Kapitel 44: Nehmt alle Städte des Stadtgrafen in Besitz
Der Titel des Stadtgrafen von Genyuan-Stadt wurde schließlich von einem Mönch namens Yuanxin Kong erobert.
Auf dem gesamten Kampffeld herrschte nun eine düstere Atmosphäre.
Die Mönche der Acht Regionen hatten nach dem Anblick der Götterreiche Ze Dui und Shan Gen bereits klar erkannt, dass Tianfeng-Zhai unter der Kontrolle von Qu Yi beschlossen hatte, alle Städte außer den acht großen kaiserlichen Städten in Besitz zu nehmen.
Alle Mönche von Tianfeng-Zhai waren äußerst stark; in Hunderten von Kämpfen hatten die Mönche der Acht Regionen bereits gesehen, dass sie gegen sie keinen Vorteil erlangen konnten.
Noch frustrierender war, dass jeder Mönch von Tianfeng-Zhai zehn göttliche Waffen besaß, die bei Ärger sofort gezündet werden konnten.
Die Mönche der Acht Regionen hatten nun keine Lust mehr weiterzukämpfen.
Zong Jing, der Leiter, hatte ebenfalls keine Lust, sich um die Stimmung der Mönche der Acht Regionen zu kümmern; es genügte, diesen Kampf zu beenden, um seine Aufgabe erfüllt zu haben.
„Der nächste Kampf geht um die Städte des Götterreichs Di Kun. Alle Mönche, die um die Titel der Stadtgrafen kämpfen wollen, sollen selbst entscheiden, um welchen Titel es geht, und dann auf die Kampfbühne kommen. Der erste Kampf beginnt mit der Stadt Kunwei“, sagte Zong Jing lächelnd und kündigte weitere Kämpfe um die Städte des Götterreichs an.
In diesem Moment zeigte kein einziger Mönch des Götterreichs Di Kun Begeisterung.
Zong Jing spürte sofort, dass etwas nicht stimmte.
Auch Qu Yi, der ursprünglich lächelte, bemerkte nun die Seltsamkeit der Mönche von Di Kun und wusste, dass diese Mönche sicherlich heimlich Anweisungen von den drei Göterkönigen des Tian-Clans erhalten hatten.
„Hm, wenn ihr nicht auf die Kampfbühne kommt, ist das ein Vorteil für Tianfeng-Zhai“, sagte Qu Yi mit einem leichten Lächeln und fühlte sich erleichtert.
Ohne Zweifel kannte auch Qu Yi die Gedanken der drei Göterkönige von Di Kun – entweder lag es an der überlegenen Stärke der Mönche von Tianfeng-Zhai, die die Mönche von Di Kun dazu brachte, sich unfähig zu fühlen, dagegen anzukämpfen, oder sie wollten einfach nicht auf die Kampfbühne gehen und sich blamieren.
„Brüder von Tianfeng-Zhai, wählt jemanden, der auf die Kampfbühne geht“, rief Qu Yi.
Es konnte doch nicht sein, dass beim ersten Kampf niemand hinging; Qu Yi musste Zong Jing, dem Göterkönig, Rückendeckung geben, also rief er-> proaktiv. Andernfalls hätte er, gemäß seinem Charakter, gewartet, bis die Mönche von Di Kun zuerst hingingen, bevor er entsprechend der Anzahl Mönche von Tianfeng-Zhai schickte.
„Brüder, streitet nicht um mich – ich gehe“, rief ein Mönch von Tianfeng-Zhai, sobald Qu Yi zu Ende gesprochen hatte, und stand auf.
Ohne auf eine Antwort der Mönche von Tianfeng-Zhai zu warten, flog er bereits auf die Kampfbühne.
Dieser Mann heißt Ju Wuliào. Unter den Mönchen der Festung Tianfeng gehört er zu denen, die am wenigsten üben wollen. Doch er hatte sein ganzes Leben lang Glück und stieg stetig auf, bis er schließlich die Stufe eines göttlichen Feldherrn erreichte.
