Band 3: Der lange Weg – Kapitel 289: Alles hat seine Grenzen
Als der Alte Meister diese Frage hörte, zeigte er einen leicht verwirrten Ausdruck. Unter normalen Umständen hätte er sofort geantwortet, doch heute war sein Geist durcheinander; viele Erinnerungen kamen ihm in den Sinn, und die unergründlichen Handlungen jener Person ließen ihn im Unklaren. Seine sonstige Gelassenheit war größtenteils verschwunden. Am wichtigsten war, dass er ein unheilvolles Zeichen dafür spürte, dass sein Dao-Glaube ins Wanken geriet – etwas, das er seit seinem Beginn des Dao-Weges noch nie erlebt hatte.
Als Wukong den Alten Meister in diesem Zustand sah, fuhr er fort: „Jede Handlung eines Menschen wird vom Herzen bestimmt. Was man als Handeln nach eigenem Willen bezeichnet, ist letztlich nur das Ergebnis der Gedanken. Was das wahre Herz anstrebt, das ist mein Dao.“
Wukongs Ansicht über das wahre Herz stand im Widerspruch zur Lehre des Alten Meisters, der sie natürlich nicht akzeptieren würde und sagte: „Aus Sicht der moralischen Selbstkultivierung geht es eigentlich darum, einen Weg zu finden, wie Himmel, Mensch und Natur miteinander in Verbindung treten können. Das wahre Herz mag zwar die Führung übernehmen, muss letztendlich doch der Natur untergeordnet werden.“
Wukong dachte bei sich: „Wie kannst du nur wissen, wie mächtig die Fähigkeit des Menschen ist, die Natur zu verändern?“ Doch heute war er nicht hier, um mit dem Alten Meister zu debattieren. Einen so hochrangigen Vertreter des Daoismus wie den Alten Meister ließ sich nicht mit ein paar Worten überzeugen – nur blutige Realität konnte ihn erschüttern und ins Wanken bringen.
Wukong lachte und sagte: „Lass gut sein – es kommt letztendlich nur darauf an, wer das Sagen hat. Richtig oder falsch – darüber lässt sich nicht streiten.“
Der Alte Meister erwiderte: „Wenn du es nicht verstehen kannst, dann verstehen es andere vielleicht erst recht nicht.“
Wukong ahnte, dass der Alte Meister auf etwas anspielte, und erinnerte sich plötzlich an die Sache mit dem falschen Wukong. Also fragte er direkt: „Wo ist der Sechser-Ohr-Makak jetzt?“
Der Alte Meister lachte und sagte: „Du erinnerst dich noch daran?“
Wukong antwortete unverzüglich: „Ich wurde falsch beschuldigt und in Schwierigkeiten gebracht – wie könnte ich das vergessen?“
Der Alte Meister erklärte: „Seit der Sechser-Ohr-Makak aus den drei Welten kam, hat er seinen zweiten Bruder Lingbao nie verlassen. Er wurde in den drei Welten von dir besiegt und ist deshalb sehr unzufrieden. Jeden Tag übt er hart, um dich schließlich zu übertrumpfen.“
Wukong sagte: „Wie kann der Sechser-Ohr-Makak nur so engstirnig sein? Er erinnert sich noch an Dinge von vor vielen Jahren. Wir stammen doch von derselben Quelle – warum sollte das wichtig sein?“
Wukong wusste, dass der Sechser-Ohr-Makak ein kluger, göttlicher Affe war, und der Alte Meister würde sich darüber nicht wundern. Er sagte: „Seit seiner Geburt lebt er allein in einer Ecke. Abgesehen von meinem zweiten Bruder Lingbao hatte er kaum Kontakt zu anderen Menschen. Lingbao sieht ihn nur alle hundert Jahre einmal, gibt ihm ein paar Ratschläge und lässt ihn dann in Ruhe. Es wäre seltsam, wenn er nicht zurückgezogen wäre.“
Wukong dachte nach und sagte: „Wenn das so ist, dann wurde die Verfolgung von Zhu Bajie ganz von Lingbao, dem Dao-Heiligen, gesteuert.“
Der Alte Meister lachte und sagte: „Das Wort ‚steuern‘ klingt ziemlich seltsam.“
Wukong spottete: „Wenn das die Wahrheit ist, muss ich ihn etwa noch für seine geniale List loben?“ Als Wukong den falschen Wukong sah, traf er sofort eine Beurteilung. Er hatte zwar daran gedacht, dass die Drei Reinheiten hinter den Kulissen die Fäden zogen, glaubte aber, dass sie ihm nicht so große Probleme bereiten würden, weshalb er nun sehr unzufrieden war.
