Band 3: Die weite Reise – Kapitel 219: Der König von Qingqiu

Der Unsterbliche des Südpols errichtete mit dem Netz aus Geisterranken von Qingqiu Wukong und Fengtong ein Gefängnis, was ihm etwas Ruhe brachte. Der heutige Kampf hatte hohe Verluste gefordert – sein weißer Hirsch besaß bereits zehntausend Jahre an spiritueller Reife und gehörte bereits zur Stufe eines Himmelsengels, war doch unerwartet ums Leben gekommen.
Der Unsterbliche des Südpols flog mit diesem Netz nach Süden und erreichte die Grenze zwischen dem grünen und blauen Meerwasser, wo er erneut einen Wirbel entdeckte. Dort setzte er das große Netz ab. Die Geisterranken bestanden aus einem unbekannten Material, das wie Gold oder Eisen war und im Wasser sank.
Der Unsterbliche des Südpols wartete eine Weile und, da sich nichts Ungewöhnliches ereignete, verließ er beruhigt den Ort.
Die Farbe des Meeres war hier äußerst seltsam: Im Osten grün, im Westen blau, mit klarer Trennlinie. Das Gebiet mit dem grünen Meerwasser gehörte zum Palast Zifu auf Changzhou, den der Unsterbliche des Südpols beherrschte; das von blauem Meerwasser bedeckte Gebiet stand unter der Herrschaft der Guanyin-Bodhisattva auf dem Berg Putuo Luojia.
Der Unsterbliche des Südpols und die Guanyin des Südmeeres genossen hohes Ansehen – niemand wagte es, diese Gebiete zu betreten. Wenige wussten jedoch, dass es am Meeresboden an der Stelle, an der sich diese Gebiete trafen, einen kürzlich errichteten Palast namens Zizai-Palast gab.
Nachdem der Unsterbliche des Südpols das Netz abgesetzt hatte, begab er sich direkt zum Berg Putuo Luojia, um die Guanyin-Bodhisattva aufzusuchen. Er wusste genau, dass der Kaiser Zhuanxu und dieser Affengott mit den weißen Haaren auf der Stirn außergewöhnliche Kräfte besaßen – mit seinem Netz könnte er sie wohl nur vorübergehend gefangen halten; sie zu besiegen, wäre reine Torheit.
Als er den Berg Luojia betrat, kam eine Drachenfrau, um den Unsterblichen des Südpols zu begrüßen. Dieser war ungeduldig und fragte sofort, ob die Bodhisattva im Berg sei. Die Drachenfrau antwortete: „Die Bodhisattva ist erst gestern in den Westen gegangen; man weiß nicht, wann sie zurückkehren wird.“ Der Unsterbliche des Südpols verabschiedete sich eilig und ging hinaus, während er sich innerlich dafür verfluchte, so dumm gewesen zu sein. Wenn die alten Götter des Qitian-Gebirges jemanden aus dem Westen holen wollten, kam es meist zu Kämpfen – wie könnte man in einer solchen Situation auf die Guanyin-Bodhisattva verzichten?
Da die Guanyin nicht anwesend war, blieb nur die Alternative, zum Zizai-Palast zu gehen. Die Bodhisattva hatte dort kürzlich einen neuen Untergebenen rekrutiert, der ebenfalls über die Stufe eines Taiyi-Goldengels verfügte – vielleicht konnte dieser ihm helfen.
Wukong machte sich Sorgen um die Guanyin-Bodhisattva, und Fengtong sah, dass Wukong nach dem Verlassen des Gefängnisses besorgt dreinschaute, und fragte nach dem Grund. Wukong sagte: „Der Zizai-Palast könnte sehr wohl ein Nebengebäude sein, das von der Guanyin des Südmeeres erbaut wurde. Hat der Alte vom Südpol das Netz dort abgesetzt, um gemeinsam mit der Guanyin uns beide zu fangen?“
Fengtong dachte nach und sagte: „Wenn dem so ist, ist es besser, wir verlassen diesen Ort so schnell wie möglich.“
Wukong hatte große Lust, in den Zizai-Palast einzudringen und nachzusehen, was dort vor sich ging – doch letztendlich ging es um sein Leben. Er war nicht so arrogant zu glauben, er könnte der Guanyin gewachsen sein – schließlich war sie eine Macht, die mit einer Hand das Meerwasser tragen konnte.
Also versteckten die beiden ihre Gestalt und wagten es nicht mehr, Wasserbeherrschungstechniken anzuwenden, sondern stiegen nur langsam nach oben.