Als Ju Wuliào auf die Kampffläche kam, verschränkte er die Hände hinter dem Rücken und begann, dort herumzulaufen – völlig gelassen und scheinbar ohne Sorgen, ohne zu ahnen, dass es sich um eine Kampffläche und nicht um einen Sehenswertort handelte.
Die Mönche der Stufe des göttlichen Feldherrn aus den Acht Regionen waren sprachlos; einige hatten sogar einen Kloß im Hals.
Warum sind alle Mönche der Festung Tianfeng solche Exzentriker? Wie konnten sie sich zusammenfinden und zu einer Kraft verschmelzen? In diesem Moment waren die Mönche der Stufe des göttlichen Feldherrn aus den Acht Regionen voller Verwunderung.
Zong Jing blickte auf die große Kampffläche, auf der nun nur noch Ju Wuliào allein war. Er machte mit den Lippen ein Geräusch und rief sofort: „Den Posten des Stadtherrn von Kunwei-Stadt übernimmt Ju Wuliào.“
Als Leiter der Veranstaltung wirkte Zongs direkte Entscheidung bezüglich des Stadtherrnpostens etwas verdächtig. Doch zu diesem Zeitpunkt wagte keiner der Mönche der Stufe des göttlichen Feldherrn aus den Acht Regionen, etwas dagegen einzuwenden – es schien, als wäre alles, was Zong Jing tat, richtig.
Zong Jing war hilflos. Angesichts der tödlichen Stille auf diesem „leeren Kampffeld“ blieb ihm nichts anderes übrig, als selbst zu rufen:
„Möchte jemand um den Posten des Stadtherrn von Kunlie-Stadt kämpfen?“ Seine Stimme klang müde, als er es träge rief.
Die Mönche der Stufe des göttlichen Feldherrn aus dem Göttlichen Reich Di Kun blieben weiterhin ruhig; keiner zeigte Anzeichen, seinen Platz zu verlassen.
Als Qu Yi das sah, lachte er erneut und antwortete: „Brüder der Festung Tianfeng – da die Mönche des Göttlichen Reichs Di Kun den Stadtherrnposten nicht wollen, sollten wir einfach das Angebot nutzen.“
Daraufhin ging ein weiterer Mönch der Festung Tianfeng auf die Kampffläche und erhielt anschließend den Posten des Stadtherrn von Kunlie-Stadt.
…
Immer wieder.
Egal, was Zong Jing sagte – keiner der Mönche der Stufe des göttlichen Feldherrn aus dem Göttlichen Reich Di Kun ging auf die Kampffläche. Qu Yi unterstützte Zong Jing dabei, immer wieder einen Mönch der Festung Tianfeng auf die Kampffläche zu schicken, damit dieser schnell den Stadtherrnposten erhielt.
Schließlich kam es zur letzten Stadt des Göttlichen Reichs Di Kun: Kunping-Stadt.
„Der Wettbewerb um den Posten des Stadtherrn der letzten Stadt des Göttlichen Reichs Di Kun, Kunping-Stadt, beginnt jetzt. Jeder Mönch, der um diesen Posten kämpfen möchte, kann jetzt auf die Kampffläche kommen“, rief Zong Jing ruhig.
Sobald er ausgesprochen hatte, flogen alle Mönche der Stufe des göttlichen Feldherrn aus dem Göttlichen Reich Di Kun – mit Ausnahme der Schüler der kaiserlichen Tian-Familie – auf die Kampffläche.
