Band 1: Unausgesprochen – Kapitel 77: Die Acht Heiligen

Als der Stierdämonkönig Wukongs schwere Eide hörte, wollte er nicht nachstehen: „Ich, der alte Stier, sage erst einmal nichts anderes – wer auch immer die Brüderlichkeit zwischen uns zerstört, den werde ich zuerst töten. Wenn ich selbst diese Brüderlichkeit verletze, dann soll man mich in den Öltopf werfen und zu einem Fleischklumpen braten, damit alle davon essen können!“
Der Neungeistheilige sprach ordentlich und ernst: „Wenn Brüder zusammenhalten, ist ihre Kraft unzerbrechlich wie Gold. Ab heute werden wir gemeinsam leben und sterben. Wer diesen Eid bricht, fällt in die achtzehn Ebenen der Hölle und kann niemals erlöst werden!“
Der Goldflügel-Drache lachte und sagte: „Ihr seid wirklich zu hart. Hört auf mich. Heute schließen wir einen Bruderschaftsvertrag, um unsere Dämonenrasse wieder zu stärken. Da wir Brüder sind, müssen wir einander wie eigene Hände und Füße schätzen. Wer seine Brüder verrät, dem werden die Hände und Füße abgeschnitten. Wenn ich diesen Eid bräche, soll ich für alle Zeiten auf der Erde gefangen bleiben und niemals mehr fliegen können!“ Für den Goldflügel-Drachen war das ebenfalls ein sehr schwerer Eid.
Die anderen schworen nacheinander ihren Eid, hoben jeweils Räucherstäbchen und tranken Blutwein. Durch diesen Bruderschaftsvertrag der acht Dämonen sollte die ganze Welt auf den Kopf gestellt werden!
Die acht verbeugten sich und wurden zu Brüdern – natürlich musste nun eine Rangordnung festgelegt werden.
Was das Alter betrifft, war Unzhiqi natürlich der Älteste; er war bereits seit unzähligen Zehntausend Jahren gefangen. Danach kam der Goldflügel-Drache, gefolgt vom Neungeistheiligen und dem Meeresdrachen. Obwohl der Stierdämonkönig ebenfalls seit Tausenden von Jahren praktizierte, konnte er mit diesen vier alten Dämonen nicht mithalten und war nur etwa auf dem Niveau von Fengtong und Wang Yu. Wukong stand natürlich ganz am Ende.
Unzhiqi weigerte sich auf jeden Fall, diesen Platz einzunehmen, lehnte immer wieder ab und sagte, wenn niemand diesen „Großen Bruder“ spiele, wie solle dann eine Rangordnung festgelegt werden? Nach einem Streit schlug der Goldflügel-Drache vor: „Wenn wir nicht nach dem Alter ordnen, dann nach den Fähigkeiten – wie wäre das?“
Da Unzhiqis Gesichtsausdruck weiterhin gelassen blieb und er keineswegs beeindruckt schien, stimmten alle dem Vorschlag des Goldflügel-Drachen zu.
Nach einigem Diskutieren erkannten alle, dass jeder im Einzelkampf dem Neungeistheiligen unterlegen war. Deshalb wählten sie ihn einstimmig zum Anführer. Der Neungeistheilige lehnte immer wieder ab, konnte aber nicht widerstehen und nahm schließlich den Platz an.
Daraufhin setzten die sieben den Neungeistheiligen auf den Stuhl und verbeugten sich ehrfürchtig vor ihm. Der Neungeistheilige war so glücklich, dass Tränen in seinen Augen standen. Mit dieser Verbeugung wussten alle, dass sie nun einen mächtigen Beschützer hatten. Der Neungeistheilige war von Natur aus sanftmütig, doch er verteidigte seine Leute mit großer Entschlossenheit. Von nun an würde jeder, der in Schwierigkeiten war, einfach „Großer Bruder“ rufen – und er würde sofort kommen. Wie viele Menschen auf Erden und im Himmel konnten der Macht des Neungeistheiligen standhalten?
Der Neungeistheilige nahm den Platz in der Mitte ein und blieb weiterhin bescheiden und zurückhaltend. Unerwartet stritten sich die anderen zwar um ihn, doch um den zweiten Platz. Der Stierdämonkönig und der Goldflügel-Drache akzeptierten natürlich keinen anderen als Anführer. Der Meeresdrache war zwar auch interessiert, doch da Unzhiqi im Wasser weitaus geschickter war, wagte er es nicht, mitzukämpfen.

Die beiden stritten lange, ohne zu einem Ergebnis zu kommen. Der Neungeistige Heilige sagte: „Euer Streit ist sinnlos. Der Große Phönix kann den alten Ochsen nicht besiegen, und der alte Ochse kann den Großen Phönix nicht einholen – im besten Fall steht es unentschieden. Doch wenn es wirklich zu einem Kampf käme, hätte der alte Ochse dennoch einen kleinen Vorteil.“ Mit diesen Worten entschied der Neungeistige Heilige. Der Goldflügelige Große Phönix hatte bereits einmal eine klare Niederlage gegen ihn erlitten; obwohl er unzufrieden war, stimmte er schweigend zu.

