Kapitel 267: Der Handel beginnt
Nach etwa fünfzehn Minuten trafen insgesamt 46 Yuanying-Altvorderer ein, begleitet von etwas mehr als zwanzig Anhängern, die zumindest die Stufe des Jin Dan erreicht hatten. In diesem Moment schwebte eine schön geformte, anmutige Frau auf einem Lotus-Thron langsam in die Mitte des Platzes – offensichtlich die Leiterin dieser Handelsmesse.
Yin Ling übermittelte per Gedankenbotschaft: „Das ist die Pfauenherrin unserer Stadt in der Luft, auf Stufe vier der mittleren Ebene. In den letzten tausend Jahren wurde die Stadt gemeinsam mit drei weiteren Herrscherinnen von ihr regiert …“
Eine Dämonenkultivierende auf dieser Stufe entspricht in etwa dem mittleren Stadium des Yuan Ying bei menschlichen Kultivierten. Die Stadt in der Luft gehört allen Dämonenstämmen und wird alle tausend Jahre abwechselnd von ihnen regiert.
„Ich heiße alle hier Anwesenden willkommen zur diesjährigen Handelsmesse. Wir kennen uns alle bereits, daher werde ich nicht umständlich werden.“
Die Stimme der Pfauenherrin war klar und angenehm, wie himmlische Musik, die das Gehör aller erfrischte: „Auch diese Handelsmesse leite ich – natürlich auch in der Rolle einer Vermittlerin. Um Fairness zu gewährleisten, müssen die Parteien, die einen Handel abschließen möchten, ihre Schätze zu mir bringen. Nachdem ich sie überprüft habe, werden sie anschließend an die jeweiligen Parteien weitergegeben.“
Während des Handels kann es vorkommen, dass jemand den Schatz des Gegenübers erhält, aber das eigene Versprechen nicht einhält und so Betrug begeht. Indem die Schätze der Parteien zunächst in die Hände der Pfauenherrin gelangen und sie sie überprüft, kann solches Verhalten vermieden werden.
Als eine der Herrscherinnen der Stadt in der Luft steht die Pfauenherrin nicht nur für ihr eigenes Ansehen, weshalb alle ihrer Rolle als Vermittlerin vertrauen.
Nach diesen Begrüßungsworten sagte die Pfauenherrin schließlich: „Alle Kosten für diese Handelsmesse werden vollständig vom Dao-Bruder Zi Xiao aus der Tianxuan-Zong getragen. Sein Hauptanliegen ist jede Art von Feuer der neunten Stufe. Ich hoffe, alle hier werden diesem Anliegen Aufmerksamkeit schenken und Zi Xiao so gut wie möglich unterstützen. Nun, nochmals vielen Dank, dass Sie in die Stadt in der Luft gekommen sind – die Handelsmesse beginnt jetzt!“
Die Anwesenden klatschten höflich, während Su Che per Gedankenbotschaft fragte: „Meister Zi Xiao, um eine solche Handelsmesse zu veranstalten, muss man der Stadt in der Luft doch eine beträchtliche Summe zahlen, oder?“
„Nur ein wenig Geld“, antwortete Zi Xiao gelassen. „Unsere Tianxuan-Zong hat ohnehin bereits einige Geschäftsbeziehungen mit ihnen – diese geringen Kosten dienen nur symbolisch.“
Su Che nickte leicht.
Die Messe begann, und sofort rief ein alter Vorfahr der Yuanying-Klasse in ihre Richtung: „Zixiao, ich habe kein neunstelliges Yin-Feuer hier, aber ich habe ein Stück des Nirvana-Göttlichen Baumes. Wenn der Preis angemessen ist, verkaufe ich es dir.“
„Nirvana-Göttlicher Baum?“
Zixiao dachte kurz nach und antwortete: „Vielen Dank, Bruder Ge Qiu. Wenn wir kein fertiges neunstelliges Yin-Feuer bekommen können, können wir über den Preis dieses göttlichen Baumes verhandeln.“
„In Ordnung“, nickte der Mann zustimmend.