In diesem Moment teilten sich die Wellen, und jemand stieg von oben herab und kam direkt vor das Tor des Palastes der Freiheit – es war tatsächlich der Unsterbliche vom Südpol.
Wukong wusste nicht, dass der Unsterbliche vom Südpol einen Umweg über den Berg Lugaya gemacht hatte, und wunderte sich: Der Alte sollte doch vor uns ankommen – warum kommt er erst jetzt?
Der Unsterbliche vom Südpol betrat den Palast der Freiheit, als wäre es sein eigenes Haus, und ging hinein. Kurz darauf hörte man aus dem Palast lautes Lachen; jemand sagte: „Unsterblicher, es ist lange her.“
Als Wukong diese Stimme hörte, war er äußerst überrascht – wie kam dieser Mann hierher? Es war niemand anderes als der Neunköpfige Wurm, dem Wukong in den drei Reichen begegnet war.
Danach war im Palast der Freiheit wieder Stille; vermutlich kommunizierten der Unsterbliche vom Südpol und der Neunköpfige Wurm miteinander. Kurz darauf kamen die beiden aus dem Palast heraus – der Unsterbliche vom Südpol voran – und eilten direkt auf den Ausgang des Geisterrankenfeldes von Qingqiu zu.
Als sie näher kamen, veränderte sich das Gesicht des Unsterblichen vom Südpol drastisch: „Schlecht – diese beiden sind tatsächlich entkommen!“
Der Neunköpfige Wurm zeigte weiterhin sein vielfältig veränderliches Gesicht, und man konnte seine Miene nicht erkennen. Er fragte: „Erinnert sich der Unsterbliche noch an das Aussehen dieser beiden?“
Der Unsterbliche vom Südpol schüttelte den Kopf – selbst wenn er ihre Beschreibung nennen würde, nützte das nichts; man könnte sie nicht einholen, und selbst wenn, wäre es nicht sicher, sie gefangen zu nehmen. Ursprünglich war er sehr zuversichtlich bezüglich des Geisterrankenfeldes von Qingqiu und dachte, er könnte Wukong und die anderen mindestens einige Tage festhalten – doch wer hätte gedacht, dass sie auf Fengtong, einen Meister dieser Kampfform, stoßen würden, der das Feld in nur einer Stunde durchbrach.
Der Unsterbliche vom Südpol dachte: Wenn diese beiden entkommen sind, werden sie sicherlich von meinem Schicksalsofen erzählen. Die himmlische Armee hat gerade eine Niederlage erlitten, der Jadekaiser ist sehr verärgert – es könnte sein, dass er aus einer Kleinigkeit ein großes Problem macht. Das wird wirklich problematisch. Mit diesem Gedanken verabschiedete er sich eilig vom Neunköpfigen Wurm und kehrte zum Palast Zifu in Changzhou zurück, um alles vorzubereiten.
Der Neunköpfige Wurm kehrte allein zum Palast der Freiheit zurück, während Wukong seinem Rücken nachsah und nachdachte. Der Meeresboden des Südmeeres war sicherlich kein Ort zum Verweilen. Wukong setzte seine magischen Fähigkeiten ein, kam schnell an die Oberfläche und kehrte zum Gebirge Qitian zurück.
Auf dem Gebirge Qitian herrschte Freude – im Kampf gegen die Truppen des Himmels hatten die gewöhnlichen Dämonen des Gebirges nie daran gedacht, dass auch diese himmlischen Soldaten aus Fleisch und Blut bestanden, dass sie bluten würden, wenn man sie mit dem Schwert traf, und dass sie sterben würden, wenn ihnen der Kopf abgeschlagen wurde. Durch diesen Kampf wurde der Ruhm des Gebirges Qitian noch größer – in Zukunft würden sicherlich immer mehr Dämonen kommen, um sich dort anzuschließen; das Gebirge würde vielleicht nicht mehr ausreichen.
Wukong und Fengtong sahen, dass alle in bester Stimmung waren, und kehrten leise zurück, um direkt nach dem Qilin zu suchen. Da Dayu und die anderen so lange nicht aus dem Westen zurückkehrten, machte das wirklich Sorgen.
In der Höhle des Qilin saß der Qilin auf einem Stuhl und beobachtete mit Begeisterung, wie Jiu Ling Yuan Sheng und der kleine Qilin auf dem Boden magische Kämpfe austrugen. Obwohl der kleine Qilin noch jung war, beherrschte er Feuermagie auf außergewöhnliche Weise. Die beiden feuerten Feuerbälle in die Luft und kollidierten miteinander – es war sehr beeindruckend.

