Band 4: Das Ende der himmlischen Geheimnisse – Kapitel 413: Der Eintritt in den Körper

Nachdem Wukong den Erzählungen des Phönix zugehört hatte, bekam er allmählich einen Überblick. Seit der Phönix die Nirwana erreicht und die Katastrophe der „Zeit des Ursprungs“ überwunden hatte, spürte er unauffällig Unstimmigkeiten in Himmel und Erde und fasste daher den Entschluss, diese Welt zu verlassen.
Doch dieser Himmel war äußerst hoch, diese Erde äußerst tief – selbst der Phönix fand keinen Weg hinaus. In diesem Moment traf er auf den Tathagata. Das Besondere am Tathagata war, dass er die Gedanken des Phönix erkennen konnte. Doch das war nicht weiter verwunderlich: Pangu hatte gesagt, dies sei bereits die siebte „Zeit des Ursprungs“. Da der Tathagata schon so lange in dieser Welt lebte, musste er über alles Bescheid wissen.
Als der Phönix sah, dass der Tathagata das Geheimnis von Himmel und Erde mit einem Wort offenbarte, war er sicherlich zutiefst erschüttert. So hatten beide ihre eigenen Bedürfnisse und schlossen einen Handel ab, bei dem sie einander im Auge behielten.
Wukong seufzte insgeheim: Sobald das Bewusstsein erwacht, sind Erkundung und Streben eine angeborene Natur. Das gilt für Menschen – warum sollte es bei anderen Arten anders sein? Auch diese Welt ist zwar groß, doch sie hat Grenzen. Die größte Verlockung liegt immer im Unbekannten – oder besser gesagt, darin, es nicht erlangen zu können.
In diesem Moment runzelte der Phönix plötzlich leicht die Stirn. Wukong fragte eilig: „Was ist los?“ Er sah, dass der Phönix einen Anflug von Schmerz zeigte. Mit der Fähigkeit des Phönix waren weder Zhenwu noch Qilin seine Gegner – eine solche Reaktion bedeutete sicherlich etwas Ernstes.
Der Phönix sagte: „Wukong, dafür brauche ich deine Hilfe. Ich habe gehört, du hast die Beschränkungen für Zhenwu und Qilin beseitigt. Meine Beschränkungen sind jedoch viel älter als die ihrer beiden.“
Wukong lachte und sagte: „Es lohnt sich, es zu versuchen.“ Er war zuversichtlich – solange es im Rahmen des Möglichen lag, könnte er es lösen. Der Phönix tat, wie Wukong es vorschlug, und streckte seine linke Hand aus. Wukong drang durch die Meridiane des Phönix in dessen Körper ein – eine wirklich erstaunliche Entdeckung.
Die Meridiane des Phönix’ Dantian wirkten äußerst umfangreich, bei weitem größer als die von Zhenwu und Qilin. Darin schwebten wie Federn Fragmente der Schöpfung leicht im Dantian. Wukong stöhnte leise vor Schmerz und begann, nach diesen Federn zu suchen.
Dieser Prozess dauerte mehr als zwei Stunden, bis er schließlich jenes schwach dunkle Fragment der Schöpfung fand. Wukong sog es heraus. Der Phönix zeigte Freude und lobte: „Tatsächlich – diese Linie der Schöpfung ist außergewöhnlich!“
Wukongs erste Frage lautete: „Was haben Sie nun vor, Vorgänger?“
Der Phönix antwortete: „Zuerst muss ich meinen alten Freund Qilin finden, anschließend werde ich in das goldene Himmel und die silberne Erde reisen, um die magische Säule, die den Himmel stützt, zu zerstören.“
„Oh? Bedeutet das, jene Magie …“, fragte Wukong verwundert.
Der Phönix erwiderte ernst: „Jene Magie wurde von mir und Xiangliu erschaffen. Xiangliu ist in der Kunst der Magie äußerst bewandert; viele Geheimnisse verstehe ich nicht. Doch durch langjährige Beobachtung kenne ich allmählich einige Schlüsselpunkte.“

Wukong war überglücklich – jene Formation blieb weiterhin ein Rätsel. Nur Wesen auf dem Niveau des Hunyuan-Jinxian konnten sie nicht einmal berühren. Der Tathagata hatte große Anstrengungen unternommen, um diese Formation zu errichten; sie musste daher von großem Nutzen sein. Wenn es gelänge, sie zu durchbrechen, wäre das ebenfalls eine große Leistung.

