Band 1: Unausgesprochen – Kapitel 554: Die neun Geistkräfte

Als der Große Heilige Taiyi sah, dass Wukong und seine beiden Gefährten alle die Stufe der Goldenen Unsterblichen von Taiyi erreicht hatten, wagte er es nicht, auch nur einen Moment nachzulassen. Er setzte seine Bewegungskünste ein, wich nach links und rechts aus und schrie ununterbrochen Befehle, doch Wukong und seine Gefährten taten so, als würden sie ihn nicht hören, was den Großen Heiligen Taiyi zutiefst verwirrte – er wusste nicht, wer diese drei eigentlich waren.
Der Stierdämon wurde immer wütender, warf seinen eisernen Stab beiseite und zeigte sein wahres Gesicht: ein riesiger weißer Stier mit einer Länge von tausendachthundert Schritten, der wie ein Berg auf den Großen Heiligen Taiyi zustürmte. Der Große Heilige Taiyi spürte, dass auch der Neun-Geister-Heilige mit aller Kraft versuchte, sich zu befreien. Wenn er ausweichen würde, fürchtete er, ihn nicht aufhalten zu können. Also zog er den Bagua-Spiegel hervor und hielt ihn vor sich, in Erwartung, dass der Stierdämon ihn durchbrechen würde.
Tongfeng rief laut: „Das geht nicht!“ Er griff in seine Brusttasche, und eine kleine gelbe Flagge erschien. Im Nu wurde sie größer und bedeckte Himmel und Erde – sie stand genau zwischen dem Stierdämon und dem Bagua-Spiegel. Der Stierdämon ließ nicht nach und prallte mit dieser gelben Flagge gegen den Bagua-Spiegel.
Es ertönte ein lautes „Knack“ – der Bagua-Spiegel bekam einen Riss. Ein lila Licht strahlte aus diesem Riss hervor und zerstörte die darin enthaltene Schöpfungskraft.
Dieses lila Licht gelangte gerade vor Wukong. Wukong, der von Glück begünstigt war, wusste nicht, welche Magie er anwandte, doch er sog das lila Licht vollständig in seinen Mund – nicht ein Fünkchen entging ihm.
Der Große Heilige Taiyi kümmerte sich nicht um den Bagua-Spiegel und zeigte nur auf die kleine gelbe Flagge. Seine Stimme zitterte, als wäre er äußerst verängstigt, und er fragte: „Diese … diese gelbe Schatzflagge – woher hast du sie?“
Tongfeng antwortete nicht, sondern winkte nur mit der Hand, und die gelbe Flagge wurde zurückgeholt. Als er den Stierdämon wieder sah, war dieser zwar durch die kleine gelbe Flagge geschützt, doch er war immer noch benommen. Der Bagua-Spiegel war schließlich das Schutzamulett des Großen Heiligen Taiyi – wie unglaublich widerstandsfähig er doch war – und doch hatte der Stierdämon ihn mit einem Schlag zertrümmert.
Der Große Heilige Taiyi beruhigte sich, steckte den Bagua-Spiegel weg und schüttelte seinen Fächer, um den Neun-Geister-Heiligen freizulassen.
Er runzelte die Stirn, als würde er eine weitere Entscheidung treffen. Kurz darauf sagte er schließlich: „Da ihr diesen Löwenaffen retten wollt – was heute geschehen ist … ach, betrachtet es einfach so, als wäre ich nie gekommen.“ Ohne auf eine Antwort der anderen zu warten, drehte er sich um und flog davon.
Wukong war ebenfalls sehr verwirrt, als er sah, wie leichtgängig der Große Heilige Taiyi wurde, nachdem er die kleine gelbe Flagge gesehen hatte.
Tongfeng sprang auf den Kopf des Stierdämons, klopfte und schlug auf ihn ein und rief: „Du törichter alter Stier! Hätte ich diese Flagge nicht, wärst du jetzt bereits ein toter Stier!“
Der Stierdämon war immer noch verwirrt; in seinem Kopf schien es wie in einem Topf mit Brei zu sein. Ununterbrochen murmelte er: „Dieser Glasspiegel ist tatsächlich um drei Teile härter als mein eiserner Stab.“

Fengtong fand es sowohl lustig als auch ärgerlich – wie konnte der große Heilige Tianzun nur eine solche Persönlichkeit sein? Seine persönlichen Schutzwaffen konnten doch nicht von geringer Qualität sein! Dieser alte Ochse kannte die Grenzen nicht und stürmte einfach vorwärts – wirklich ein lebensmüder Kampfstil.
