Band 3: Die weite Reise – Kapitel 240: Die Vollendung des Dao-Fruchts

Zu diesem Zeitpunkt konzentrierte sich alle Schöpfungskraft in Wukongs Körper an zwei Stellen: im oberen Dantian, dem Niyuan-Palast, und im unteren Dantian, der Guanyuan-Punktion; an allen anderen Stellen war nichts zu spüren. Er wusste, dass nun die große Arbeit vollendet war – obwohl keine besonderen Veränderungen sichtbar waren, hatte sich zumindest diese beiden Orte stabilisiert. Wukong atmete erleichtert auf. Wie viele Tage mochten bereits vergangen sein, seit er seine Energien bewegt hatte? Tang Seng musste ungeduldig werden.
Gerade als er aufstehen wollte, bemerkte er plötzlich wieder Bewegung in diesen beiden Bereichen: Die milchweiße, spirituelle Flüssigkeit im Niyuan-Palast strömte rasch nach unten und erreichte die Guanyuan-Punktion. Wukong erschrak – wie konnte dort Platz dafür sein?
Die Schöpfungskraft in der Guanyuan-Punktion drehte sich ursprünglich von selbst; nun, durch die zusätzliche äußere Kraft, beschleunigte sich ihre Drehung. Die milchweiße Flüssigkeit verdichtete sich allmählich durch die Rotation und zeigte einen Hauch goldenen Lichts.
Wukong kümmerte sich nicht weiter darum und dachte: „Sie können mich doch nicht zu Tode quälen.“
In kürzester Zeit war der Niyuan-Palast wieder leer – die gewaltige Schöpfungskraft der dreizehn Ginsengfrüchte hatte sich vollständig im unteren Dantian von Wukong konzentriert. Die verdichtete Schöpfungskraft bildete eine feste, ovale Perle, die in Form einer Samenkapsel aussah. Durch die Strömung der spirituellen Flüssigkeit wuchs diese Kapsel allmählich wie ein Schneeball – bald hatte sie längst nicht mehr die Form einer Samenkapsel, sondern war zu einer runden, glatten Perle geworden! Diese Perle war vollkommen rund und von der Größe eines Fäustes; darauf bewegten sich Lichtschleier in den Farben Schwarz, Weiß, Rot und Grün – äußerst prächtig und beeindruckend. Als Wukong diese Frucht sah, war er zutiefst überrascht: Die Hunyuan-Dao-Frucht?
Kaum hatte er diesen Gedanken, machte er sich auch schon selbst über ihn lustig: Selbst der Urheilige musste mit Zhenyuan zum Himmel aufsteigen, um das Geheimnis der Hunyuan-Dao-Frucht zu erforschen – wie könnte er da schon diese Stufe erreichen?
Nachdem sich alle Schöpfungskräfte in seinem Körper bewegt hatten, verlangsamte sich die Drehung der Perle allmählich. Doch das war kein Problem – schließlich hörte sie ganz auf, sich zu drehen, und hing ruhig in Wukongs Dantian.
Wukong dachte: „Diesmal ist es wohl vorbei.“
Noch bevor dieser Gedanke verflogen war, spürte er plötzlich, wie diese wunderbare Perle wie bei einer Explosion unzählige goldene Lichtstrahlen aussandte. In jedem dieser Strahlen lag nicht Schöpfungskraft, sondern eine unbeschreibliche Kraft, die augenblicklich seinen ganzen Körper durchströmte.
Hätte jemand zugeschaut, hätte er ein bemerkenswertes Schauspiel gesehen: Eine sitzende Affe, der in kürzester Zeit von Kopf bis Fuß in goldenem Licht erstrahlte – wie eine goldene Affe, die vom Himmel herabstieg.
Wukong fühlte sich überall wohl und entspannt; das goldene Licht verlieh ihm eine unendliche Kraft. Er konnte deutlich spüren, dass diese Kraft mehr als doppelt so stark war wie vor dem Verzehr der Ginsengfrüchte – und das goldene Licht hörte nicht auf, auszustrahlen. Die seltsame Energie härte Wukongs Körper weiter aus; sein Körper war ohnehin schon stark, nicht schwächer als der eines Diamantenkörpers. Nachdem das goldene Licht durch ihn geflossen war, wirkte sein Inneres fast durchsichtig und klar – wie reiner Jade.

