Kapitel 130: Aufgaben zum Austausch zwischen Sekten

„Gibt es noch eine vierte Bedingung?“, fragte Su Che und war kurz verwirrt.
„Ja“, antwortete Lao He mit seinem üblichen schüchternen Gesichtsausdruck: „Auch ich muss die Stärke der Grundlegungsphase erreichen.“
Dann wurde Su Che klar: Lao He war bereits seit längerer Zeit in seiner Stärkesteigerung steckengeblieben – das entsprach etwa dem höchsten Stadium der menschlichen Kultivierung. Danach wäre es nutzlos, weitere Menschen, Dämonen oder Monster zu verschlingen.
„Weißt du bereits, wie man die Barriere durchbricht?“, fragte Su Che.
„Ja“, antwortete Lao He: „Ich muss eine zweite Verschmelzung der drei Völker – Menschen, Dämonen und Monster – durchführen, um die Barriere zu überwinden. Das bedeutet, dass Sie diesmal jeweils einen Menschen, einen Dämon und einen Monster fangen müssen – und alle müssen in der Grundlegungsphase sein.“
Su Che nickte leicht: „Jeweils ein Wesen aus den drei Gruppen in der Grundlegungsphase zu fangen, ist eigentlich nicht schwierig.“
„Doch!“, erwiderte Lao He und erklärte weiter: „Die Wesen müssen genauso sein wie beim ersten Mal. Bei Menschen ist das noch in Ordnung, aber die Dämonen müssen Mäuse sein und die Monster müssen Himmelsdämonen sein – ich kann keine anderen Arten mehr verschmelzen.“
Su Che war kurz verblüfft, lachte dann aber: „Heißt das, dein Mausschwanz wird für immer an deinem Hintern hängen?“
„Das ist nicht unbedingt so“, antwortete Lao He und faltete die Hände, als würde er andächtig beten: „Vielleicht ändern sich die Bedingungen, wenn die dritte oder vierte Ebene geöffnet wird …“
„Mensch, Maus, Himmelsdämon – das geht auch, ist nur etwas umständlicher …“, überlegte Su Che kurz und fragte dann: „Gibt es noch eine fünfte Bedingung?“
„Nein“, schüttelte Lao He entschieden den Kopf: „Dieses Mal wirklich nicht mehr.“
Nachdem er alle Bedingungen für das Öffnen der zweiten Ebene der Unsterblichen Hölle kannte, beruhigte sich Su Che und wurde nicht mehr so ungeduldig. Natürlich mussten all diese Dinge nacheinander erledigt werden – man konnte es nicht überstürzen.
Danach holte Su Che das Jadeblatt mit der Kampfkunst hervor, das ihm der Ehrwürdige Xuanji geschenkt hatte, und drang mit seinem Geist hinein. Sofort sah er drei große Schriftzeichen: „Feuergott-Technik“.
Die Feuergott-Technik – mit einem so einfachen Namen handelte es sich um eine hervorragende Kampfkunst.
Tatsächlich hatten die berühmtesten Kampfkünste der heutigen Kultivierungswelt alle sehr einfache Namen, wie zum Beispiel die „Himmlische Dunkle Heilige Schrift“ der Tianxuan-Zong, die „Unendliche Moral“ der Wuji-Tür, die „Blutnerv-Kunst“ der Blutgott-Sekte oder das „Xuanming-Register“ der Xuansha-Zong …
Vielleicht war das ein Ausdruck von Rückkehr zur Einfachheit.
Su Che verstand im Großen und Ganzen die Feuergott-Technik – obwohl sie etwas schwer verständlich war. Er erkannte, dass er mit den Grundlagen der Grundlegungsphase beginnen konnte; die zuvor erworbenen Eigenschaften seiner Lebensenergie würden seine zukünftige Kultivierung nicht beeinträchtigen.

