Kapitel 25: Der Eintritt – Besucher aus der oberen Welt

Als Qu Yi Tais Mings Stimme hörte, war er sehr verwirrt und lächelte gelassen: „Tai Ming, eure Taiyuan-Tempelgruppe hat nur drei Plätze gewonnen – woher hast du dann noch einen weiteren Platz?“
Die Anführer der drei Dämonenkulte – Qinglong, Tulong und Shuilong – blickten ebenfalls überrascht zu Tai Ming.
Tai Ming lächelte nur leicht und sagte: „Natürlich weiß ich, dass nur drei Plätze vergeben wurden, aber ich habe einen Weg, einen weiteren Platz zu schaffen. Unsere vier Kulte der Unsterblichkeitskunst haben bereits eine Vereinbarung getroffen: Die beiden Achtrichtungs-Schwerter der Qingyun-Sekte und der Yingtian-Sekte werden von Meister Qing Xu allein verwendet – so können doch drei weitere Personen mitgenommen werden. Unsere Taiyuan-Tempelgruppe hat einen dieser Plätze erhalten.“
Aha, also besitzt die Qingyun-Sekte ein Achtrichtungs-Schwert und die Yingtian-Sekte ebenfalls eines. Wenn nun diese beiden Schwerter von einer Person gesteuert werden, können fünfzehn Personen mitgenommen werden. Früher brachte ein Schwert sechs Personen mit – jetzt gibt es drei zusätzliche Plätze. Die Taiyuan-Tempelgruppe hat offenbar irgendeinen Vorteil erlangt und damit einen Platz erhalten.
Kaum hatte Tai Ming ausgesprochen, lächelte auch Lan Wei, der Anführer des LanYang-Palastes, und sagte: „Die beiden restlichen Plätze gehören unserem LanYang-Palast.“
Die vier Kulte der Unsterblichkeitskunst hatten also heimlich eine solche Vereinbarung getroffen – dadurch entstanden drei zusätzliche Plätze.
Qu Yi verstand und lachte nur. Eine solche Vereinbarung hatte keinen Einfluss auf ihn; egal, wie viele Personen die zehn großen Kulte hineinschickten, er würde ohnehin allein bleiben.
In diesem Moment schnaubte Jin Xiong, der Anführer der JinYang-Sekte, und rief lachend: „Ich wusste schon, dass eure vier Kulte der Unsterblichkeitskunst so etwas vorhaben würden. Deshalb haben auch unsere drei Kulte der Dämonenkunst Gegenmaßnahmen: Die Achtrichtungs-Schwerter der Bihyan-Bergspitze und des Cangyang-Tals werden ebenfalls von einer Person gesteuert – die drei zusätzlichen Plätze nehmen wir alle.“
Diese Worte lösten sofort Erstaunen unter den Anwesenden aus.
Die JinYang-Sekte hatte bereits drei Plätze durch Auktion gewonnen und erhielt nun weitere drei – insgesamt besaß sie sechs Plätze, was dem Besitz eines Achtrichtungs-Schwerts gleichkam.
Tatsächlich lächelte Bi Chi, der Anführer der Bihyan-Bergspitze, und löste sofort das Vertragsband seines Achtrichtungs-Schwerts, um es Meister Cang Huang von dem Cangyang-Tal zu übergeben.
Qinglong, der Anführer der BaiShou-Bergspitze, sah, wie sich die Situation veränderte, warf Qu Yi einen bedeutungsvollen Blick und hatte plötzlich den Gedanken, sein eigenes Achtrichtungs-Schwert an Qu Yi zu geben – so könnte Qu Yi vier Schwerter steuern und damit noch mehr Personen mitnehmen.
Doch es war nur ein Gedanke – Qinglong kam schnell wieder zu Sinnen. Seine BaiShou-Bergspitze hatte bereits acht Plätze, was mehr war als jede andere der zehn großen Kulte, die in das Haotian-Unsterblichkeitsschloss eindringen würden. Wenn er noch gieriger wäre, würde das den Zorn aller hervorrufen.