Wukong fragte: „Hat der Vorgänger all diese Jahre damit verbracht, das Geheimnis dieser Formation zu entschlüsseln?“

Der Phönix antwortete: „Wie könnte ich mein Leben nur verschwenden? Anfangs dachte ich, die Formation habe etwas mit der Flucht aus Himmel und Erde zu tun. Erst kürzlich erkannte ich, dass ihre Macht unermesslich ist und dass nur das Blut der Könige der fünf Arten ihre wahren Fähigkeiten freisetzen kann.“

Oh? Wukong wusste, dass das Blut der Könige der fünf Arten zusammen mit dem Blut der Wesen mit neun Köpfen und neun Schwänzen die „heilige Flüssigkeit der höchsten Macht“ ergab – das einzige Mittel auf der Welt, das den Himmelspfeiler zerstören konnte. Konnte diese Formation also die Wirkung dieser heiligen Flüssigkeit verstärken? Wollte der Tathagata tatsächlich den Himmelspfeiler zum Einsturz bringen?

Wukong dachte nach und fand, diese Idee sei unsinnig – der Himmelspfeiler war äußerst fest und massiv; selbst eine enorme Macht der Formation würde ihn kaum erschüttern können.

Wukong fragte: „Glaubt der Vorgänger, dass der Tathagata den Himmelspfeiler erschüttern kann?“

Der Phönix zögerte und sagte: „Den Himmelspfeiler erschüttern? Das ist ein Traum!“

„Was will er dann tun?“

Der Phönix schüttelte den Kopf: „Es wird auf jeden Fall nichts Gutes sein.“

Houtu meinte: „Da diese Formation das Blut der Könige der fünf Arten erfordert, sollten wir vorsichtig sein.“

Wukong überlegte im Stillen: Der Phönix hatte sich umgewandt – drei der Könige der fünf Arten standen nun auf ihrer Seite, und alle drei waren äußerst mächtige Persönlichkeiten. Unter den gewöhnlichen Buddha-Statuen des Tathagata konnte nur der Buddha der Heilung einen leichten Vorteil erlangen – doch jeden von ihnen zu fangen, war äußerst schwierig. Doch das Wichtigste war: Da der Tathagata sich keine Sorgen um die Folgen machte und offenbar selbstbewusst die Formation errichtete, musste er einen Weg kennen, die Könige der fünf Arten zu fangen.

Drei tausend Buddhas, unzählige Bodhisattvas … Das war wirklich verwirrend. Musste man wirklich zuerst angreifen, um die Oberhand zu gewinnen?

Als Zhenwu sah, dass Wukong tief in Gedanken versunken war, stand er auf und sagte: „Meine Herren, es liegt nicht daran, dass ich euch vertreiben will. In dieser außergewöhnlichen Zeit – falls etwas ist, seid bitte frei. Ich bin jederzeit in meinem Zixiao-Palast zu finden.“

Der Phönix sagte: „Gut.“ Er stand auf, um zu gehen. Zhenwu meinte: „Ich begleite dich zum Qilin.“ Er verstand sich gut mit dem Qilin – nach ein paar Begegnungen wurden sie enge Freunde. Dass nun drei der Könige der fünf Arten zusammenkamen, war eine seltene Gelegenheit. Außerdem könnte der Phönix, wenn er allein ging, Misstrauen wecken; es wäre besser, er würde mitkommen und alles erklären.

Wukong hielt den Phönix zurück und fragte: „Vorgänger, was wird mit Bruder Pfau geschehen?“ Wukong machte sich Sorgen, dass der Phönix sich auf die Seite von Qitianling gestellt hatte – falls der Tathagata davon erfuhr, könnte er seinen Zorn auf die Buddha-Mutter, den Pfau, richten. Deshalb erinnerte er ihn daran.

