Kapitel 22: Auch nicht schwierig
„Göttlicher Werkzeuggeist, dieser große Kampf der Kultivierenden in der Stufe der göttlichen Waffen – was ist das?“
Qu Yi war verwirrt und stellte die Frage direkt.
In seinem Kopf hatte er bereits vermutet, dass dieser große Kampf der Kultivierenden in der Stufe der göttlichen Waffen sicherlich ein sehr wichtiges Ereignis in der Götterwelt sein musste – sonst würde ein Gottkönig sich doch nicht mit einer solchen Angelegenheit beschäftigen.
Der göttliche Werkzeuggeist antwortete ruhig: „Qu Yi, ich habe dir bereits einmal von den drei Ebenen des Universums erzählt. Nenne sie mir.“
Qu Yi runzelte die Stirn. Er verstand nicht, warum der göttliche Werkzeuggeist das Thema darauf brachte, wusste aber, dass dahinter sicherlich eine tiefe Bedeutung steckte, also dachte er nicht weiter nach und antwortete sofort:
„Die drei Ebenen des Universums sind die Ebene der spirituellen Energie in der Welt der Kultivierung, die ursprünglichen Ebenen wie die Welt der Unsterblichen, die Welt der Dämonen und die Welt der Dämonenwesen – und die dritte Ebene ist die Götterwelt.“
Nachdem er das gesagt hatte, wurde Qu Yi plötzlich klar, als hätte er bereits die Antwort des göttlichen Werkzeuggeistes erraten.
Der göttliche Werkzeuggeist lächelte leicht und antwortete dann ruhig: „Jetzt kannst du es also erraten, Qu Yi. Im gesamten Universum gibt es unzählige Kultivierungsgebiete wie die Welt der Unsterblichen, die Welt der Dämonen und die Welt der Dämonenwesen. Überlege dir: Wie viele Kultivierende werden innerhalb von hundert Millionen Jahren von der ursprünglichen Ebene in die Götterwelt aufsteigen? Die Zahl ist äußerst groß – man kann sie einfach nicht zählen. Auch wenn die Götterwelt sehr groß ist, kann sie doch nicht endlos viele Kultivierende aufnehmen.“
Nachdem Qu Yi das gehört hatte, verstand er: Die Götterwelt kann nicht alle Kultivierenden aufnehmen, daher muss man einen Weg finden, ihre Zahl zu verringern – deshalb gibt es diesen großen Kampf der Kultivierenden in der Stufe der göttlichen Waffen.
Doch Qu Yi verstand immer noch nicht, warum man nicht bei den Kultivierenden in der Stufe der Gottmenschen anfängt, deren Zahl am größten ist, sondern bei denen in der Stufe der göttlichen Waffen.
„Göttlicher Werkzeuggeist, ich verstehe, was du meinst, aber eines verstehe ich nicht: Warum beginnt man bei den Kultivierenden in der Stufe der göttlichen Waffen, ihre Zahl zu reduzieren, in den acht großen Götterreichen?“ fragte Qu Yi ruhig.
„Dieser große Kampf der Kultivierenden in der Stufe der göttlichen Waffen wurde nicht von den Gottkönigen der acht großen Götterreiche festgelegt, sondern existiert seit der Entstehung der Götterwelt. Alle hundert Millionen Jahre treten alle Kultivierenden in dieser Stufe aus den acht großen Götterreichen auf das Schlachtfeld des leeren Sternenflusses. Dort kämpfen sie gegeneinander, bis ihre Zahl auf ein Achtel der ursprünglichen Zahl gesunken ist – dann endet der Kampf“, erklärte der göttliche Werkzeuggeist ruhig.
Nachdem Qu Yi das gehört hatte, zitterte er am ganzen Körper. Solche grausamen Ausscheidungsregeln waren wirklich erschreckend.
In den acht großen Götterreichen sollte die Zahl der Kultivierenden in der Stufe der göttlichen Waffen auf einmal um sieben Achtel reduziert werden.
„Göttlicher Werkzeuggott, wie viele Mönche in der Stufe der göttlichen Waffen gibt es ungefähr in den acht Götterreichen?“ Kur Yi beruhigte sich wieder und fragte zweifelnd.