Nach weiterer Zeit beruhigte sich die Perle endlich und begann sich stabil zu drehen; mit jedem Umdrehen stieg ein Hauch von Schöpfungskraft an. Wukong fürchtete, es könnte noch etwas folgen, und saß eine Weile, bevor er es wagte, die Augen zu öffnen. Was er sah, war äußerst erschreckend. Als er ursprünglich hier landete, war es ein dichter Wald; nun waren alle Lebewesen in einem Umkreis von mindestens fünfzig Meilen verdorrt und verschwunden. Wukong erkannte sofort, dass dies ein Zeichen des Verlusts an Schöpfungskraft war. Hatte er etwa all diese Schöpfungskraft aufgenommen? Warum spürte er davon nichts? Dieser Himmel, diese Erde – warum wirkten sie anders als früher? Nein, nicht anders, sondern er hatte ein tieferes Verständnis für die Gesetze des Universums gewonnen. Selbst ein Dummkopf wie Wukong sollte wissen, dass er jetzt keineswegs mehr der Taiyi-Jinxiang war, sondern ein echter Hunyuan-Jinxiang. Die größte Veränderung betraf seinen linken Augapfel: Die sonst selten sichtbaren Sterne erschienen nun alle paar Augenblicke. Obwohl diese Sterne äußerst klein waren, konnten aufmerksame Menschen sie sofort erkennen. Wukong hingegen wusste nichts von diesen Sternen und konnte ihr Erscheinen auch nicht verhindern. Hilflos suchte er nach einem Rhythmus für ihr Auftauchen, um es mit Blinzeln zu verbergen. Jedes Mal, wenn ein Stern aufleuchtete, schloss er die Augenlider – so konnten gewöhnliche Menschen nichts sehen. Dies hatte keinen großen Einfluss auf Wukong; selbst mit geschlossenen Augen sah er alles um sich herum klar und deutlich. Dass der Große Yu gesagt hatte, der Geistaffe habe Sterne in den Augen, und er selbst als Geistaffe die Bedeutung dieser Sterne nicht kannte, war wirklich ärgerlich. Doch da es sich um eine angeborene Gabe handelte, konnte es wohl keinen Schaden geben; solange er vorsichtig war, konnte er es verbergen. Der größte Unterschied zwischen dem Hunyuan-Jinxiang und dem Taiyi-Jinxiang besteht darin, dass die Schöpfungskraft aus dem Unbestimmten ins Bestimmte übergeht und zu einem Hunyuan-Daoguo wird. Doch auch dieses Daoguo hat verschiedene Stufen; obwohl Wukongs Daoguo erst gerade entstanden war, war seine innere Schöpfungskraft äußerst tief. Er war ursprünglich aus Schöpfungskraft entstanden und hatte auf dem Pfirsich- und Fruchtberg unzählige Schöpfungskräfte aufgenommen, wodurch er von Anfang an eine gute Grundlage hatte. Später nahm er den Unsterblichkeitspillen des Laozi sowie die Pfirsiche des Mutterbaums zu sich und verschluckte heute aus Glück vierzehn Ginsengfrüchte – dieser Hunyuan-Jinxiang war somit vielen anderen überlegen. Während andere die Alchemie praktizierten, wandte sich Wukong von der Goldpille zur Schöpfungskraft – daher war sein Hunyuan-Daoguo wohl um ein Vielfaches größer als der von Dapeng oder Zhenyuanzi. Die vier Farben Schwarz, Weiß, Rot und Grün waren in Wirklichkeit die fünf Elemente, die Wukong praktizierte: Schwarzes Wasser, Weißes Gold, Rotes Feuer, Grünes Holz – nur das Element Erde fehlte noch.

Zhen Yuanzi erdachte Unsinn und behauptete, die Ginsengfrucht sei bereits bei der ersten Trennung des Chaos entstanden – doch zufällig hatte er damit recht. Tatsächlich stammt diese Frucht aus der Zeit, als das Universum noch nicht entstanden war und es noch keine Welt gab; sie ist eine ursprüngliche spirituelle Kraft. Doch diese Frucht durchlief viele Widrigkeiten und wurde von Anfang an nie gepflanzt, bis Zhen Yuanzi sie in seinen Besitz brachte und die spirituelle Frucht erst dann in der Welt erschien.