Der Phönix drehte sich um und sagte langsam: „Das liegt nicht in meiner Macht.“

Wukong seufzte. Was der Phönix sagte, war durchaus wahr. Doch was Tathagata tat, erkannte selbst der Phönix als falsch an – es ging um Angelegenheiten von weltweiter Bedeutung, da zählte sein eigener Sohn kaum etwas. Selbst wenn er sich ganz und gar Tathagata widmen würde, könnte er nicht garantieren, dass der Pfau einen Ausweg finden würde.
In Tathagatas Augen war die ganze Welt nichts weiter als Unkraut.
Wukong warf Hou Tu einen Blick zu und sagte: „Schwester, lass uns auch gehen.“
Hou Tu nickte, und die beiden machten sich gemeinsam auf den Weg zum Himmel Qingwei. Als sie den Palast Jade-Reinheit betraten, wussten die Drei Reinen bereits, dass Wukong hierherkommen würde, und waren nicht überrascht. Sie wiesen nur auf Kissen und baten sie, sich hinzusetzen.
Laojun sagte: „Die Unterwelt ist zerstört.“
Wukong nickte und sagte: „Ich wollte früher kommen, wurde aber von Zhenwu abgelenkt, um zu sprechen.“
Laojun sagte: „Da die Unterwelt zerstört ist, ist es im Himmelshof nun unmöglich, den Himmel zu schmieden. Es gibt nur noch einen Weg.“
Wukong dachte nach – er wusste tatsächlich nicht, welchen Weg der Himmelshof haben könnte. Laut Laojun basierte die Schmiedekunst des Himmels auf der Schöpfungskraft; ohne diese Schöpfungskraft wäre es wie Wasser ohne Wurzeln – es würde irgendwann versiegen.
Wukong fragte: „Welcher Weg bleibt noch?“
Laojun antwortete: „Man muss die Hölle des Buddhismus erobern.“
Wukong blinzelte, als hätte er nicht richtig verstanden, was Laojun sagte, und fragte noch einmal nach. Laojun fragte: „Glaubst du etwa nicht daran?“
Wukong erwiderte: „Der Jadekaiser und die Königinmutter wurden von Tathagata gesandt. Wie könnten sie es wagen, sich Tathagata entgegenzustellen? Und wie könnte Tathagata es unterlassen, heimliche Mittel anzuwenden, um sie unter Kontrolle zu halten?“
Laojun sagte: „Menschen haben keine konstante Natur. Der jetzige Jadekaiser und die Königinmutter sind längst nicht mehr die Kinder von einst.“ Bei diesen Worten seufzte Laojun, als wäre er in die Vergangenheit zurückversetzt worden.
Laojun hatte recht. Der Jadekaiser und die Königinmutter herrschten seit Zehntausenden von Jahren über den Himmelshof – niemand wagte es, ihren Befehlen zu widersprechen. Seit ihrer Geburt hatten sie mit der Unterstützung der Drei Reinen den höchsten Rang im Universum erlangt. Wie könnten sie bereit sein, alles, was sie in Händen hielten, aufzugeben?
Plötzlich sagte Yuan Shi: „Der Jadekaiser und die Königinmutter können Tathagatas Hand nicht entkommen.“
Wukong hörte, wie entschlossen Yuan Shis Ton war, und fragte: „Warum sagt der Große Himmelsverehrer das?“
Yuan Shi antwortete: „Erstens nutzt Tathagata diesen Schöpfungsofen, um die Katastrophe des Ursprungs zu überwinden. Wer weiß, welche Mittel er diesmal anwenden wird, um den Jadekaiser und die Königinmutter dazu zu bringen, freiwillig für ihn den Himmel zu schmieden. Die acht oder neun goldenen Unsterblichen im Schöpfungsofen wurden ebenfalls mit geheimen Methoden von Tathagata erschaffen. Dieser Schöpfungsofen muss äußerst wichtig sein – warum sollte Tathagata ihn leichtfertig aufgeben?“
Alle stimmten zu, was Yuan Shi sagte, und warteten auf weitere Erklärungen.
„Zweitens habe ich den ganzen Tag über Formationen erforscht. Auch wenn ich nicht behaupten kann, die höchste Meisterschaft erreicht zu haben, bin ich doch weitaus fortgeschrittener als früher. Durch die Essenz der Schöpfungskraft von Pangu habe ich auch Einblicke in die Formationen von Yin und Yang im Universum gewonnen.“ Yuan Shi machte eine Pause und fuhr fort: „Im Körper des Jadekaisers und der Königinmutter gibt es Formationen.“