Zum Glück erfordert auch die Ausübung der Feuergott-Technik das Sammeln verschiedener echter Flammen – was zufällig mit der Verbesserungsmethode der Bronzegurke übereinstimmt und somit eine doppelte Vorteil bringt.
Die verbleibenden Tage verbrachte Su Che ganz damit, die Feuergott-Technik zu verstehen, und nach zwei Monaten Einsamkeit verließ er schließlich erfolgreich seine Klausur.
Die erste Handlung nach dem Verlassen der Klausur bestand darin, zum Goldenen Palast der Geheimnisse zu gehen, um seinen Meister, den Ehrwürdigen der Geheimnisse, aufzusuchen – das ist eine Regel, der jeder Schüler folgen muss, genauso wie beim letzten Mal bei Yu Qing.
Im Goldenen Palast der Geheimnisse kniete Su Che weniger als eine Viertelstunde lang, dann kam der Ehrwürdige der Geheimnisse langsam auf ihn zu, setzte sich etwa einen Meter entfernt ihm gegenüber. Nach sorgfältiger Prüfung nickte der Ehrwürdige lächelnd: „Nicht schlecht, du kennst die Kunst, bescheiden zu leben.“
Su Che wusste, dass er ihn nicht täuschen konnte, und antwortete ehrlich: „Nach meiner Klausur habe ich in sechzehn Tagen die Grundlage geschaffen.“
„Mhm, angesichts deines damaligen körperlichen Zustands ist das in etwa das Richtige“, nickte der Ehrwürdige zufrieden und fügte hinzu: „Im Moment ist dein Zustand stabilisiert – du kannst jederzeit die vom Orden vorgeschriebene Aufgabe zur Schaffung der Grundlage erledigen.“
Nachdem die Schüler der Sekte die Grundlage geschaffen haben, müssen sie eine vorgegebene Aufgabe erledigen – das ist eine Bräuche, der alle zehn großen Sekten des Weges der Unsterblichkeit gemeinsam folgen. Tatsächlich birgt diese Aufgabe keinerlei Gefahr; es handelt sich lediglich um eine Gelegenheit für die Schüler, einander kennenzulernen und miteinander auszutauschen.
Zum Beispiel musste Yu Qing vor zwei Monaten zum Orden des Unendlichen gehen, um eine Nachricht zu überbringen, und blieb dort ein halbes Jahr. Bei seiner Abreise erhielt er außerdem eine Belohnung von einem Älteren des Ordens des Unendlichen.
Diese Praxis dient dazu, die Beziehungen zwischen den zehn großen Sekten des Weges der Unsterblichkeit zu stärken; die Beziehungen zwischen den Ältesten der Goldkapsel-Sekte sind noch enger. Nur durch Einheit kann der Weg der Unsterblichkeit über die Dämonen- und Monstervölker triumphieren.
Im Gegensatz dazu ist es bei den Dämonenfürsten und wilden Kreaturen fast unmöglich, Zusammenhalt und gegenseitige Hilfe zu erreichen.
Zusammenarbeit ist somit der größte Vorteil der Sekten des Weges der Unsterblichkeit.
Während seiner Klausur hatte Su Che bereits einen Plan erstellt und antwortete nun: „Ja, Meister, ich plane, zum Orden des Großen Yin zu reisen.“
„Der Orden des Großen Yin …“
Der Ehrwürdige der Geheimnisse erinnerte ihn aus Sorge: „Der Weg zum Orden des Großen Yin ist nicht besonders einfach – man muss durch die Gebiete der beiden großen Dämonensekten gelangen.“
„Danke für Ihre Fürsorge, Meister“, dankte Su Che und fügte hinzu: „Ich kenne bereits diesen Weg; ich betrachte es als eine Art Erfahrung.“
Tatsächlich hatte Su Che bereits alles geplant – genau um genügend Seelen zu erwerben und einen Dämonenkultisten in der Grundlagenphase zu fangen, hatte er diese Entscheidung getroffen.