Obwohl die Ginsengfrucht nicht mit dem Mutterbaum der Pfirsichfrüchte vergleichbar ist, kann sie in Bezug auf ihre innere Kraft kaum von anderen göttlichen Pillen oder Wundermitteln übertroffen werden. Glücklicherweise verschluckte Wukong diese fünfzehn Ginsengfrüchte – schließlich ist er von Natur aus mit der Schöpfung verbunden und unbeeinträchtigt von ihr. Wenn der Riesenvogel alle fünfzehn auf einmal essen würde, wäre es schon ein Glück, wenn er nicht daran sterben würde. Eine solche schnelle Fortschrittsmethode ist jedoch auf die körperlichen Fähigkeiten beschränkt und kann nicht erzwungen werden.

Wukong spürte, dass seine innere Kraft unermesslich groß war, als wäre sie endlos, und war daher überglücklich. Er stieg in die Luft, flog einige Runden und bemerkte, dass seine Bewegungen viel schneller waren als zuvor. Nachdem er seine aufgeregten Gefühle beruhigt hatte, verlangsamte er seine Geschwindigkeit und machte sich auf den Weg nach Westen.

Obwohl Wukongs Übungen drei Tage in Anspruch nahmen, zogen Tang Seng und seine beiden Begleiter wegen des Wartens sehr langsam voran und befanden sich immer noch auf dem Weg. Als Wukong sie fand, fragte Tang Seng natürlich: „Wukong, warum bist du schon drei Tage weg? Ich habe mir große Sorgen gemacht.“

Als Wukong die Sorge in Tang Sengs Augen sah, log er nicht und lächelte: „Meister, du hast vergessen: Ein Tag im Himmel entspricht einem Jahr auf der Erde – das hier ist schon schnell.“

Nachdem Meister und Schüler sich wiedergefunden hatten, zogen sie einen Tag weiter. Am Abend des zweiten Tages kamen sie erneut vor dem Wuzhuang-Tempel an. Wukong ging voraus und sah, dass das Tor des Tempels, das zuvor zerstört worden war, immer noch ein schaufelgroßes Loch war, und der verbrannte Vordertempel lag weiterhin in Asche. Offenbar hatte Zhen Yuanzi die fünfzehn Ginsengfrüchte verloren und hatte keine Lust, sich um solche Kleinigkeiten zu kümmern.

Tang Seng rief von hinten aus: „Der Wuzhuang-Tempel wurde doch ausgeraubt – warum sieht er so aus?“
Wukong dachte bei sich: Du hast recht – der Dieb steht direkt vor dir.

Tang Seng fuhr fort: „Gibt es in meinem Gepäck etwas Wichtiges…?“
Wukong wusste nicht, was er sagen sollte – dieser buddhistische Mönch dachte nur an sich selbst, von der Rettung aller Lebewesen ganz zu schweigen.

Wukong betrat den Wuzhuang-Tempel, suchte dort herum und zog einen Taoistenpriester heraus. Wukong fragte: „Wo ist dein Meister Zhen Yuanzi?“ Der Priester erkannte Wukong sofort und sagte ängstlich: „Meister, Meister… er ist auf Reisen gegangen…“
Wukong war verwirrt – ging Zhen Yuanzi jetzt auf Reisen, um Hilfe zu holen? Mit den Fähigkeiten des Riesenvogels ließ sich die Ginsengfrucht stehlen, ohne dass man auch nur eine Spur finden würde. Selbst wenn Zhen Yuanzi zum Himmel gehen und klagen würde, gäbe es keine Beweise – warum ging er dann noch einmal weg?

Er suchte im Tempel umher – sein Gepäck sowie sein Zen-Stab waren unversehrt und lagen im hinteren Saal. Wukong nahm sie und ging. Ursprünglich hatte er große Sorgen um die sechs verbliebenen Ginsengfrüchte am Baum, doch da er diesmal unbemerkt zurückkehrte, durfte er nicht voreilig handeln.