Als alle das hörten, waren sie völlig verblüfft. In der Kunst der Formationen gab es nur wenige, die dem Yuan Shi überlegen waren – konnte man solche Formationen etwa auch im menschlichen Körper anwenden, ohne dass der Träger es bemerkte?
Wukong fragte: „Meint der Große Himmelsverehrer … dass die Jadekaiserin und der Jadekaiser nichts davon wissen?“
Yuan Shi nickte und sagte: „Natürlich wissen sie es nicht.“
Wukong fragte weiter: „Warum schafft der Himmelspalast diesen ‚Schmiedeofen des Schicksals‘? Könnte der Große Himmelsverehrer uns etwas darüber erzählen?“
Yuan Shi dachte eine Weile nach und sagte schließlich: „Da die Sache nun so weit gekommen ist, kann es auch nicht schaden, es zu erzählen.“
Xuan Nu schnaubte und sagte: „Was gibt es da Besonderes? Es handelt sich lediglich um das Prinzip des Schicksals, um dessen Essenz.“ Da sie es nicht mochte, dass Yuan Shi zögerlich war, spottete sie ihn. Laojun sagte mit ernstem Gesicht: „Schwester, diese Angelegenheit liegt doch schon so lange zurück – warum erinnerst du dich noch daran?“
Wukong fragte verwundert: „Welche Angelegenheit?“
Xuan Nu antwortete: „Weißt du es noch nicht? Wären die Drei Reinen nicht so dumm und hätten sich nicht von Tathagata manipulieren lassen, um die Jadekaiserin und den Jadekaiser an die Macht zu bringen, dann würden heute alle gemeinsam gegen Tathagata kämpfen. Es gäbe keinen Himmelspalast mehr, keine acht oder neun Goldene Unsterblichen. Die Jadekaiserin und der Jadekaiser sind zwar nicht besonders gefährlich, doch wenn der Himmelspalast unter Tathagatas Kontrolle gerät – ha! Dann werden wir sehen, wie du das wieder in Ordnung bringst.“
Wukong wurde plötzlich klar: Xuan Nu hatte die Drei Reinen die ganze Zeit ignoriert – aus genau diesem Grund. Wukong wusste, dass die Drei Reinen ursprünglich die Höchsten im Daoismus waren. Obwohl sie weise und durchdringend waren, waren ihre daoistischen Überzeugungen tief in ihren Herzen verwurzelt. Je tiefer die Überzeugung, desto fester der Glaube – das ließ sich doch nicht so leicht ändern. Zudem gab es auf der Welt nur wenige, die klüger als Xuan Nu waren. Wenn sie erkannte, dass Tathagata heimliche Absichten hatte, würden die Drei Reinen ihn wahrscheinlich immer noch wie einen strengen Lehrer und gütigen Vater betrachten.
Xuans Worte ließen die Drei Reinen sprachlos werden. Hou Tu sah ihre Verlegenheit und lachte hinter vorgehaltener Hand. Wukong eilte herbei, um die Situation zu retten, und sagte: „Es ist entweder Glück oder Unglück – gegen Unglück kann man nicht fliehen. Was nützt es jetzt, darüber zu sprechen? Großer Himmelsverehrer, erzählen Sie lieber weiter von diesem Schmiedeofen des Schicksals.“
Seltsamerweise ließ Xuan Nu all ihren Ärger immer nur an den Drei Reinen aus. Sobald Wukong sprach, schwieg sie sofort. Auch die Drei Reinen waren erstaunt – dieser kluge, geistige Affe schaffte es überall, sogar Xuan Nu sah ihn nun mit Respekt an.
Yuan Shi sagte: „Äh … Schwester hat recht. Die Schmiedekunst des Himmels beruht letztlich auf dem Prinzip des Schicksals, auf dessen Essenz. Dieser Schmiedeofen des Schicksals sammelt das Schicksal der Welt: Zum einen dient er der Kultivierung der acht oder neun Goldenen Unsterblichen, zum anderen nährt er den Pfirsichgarten der Unsterblichen. Drittens hält er den Unterschied zwischen einem Tag im Himmel und einem Jahr auf der Erde aufrecht. Der Rest dient dazu, diese sechsunddreißig Himmel zu stützen.“
Yuan Shi wagte es nicht, weiterzusprechen, aus Angst, Xuan Nu könnte wieder Unsinn reden. Er fasste die Funktion des Schmiedeofens des Schicksals in wenigen Sätzen zusammen. Wukong hörte zu und versank in Gedanken.