„In jedem Götterreich gibt es etwa hundert Milliarden Mönche in der Stufe der göttlichen Waffen“, antwortete der Göttliche Werkzeuggott schnell.
Der Göttliche Werkzeuggott wurde von den Götterkönigen des Götterreichs Ze Dui und Tian Qian angegriffen – seitdem sind nur etwa fünfzig Millionen Jahre vergangen – daher kennt er die Situation im Götterreich noch sehr gut.
Kur Yi nickte; er hatte nun eine Vorstellung: Im großen Kampf würden letztendlich nur hundert Milliarden Mönche überleben. Diese hundert Milliarden Mönche konnten nicht gleichmäßig auf die acht Götterreiche verteilt sein – in einigen Reichen würden mehr Mönche überleben, in anderen weniger.
Jetzt verstand Kur Yi allmählich: Die beiden großen Götterkönige des Götterreichs Huo Li fürchteten, dass alle Mönche in der Stufe der göttlichen Waffen in ihrem Reich im großen Kampf sterben könnten – das würde ihnen großen Schaden zufügen, und sie würden in Zukunft vor den Götterkönigen der anderen Reiche wohl nicht einmal mehr sprechen können.
Seit dem Verschwinden des Göttlichen Werkzeuggottes gab es im Götterreich Huo Li nur noch zwei Götterkönige; unter den acht großen Götterreichen lag es somit in der Stärke zurück. Deshalb würden die Mönche in der Stufe der göttlichen Waffen der anderen sieben Reiche wahrscheinlich zuerst gemeinsam das Götterreich Huo Li auslöschen, bevor sie untereinander kämpften.
„Göttlicher Werkzeuggott, ich verstehe. Yan Yi und Yan Que wollen eine Reihe von Götterwaffen schaffen, um einige Mönche im Götterreich Huo Li in der Stufe der göttlichen Waffen auszustatten und sicherzustellen, dass sie überleben können. Diese beiden Götterkönige erwarten nicht, dass viele Mönche aus Huo Li überleben – aber sie wollen, dass zumindest einige Mönche überleben, denn das ist ihre Würde“, sagte Kur Yi lächelnd.
„Du hast recht“, antwortete der Göttliche Werkzeuggott mit einem Lächeln.
Kur Yi wusste nun, was zu tun war. Er stand sofort auf und sagte lächelnd: „Jetzt ist es an der Zeit, dass ich Material sammle und den Yuan Tai Yun Ling-陣 einrichte.“
Dann flog Kur Yi vom Gipfel weg.
※※※
Kur Yi erhielt die Aufgabe, fünfhunderttausend Götterwaffen herzustellen, und erhielt zugleich die Zusage des Gildenverbandes für die Schmiedekunst, dass dieser alle für die Herstellung von Götterwaffen benötigten Materialien bereitstellen würde.
Daher hegte Kur Yi heimlich einen Plan: Er bat um zusätzliches Schmiedematerial – genau das Material, das für den Einbau des Yuan Tai Yun Ling-陣 und des Raum-Zeit-陣 benötigt wurde. Dieses Material hatte der Gildenverband bereits zum Laden Nummer eins des Fang Qi Ge gebracht.
Kur Yi kehrte zum Laden Nummer eins des Fang Qi Ge zurück – dort war nur Fang Mo allein.
„Meister Kur Yi, Sie sind zurück!“, rief Fang Mo freudig, sobald er Kur Yi sah.
Kur Yi nickte und fragte direkt: „Fang Mo, gib mir bitte das Material, das der Gildenverband für die Schmiedekunst geschickt hat.“
Fang Mo holte sofort zehn Raumringe hervor.
Qu Yi nahm den Raumring entgegen, sandte seinen Geist hinein und erkannte schnell die Arten sowie Mengen der für die Herstellung benötigten Materialien – sein Gesicht strahlte vor Freude. Die Effizienz der Gilden für Waffenschmiedekunst war tatsächlich beeindruckend: Im Grunde genügte es, eine Nachricht zu senden, und innerhalb von zehn Tagen konnten sie die von Qu Yi benötigten Materialien beschaffen.