Der Ochsendämon lachte und sagte: „Mein Bruder ist wirklich gerecht. Doch wenn du, Großer Phönix, es nicht akzeptierst, kannst du jederzeit zu mir kommen. Wenn du eines Tages mich besiegen kannst, überlasse ich dir den Platz des zweiten Bruders.“

Danach folgte die weitere Rangfolge: Der Goldflügelige Große Phönix auf Platz drei, Wu Zhiqi auf Platz vier, der Meeresdrache auf Platz fünf, Feng Tong, Wang Yu und Wukong auf den Plätzen sechs, sieben und acht.

Ursprünglich wollte Wu Zhiqi, dass Wukong auf Platz vier kam, denn er hatte in all den großen Kämpfen die Strategien entworfen und war nie besiegt worden. Wukong weigerte sich jedoch entschieden und meinte, er sei noch jung und unerfahren und wolle sich nicht vor seinen Brüdern platzieren. Wu Zhiqi musste daraufhin aufgeben.

Tatsächlich wusste jeder, dass der Neungeistige Heilige zwar den Titel des Ältesten trug, um Autorität zu zeigen, doch in wichtigen Angelegenheiten musste immer noch Wukong die Entscheidungen treffen. Schließlich war es Wukong, der auf dem Pfirsich- und Fruchtberg das Sagen hatte. Selbst wenn jemand die Absicht hätte, diese sechzig- bis siebzigtausend Soldaten anzuführen, hätte er nicht unbedingt die Fähigkeit dazu. Zudem machten die Affen unter den Acht den größten Teil aus und folgten allein Wukongs Befehlen; auf die Worte der anderen achteten sie gar nicht. Zudem hatte Wukong den Ältesten, den Neungeistigen Heiligen, sogar gerettet. Deshalb war seine Stellung und sein Ansehen, obwohl er auf Platz acht stand, keineswegs gesunken.

Nachdem die Acht einige große Fässer Wein getrunken hatten, sagte Wukong, dass es bald wieder einen großen Kampf geben würde und er sich darauf vorbereiten müsse. Daraufhin gingen alle auseinander und kehrten in ihre Höhlen zurück.

Wukong nahm Feng Tong beiseite und führte ihn in die Wasservorhang-Höhle. Als er Feng Tong fragte, bestätigte dieser, dass tatsächlich etwas vorgefallen war. Feng Tong sagte: „Weißt du, was es war? Selbst ich wäre fast getäuscht worden.“ Wukong fragte: „Könnte es an den Erddrachen liegen?“ Feng Tong schüttelte den Kopf: „Lass gut sein, du würdest es auch nach zehntausend Versuchen nicht erraten. Ich sage es dir einfach. Erinnerst du dich noch daran, dass du einmal im Himmel warst und gesehen hast, wie die vier Himmelskrieger gemeinsam mit einem kleinen Ofen etwas erschufen?“

Wukong war überrascht, warum dieses Thema plötzlich zur Sprache kam: „Natürlich erinnere ich mich. Das ist schon lange her – sogar die vier Himmelskrieger wurden damals getötet. Warum wird das jetzt wieder erwähnt?“

Feng Tong sagte: „Bei jenem großen Kampf im Himmel gab es unzählige Tote und Verletzte unter den Dämonen. Aber findest du nicht, dass etwas fehlt?“

Wukong dachte lange nach, fand aber keinen Hinweis. Feng Tong sagte: „Bei dem Kampf der mehr als zweitausend Sterblichen entstand noch viel von dieser Energie. An jenem Tag starben und wurden verletzt Zehntausende von Menschen und Göttern – hast du da auch nur einen Hauch dieser Energie gesehen?“

In diesem Moment verstand Wukong endlich: An jenem Tag hatte er nur gesehen, wie kleine Dämonen die Leichen einsammelten, und keine Spur dieser Energie bemerkt. Da er nur wenig über den Weg der Energie wusste, fand er es nicht seltsam.

