitigarbha sich so tief versteckt hat, ist wirklich erstaunlich.“
Der Jadekaiser sagte: „Als die Nachrichten eintrafen, war auch ich überrascht. Wir haben ihn wirklich unterschätzt.“
Die Königinmutter sagte: „Dass Houtu nach Qitianling zurückkehrt, ist selbstverständlich – doch ich hätte nicht erwartet, dass Houtu und Ksitigarbha eine so enge Beziehung haben, dass sie die Macht von Qitianling nutzen, um für ihn einzustehen.“
Der Jadekaiser sagte: „Die Handlungen im Westen sind wirklich zu dreist. Wie ich erwartet hatte – die wiederholten Zerstörungen von Ländern sind sicherlich auf mangelnde Schicksalskraft zurückzuführen. Der Schicksalsofen funktioniert nicht mehr richtig. Es scheint, als hätte sich die Ausdehnung des Daoismus nach Westen tatsächlich ausgezahlt.“
Die Königinmutter nickte und sagte: „Das ist selbstverständlich – doch ich fürchte, der Westen könnte aus Wut zurückzuschlagen.“
Der Jadekaiser sagte: „Die Leute von Qitianling haben auf dem Berg des Geistes großen Aufruhr verursacht – wahrscheinlich hat Tathagata vorerst keine Lust, mit dem Daoismus zu kämpfen.“
Die Königinmutter sagte: „In der Eile können wir nicht nach Osten vordringen – doch wenn wir den Westen betreten wollen, ist das immer noch nicht möglich, wie das Beispiel mit Chan’er zeigt.“
Der Jadekaiser lächelte leicht und sagte: „Obwohl Chan’er unvorsichtig ist, entspricht ihre Handlung genau meinem Wunsch. Es ist besser, sie lässt prüfen – du weißt es noch nicht, aber sie ist bereits zurück im Palast.“
Die Königinmutter wurde ernst und sagte: „So schnell? Hat Guanyin sie nicht aufgehalten?“
Der Jadekaiser antwortete: „Guanyin hat mit ihrem Reittier in die Welt hinabgegangen, um Unruhe zu stiften – sie hatte ohnehin kein Recht dazu. Mit Yang Erlang und Wukong anwesend, wie könnte sie da etwas unternehmen?“
Die Königinmutter sagte: „Zhang Boduan handelt zuverlässig – doch ohne den Aufruhr von Ksitigarbha auf dem Berg des Geistes, würdest du Chan’er wirklich aufgeben?“
Der Jadekaiser dachte nach und sagte: „Wenn es wirklich so wäre, dann soll Wukong doch weitermachen. Wenn er sich einmischen will, dann soll er es tun – wenn nicht… was kann ich schon tun?“
Die Königinmutter tadelte ihn: „Ein so herzloser Onkel ist wirklich selten.“
Der Jadekaiser zeigte plötzlich Traurigkeit und sagte: „In dieser Welt – gibt es überhaupt einen Verwandten?“ Als er das sagte, zeigte auch die Königinmutter Traurigkeit und murmelte: „Sei nicht ungeduldig, lass uns schnell zurückkehren…“
Beide schwiegen lange, dann sagte die Königinmutter: „Du hast unrecht. Überall im Himmel und auf der Erde weiß man, dass Chan’er deine Nichte ist. Wenn ihr wirklich etwas zustößt, wie kannst du dann noch Würde bewahren?“

Der Jadekaiser hatte ein Gesicht wie kalter Frost und sagte: „Wenn mit Chan wirklich etwas passiert, wäre das tatsächlich genau das, was ich mir wünsche. Ich hatte schon Sorgen, keinen Vorwand zum Westen zu haben – hehe.“ Obwohl er zweimal in sich hineinlachte, zeigte sein Gesicht keinerlei Spur von Lächeln. Sein edles, juwelenhaft klares Gesicht zeigte einen seltsamen Ausdruck – verbitterte Wut und Grausamkeit.