Laojun sagte: „Versteh mich nicht falsch – dieser Plan war wirklich nur als letztes Mittel notwendig. Damals erließen der Jadekaiser und die Jadekaiserin den ‚Befehl zur Vereinigung des Himmels‘, wodurch von den sechsunddreißig Himmeln nur noch einer übrig blieb. Sollte dieser Befehl in Kraft treten, würde der Himmel in große Unordnung geraten. Ziwei und Zhenwu würden sicherlich diese Gelegenheit nutzen, um in Aufstand zu kommen – es würde zu einer unkontrollierbaren Situation kommen, und dann würde der Daoismus tatsächlich auseinanderbrechen.“
„Ziwei und Zhenwu? Sie wollen den Thron des Jadekaisers erobern?“ Wukong kannte Ziwei nicht besonders gut, aber Zhenwu zeigte ihm etwas Freundlichkeit – vermutlich wegen seiner Identität als kluger, göttlicher Affe.
Laojun erklärte: „Genau. Diese beiden haben im Himmel eine der mächtigsten Positionen. Wenn sie sich zusammentun und gegen den Jadekaiser vorgehen, wird das zu einem Verlust für beide Seiten führen.“
„Ein Verlust für beide Seiten? Sind Ziwei und Zhenwu wirklich so mächtig?“ fragte Wukong.
„Wenn diese beiden wirklich zuschlagen, reicht die offensichtliche Stärke des Himmels nicht aus. Doch wenn der Jadekaiser acht oder neun goldene Unsterbliche herbeiruft, werden Ziwei und Zhenwu zweifellos besiegt, und der Himmel wird dadurch erheblich geschwächt!“
„Die Drei Reinheiten wollen natürlich nicht, dass der Daoismus untereinander kämpft, deshalb haben sie einen Trick erfunden, um die Aufmerksamkeit abzulenken. Die Welt ist wie ein Schachspiel – die meisten Menschen achten nur auf die Konflikte zwischen Chu und Han; das verstehst du sicherlich. Die Gruppe um Tang Seng, die nach den Heiligen Schriften sucht, ist wie Kinder, die versuchen, den Fluss zu überqueren. Unter all diesen Augen gibt es sicherlich keine besseren Kandidaten als euch. Zwar scheint Tang Seng der Anführer zu sein, doch der Name des Großen Heiligen, der den Himmel angegriffen hat, ist weithin bekannt – wer sonst könnte die Rolle des Wukong übernehmen, wenn nicht dieses sechshörnige Affenwesen?“
„Ursprünglich stand Tianpeng nicht im Blickfeld der Drei Reinheiten, doch gerade zu dieser Zeit wurde er vertrieben – das war der Beginn seines Konflikts mit Tang Seng. Wenn das sechshörnige Affenwesen sich als Wukong ausgibt, um ihn zu töten, wird er in seiner Verzweiflung nach einem Zufluchtsort suchen.“
„Und Tianpeng steht stets unter der Kontrolle des Himmels. Dass er jemanden findet, der ihn zum Anführer des Himmels macht, liegt nicht an seinen eigenen Fähigkeiten – jemand hat ihm den Weg bereitet. Dieser Mensch muss zweifellos ein hochrangiger Vertreter des Himmels sein.“
„Tatsächlich war Tianpeng völlig verängstigt und suchte direkt auf der Insel des Abtes um Hilfe. Das sechshörnige Affenwesen sorgte auf der Insel des Ostkaiserlichen Herrschers für Unruhe – der Ostkaiserliche Herrscher eilte daraufhin zur Jadekaiserin, um sich zu beschweren. Ich bedrohte und lockte Ziwei und Zhenwu, um sie zu überzeugen – dadurch wurde der Widerstand gegen den Befehl zur Vereinigung des Himmels noch stärker. Der Jadekaiser und die Jadekaiserin abwägten die Vor- und Nachteile und zogen es vor, das Verlorene aus dem Westen zurückzugewinnen, anstatt weiterhin eigensinnig zu handeln und den Zorn aller auf sich zu ziehen.“
Wukong nickte. Dieser Plan war durchaus raffiniert – wenn jemand im Himmelshof Wukong Ärger bereiten würde, würde das natürlich die Reise zur Heiligen Schrift behindern. Dadurch würden zwischen dem Himmelshof und dem Buddhismus Unstimmigkeiten entstehen, während die inneren Konflikte im Himmelshof dadurch sicherlich abnehmen würden.