Daraufhin übermittelte Zixiao Su Che eine Botschaft: „Der Nirvana-Göttliche Baum ist ein neunstelliger spiritueller Baum. Neben seinen eigenen Eigenschaften als Holz kann er auch die Stufe eines spirituellen Feuers erhöhen. Das bedeutet, er kann ein spirituelles Feuer unter der zehnten Stufe um eine Stufe heben …“
Su Che verstand sofort: Jedes spirituelle Feuer unter der zehnten Stufe kann durch das Verbrennen im Nirvana-Göttlichen Baum um eine Stufe verbessert werden – wie eine Wiedergeburt des Phönix durch das Feuer, wobei es in dieser Wiedergeburt weiter veredelt wird.
Wenn Su Che diesen Baum erhielte und sein vorhandenes achtstelliges Yin-Feuer darauf verbrennen ließe, würde er ein verbessertes neunstelliges Yin-Feuer erhalten – man könnte es auch als verändertes spirituelles Feuer bezeichnen.
Doch da es sich um einen neunstelligen göttlichen Baum handelt, hat er keine Wirkung mehr auf ein spirituelles Feuer der zehnten Stufe; außerdem erlaubt die Welt der Kultivierung nicht das Vorhandensein von spirituellen Feuern über der zehnten Stufe – genauso wie in der Phase des „Verwandlungsgottes“ man unbedingt in die spirituelle Welt aufsteigen muss; der Himmel erlaubt es nicht, dass eine unbesiegbare Macht, die das Gleichgewicht stört, in einer Welt bleibt.
„Eigentlich ist alles ziemlich reibungslos gelaufen“, dachte Su Che erfreut. „Selbst wenn wir kein fertiges neunstelliges Yin-Feuer bekommen, kann allein dieser Nirvana-Göttliche Baum das Problem lösen. In den Händen dieser Vorfahren der Yuanying-Klasse gibt es tatsächlich viele Schätze.“
In diesem Moment erhielten Su Che und Zixiao gleichzeitig eine Botschaft vom alten Vorfahren Ji E: „Das neunstellige Yin-Feuer des Geisterkaisers habe ich zwar, aber ich werde es euch nicht verkaufen, hehehe …“
Ein äußerst unangenehmes Grinsen eines Geistes.
„Dieser alte Kerl ist wirklich verabscheuungswürdig!“, fluchte Zixiao leise.
Su Che wusste auch, dass der alte Vorfahre Ji E möglicherweise gar nicht das von ihm erwähnte neunstellige Yin-Feuer besaß, aber diese Worte dienten einzig dazu, andere zu ärgern.
Es entstand eine kurze Stille im Raum – zum einen, um abzuwarten, ob jemand ein neunstelliges Yin-Feuer vorweisen könnte, zum anderen als Respekt gegenüber Zixiao, dem Initiator der Messe.
Leider zeigte sich nach längerem Warten niemand mehr, was zeigt, wie selten spirituelle Feuer über der neunten Stufe sind.
DerPfau -> Pfau-Verehrende Herr nickte und sagte: „Nun gut, bitte präsentiert jeder seine Schätze. Wer beginnt?“
„Ich fange an – um den Weg für die anderen zu ebnen!“
Ein kräftiger Urgroßvater der Yuanying-Klasse verbeugte sich vor allen. Als er keine Gegenwehr bemerkte, holte er mehr als ein Dutzend hochwertiger Rohstoffe aus seinem Aufbewahrungsring hervor und legte sie auf die Lotusplattform. Anschließend stellte er sie nacheinander vor: „Das ist siebtklassiges Himmelsgold, achtklassiger Reiner Yang-Hao-Stein, Juwel des ewigen Lebens, Bichao-Stein, Paradiesgestein …“
Dieser Urgroßvater spezialisierte sich auf das Element Erde; die Schätze, die er zeigte, waren entweder aus Gold oder Erde – was zeigt, dass er äußerst geschickt darin war, verschiedene seltene Mineralquellen aus den Tiefen der Erde zu finden.