Nach einer Unruhe vor Ort kehrte wieder Ruhe ein. Nur im Sitzbereich der Taiyuan-Tür trat ein Mönch in der späten Phase der Übergangsprüfung hervor, im Sitzbereich des LanYang-Palastes traten zwei Mönche in derselben Phase hervor, und im Sitzbereich der JinYang-Religion traten drei Mönche in derselben Phase hervor.
Natürlich wurden die drei Plätze, die Qu Yi dem BaiShou-Feng versprochen hatte, gleichmäßig unter den drei Dämonenmeister-Sekten aufgeteilt. Jede Sekte schickte daraufhin einen Mönch in der späten Phase der Übergangsprüfung auf die Auktionstafel.
Als Qu Yi sah, dass alles bereit war, rief er laut: „Meine Herren, jetzt können wir die Acht-Richtungen-Schwerter aktivieren!“
Gut!
Qing Xu, Cang Huang und Qing Long antworteten gleichzeitig und holten sofort ihre jeweiligen Acht-Richtungen-Schwerter hervor.
Qu Yi aktivierte drei dieser Schwerter; ihre Spitzen berührten sich und bildeten schnell einen Lichtball, der wie ein Spiegel funktionierte und sofort die vierundzwanzig Personen auf der Auktionstafel umhüllte.
Qing Xu aktivierte zwei Schwerter und bildete ebenfalls einen Lichtball, der die fünfzehn Personen der vier Kultivierungssekten umhüllte.
Cang Huang aktivierte zwei Schwerter und schuf ebenfalls einen Lichtball, der die fünfzehn Personen der drei Dämonenkultivierungssekten umhüllte.
Qing Long aktivierte sein eigenes Schwert und umhüllte die sechs Dämonenmeister des BaiShou-Feng.
Als alle acht Acht-Richtungen-Schwerter aktiviert waren, brach plötzlich das ursprüngliche Siegel draußen, und die leere Schlucht erschien erneut.
Der Himmelsfeuerstern in der Nähe des LiuPan-Sterns spürte den durch die acht Schwerter erzeugten Lichtball. Auch das Haotian-Xianfu auf diesem Planeten schien eine besondere Aura wahrzunehmen; plötzlich schossen drei lichtballartige Kugeln vom Himmelsfeuerstern aus. Von einem Lichtpunkt wuchsen sie auf die Größe von hundert Metern an und umhüllten direkt die von den drei Lichtbällen bedeckten Gebiete.
Sobald die drei Lichtkugeln die drei Lichtbälle umhüllten, verschwanden diese sofort. Stattdessen umhüllten die drei Lichtkugeln alle Personen und flogen anschließend direkt zum Himmelsfeuerstern.
Auf dem LiuPan-Stern konnten die vielen bereits anwesenden Mönche nun deutlich die drei hellen Lichtkugeln am Himmel sowie alle starken Kämpfer darin sehen.
Ohne Zweifel erkannten die Mönche an der Kleidung der Kämpfer in den Lichtkugeln sofort die Anzahl der Personen, die jede Sekte zum Haotian-Xianfu schickte:
Vier von der Taiyuan-Tür, acht von der QingYun-Sekte, drei vom LanYang-Palast, acht von der YingTian-Sekte, sechs von der JinYang-Religion, sieben vom BiYan-Feng, sieben von der CangYang-Schlucht, acht vom BaiShou-Feng, vier von der XianYue-Ya und vier von der JiuGong-Insel.
Am interessantesten war dabei Qu Yi – der einzige, der nicht zu den zehn großen Sekten gehörte. Allein gegen die zehn großen Sekten anzutreten, bleibt ein ewiges Mythos in der Welt der Kultivierung.
Natürlich verbreitete sich sofort die Nachricht über die Personen, die durch die zehn Sekten ins Haotian-Xianfu gelangten, und erreichte in Windeseile jedes Ohr der Kultivierer.