Wukong sagte: „Die Drei Reinen sind tatsächlich sehr listig – aber ist das auch wirklich natürlicher Lauf der Dinge?“
Laojun war verblüfft und erwiderte: „Man handelt dem Lauf der Dinge entsprechend, ohne etwas erzwingen zu wollen. Um ehrlich zu sein: Wäre es nicht so, müssten die Drei Reinen wohl eingreifen, um Einschüchterung auszuüben.“
„Einschüchterung wessen?“
„Des Jadekaisers, der Königinmutter, von Ziwei, von Zhenwu … Hm! Eine Bande von Einfaltlingen, die sich für etwas Besseres halten. Doch es wird sicherlich nicht dazu kommen, es sei denn, es gibt keine andere Wahl!“
Wukong seufzte: „Je mehr man zu verbergen versucht, desto offensichtlicher wird es. Laojun wünscht sich doch offensichtlich eine Wiederbelebung des Daoismus, der den Westen übertreffen soll – doch stattdessen nutzt er das Prinzip des ‚Nicht-Handelns‘ und kämpft im Verborgenen. Warum nur diese Mühe?“
Laojun antwortete ernst: „Das ist völliger Unsinn! Für wen hältst du mich? Wenn der Daoismus erstarken soll, warum dann all diese Umwege? Die Drei Reinen müssten nur einen Ruf aussprechen – nicht nur im Himmelshof, sondern wohl auch im Westen würden viele zu ihnen kommen, glaubst du das nicht?“
Wukong war überrascht und dachte sofort daran, dass die Drei Reinen bereits zu Beginn dieser Ära damit begonnen hatten, Pläne zu schmieden – und dass sie in den vier großen Kontinenten sicherlich viele offene und geheime Strategien verfolgt hatten. Er glaubte ihm aufs Wort und sagte: „Das glaube ich natürlich!“
Laojun fügte hinzu: „Aber wenn das der Fall wäre, gäbe es wohl Frieden auf der Welt – und das wäre kaum anders als in der vorherigen Ära.“
Die vorherige Ära? Was ist mit der vorherigen Ära?
Überall auf der Welt galt der Dao als höchste Religion, sie dominierte allein – es gab sogar keinen Platz mehr für andere Glaubensrichtungen. Doch wenn dann die Katastrophe einer Ära kam, verschwanden sie alle spurlos … Es gibt ein Sprichwort: „Es gibt keine zwei gleichen Ären.“ Laojun wechselt also seine Taktik! Im Grunde fürchtete er immer noch jenen Mann – er wollte nicht, dass der Daoismus zu stark wird und wieder zu dem Zustand der vorherigen Ära zurückkehrt. Doch hatte jener Mann nicht auch bereits einen schweren Rückschlag erlitten?
Laojun sagte langsam: „Ich habe eine Vermutung: In der vorherigen Ära hat jener Mann versucht, etwas Großes zu tun – und das war offensichtlich nicht daran, der Katastrophe einer Ära zu entgehen. Denn mit seiner Fähigkeit hätte er sich einfach im Schöpfungsofen verstecken können und wäre unversehrt geblieben.“
„Was er vorhatte, weiß ich nicht – auf jeden Fall ist es gescheitert. Mit seinem Charakter würde er sich niemals damit abfinden, aufzugeben; er muss unbedingt zurückkehren. Deshalb werde ich diesmal nicht zulassen, dass der Daoismus dominiert. Ich möchte durch diese Gelegenheit das Schicksal der Welt durcheinanderbringen, vielleicht finden wir so einige Hinweise.“
Laojun’s Gedanken stimmten in diesem Punkt tatsächlich mit denen von Wukong überein, doch als Laojun diese Worte aussprach, fühlte sich Wukong ziemlich unwohl. Die beiden hatten völlig unterschiedliche Stellungen – obwohl Wukong ein kluger, göttlicher Affe war, hatte er in der heutigen Welt bei weitem nicht so hohen Rang wie Laojun, der der Anführer des Daoismus war. Ein einziger Fehler von Laojun konnte unzählige Veränderungen im Land herbeiführen.