„Jeder dieser Rohstoffe entspricht im Durchschnitt dem Wert von zehn erstklassigen Geiststeinen – oder einem genauso wertvollen, talentierten Erdbesitz, der mein Interesse weckt“, sagte der Urgroßvater lächelnd.
Sofort antwortete jemand: „Bruder Pan Shi, wie wäre es, wenn ich dir meine dreitausend Jahre alte Drachenschnurrwurzel gegen dein Juwel des ewigen Lebens anbiete?“
„Bruder Pan Shi, ich biete dir meine tausend Jahre alte bunte Orchidee im Austausch gegen deins …“
Anschließend äußerten auch einige weitere Urgroßväter ihre eigenen Tauschwünsche. Bei diesen Tauschgeschäften ging es allen darum, gegenseitig etwas zu erhalten und voneinander zu profitieren – etwas, das andere nicht brauchten, könnte genau das sein, was man selbst benötigte. Wenn der Wert ungefähr gleich war, konnten sie austauschen; ein geringer Verlust störte diese Urgroßväter der Yuanying-Klasse nicht weiter.
Su Che war weder im Herstellen von Pillen noch in der Schmiedekunst geschickt und zeigte kein Interesse an verschiedenen Materialien. Abgesehen von seinem Bedarf an der neuntklassigen Yin-Feuer hatte er hauptsächlich das Ziel, etwas Neues zu lernen, und beobachtete mit großem Interesse den Austausch zwischen diesen Urgroßvätern der Yuanying-Klasse.
Yin Ling dachte genauso und erklärte Su Che von Zeit zu Zeit voller Bewunderung, wie selten ein bestimmtes Juwel war, welchen Wert es hatte und wofür es genutzt werden konnte – sie war eine äußerst fähige Erklärerin.
Etwa nach zweieinhalb Stunden weckte ein Kampfkopf, den ein Urgroßvater der magischen Sekte „Heiliger Dämonenorden“ zeigte, Su Ches großes Interesse.
„Wie alle wissen, sind die Kampfköpfe unserer Sekte äußerst kampfstark …“, erklärte der Urgroßvater des Heiligen Dämonenordens. „Es hat mich ein ganzes Jahr sowie viele wertvolle Materialien gekostet, diesen Kampfkopf herzustellen. Er benötigt erstklassige Geiststeine des Gold-Elements zur Energieversorgung – je mehr Geiststeine man ihm gibt, desto größer ist seine Zerstörungskraft. Im stärksten Zustand kann er es mit einem späten Goldkern aufnehmen.“
Der Kampfkopf, der neben ihm stand, war riesig – mehr als drei Meter hoch – und zwar menschenähnlich, doch mit spitzen Zähnen und Krallen sowie einem furchterregenden Aussehen. Seine blaugraue Haut erinnerte an einen herabgestiegenen Dämon – wahrlich ein furchterregendes Produkt einer magischen Sekte.
Durch Su Chers Blick ahnte Yin Ling, dass er großes Interesse an dieser Puppe hatte, und erklärte daher freiwillig: „Bruder Tianyu, selbst hochwertige Puppen haben ihre Mängel – nicht nur verbrauchen sie enorme Mengen an Geistessteinen, sondern auch die Anforderungen an die Kernseele, die zur Steuerung der Puppe dient, sind äußerst streng.“
„Wenn man einer solchen Puppe eine Seele mit unvollständiger Intelligenz einpflanzt, weist sie zwar eine hohe Loyalität auf, doch es treten Mängel wie mangelnde Geschicklichkeit, träge Reaktionen und starre Denkweisen auf; wenn hingegen eine Seele mit höherer Intelligenz eingesetzt wird, besteht ein sehr hohes Risiko des Aufbegehrens. Das ist ein Mangel, den magische Puppen nur schwer überwinden können.“
Yin Ling flüsterte Su Cher zuckersüß ins Ohr: „Natürlich, wenn Bruder Tianyu zufällig bereits eine Seele besitzt, die ihm von Natur aus äußerst loyal ist, dann kann man diesen Mangel perfekt beseitigen.“
Su Cher nickte langsam und dachte bei sich: „Tatsächlich hast du mit deinem kleinen Mund recht – ich besitze tatsächlich eine solch perfekte Seele.“
Vor Kurzem hatte Lao He noch ständig geklagt, dass er keinen mächtigen Träger habe, der es ihm ermöglichen würde, aus der Feenfestung hervorzukommen, um Su Cher im Kampf gegen die Feinde zu unterstützen. Die Puppe, die er nun sah, konnte genau diesen Wunsch von Lao He erfüllen.
