Band 2: Der Weg, der beschrieben werden kann – Kapitel 179: Die Stellung des Dreifußes

Auf dem Kontinent Xiniuhé gibt es ein Land namens Jisai. Achthundert Meilen östlich von Jisai erstreckt sich ein gewaltiger, langer Gebirgszug, der von allen als Flammenberg bezeichnet wird. Der Berg trägt den Namen „Flammen“, obwohl es dort keine Funken oder Lichter gibt. Der Name rührt daher, dass der Gneis und Schiefer im Berg rotbraun sind und auf dem Gipfel keine Pflanzen wachsen. Aus der Ferne sieht es aus, als würde dort eine mächtige Flamme emporsteigen.
Der Berg ist mindestens fünf- bis sechstausend Meilen lang von Norden nach Süden und achthundert Meilen breit von Ost nach West. Abgesehen vom gipfelhohen Flammenbereich ist der Berg mit üppigem Wald bedeckt und von außergewöhnlich schöner Landschaft. Da er sich in den westlichen Wüstengebieten befindet, herrscht dort ein gutes Klima, und das ganze Jahr über duften Früchte und Gemüse.
Eines Tages, nachdem der Große Heilige Niu Mo Wang sich von Wukong verabschiedet hatte, stieg er in die Welt der Menschen hinab, um Feng Tong und andere zu suchen. Feng Tong und Wang Yu machten sich Sorgen wegen der Wahl des Standorts. Als Niu Mo Wang sie fand, sagte er: „Meine Frau und Kinder wohnen derzeit auf dem Berg Cuiyun, der tausend Meilen entfernt liegt. Dort gibt es einen guten Ort. Der Berg ist gewaltig und strategisch günstig gelegen, außerdem gibt es dort lange unterirdische Wasseradern – warum nicht dorthin gehen?“
Feng Tong war überglücklich. Die drei begaben sich gemeinsam zum Flammenberg, um ihn sich anzusehen, und riefen: „Wunderbar!“
Daraufhin holten sie Da Yu, Qilin und andere herbei. Gemeinsam nutzten sie ihre magischen Kräfte, um um den Flammengipfel herum Dutzende von Bergen anzulegen und eine grobe Form zu schaffen.
Im Berg lebten bereits einige Dämonengruppen. Als sie sahen, wie die Neuankömmlinge mächtige Zauber wirkten, ergaben sie sich ohne Zögern.
Nachdem der Flammenberg vorbereitet war, reisten Niu Mo Wang, Jiu Ling Yuan Sheng, Hou Yi und Chi Song Zi nach Guanjiangkou, um die Truppen des alten Huaguoshan dorthin zu bringen. Da dies die größte Aktion war, ließen sie Rùshōu und Jùmáng als Begleiter mitkommen, um sicherzustellen, dass alles reibungslos verlief. Feng Tong und Wang Yu erinnerten sich an Wukongs Warnung, sich nur in Notfällen in der Öffentlichkeit zu zeigen.
Die vier schützten die vier Feldherren von Huaguoshan, die siebenundsiebzig Dämonenkönige sowie die fünfzig- bis sechzigtausend kleinen Dämonen und zogen in großer Zahl vom Kontinent Dongshengshenzhou zum Flammenberg auf dem Kontinent Xiniuhé.
Als sie zunächst Guanjiangkou verließen, kümmerte sich niemand darum – schließlich war Guanjiangkou ein von dem Jadekaiser ausgewiesenes Verbotsgebiet, in dem es weder Berggötter noch Landgötter gab. Erst nachdem sie mehr als zweitausend Meilen zurückgelegt hatten, erhielt der Himmelshof die Nachricht, dass dort Zehntausende von Dämonen aller Größenordnungen unter freiem Himmel vom Kontinent Dongshengshenzhou nach Westen zogen.
Als der Jadekaiser davon erfuhr, war er zutiefst erschrocken und rief sofort seine Minister zusammen, um zu beraten.
Der „Tausendmeilenblick“ beobachtete den Südtor des Himmels und wies die Himmelskrieger an, eine Botschaft ins Thronzimmer zu überbringen: „Diese Dämonengruppe wird von einem Dämonenstier und einem Dämonenlöwen angeführt. Zwei weitere Personen, deren Identität unklar ist, scheinen ebenfalls Anführer der Dämonen zu sein. Sie sind inzwischen mehr als dreitausend Meilen vom Ostmeer entfernt.“
Der Jadekaiser fragte: „Wo verstecken sich diese Dämonen normalerweise? Können sie etwa im Meer versteckt sein?“