Der Ochsendämonkönig beruhigte sich nach einer Weile, schüttelte den Kopf und verwandelte sich zurück in seine wahre Gestalt. Da sah man den Neungeistigen Heiligen in der Luft schweben; er hatte bereits die neun Köpfe eingesammelt. Sein zuvor praller Körper war aus irgendeinem Grund eingefallen und gelblich geworden, was ihn viel älter erscheinen ließ.
Der Neungeistige Heilige kam herüber und sagte: „Glücklicherweise haben mir drei Personen geholfen, meine heutige Not zu überwinden. Diese Gnade werde ich mein Leben lang in Erinnerung behalten.“
Zunächst Wu Kong: Aus dem Bagua-Spiegel strahlte ein lila Licht hervor, das er mit einem Bissen verschlang und dadurch mitten in der Luft erstarrte. Im Nu bewegte sich dieses lila Licht nach unten, völlig außerhalb seiner Kontrolle, direkt in seinen Dantian. In seinem Dantian veränderten sich die dort befindlichen Energiefelder, die sonst wie in den Anfängen der Welt still und bewegungslos wirkten. Dieses lila Licht umkreiste den Dantian einmal – wie ein Kind, das seine Eltern sieht – und verschmolz anschließend mit dem Energiefeld des „Tao Te Ching“.
Sofort dehnte sich dieses Energiefeld wie ein aufgeblasener Ballon aus; darin zeigten sich milchweiße Fäden mit leicht lila Spuren. Da der Dantian jedoch nicht unendlich ist, berührte das aufgeblähte Energiefeld schließlich das Energiefeld des „Xiaoyao You“. Die beiden Energiefelder, eines groß und eines klein, lagen eng beieinander – danach gab es keine Bewegung mehr.
Wu Kong wartete eine Weile. Da das lila Licht keine weitere Funktion zu haben schien und er nicht wusste, ob es Glück oder Unglück war, kümmerte er sich nicht weiter darum.
Fengtong führte den Neungeistigen Heiligen zu Wu Kong, und nachdem sie sich vorgestellt hatten, überraschte Wu Kong der Name des Neungeistigen Heiligen – er hieß tatsächlich „Yuan Sheng“.
Wu Kong sah, dass der Neungeistige Heilige durch den großen Kampf viel Kraft verloren hatte, und sagte: „Bruder Yuan Sheng, beeilen Sie sich nicht mit Gesprächen. Suchen Sie lieber einen ruhigen Ort, um Ihre Kräfte zu sammeln und sich zu erholen.“
Der Neungeistige Heilige nickte und sagte: „Es ist nicht nötig, Kräfte zu sammeln. Doch da ich erst kürzlich auf diesen Berg der Leopardenköpfe gekommen bin, lasse ich meine Wohltäter einfach stehen und sprechen – das ist eine mangelnde Höflichkeit von mir.“
Daraufhin führte er Wu Kong und die anderen zu Boden. Die vielen kleinen Dämonen dort jubelten laut, als sie sahen, dass ihr Ahnherr unverletzt war. Der Gelbe Löwe und der Schneelöwe sowie Hunderte ihrer Artgenossen blockierten Wu Kong und seine Begleiter, verbeugten sich tief und weinten vor Freude, als sie wieder aufblickten.
Wu Kong warf dem Neungeistigen Heiligen einen Blick zu und sagte: „Das geht doch nicht. Wir sind alle Dämonen – alles ist ganz natürlich. Noch mehr Höflichkeit würde geizig erscheinen.“
Als der Neungeistige Heiligen sah, wie großzügig Wu Kong sprach, rief er laut: „Geht sofort und bereitet die Gastfreundschaft vor!“ Als die Dämonen den Befehl ihres Ahnherrn hörten, waren sie überglücklich und eilten davon.
Wu Kong sah, wie eng die kleinen Dämonen und der Neungeistige Heiligen miteinander verbunden waren, und dachte an die Affen auf dem Berg der Blumen und Früchte – sein Herz war sehr erfreut.