„Sehr gut, Fang Mo, du bleibst hier und passt auf den Laden auf. Ich werde jetzt einen Ort suchen, an dem ich die Waffen herstellen kann“, sagte Qu Yi lächelnd.
Fang Mo wurde munter, richtete sich auf und rief laut: „Meister Qu Yi, Sie schaffen das bestimmt! Ich vertraue Ihnen.“
Qu Yi lachte leise und verließ sofort den Laden.
Im Haupttunnel der Gilden für Waffenschmiedekunst holte Qu Yi verschiedene Materialien hervor und errichtete in der Höhle einen Zauber, der die Suche durch den Geist verhinderte – den Zauber der äußersten Illusion. Dieser Zauber hatte eine ähnliche Wirkung wie der Illusionszauber in der Steinfestung der ‚Drei Kessel-Sekte‘: Er verhinderte, dass Kultivierende unter dem Niveau eines Göttlichen Generals die Aktivitäten innerhalb des Zaubers wahrnehmen konnten, und die von dem Zauber erzeugten Illusionen verwirrten jene Kultivierenden, die versuchten, diesen Raum zu erkunden.
Der Zauber der äußersten Illusion wurde schnell fertiggestellt. Qu Yi betrat fröhlich den Zauberbereich und stellte sich neben den Tän-Feuer-Kessel, ein Artefakt auf dem Niveau eines göttlichen Schwertes.
Der Tän-Feuer-Kessel war das einzige Artefakt dieser Art in der Gilden für Waffenschmiedekunst – und nun nutzte Qu Yi ihn, um weitere Artefakte desselben Niveaus herzustellen.
Im Moment wollte Qu Yi den Xingluo-Kessel noch nicht hervorholen. Schließlich hatte er in der Gilden für Waffenschmiedekunst so viel Aufsehen verursacht – wer wusste schon, ob es dort Kultivierende auf oder über dem Niveau eines Göttlichen Generals gab? Falls diese auf den Xingluo-Kessel aufmerksam würden, könnte das für Qu Yi Probleme bedeuten.
Der Xingluo-Kessel war ursprünglich ein spezielles Werkzeug für die Götter der Schmiedekunst gewesen.
„Zuerst muss ich mich mit der Herstellung von Artefakten auf dem Niveau göttlicher Schwerter vertraut machen, um ein Gefühl dafür zu bekommen. Dann kann ich meine Geschwindigkeit bei der Herstellung beschleunigen“, sagte Qu Yi, blickte auf den Tän-Feuer-Kessel und anschließend auf die mit ihm verbundenen Adern des Dunklen Flammen-Feuers, während er lächelte.
Früher, als Qu Yi in großen Mengen Artefakte auf dem Niveau göttlicher Menschen herstellte, hatte er ebenfalls seine Geschwindigkeit schrittweise erhöht: Zuerst ein Stück pro Jahr, dann ein Stück pro hundert Tage – bis er schließlich auf ein Stück pro zehn Tage kam. Mit dem Xingluo-Kessel konnte er sogar hundert Artefakte pro zehn Tage herstellen.
Nun wollte Qu Yi denselben Ansatz nutzen, um fünfhunderttausend Artefakte auf dem Niveau göttlicher Schwerter herzustellen.
„Feuer an!“
Qu Yi rief laut, leitete eine Strahlung aus chaotischer Energie in den Tän-Feuer-Kessel – daraufhin entstand darin ein Flammenmeer aus Dunklem Flammen-Feuer.
Sobald das Dunkle Flammen-Feuer im Kessel erschien, strömten auch die Adern des Dunklen Flammen-Feuers am Boden hervor und unterstützten Qu Yi bei der Herstellung der Artefakte.
Qu Yis Bewusstsein drang in den Tanshuo-Ding ein und übernahm sofort die Kontrolle über das Molan-Heilige Feuer. Im Vergleich zum Heiligen Feuer Heixi waren die Wellenbewegungen des Molan-Heiligen Feuers noch gewaltiger – wie Wellen, die plötzlich in einem See entstehen, mächtig und tiefgründig.