Taibai Jinxing trat vor und sagte: „Ich habe gerade den ‚Tausendmeilenblick‘ befragt – jenes Dämonenrind und jener Dämonenlöwe sind wohl die Überreste von Huaguo-Berg aus jener Zeit. Da unser Himmelsthron Huaguo-Berg vernichtet hat, haben diese beiden Dämonen wohl eigene Wege eingeschlagen.“
Der Jadekaiser rief erschrocken aus: „Jener Dämonenaffe kam vor einigen Tagen noch in den Himmel, um Unruhe zu stiften. Was, wenn sich diese Dämonen zusammentun – würde das nicht wieder zu einem großen Problem für mich werden?“
Taibai Jinxing antwortete: „Majestät, Ihr needet Euch keine Sorgen zu machen. Der Dämonenaffe handelte vor einigen Tagen allein – vermutlich hat er keine Komplizen gefunden, oder es gibt vielleicht auch Meinungsverschiedenheiten unter den Dämonen. Hätte er Gefährten, würde er es doch nicht wagen, allein in den Himmelsthron einzudringen.“
Der Jadekaiser dachte einen Moment nach und nickte dann: „So ist es zwar, doch die Macht der Dämonen ist groß. Wenn sie auf der Erde sichtbar herumlaufen, schadet das doch dem Ruf unseres Himmelsthrons, oder?“
Der Himmelsmeister Zhang Daoling trat vor und fragte: „Majestät, wollt Ihr die Dämonen bekämpfen?“
Der Jadekaiser antwortete: „Genau das habe ich vor.“
Zhang Daoling sagte: „Da die Dämonen auf der Welt umherziehen, müssen sie natürlich bekämpft werden. Doch diese Gruppe zieht ständig nach Westen – offenbar haben sie ein anderes Ziel. Meiner Ansicht nach sollten wir vorerst abwarten und beobachten, was sie vorhaben, bevor wir eingreifen.“
Taibai Jinxing fügte sofort hinzu: „Was der Himmelsmeister sagt, ist völlig richtig. Würden die Dämonen nach Osten ziehen, müssten wir sie sofort aufhalten. Da sie jetzt nach Westen gehen, lass uns sie vorerst in Ruhe.“
Der Jadekaiser nickte leicht – tatsächlich dachte Taibai Jinxing langfristig. Er sagte: „Wir folgen dem Rat des Himmelsmeisters: Der ‚Tausendmeilenblick‘ und das ‚Windohr‘ sollen ständig beobachten. Die gewöhnlichen Himmelskrieger dürfen vorerst nicht in die Welt hinabsteigen, um keine Unruhe zu verursachen.“
Alle riefen: „Es lebe der weise und weise Herrscher!“
Im Ling-Shan im Westlichen Himmel, im Tempel des Donnerklangs, saß der Buddha auf seinem Lotusthron und lauschte ruhig den Diskussionen seiner Schüler über die Schriften. In diesem Moment kam der Bodhisattva Lingji eilig herein, verbeugte sich zunächst vor dem Buddha, sagte aber kein Wort.
Der Buddha erkannte, dass etwas Wichtiges vorlag, und bat alle Unbeteiligten, den Raum zu verlassen.
Dann sagte der Bodhisattva Lingji: „In Ostasien gibt es Dämonen – ihre Zahl beträgt mehr als fünfzigtausend.“
Der Buddha lächelte und sagte: „Wenn Tiere den Weg der Weisheit hören, werden sie zu Dämonen – das ist auch eine Form der Fürsorge des Himmels und der Erde. Was gibt es da Besonderes?“
Der Bodhisattva Lingji erwiderte: „Diese Dämonen sind die Überreste von Huaguo-Berg aus jener Zeit. Einige ihrer Anführer habe ich bereits gesehen.“
Der Buddha machte ein „Hmm“-Geräusch und sagte: „Da die Dämonen damals nicht vollständig vernichtet wurden, bleiben natürlich weiterhin Probleme. Doch der Himmelskaiser wird sicherlich Truppen schicken, um sie zu bekämpfen – das betrifft uns im Westlichen Himmel nicht direkt.“
Der Bodhisattva Lingji fügte hinzu: „Diese Gruppe von Dämonen zieht die ganze Zeit nach Westen.“
Erst jetzt öffnete der Buddha seine Augen und fragte: „Bis wohin sind sie gekommen?“
Der Bodhisattva Lingji antwortete: „Sie haben bereits den Berg des ewigen Lebens hinter sich gelassen!“
„Den Berg des ewigen Lebens? Gibt es von Zhenyuanzi irgendwelche Neuigkeiten?“, fragte der Buddha.

Bodhisattva Lingji antwortete: „Zhenyuanzi warf nur einen Blick darauf und schloss anschließend die Tür, um nicht mehr herauszukommen. An der Spitze der Dämonenbande stehen vier Personen: der erste ist der mächtige Stierdämonenkönig, der zweite ist der Neungeistige Heilige, und die beiden anderen … die beiden anderen …“
Tathagata blickte Bodhisattva Lingji an mit einem unzufriedenen Ausdruck.
Dieser Blick ließ Lingji erschrecken; er fuhr fort: „Die beiden anderen sehen gewöhnlich aus, doch ich kann keine hohe spirituelle Stufe bei ihnen erkennen.“
Tathagata runzelte leicht die Stirn, faltete die Hände, umfasste Himmel und Erde mit seinen Handflächen – seine Zweifel wurden immer größer. Nach einem Moment öffnete er die Augen und murmelte: „Die drei Reiche sind wie gewohnt – wie kann es in dieser Welt solche Wesen geben?“
Tathagata rief Ananda und Kasyapa herbei und wies sie an, heimlich die Aktivitäten der Dämonenbande zu beobachten und beibeliebig Unregelmäßigkeit sofort Bericht zu erstatten. Anschließend sagte er zu Lingji: „Bodhisattva, Ihr habt Euch große Mühe gegeben – bitte sprecht im Schriftensaal miteinander.“
Bodhisattva Lingji zeigte seine Freude offen und dankte dem Buddha, ohne weiteres zu erwähnen.