Wer ist der Ehrwürdige Xuanji? Er erkannte sofort, dass hinter Su Ches Entscheidung sicherlich ein Grund steckte, und fragte: „Was gibt es? Ich kann dir helfen – sag einfach, was du brauchst.“
Su Che war gerührt, durfte aber nichts über die Unterwelt der Unsterblichen preisgeben und erklärte nur vage: „Ehrwürdiger Meister, dies ist der Weg des Wachstums, den ich gewählt habe. Wenn es gelingt, kann meine Fähigkeit schnell zunehmen, und bei den inneren Wettbewerben in zwei Jahren habe ich bessere Chancen zu gewinnen.“
„Gut, du bist ein Kind mit eigenem Willen und eigenen Ideen“, nickte der Ehrwürdige Xuanji zufrieden. „Das ist sehr gut – dann muss ich mir keine Sorgen machen.“
Der sonst so ernste Ehrwürdige zeigte in diesem Moment nur Güte und Sanftheit. Su Che war tief bewegt, wusste aber nicht, was er sagen sollte, und verbeugte sich nur vor seinem Meister.
Der Ehrwürdige Xuanji hob langsam die Hand und sandte eine sanfte Kraft aus, um ihn aufzuhelfen, und fragte dann: „Wann hast du vor aufzubrechen?“
„In einem Monat“, antwortete Su Che. „In der Zwischenzeit muss ich noch in der Bibliothek einige alte Schriften durchsehen.“
„Hmm.“
Der Ehrwürdige Xuanji nickte und fügte mit einem seltsamen Lächeln hinzu: „Du bist bereits in der Stufe der Grundlegung. Wenn dir wieder ein echter Schüler absichtlich Ärger macht, musst du nicht höflich sein – kämpfe, wenn es nötig ist. Selbst wenn du Fehler machst, werde ich dich unterstützen.“
Su Che lächelte ebenfalls, denn er wusste, dass der Meister damit den Bruder Songtao meinte, der ihm damals zwanzig Geiststeine als Belohnung anbieten wollte.
Daraufhin fragte Su Che neugierig: „Ehrwürdiger Meister, auch kleine Dinge können die Moral eines Menschen zeigen. Die Moral dieses Bruders Songtao ist offensichtlich problematisch – warum wurde er trotzdem ein echter Schüler?“
„Selbst das perfekteste System hat Lücken“, seufzte der Ehrwürdige Xuanji. „Das lässt sich nicht in wenigen Worten erklären. Kurz gesagt: Selbst ich habe nicht das Recht, den Status eines echten Schülers aufzuheben, es sei denn, er hat wirklich einen unverzeihlichen Fehler begangen.“
Su Che nickte und sagte bewundernd: „Deshalb sollte man unbedingt den Status eines echten Schülers erlangen, um nicht unterdrückt zu werden. Andernfalls, selbst mit der Fähigkeit der Grundlegung, würde so jemand mir immer noch Botschaften bringen lassen.“
Jetzt konnte Su Che tatsächlich so ungezwungen mit dem Ehrwürdigen Xuanji sprechen. Die enge Beziehung zwischen ihnen schien die eines Lehrers und Schülers weit überstiegen zu haben – eher wie die zwischen Vater und Sohn oder Großvater und Enkel.