Da Laojun nun eine fanatische Einstellung zeigte und unbedingt eine Antwort finden wollte, bevor er aufhörte, seufzte Wukong insgeheim. Obwohl Laojun ihn als Gleichgestellten betrachtete, fürchtete Wukong, in dieser Angelegenheit weiterhin keine große Bedeutung zu haben. Falls sich die Gelegenheit ergab, würde er Yuan Shi und Ling Bao aufsuchen – abgesehen von diesen beiden würde wohl niemand Laojun umstimmen können.
Laojun war in Gedanken versunken und dachte offenbar über etwas nach. Wukong dachte, dass zwar Laojuns Worte beeindruckend klangen, aber erstens handelte es sich um eine äußerst wichtige Angelegenheit, die äußerst kompliziert war, und zweitens konnten viele Zweifel vorerst nicht geklärt werden. Deshalb sollte man sie vorerst im Kopf behalten und erst die dringenden Aufgaben erledigen.
Wukong erinnerte sich an den Kaiser des Ostberges und fragte: „Laojun, wie ist der Kaiser des Ostberges?“
Laojun antwortete: „Da du nach ihm fragst, liegt wohl der Kaiser des Ostberges auf deinem Weg zur Pilgerreise.“
„Genau. Er ist im Land Chechi der oberste Berater und hat mir meinen Pass weggenommen – das bereitet mir wirklich Schwierigkeiten.“
Laojun lachte laut und sagte: „Tatsächlich hat die List der Sechseinhörigen funktioniert!“ Als er sah, dass Wukong unzufrieden aussah, hörte er schnell auf zu lachen und sagte: „Der Kaiser des Ostberges ist der Bruder von Donghua. Er ist sehr temperamentvoll – er wird dir diesmal wohl nicht so leicht durchgehen lassen.“
„Der Kaiser von Donghua? Hm, ich glaube, er wird auch nicht mehr lange leben!“ sagte Wukong und erinnerte sich an die Worte von Guanyin.
„Was?“ fragte Laojun überrascht. „Warum sagst du das?“
Wukong erzählte von dem Vorfall, bei dem Bajie mit dem Xuanyuan-Bogen Tang Seng tötete, und wiederholte anschließend Guanyins Worte. Als Laojun das hörte, sprang er wütend auf und rief: „Dieser unverschämte Idiot! Wie wagt er es, den Goldenen Zikadenjungen zu töten!“
Nachdem er noch ein paar Flüche ausgestoßen hatte, war er immer noch nicht besänftigt und sagte: „Schwein! Wirklich ein Schwein – dieser Bengel von Donghua ist sogar noch schlimmer als ein Schwein!“
Als Wukong sah, wie wütend Laojun war, fragte er: „Ist diese Handlung wirklich unverzeihlich?“
„Unverzeihlich! Nicht nur unverzeihlich – man sollte ihn tausendfach zerstückeln!“ schrie Laojun.
„Tang Seng wurde vom Tathagata persönlich ausgewählt und war in seinem vorherigen Leben der zweite Schüler des Tathagata – er war stets sehr bevorzugt. Der Tathagata hat ihn in das östliche Land verbannt – wer weiß, ob das nicht eine List des Westens ist. Jeder Vernünftige auf der Welt weiß das. Obwohl die Leute die Pilgerreise behindern und Unruhe stiften, tun sie das meist nur, um ihre Absichten zu zeigen und anderen zu imponieren – wie viele tun das wirklich ernsthaft?“
„Dieser Kaiser von Donghua hält tatsächlich eine Hühnerfeder für einen Befehl – er wagt es tatsächlich, Tang Seng zu ermorden? Wenn Tang Seng dabei ums Leben kommt, wird Tathagata sicherlich rachsüchtig handeln. Dann… das macht mich wütend!“
Als Wukong hörte, wie der Alte Kaiser solche Scherze machte, konnte er einfach nicht anders, als zu lachen – anscheinend bleibt man auch nach vielen zehntausend Jahren immer noch ein Mensch. Er verstand natürlich, was der Alte Kaiser meinte.
Tatsächlich war Tang Seng unter den Reisenden zur Beschwörung der Schriftrollen eine unantastbare Grenze: Man konnte ihn fangen, verspotten, aber auf keinen Fall töten. Kein Wunder, dass in „Die Reise nach Westen“ alle Dämonen, die Tang Seng gefangen nahmen, einen Vorwand suchten, um ihn einzusperren – vermutlich gab es dazu höhere Anweisungen. Und dieser Kaiser von Donghua… wow, da wird es spannend!