Denn wegen dieser Reise zum Himmelspalast des Unendlichen Himmels könnte es sein, dass eine der Sekten mächtige Zaubergegenstände aus dem Palast erhält, was die Stärke-Rangliste der zehn großen Sekten verändern und somit alle Sekten der Welt der Kultivierung beeinflussen könnte. Deshalb sind die Kultivatoren dieser Welt äußerst ruhig, führen keine sinnlosen Kämpfe mehr durch, sondern beobachten aufmerksam alle Entwicklungen im Himmelspalast des Unendlichen Himmels.
…
Kaum waren Qu Yi und die sechzig anderen von dem Himmelspalast des Unendlichen Himmels dorthin geführt worden, herrschte in den Hauptquartieren der zehn großen Sekten des Sechsfeldsterns plötzlich eine seltsame Atmosphäre.
Auf dem Berg Taiyuan, in einem verbotenen Gebiet einer Sekte, versammelten sich insgesamt fünf Wesen der Stufe Dacheng der Sekte Taiyuan in einem geräumigen, prächtigen Gebäude. In der Mitte dieses Gebäudes befand sich tatsächlich ein äußerst komplexes, geheimnisvolles Muster – ein zwei Meter breites Fünfzacksternmuster, an dessen fünf Spitzen jeweils wieder ein Fünfzacksternmuster angeordnet war.
Zu diesem Zeitpunkt besaßen die fünf Wesen der Stufe Dacheng jeweils eine andere Art von Ur-Energie: jeweils eines mit der Ur-Energie des Metall-Elements, eines mit der des Holz-Elements, eines mit der des Wasserelements, eines mit der der Feuerelement und eines mit der des Erdelements. Die fünf Wesen traten jeweils in ein Fünfzacksternmuster an der Peripherie und leiteten ihre Ur-Energie in das darunterliegende Muster ein.
Als die Ur-Energien des Metall-, Holz-, Wasser-, Feuer- und Erdelements nacheinander in das Muster flossen, begann das mittlere Fünfzacksternmuster plötzlich zu leuchten und bildete einen prächtigen, bunten Lichtstrahl, aus dem verschiedene Farben hervorkamen.
Dieser Lichtstrahl reichte direkt bis zur Kuppel über dem Fünfzackstern. Auf dieser Kuppel befand sich ebenfalls ein seltsames Muster, das durch das Licht in einen traumhaften Wellenspiegel verwandelt wurde. Nach einigen Wellenbewegungen trat plötzlich eine heftige Reaktion in diesem Spiegel auf – es entstand ein dunkler Durchgang, dessen Ende unklar war; es schien mit einer anderen Zeitdimension verbunden zu sein.
Als die fünf Wesen der Stufe Dacheng diesen dunklen Durchgang sahen, zeigte sich auf ihren Gesichtern ein Lächeln, danach standen sie respektvoll da, als würden sie auf Anweisungen aus dem Durchgang warten.
Wesen der Stufe Dacheng gelten in der Welt der Kultivierung bereits als die mächtigsten Kämpfer – dass sie nun so aufrecht standen, zeigte, wie mächtig die Person war, die sie treffen sollten.
Plötzlich drang aus dem dunklen Durchgang eine äußerst gewaltige Ausstrahlung hervor, gefolgt von einem Funken goldenen Lichts. Auf dem Fünfzackstern am Boden erschien dann ein Mann mit strengem Gesichtsausdruck und einer erdrückenden Präsenz.
Sobald dieser Mann in dem goldenen Gewand erschien, verschwand der dunkle Durchang auf der Kuppel – und mit ihm auch der gesamte Lichtstrahl.
„Wir grüßen den obersten Unsterblichen!“, riefen gleichzeitig die Wesen der Stufe Dacheng der Sekte Taiyuan, indem sie respektvoll den Kopf neigten.