Der Ehrwürdige Xuanji lachte leise und erinnerte sich daran, wie er selbst Schritt für Schritt von unten nach oben gekommen war – damals hatte er wohl ähnliche Gedanken…

Nach weiterem Gespräch verließ Su Che den Goldenen Palast der Geheimnisse und begab sich direkt zum Bibliotheksgebäude. Er blieb dort mehr als zehn Tage und sammelte in dieser Zeit detaillierte Informationen über die magischen Sekten „Sekte der Illusionen“, „Göttliche Sekte des Blutes“ und „Sekte der Tausend Geister“. Denn auf dem Weg zur Taiyi-Tür musste man durch das Gebiet der Göttlichen Sekte des Blutes und der Sekte der Tausend Geister, wodurch unweigerlich Kontakt zu deren magischen Kultivierenden entstand. Was die „Sekte der Illusionen“ betraf, so wollte Su Che herausfinden, von welcher Seite aus er am besten vorgehen sollte, um die Beschränkungen in Fei Yuns Körper aufzuheben. Danach durchsuchte Su Che fast alle alten Schriften im Bibliotheksgebäude, die sich mit uralten magischen Gegenständen befassten, fand jedoch keine Angaben zur „Statue des gesichtslosen Purpurjades“, die er gefunden hatte. Obwohl er wusste, dass es sich um einen Schatz handelte, kannte er ihre genaue Funktion nicht – das war äußerst frustrierend. Dennoch wagte er es nicht, einfach irgendjemanden nachforschend zu befragen, denn sobald jemand Verdacht schöpfte, könnte eine Katastrophe eintreten. Im Gefängnis der Unsterblichen hielt Lao He den ganzen Tag über die Statue in den Armen, ohne eine Lösung zu finden. Hilflos tröstete sich Su Che damit, dass „die Zeit noch nicht reif sei und die Wirkung daher noch nicht sichtbar werde“. Ein Monat neigte sich dem Ende zu, und Su Che besuchte das Wohngebiet der Außenschüler, um seine jüngere Cousine Su Nian’er zu sehen. Unter Linglongs Betreuung hatte das kleine Mädchen bereits die erste Stufe der Qi-Kultivierung erreicht. Wer Bäume pflanzt, genießt später den Schatten. Mit einem Cousin wie Su Che im Rücken wird der Kultivierungsweg dieses kleinen Mädchens sicherlich reibungslos verlaufen. „Bruder Su Che, gehst du wieder auf Reisen?“ Kaum hatte sie ihn gesehen, war sie sehr traurig, zu hören, dass er wieder weggehen würde. Su Che sagte sanft: „Bei dieser Reise komme ich zufällig am ‚Sujiang-Fluss‘ vorbei. Ich werde auf dem Rückweg nach Hause schauen. Wenn du eine Nachricht hast, kann ich sie überbringen.“ Das kleine Mädchen dachte nach und antwortete: „Ich habe keine Nachricht. Sag einfach meinen Eltern, dass es mir gut geht.“ Su Che nickte, ermahnte sie, „gut zu kultivieren und erst bei der dritten Stufe der Qi-Kultivierung wieder auf Reisen zu gehen“, und verschwand dann. Su Nian’er stand vor der Tür ihres prächtigen kleinen Hauses und blickte sehnsüchtig auf die Gestalt ihres Bruders. In ihrem jungen Herzen wusste sie nicht, was sie denken sollte. Nach ihrem Eintritt in die Sekte erhielt sie weitaus bessere Bedingungen als die anderen Außenschüler: die besten Unterkünfte, genügend spirituelle Steine, genügend Heilmittel, genügend Sektenpunkte sowie genügend Kultivierungsmethoden… Alle behandelten sie, obwohl sie noch ein Kind war, sehr höflich.

Das kleine Mädchen hätte wirklich nicht gedacht, dass ihr Bruder in der Tianxuan-Zong solche Erfolge und einen solchen Status erlangen würde … Die Schwierigkeiten und Herausforderungen, die sie sich zuvor vorgestellt hatte, waren tatsächlich überhaupt nicht aufgetreten.
Natürlich ist es auch nicht gut, wenn es keinerlei Schwierigkeiten gibt; deshalb nahm sie Su Ches Worte „Erst wenn man die dritte Stufe der Qi-Übung erreicht hat, sollte man hinausgehen, um Erfahrungen zu sammeln“, wie einen Befehl und hielt sie sorgfältig im Gedächtnis.