Anhand der Kämpfe im Göttlichen Reich Ze Dui und im Göttlichen Reich Shan Gen erkannten alle Mönche in der Phase des Göttlichen Feldherrn des Göttlichen Reiches Di Kun, dass Qu Yi nicht den Thron des Herrschers der acht großen kaiserlichen Städte anstreben würde. Solange keine Angehörigen des kaiserlichen Clans an den Kämpfen teilnahmen, würde Qu Yi auch niemanden auf die Kampffläche schicken. Deshalb unternahmen die Mönche in der Phase des Göttlichen Feldherrn des Göttlichen Reiches Di Kun diese Aktion: Die Schüler des Tian-Clans traten nicht an, sondern es reichte aus, die Mönche in dieser Phase des Göttlichen Feldherrn aus dem Göttlichen Reich zu schicken. Die Mönche der acht Reiche verstanden die Absicht dieser Vorgehensweise des Göttlichen Reiches Di Kun und lächelten einvernehmlich. Als Qu Yi die Situation auf der Kampffläche sah, schüttelte er den Kopf und lächelte leise: „Anscheinend habt ihr bereits meine Absichten durchschaut. Nun gut, da die acht großen kaiserlichen Familien bereits Angst vor mir, Qu Yi, haben, werde ich dieser Geste gerecht werden. In diesem Kampf werden die Mönche von Tianfeng-Zhai nicht antreten.“ Die 19.000 Menschen von Tianfeng-Zhai lachten laut auf. Da der Tian-Clan des Göttlichen Reiches Di Kun freiwillig keine Mitglieder seines Clans ins Rennen schickte, zeigte er damit, dass er Angst vor Tianfeng-Zhai hatte und nicht gegen sie kämpfen wollte. Qu Yi verstand diese Botschaft und sah daher keinen Grund mehr, Menschen von Tianfeng-Zhai auf die Kampffläche zu schicken, um Unruhe zu stiften. Mehr als 200 Mönche in der Phase des Göttlichen Feldherrn kämpften anschließend in heftigen Kämpfen um den Thron der Stadt Kunping.
※※※
Nachdem der Thronherr des Göttlichen Reiches Di Kun bestimmt war, folgte der Kampf um den Thronherrn des Göttlichen Reiches Lei Zhen. Die Situation war erstaunlich ähnlich: Bei allen Kämpfen um die Thronherrschaft außerhalb der kaiserlichen Stadt des Göttlichen Reiches Lei Zhen blieben die Mönche in der Phase des Göttlichen Feldherrn ebenfalls regungslos auf ihren Plätzen sitzen und keiner von ihnen ging auf die Kampffläche. Dann schickte Qu Yi einen Mönch von Tianfeng-Zhai auf die Kampffläche, um diesen Thron zu übernehmen. Wenn jedoch in der kaiserlichen Stadt Zhenyuan des Göttlichen Reiches Lei Zhen gekämpft wurde, traten die Schüler des Bai-Clans des kaiserlichen Clans nicht an, sondern nur die Mönche in der Phase des Göttlichen Feldherrn des Göttlichen Reiches Lei Zhen kämpften auf der Kampffläche – in diesem Fall schickte Tianfeng-Zhai niemanden dorthin. So eroberte Qu Yi alle Städte des Göttlichen Reiches Lei Zhen außerhalb der kaiserlichen Stadt. Auch die Kämpfe im Göttlichen Reich Feng Xun, im Göttlichen Reich Tian Qian und im Göttlichen Reich Shui Kan verliefen genauso: Die Thronherrschaft über 107 Städte ging an die Mönche von Tianfeng-Zhai, während die kaiserlichen Städte von den Mönchen der jeweiligen Göttlichen Reiche erobert wurden. Schließlich blieb auf dem gesamten Kampffeld nur noch der Kampf um den Thronherrn des Göttlichen Reiches Huo Li übrig. „Qu Yi, du hättest niemals gedacht, dass wir acht Reiche bereits vereint sind und nur im letzten Kampf versuchen, dich zu töten. Dann wird auch der von Tianfeng-Zhai kontrollierte Thron schließlich in die Hände unserer acht Clans fallen.“
„Qu Yi, das Göttliche Reich von Huo Li ist der Ort deiner Erhebung. Die Stadt Li Fei ist der Ort, an dem du in das Göttliche Reich aufsteigst. Ich glaube einfach nicht, dass du nicht persönlich um den Thron der Stadt Li Fei kämpfen wirst.“
„Qu Yi, sobald du ins Feld trittst, werden wir acht Stämme mit zehn der mächtigsten Krieger der Stufe der göttlichen Feldherren unbedingt gegen dich kämpfen – dann werden wir sehen, wie du entkommen kannst.“
In diesem Moment dachte der Gottkönig der acht Reiche, der auf seinem Thron saß, düster vor sich hin, und in seinem Blick auf Qu Yi lag offene Mordlust.