Vier Personen kamen in die Höhle und setzten sich. Alle möglichen Weine, Delikatessen sowie wertvolle Speisen wurden serviert. Wukong bemerkte, dass der Neungeist-Heilige nach nur diesem kurzen Weg bereits wieder voller Energie war – sein zuvor müder Ausdruck war verschwunden, und sein Fell strahlte wieder wie zuvor. Er bewunderte seine Fähigkeiten zutiefst und sagte: „Bruder Neungeist-Heiliger, welche Kulturmethode praktizierst du? Wie konntest du in so kurzer Zeit so viel besser werden?“
Der Neungeist-Heilige antwortete: „Um ehrlich zu sein: Da ich neun Köpfe haben kann, habe ich die Neungeist-Magie vollständig gemeistert. Von den neun Himmeln bis zur Unterwelt kann ich alle untoten Geister und Wesen beherrschen – auch zur Heilung!“
Wukong war schockiert. Diese Fähigkeit war wirklich gegen die Natur. Wenn es zu einem Kampf käme, wer hätte mehr Helfer als er? Als der Neungeist-Heilige sah, dass alle drei erschrocken aussahen, erklärte er weiter: „So ist es zwar, doch diese Magie hat viele Einschränkungen. Jeder Einsatz kostet viel Energie. Ich würde sie nur in Lebensgefahr einsetzen.“
Wukong nickte. Starke Magien sind immer so – wenn man sie bedingungslos einsetzen könnte, wäre das wirklich gegen die Natur. Er fragte weiter: „Ich frage mich, wer dieser Mann eben war und warum es zu einem Konflikt mit ihm kam.“
Als es um den Kampf ging, war der Neungeist-Heilige voller Trauer und Zorn. Er sagte verärgert: „Ich weiß auch nicht, wer dieser Mann ist. Offenbar hat er schon lange Pläne gegen mich. Er griff genau in dem Moment an, als ich intensiv trainierte. Ich kämpfte hastig und erlitt große Verluste.“
Wukong dachte nach und fragte vorsichtig: „Gibt es vielleicht … irgendwelche Schätze an dir, Bruder Neungeist-Heiliger?“
Der Neungeist-Heilige zögerte kurz, dann lachte er und sagte: „In der ganzen Welt bin ich wohl der ärmste Dämon. Nicht nur Schätze – ich habe nicht einmal eine Waffe.“
Wukong war überrascht und fragte: „Warum kämpfte dann dieser Mann so verzweifelt?“
Tongfeng fand Wukongs Frage äußerst naiv und antwortete für ihn: „Wukong, weißt du es wirklich nicht oder tust du nur so? Bruder Neungeist-Heiliger ist der wertvollste Schatz der ganzen Welt.“
Was? Der Neungeist-Heilige ist ein Schatz? Wukong blickte den Neungeist-Heiligen an. Dieser zeigte keinerlei Ablehnung, lächelte nur und wartete darauf, dass Tongfeng fortfuhr.
Tongfeng sagte: „Denk doch mal nach: Bruder Neungeist-Heiliger kann die himmlischen Geister und die unterirdischen Dämonen befehligen. Seine Kampfkraft lässt sich vorerst beiseite lassen – doch wie groß ist bereits die Energie, die diese Geister und Dämonen mitbringen? Wenn man ihn für sich gewinnen könnte, gäbe es keine Sorgen mehr beim Training. Gibt es auf der ganzen Welt noch einen zweiten solchen Schatz?“
Wukong verstand allmählich, doch es blieb noch etwas unklar, als ob eine Nebelschicht dazwischen läge. Erst wenn Tongfeng diesen Nebel lüften würde, könnte er alles vollständig begreifen. Als Tongfeng Wukongs verwirrten Ausdruck sah, seufzte er und sagte: „Wukong, wenn du klug und geschickt bist, kann ich dir nicht einmal folgen. Wenn du dumm bist, bin ich genauso chancenlos gegen dich.“

Der Stierdämon konnte sich nicht mehr zurückhalten und rief laut: „Was gibt es da zu verstehen? Von den Höchsten im Himmel – den Drei Reinen und Vier Kaisern sowie den Bodhisattvas – bis hin zum Herdgott, dem Donnergott und dem Landgott: Welcher von ihnen verlässt sich nicht auf seine eigene Übung, sondern nutzt nicht die Kraft anderer? In ihrer Freizeit besuchen sie die Welt der Sterblichen – jene gewöhnlichen Menschen, dummen Männer und Frauen, die ihnen Opfer darbringen, sie an Wänden aufhängen und Tag und Nacht anbeten, Räucherwerk verbrennen und Gaben darreichen – wer von ihnen ist nicht ein berühmter Gott? Jedes Mal, wenn man ihn anbetet, jeden Tag, an dem man ihm Opfer darbringt, wächst dieses Glaubensvermögen um ein wenig, und seine Macht nimmt von Tag zu Tag zu. Verstehst du es jetzt?“
Wukong erkannte endlich die Wahrheit: Kein Wunder, dass die Götter den ganzen Tag frei herumstreifen und sich nur dem Vergnügen hingeben – in dieser weltlichen Welt gibt es schließlich unzählige Menschen, die ihnen ihre Macht opfern, warum sollten sie also selbst meditieren und Leiden ertragen?