Als Wukong eintrat, begrüßte ihn die Familie des Qilin freudig. Jiu Ling Yuan Sheng sagte: „Wukong, hast du auf deiner Reise etwas erbeutet?“ Wukong schüttelte den Kopf, holte den Kopf des weißen Hirsches hervor und warf ihn Jiu Ling Yuan Sheng zu: „Bruder, hier, als Schmuckstück für dich.“ Jiu Ling Yuan Sheng nahm ihn entgegen und sagte: „Diese Hirschhörner sind wunderschön!“
Wukong sagte: „Der Alte vom Südpol ist listig, wir beide können ihn nicht besiegen.“
Der Qilin antwortete: „Mein junger Neffe, mach dir keine Sorgen. Wenn ich diesen Alten wiedersehe, werde ich ihn unbedingt fangen.“ Er fragte nicht nach dem Grund; er wusste nur, dass ohne Wukong seine Familie von drei Personen heute nicht so glücklich sein könnte – eine solche Dankbarkeit brauchte wohl nicht ausgesprochen zu werden.
Wukong sagte: „Das ist auch nicht nötig. Ich werde seine schändlichen Taten zum Himmelshof bringen, damit er dort nicht in Ruhe leben kann.“ Als Wukong sah, wie gelassen der Qilin blieb, konnte er nicht umhin zu fragen: „Wo sind denn Großvater Dayu und die anderen schon so lange?“
Der Qilin antwortete gelassen: „Natürlich haben sie gekämpft.“
Wukong fragte weiter: „Könnte daraus etwas Schlimmes entstehen?“
Der Qilin schüttelte den Kopf und sagte: „Der Gott des Goldes, der Gott des Holzes und der Gott des Feuers sind nur einen Schritt davon entfernt, zu den höchsten Weisen des Hunyuan zu werden. Dayu und Hou Yi sind nicht schwächer als diese drei; selbst Chi Songzi gehört zu den besten Hunyuan-Jinxian. Wenn diesen sechs etwas zustoßen würde, wo bliebe dann die Gerechtigkeit des Himmels?“
Erst heute erfuhr Wukong, dass Dayu und Hou Yi tatsächlich so mächtig waren, und beruhigte sich sehr.
Dann fragte er weiter: „Onkel, darf ich fragen, wie es dir jetzt geht…“ Der Qilin lachte laut und sagte: „Im Großen und Ganzen ähnlich wie der Lingbao Daozun – aber etwas schwächer als Yuan Shi.“ Wukong nickte und sagte: „Wie ich es vermutet habe. Hätte er nicht bereits die Heiligkeit erreicht, könnte er doch nicht mit einer Handbewegung den Retter der Leidenden zurückdrängen.“
Der Qilin sagte: „Auch dieser Retter der Leidenden weiß, wann er zurückweichen muss. Hätte er nur einen Bruchteil langsamer zurückgewichen, hätte ich ihm noch einen Schlag versetzt.“
Wukong lachte und sagte: „Onkel, damals in den drei Welten hast du doch sogar von mir eine Peitschenhiebe bekommen.“ Der Qilin wurde wütend und sagte: „Versuche nicht, dich als Held darzustellen, nur weil du einen Vorteil hast. Damals fand ich deine Herkunft seltsam und setzte nur dreißig Prozent meiner Kraft ein. Wenn es wirklich zu einem Kampf gekommen wäre, hättest du wohl nicht drei Atemzüge durchgehalten – dann würde ich dich nicht als Onkel bezeichnen.“
Wukong streckte die Zunge heraus. Der Qilin schien stolz zu sein, hatte aber eigentlich auch ein sanftes und demütiges Herz. Er erinnerte sich daran, dass der Qilin stets behauptet hatte, „schon seit Zehntausenden von Jahren ein Hunyuan-Jinxian zu sein“, und erst heute zugab, der höchste Weise des Hunyuan zu sein.
Wukong fragte weiter: „Kennst du den Kaiser Zhenwu?“
Als der Qilin das hörte, zögerte er, sein Blick schweifte in die Ferne, als würde er durch die dicken Gesteinsschichten der Höhle im Qitianling direkt in die neun Himmel blicken. Dann seufzte er und sagte: „Zhenwu, Zhenwu… Du nennst ihn Zhenwu, ich nenne ihn den Drachengott.“
„Den Drachengott? Ist das der Anführer aller Drachen?“ fragte Wukong.