„Glücklicherweise beherrsche ich die Kontrolle über Feuer bereits perfekt. Auch wenn das Molan-Heilige Feuer stärker ist, bin ich sicher, dass ich es bald geschickt handhaben kann“, sagte Qu Yi lächelnd.
Tatsächlich beruhigten sich die Wellen des Molan-Heiligen Feuers im Tanshuo-Ding sofort, als er sprach, und bewegten sich nun wie das Wasser in einem Brunnen. Durch die Bewegungen seines Bewusstseins schwankte das Feuer mal wie Wellen, mal wie stillstehendes Wasser – Qu Yi lernte schnell die Eigenschaften des Molan-Heiligen Feuers kennen und wusste, dass er es nun mühelos kontrollieren konnte.
„Die Materialien werden in den Ding gegeben, die Form des Artefakts entsteht.“
Wieder rief Qu Yi laut, und sofort gelangten einige Erze in den Tanshuo-Ding. Unter der Einwirkung des Molan-Heiligen Feuers schmolzen, zerfielen und verteilten sie sich schnell. Das Molan-Heilige Feuer verbrannte weiterhin die Erze gemäß den Bewegungen von Qu Yis Bewusstsein und zerlegte die bereits zersplitterten Erzmoleküle, sodass sie gleichmäßig im gesamten Ding verteilt wurden.
Nach einem Jahr kannte Qu Yi bereits alle Eigenschaften des Molan-Heiligen Feuers bei der Verarbeitung von Erzen und wusste, welche Intensität des Feuers für verschiedene Erze erforderlich war, um sie schneller und effektiver zu schmelzen und zu zersetzen. In diesem Moment zeigte sich ein Lächeln auf Qu Yis Lippen, und er rief laut: „Dafeng-Schwert, die Form des Artefakts ist fertig.“
Sobald er verstummte, schwächte sich das Molan-Heilige Feuer im Tanshuo-Ding allmählich ab, bis es schließlich vollständig erlosch. Bald flog eine schwertförmige, göttliche Artefaktform aus dem Ding hervor.
Die Ablagefläche war bereits bereit, und die Form des Dafeng-Schwertes wurde darauf platziert. Anschließend setzte Qu Yi chaotische Energie ein, um für die Form des Schwertes ein Zauberfeld zu erschaffen.
„Zuerst simuliere ich mit beiden Händen die Atmosphäre des Zauberfeldes und gewöhne mich an die Anwendung der beiden Gesetze. Später werde ich nur noch mit einer Hand vorgehen“, sagte Qu Yi mit einem leichten Lächeln.
Ein göttliches Artefakt auf der Stufe eines göttlichen Kriegswesens verwendet ein Zauberfeld, das zwei Gesetze umfasst. Nun wollte Qu Yi sich zunächst mit der Anwendung des „Zauberfelds der Dualität“ vertraut machen, weshalb er zunächst mit einer Hand ein Gesetz einsetzte und durch den Prozess des Zauberfelds erschaffens herausfinden wollte, welche Veränderungen beim Eindringen der beiden Gesetze in die Form des Schwertes stattfanden. Sobald er sich mit der Anwendung des „Zauberfelds der Dualität“ vertraut gemacht hatte, würde er natürlich mit einer Hand vorgehen.
Die Stärke der chaotischen Energie zeigte sich erneut auf perfekte Weise: Die chaotische Energie in beiden Händen simulierte jeweils ein Gesetz und trafen gleichzeitig auf die Form des Schwertes.
Der Prozess verlief sehr ruhig – die durch chaotische Energie erzeugte Formation verschmolz nach ihrem Eindringen in die Schwertgrube auf überraschend sanfte Weise erfolgreich mit dieser. Andere Schmiede benötigen bei der Herstellung von Götterwaffen mindestens zehntausend Jahre für den Aufbau der Formation. Doch Qu Yi schaffte es erneut blitzschnell, die Formation zu erstellen – es wäre nicht übertrieben, davon zu sagen, dass es in einem Augenblick geschah. „Hehe, Götterwaffen von dieser Stufe sind anscheinend doch nicht so schwierig“, sagte Qu Yi lächelnd, während er das Windraub-Schwert in der Hand hielt.