Bajie sah das Gepäck und wurde sofort finster, musste es aber dennoch tragen. Damit war diese Angelegenheit vorerst beendet. Die vier Personen sowie das Pferd verließen den Wuzhuang-Tempel und begaben sich erneut auf den langen Weg nach Westen.

Inzwischen eilte der Heilige Lingbao aus dem Palast der 33 Himmel herbei und stürmte in den Saal. Laojun betrachtete gerade Gemälde im Saal. Als Lingbao ihn sah, zeigte er ein spöttisches Lächeln und sagte: „Es ist geschafft!“ Laojun lachte und fragte: „Was gibt es daran Besonderes?“ Lingbao antwortete: „Tatsächlich hat das Schicksal ihm eine außergewöhnliche Gabe geschenkt – alle vierzehn Ginsengfrüchte hat er allein verschlungen.“ Laojun war entsetzt und fragte: „Vierzehn? Mein Gott! Dieser Affe ist wirklich zu gierig.“ Lingbao erklärte: „Es war nicht seine Schuld – der Goldflügel-Drache erschien erneut auf der Erde und half ihm, die Früchte zu stehlen. Der Drache war großzügig und nahm nur eine Frucht für sich, den Rest gab er Wukong.“ Laojun lachte und sagte: „Dann ist das in Ordnung – jeder hat sein eigenes Glück.“ Lingbao hob den Daumen und meinte: „Dein jüngerer Bruder hat sich mit seinem heiligen Körper erniedrigt – das ist wirklich eine kluge Strategie!“ Obwohl er lobte, lag offensichtlich auch Spott in seinen Worten. Laojun entgegnete: „Glaubst du, ich habe Zhenyuanzi geschadet? Pah! Mit diesen Ginsengfrüchten in seinen Händen ist er wie ein Kind, das Gold durch den Markt trägt – für ihn sind sie eher ein Fluch. Früher oder später wird man sie ihm wegnehmen. Besser, sie kommen Wukong zugute.“ Lingbao lachte und sagte: „In Ordnung, okay – auch wenn du ihn rettest, bedauert der Betroffene es wohl nicht einmal. Wird er dich später nicht zur Rechenschaft ziehen?“ „Zur Rechenschaft ziehen? Wofür? Was hat das mit mir zu tun?“ Laojun tat unschuldig. Lingbao lachte laut und zeigte auf Laojun: „Dein Verhalten ist genauso wie damals, als du bei den Wettkämpfen Betrug begangen hast.“ Beide waren gut gelaunt, da der Weise Affe eine große Gabe erhalten hatte.

In diesem Moment kam ein Junge vom Saal draußen und berichtete: „Ehrwürdiger Himmelsherr, ein Mönch behauptet, Zhenyuanzi zu sein, und bittet darum, Euch zu sehen.“ Lingbao lachte noch lauter: „Er ist also tatsächlich gekommen – wie wirst du das erklären?“ Laojun warf Lingbao einen strengen Blick zu und sagte ernst zum Jungen: „Da wir beide Schüler der Xuanmen-Schule sind, lasst ihn herein.“ Obwohl Zhenyuanzi voller Groll war, wagte er es im Palast der 33 Himmel nicht, unverschämt zu sein. Er trat respektvoll ein und sah, dass Laojun und Lingbao auf prächtigen Kissen saßen, also verbeugte er sich zuerst. Laojun sagte lächelnd: „Großer Unsterblicher Zhenyuan – wie ruhig dein Leben doch ist. Seltenes Gast, seltenes Gast.“

Als Zhen Yuanzi diese Stimme hörte, war er verblüfft – sie unterschied sich stark von der Stimme des alten Taoisten, den er an jenem Tag gesehen hatte, und hatte keinerlei Ähnlichkeit. Obwohl er zuvor den Großen Höchsten Herrn gesehen hatte, hatte er aufgrund seines Rangs nie den Mut gehabt, mit ihm zu sprechen. Zhen Yuanzi zögerte insgeheim – könnte der alte Taoist an jenem Tag nicht der Große Höchste Herr gewesen sein?