Der Qilin antwortete: „Genau.“

„Ich und der Drachengott sind beide Anführer der fünf Kategorien und kennen uns seit langem, doch wir sind keine engen Freunde. Als ich einst von Xiang Liu und dem Phönix in die Enge getrieben wurde, kam mir eine Vermutung.“
„Welche Vermutung?“, fragte Wukong ungeduldig. Er wusste, dass der Qilin viel wusste – insbesondere über diese uralten Geheimnisse – und dass dies ihm vielleicht wichtige Hinweise liefern könnte.
Der Qilin sagte: „Die Idee ist folgende: Xiang Liu und der Phönix hatten nie Feindseligkeiten gegen mich, daher ist diese Verfolgung völlig unverständlich. Vor allem der Phönix tut niemals Böses; schon bei unserem ersten Treffen erkannte ich, dass seine Handlungen sicherlich durch jemand anderen erzwungen wurden. Da sie mich fangen wollen, wird wohl auch der Anführer der Zehntausend Schuppen diesem Schicksal nicht entkommen können.“
„Jemand zwingt den Phönix? Gibt es jemanden so Mächtiges?“, rief Feng Tong erstaunt aus.
Der Qilin schüttelte den Kopf und sagte: „Jenseits des Himmels gibt es noch einen Himmel. Als ich noch der Hunyuan-Jinxian war, dachte ich, der Hunyuan-Zhisheng sei unbesiegbar. Erst als ich das Niveau des Zhisheng erreichte, erkannte ich, dass der Himmel am größten ist – egal wie sehr man sich wehrt, man kann diesem Himmel nicht entkommen.“
„Der Himmel? Meint Ihr damit den Himmelsweg?“, fragte Wukong.
Der Qilin antwortete: „Der Himmel ist eben der Himmelsweg – was ist da schon der Unterschied?“ Er hielt kurz inne und fuhr fort: „Heute, nachdem ich den Drachengott getroffen habe, erkannte ich, dass seine Situation genauso ist wie meine. Ich wurde jahrzehntausendelang von diesem Zeichen gequält – das ist unauslöschlich in meinem Gedächtnis. Der Drachengott wirkte besorgt und nachdenklich, kümmerte sich nicht um äußere Dinge und blickte ständig in sein Inneres – genau wie ich einst. Deshalb kann ich fast mit Sicherheit sagen, dass in seinem Körper immer noch dieses Zeichen ist.“
Wukong schwieg. Er hätte nicht gedacht, dass der hochverehrte Kaiser Zhenwu täglich Qualen ertragen musste. In diesem Moment kam ihm ein Gedanke: Phönix, Xiang Liu, Qilin, Drachengott …
Plötzlich fragte er: „Will jemand etwa die Könige der fünf Kategorien sammeln?“
Der Qilin stand abrupt auf: „Woher weißt du das?“
Sein plötzliches Aufstehen erschreckte alle. Der Qilin bemerkte seine Unbeherrschtheit, lächelte gezwungen und setzte sich wieder. Mit festem Blick auf Wukong seufzte er: „Wukong ist wirklich zu scharfsinnig. Ich habe jahrzehntausendelang darüber nachgedacht, bis mir diese Vermutung kam – und erst heute konnte sie bestätigt werden. Doch du hast sie mit einem Wort aufgedeckt.“
Wukong wollte dies unbedingt bestätigen und fragte weiter: „Ich kenne die vier Kategorien, doch ich weiß nicht, wer der König der Kategorie der Raubtiere ist.“
Der Qilin antwortete: „Der König der Kategorie der Raubtiere ist der König der Menschen.“
Wukong sagte: „Es gibt unzählige Reiche auf dieser Welt – natürlich gibt es in jedem einen König der Menschen. Wie kann man da unterscheiden?“
Der Qilin erwiderte: „Die Quelle der Welt beginnt im chinesischen Gebiet von Nanzhanbuozhou – nur der Kaiser dieses Landes ist der wahre König der Menschen.“

Wukong war etwas aufgeregt, fragte aber weiter: „Es gab unzählige Wechsel der Kaiser durch die Jahrhunderte, und der Verlust des Blutlinienverlaufs ist kaum nachvollziehbar. Bedeutet das etwa, dass man einfach König wird, sobald man diesen Thron einnimmt?“
Der Qilin antwortete: „Die Größe eines Landes liegt nicht in seinem Territorium, sondern in seiner Größe und Würde. Große Nationen, die als Vorbild gelten, werden von allen Ländern verehrt. Der Geist, die Weisheit und die Größe eines Königs müssen einzigartig auf der Welt sein – das ist die wahre Grundlage eines Königs.“
Wukong verstand: Nach den Worten des Qilin war der König der Menschen in dieser Welt Li Shimin.