Wie könnte Qu Yi die Pläne des Gottkönigs der acht Reiche nicht durchschauen? Zwar waren diese Gottkönige zuversichtlich, doch wie konnten sie seine Geheimnisse kennen? Sie wollten die Vorteile des leeren Kampffeldes nutzen – in dem keine räumlichen Götterwaffen eingesetzt werden konnten – um Qu Yis Bewegungsfreiheit einzuschränken und anschließend die mächtigsten Schüler der acht Stämme aussenden, um ihn zu töten. Solche Pläne konnte Qu Yi natürlich durchschauen.
„Da das große Spektakel nun beginnt, sollte ich auch persönlich ins Feld treten“, dachte Qu Yi lächelnd.
Zong Jing, der als Schiedsrichter fungierte, hatte bereits eine Weile lang langweilige Kämpfe geleitet. Doch als er sah, wie Qu Yi so viele Thronpositionen eroberte, war er unerklärlich aufgeregt und blieb deshalb ruhig und geduldig, während er die Kämpfe leitete.
In diesem Moment rief Zong Jing: „Kampf zwischen Kriegern der Stufe der göttlichen Feldherren – der letzte Wettbewerb um den Thron eines Göttlichen Reiches. Wer von euch Kämpfern möchte um den Thron des Göttlichen Reichs von Huo Li kämpfen, der soll sich jetzt bereitmachen. Nun, fangen wir mit der Stadt Li Quan an – wer den Thron haben will, soll jetzt auf die Kampfbühne kommen.“
Nach diesen Worten verließ kein einziger Kämpfer des Göttlichen Reichs von Huo Li seinen Platz.
Eine solche Situation war allen auf dem leeren Kampffeld nur allzu vertraut – es herrschte Stille. Qu Yi ließ sich diese Gelegenheit natürlich nicht entgehen und schickte sofort einen Kämpfer, der mühelos den Thron der Stadt Li Quan erhielt.
Anschließend verliefen die Kämpfe um die Throne der Städte Li Zhou, Li E, Li Yang, Li Yin … genauso: Qu Yi schickte jeweils nur einen Kämpfer aus der Festung Tian Feng auf die Kampfbühne, und dieser erhielt mühelos den Thron.
Alles verlief reibungslos.
Schließlich blieben im Göttlichen Reich von Huo Li nur noch zwei Städte übrig.
„Nun folgt der Kampf um den Thron der Stadt Li Yuan!“, rief Zong Jing plötzlich.
„Haah…“
„Wow…“
„Ah…“
Die Krieger der Stufe der göttlichen Feldherren riefen alle überrascht aus und konnten erst nach langer Zeit wieder zur Ruhe kommen. Zong Jing hatte die bisher übliche Reihenfolge der Kämpfe durcheinandergebracht – anstelle der kaiserlichen Stadt Li Yuan setzte er die Stadt Li Fei an letzte Stelle.
Natürlich verstanden alle, dass der Thron, um den Qu Yi kämpfen wollte, die Stadt Li Fei war.
Da das so war, zeigten alle acht Götterkönige der Regionen ein Lächeln auf ihren Gesichtern; nach dem Kampf in der Stadt Liyuan wäre es an der Zeit, Qu Yi zu töten.
Qu Yi lächelte gelassen.