Ursprünglich stammte dieser Mann tatsächlich aus der Unsterblichen Welt. Vorhin hatten die fünf Wesen im Mahayana-Stadium einen Zauber aktiviert, der einen Weg in die Unsterbliche Welt schuf und diesen Unsterblichen herabholte.
Der Mann in dem goldenen Gewand warf einen Blick auf die fünf Personen und sagte leise: „Sind die Leute der zehn großen Sekten bereits in das Unsterbliche Schloss Haotian eingedrungen?“
Das Wesen im Mahayana-Stadium, das die goldenen Künste praktizierte, antwortete sofort: „Ja, Unsterblicher. Insgesamt sechzig Personen sind bereits hineingegangen.“
Der Mann in dem goldenen Gewand nickte leicht, blickte gelassen um sich und sagte dann lächelnd: „Meine Herren, abgesehen von mir, der hier herabkommt, werden auch drei weitere Mächte Boten schicken. Ich denke, auch die Dämonenwelt und die Monsterwelt werden Boten senden. Deshalb sollt ihr euch alle mir unterwerfen. Wir warten einfach, bis alle aus dem Unsterblichen Schloss Haotian herauskommen, um dann mit den anderen Mächten um die Schätze zu kämpfen, die sie mitgebracht haben.“
Als die fünf Wesen im Mahayana-Stadium das hörten, waren sie schockiert. Diese Unsterblichen kümmerten sich offensichtlich nicht um das Leben derer, die ins Unsterbliche Schloss eingedrungen waren, und wollten sie nur töten und ihre Schätze rauben, sobald sie herauskamen.
Obwohl die fünf erschrocken waren, wagten sie es nicht, es zu zeigen, und antworteten sofort: „Ja, Unsterblicher.“
Obwohl alle fünf Wesen im Mahayana-Stadium standen, wussten sie, dass sie vor diesem Unsterblichen keinerlei Chance hatten und es besser war, keine Zweifel zu äußern.
Stärke bedeutet Status.
※※※
Was auf dem Berg Taiyuan geschah, spielte sich auch in den anderen neun großen Sekten ab.
Die Zentren der Sekten Qingyun-Zong, Lanyang-Gong und Yingtian-Pai wurden ebenfalls von fünf Wesen im Mahayana-Stadium, die jeweils den Ursprung der fünf Elemente – Gold, Holz, Wasser, Feuer und Erde – verkörperten, mit demselben Sechsstern-Zauber aktiviert, um die aus der Unsterblichen Welt gesandten Unsterblichen willkommen zu heißen.
Die drei Dämonen-Sekten Jinjiang-Jiao, Biyen-Feng und Cangyang-Gu nutzten ebenfalls fünf Wesen im Mahayana-Stadium, die den Sechsstern-Zauber aktivierten, um die aus der Dämonenwelt gesandten Dämonenherren willkommen zu heißen.
Die drei Monster-Sekten Baishou-Feng, Xianyue-Ya und Jiugong-Dao setzten ebenfalls fünf Monsterkultivatoren im Mahayana-Stadium ein, von denen jeweils einer den Ursprung eines der fünf Elemente verkörperte, um mit dem Sechsstern-Zauber die aus der Monsterwelt gesandten Monsterherren willkommen zu heißen.
Die Unsterbliche Welt, die Dämonenwelt und die Monsterwelt schickten jeweils ihre eigenen Gesandten, um um die Schätze des Unsterblichen Schlosses Haotian zu kämpfen.
Was Qu Yi und die anderen sechzig Personen betraf, so wussten alle außer Qu Yi, dass sobald sie ins Unsterbliche Schloss teleportiert wurden, die jeweiligen Sekten mit den höheren Welten in Kontakt treten würden, um die von dort kommenden Starken zu begrüßen.
Die Leitungs-Kugel des Unsterblichen Schlosses Haotian brachte die sechzig Personen durch das über die gesamte Oberfläche des Himmelsplaneten Tianhuo verbreitete Himmelsfeuer zu einer weiten, spiegelglatten Felsplateau, wo eine reine, spirituelle Energie sanft wehte.