Fengtongdao: „Die Schöpfung zwischen Himmel und Erde – nur unser Volk kann sie sehen, alle anderen nicht im Geringsten. Dass diese Schöpfung einfach verschwindet, ist äußerst seltsam. Obwohl mir einige Gedanken kommen, fühle ich aufgrund der kurzen Zeit seit meinem Erwachen stets, dass es noch wichtige Dinge gibt, an die ich nicht gedacht habe.“
Wukong sagte: „Wenn man es so betrachtet, ist es tatsächlich sehr verdächtig. Doch selbst wenn es Zweifel gibt – wo soll man mit der Suche beginnen?“
Fengtongdao: „Es ist fern am Himmel, doch gleichzeitig direkt vor unseren Augen.“
Wukong war entsetzt: „Meinst du … dass jemand aus unserer Sekte sie gefangen genommen hat?“
Fengtongdao war verblüfft und lachte laut: „Wie kannst du nur so etwas denken? Wer könnte solche Kräfte haben, um all diese unbekannten Schöpfungen vor unseren Augen zu bergen?“
Als Wukong erkannte, dass er falsch gelegen hatte, sagte er beschämt: „Du sagst also, es ist fern am Himmel, doch gleichzeitig direkt vor unseren Augen …“
Fengtongdao: „Ich meine Wu Zhiqi! Er wurde jahrzehntausendlang gefangen gehalten – was ihm gegenüber äußerst ungerecht war und ihm unzählige Leiden brachte. Doch sein Gedächtnis blieb völlig intakt. Das ist im Grunde auch eine gute Sache.“
Wukong wurde plötzlich klar: „Dann lasst uns ihn sofort holen!“
Wu Zhiqi betrat die Höhle. Fengtongdao erklärte ihm seine Zweifel. Wu Zhiqi dachte eine Weile nach und sprach dann langsam drei Worte aus: „Schöpfung, Ofen, Schmiede.“
Fengtongdao war eine Weile wie erstarrt, bewegte nicht einmal die Augen. Als Wukong seinen seltsamen Gesichtsausdruck bemerkte, blickte er Wu Zhiqi fragend an. Wu Zhiqi sagte: „Stört ihn nicht – er hat sich auch erinnert.“
Schließlich schlug Fengtongdao sich an den Kopf: „Ich erinnere mich, ich erinnere mich – es ist der Schöpfungsofen!“
Wukong hatte diesen Begriff noch nie gehört. Zuerst dachte er an vier Himmelskrieger, die um einen kleinen Ofen saßen. Er fragte: „Was ist der Schöpfungsofen? Benutzen die vier Himmelskrieger etwa den Schöpfungsofen?“
Fengtongdao lachte: „Es gibt eine gewisse Verbindung. Doch angesichts ihres Rangs können sie höchstens eine Fälschung verwenden. Der echte Schöpfungsofen könnte durchaus als das größte Juwel zwischen Himmel und Erde bezeichnet werden!“
Wukong war schockiert: „So mächtig!“
Fengtongdao nickte und sagte: „Stell dir vor: An jenem Tag starben Zehntausende von Menschen-, Himmels- und Erdschimmern. Wie viel Schöpfung entstand dabei? Wahrscheinlich tausendmal mehr als all die Schöpfungen, die du im Himmelreich von Hunderttausenden gewöhnlichen Menschen gesammelt hast. All diese Schöpfungen bleiben unsichtbar und werden vom Schöpfungsofen aufgenommen. Ist das nicht erstaunlich?“
Wukong kratzte sich am Kopf und glaubte immer noch nicht ganz: „Woher weißt du, dass es wirklich der Schöpfungsofen ist?“

Wuzhi sagte: „Der Schöpfungsofen ist ein Schatz, der aus der Schöpfung hervorgegangen ist. Er entstand, genau wie wir, bereits vor Himmel und Erde. Dieser Ofen kann die Schöpfung sammeln – egal welche Qualität sie hat; sobald sie in den Schöpfungsofen gelangt, wird sie rein und wahrhaftig, vergleichbar mit dem Chaos. Wenn ein Kultivierender diesen Schöpfungsofen erlangen kann, dann hat er in diesem Leben keine Sorgen mehr. Ganz zu schweigen davon, in den Himmel aufzusteigen und die Erleuchtung zu erlangen – wenn man ihm etwas Zeit gibt, kann er sogar zum Großen Goldenen Unsterblichen oder zum Weg des Hunyuan werden, und das wäre nichts Ungewöhnliches.“

Wukong verstand endlich, dass dieser Schöpfungsofen ein magisches Werkzeug zur Unterstützung der Kultivierung war, doch was seine Funktionen betraf, unterschied er sich nicht von den Fähigkeiten der Sieben Göttlichen Affen. Er lachte und sagte: „Was du da sagst, ist etwas übertrieben. Alle Menschen auf der Welt wollen diesen Schöpfungsofen, doch für die Familie der Göttlichen Affen ist er völlig nutzlos.“

Tongfeng nickte und sagte: „Genau so ist es. Jeder, der diesen Schöpfungsofen erhält, wird vor Freude außer sich sein. Nur wir wenigen finden ihn nutzlos – das ist eines der größten Geheimnisse der Sieben Göttlichen Affen: Wir sind eigentlich die Schöpfungsöfen!“

„Was?“ Wukong war völlig überrascht. „Willst du sagen, die Sieben Göttlichen Affen sind in Wirklichkeit sieben Schöpfungsöfen?“