Auf dem Meeresboden des Nordmeeres hatten Fuhaijiao und Wu Zhiqi keinen einzigen freien Tag. Über Jahre hinweg suchten und erkundeten sie – es gab so viele Drachenarten in der Welt. Nun war das Gebiet um das Meerauge im Nordmeer über eine Fläche von dreitausend Meilen hinweg allmählich zum Territorium der Drachen geworden. Selbst der Drachenkönig des Nordmeeres hatte den Wasservölkern befohlen, sich nicht in einem Umkreis von fünftausend Meilen um das Meerauge zu nähern.
Fuhaijiao kümmerte sich um externe Angelegenheiten und bemühte sich, Verbündete zu gewinnen, während Wu Zhiqi auf dem Meeresboden blieb und ausschließlich die Wasservölker ausbildete.
An diesem Tag kehrte Fuhaijiao von seinen Streifzügen durch die fünf Seen zurück und brachte Dutzende von Drachen unterschiedlicher Größe mit. Als er Wu Zhiqi sah, rief er ungeduldig: „Ist Wukong noch nicht herausgekommen?“
Wu Zhiqi antwortete: „Ich habe auch keine Eile – warum hast du denn Eile?“
Fuhaijiao sagte: „Es sind bereits sieben mal sieben Jahre vergangen – wofür braucht man vierzig oder fünfzig Jahre für eine bloße Wasserkontroll-Fähigkeit?“
Wu Zhiqi rief erstaunt: „Schon vierundvierzig Jahre? Die Zahl Dàyàn beträgt fünfzig – eins steht für das Wesentliche, vierundvierzig für die Anwendung – so entspricht es dem Prinzip der fünf Elemente. Ich gehe sofort, um ihn zu holen!“
Noch bevor seine Worte verklungen waren, kam Wukong aus dem hinteren Saal. Als Wu Zhiqi Wukong sah, strahlte er in prächtigem Licht und ausstrahlte eine innere Helligkeit – offensichtlich hatte er die höchste Stufe der Wasserkontroll-Fähigkeit erreicht. Er rief erstaunt: „Du hast es verstanden!“
Wukong nickte: „Es ist mir peinlich – es ist erst vor kurzem geschehen.“ Tatsächlich hatte er seit Wuzhizhis Weggang alle Kräfte eingesetzt und viele Umwege in Kauf genommen, ohne die Essenz der Wasserkontrolle zu erlangen. Schließlich kam ihm eine Idee: Er sog den Wasserdiamanten in seinen Dantian. Als der Wasserdiamant mit der Schöpfung in Berührung kam, entstand ein seltsames Gefühl – in diesem Moment kontrollierte er das Wasser mit dieser Schöpfungskraft und hatte Erfolg. Das Licht auf seinem Körper stammte davon, dass der Wasserdiamant seinen ganzen Körper durchströmte.
Wu Zhiqi und Fuhaijiao riefen gleichzeitig: „Herzlichen Glückwunsch!“
Wukong fragte: „Diese Zeit des Rückzugs muss wohl mindestens zehn Jahre gedauert haben, oder?“
„Zehn Jahre?!“ rief Fuhaijiao erstaunt. „Es sind bereits sieben mal sieben Jahre – genau vierundvierzig Jahre!“
„Ah? Vierundvierzig Jahre!“ Wukong war entsetzt. „Ich hätte fast meine große Aufgabe verpasst!“

Wu Zhiqi fuhr fort: „Vierundvierzig Jahre entsprechen genau der Zahl des Da Yan – was gibt es daran auszusetzen? Außerdem …“ Bevor er seinen Satz beenden konnte, hatte Wu Kong bereits die Wassersperre durchbrochen und wusste nicht, wie weit er gekommen war.
Ehrlich gesagt: Als er hörte, wie der Meeresdrache von vierundvierzig Jahren sprach, brach Wu Kong vor Schreck kalter Schweiß aus. Selbst mit seiner vollkommenen Kontrolle über das Wasser konnte er seine innere Reaktion nicht unterdrücken.
Einst hatte er aus Versehen fünfzehn Jahre lang im Garten der Dämonenjagd gekämpft; nun waren weitere vierundvierzig Jahre vergangen. Das bedeutete, dass noch ein Jahr bis zum Geburtstagsfest der Königin des Westens – dem Pfirsichfest – blieb.