In seiner Form als Himmelsdämon konnte Lao He diese Puppe geschickt steuern, und was den Verbrauch an Geistessteinen anging, brauchte Su Cher sich dank der finanziellen Unterstützung der gesamten Tianxuan-Zong keinerlei Sorgen zu machen.
Daher fragte Su Cher telepathisch: „Yin Ling, wie viele Geistessteine sind wohl nötig, um eine solche Puppe zu erwerben?“
„Wenn es wirklich so ist, wie er sagt – dass sie im stärksten Zustand mit der späten Phase des Goldenen Dantus konkurrieren kann – dann braucht man auf jeden Fall mindestens zweihundert hochwertige Geistessteine“, antwortete Yin Ling und warf einen Blick auf den uralten Patriarchen der Wan Gui Zong: „Falls jemand absichtlich Störungen verursacht, könnte man sogar den doppelten Preis oder noch mehr zahlen müssen.“
Yin Ling hatte schon zu viele schmutzige Tricks im Geschäftsleben gesehen, daher ahnte sie bereits, dass, falls Su Cher Interesse an der Puppe zeigte, der uralte Patriarch der Wan Gui Zong sicherlich versuchen würde, den Preis in die Höhe zu treiben, nur um Su Cher viel Geld kosten zu lassen.
„Ja, mit so einem widerlichen Kerl in der Gegend ist es wirklich ekelerregend“, nickte auch Su Cher still.
In diesem Moment fragte bereits jemand laut nach dem Preis der Kampfpuppe. Die Antwort des Patriarchen der Heiligen Dämonenzong betrug 220 Geistessteine, was nicht viel von Yins Schätzung abwich.
Vor hunderttausend Jahren im Welt der Kultivierung betrug das Tauschverhältnis zwischen Geistessteinen unterschiedlicher Qualitäten 100:1 – das heißt, hundert niedrigwertige Geistessteine waren nötig, um einen mittelwertigen zu erhalten; hundert mittelwertige Geistessteine wiederum waren nötig, um einen hochwertigen zu bekommen.
Doch in der heutigen Welt der Kultivierung, wo es an Ressourcen mangelt, sind hochwertige Geistessteine äußerst selten – es ist kein Problem, einen hochwertigen Geistesstein gegen fünfzigtausend niedrigwertige einzutauschen.
Das bedeutet, dass 220 hochwertige Geiststeine, wenn man sie auf niedrigwertige Geiststeine umrechnet, einer astronomischen Zahl von über zehn Millionen entsprechen. Natürlich würde der andere auch dann das Puppentier nicht an dich verkaufen, selbst wenn du mehr als zehn Millionen niedrigwertige Geiststeine anbieten würdest.
In den Augen des Yuanying-Laozu sind niedrigwertige Geiststeine genauso wertlos wie Dung – im Grunde nutzlos.
Obwohl Su Che dieses Puppentier unbedingt haben wollte, war er nicht eilig und drängte nicht zur Entscheidung. Stattdessen beobachtete er eine Weile schweigend und stellte fest, dass die anderen Yuanying-Laozu kein großes Interesse daran zeigten. Erst dann sagte er zu Zi Xiao: „Mein Meister, ich möchte dieses Puppentier haben.“
Zi Xiao brummte leise – er wusste bereits Bescheid. Wenn selbst Yin Ling es verstehen konnte, wie sollte er es dann nicht durchschauen? Schon zuvor hatte er Su Ches Absichten erraten.
In der Nähe verzog der Jiue-Laozu spöttisch die Mundwinkel; sein Geist war die ganze Zeit auf Su Che und Zi Xiao gerichtet. Auch er hatte nun Su Ches großes Interesse an dem Puppentier durchschaut.