Kapitel 8: Die Bibliothek
In der tiefen Stille der Nacht herrschte auf dem Berg Zhuiyun keine Geschäftigkeit mehr wie am Tag – alle praktizierenden Schüler schliefen bereits.
In der Unterkunft Tingfengju platzierte Qu Yi vor seinem Bett eine Nachtschönperle. Solche seltenen Gegenstände aus der Welt der Sterblichen waren in einer Sekten wie der Xianyun-Zong, die der spirituellen Praxis gewidmet war, bereits alltägliche Beleuchtungsmittel; jeder Schüler besaß eine.
Am hellen Glanz der Perle las Qu Yi einige Bücher, die von seinem älteren Bruder Dequan hinterlassen worden waren.
Ein Buch mit dem Titel „Große Übersicht über Xianyun“ enthielt die Regeln der Sekte, Beschreibungen der verschiedenen Berge sowie Lebensläufe der Ältesten – fast alles, was mit der Xianyun-Zong zu tun hatte, war darin aufgezeichnet.
Ein weiteres Buch mit dem Titel „Einführung in die spirituelle Praxis“ vermittelte grundlegende Kenntnisse dieser Praxis: Künste, Zauber, Formationen, Metallverarbeitung, Pillen, spirituelle Wurzeln usw. Im Grunde handelte es sich um ein umfassendes Handbuch der grundlegendsten Kenntnisse der spirituellen Praxis.
Ein drittes Buch mit dem Titel „Große Sammlung der Künste der Xianyun-Zong“ stellte einige Anfängerkünste der Sekte vor: Künste der Metall-, Holz-, Wasser-, Feuer- und Erdenkategorie sowie Metallverarbeitung, Formationen und Pillenherstellung. Diese Beschreibungen sollten den neu angefangenen Schülern helfen, nach ihren Vorlieben eines oder zwei dieser Künste auszuwählen und daran zu üben.
In diesem Moment las Qu Yi fasziniert dieses Buch und bemerkte die Umgebung gar nicht. Das ist auch kein Wunder – schließlich war Qu Yi erst vor einigen Tagen noch ein Sterblicher. Als er plötzlich diese Einführung in die grundlegenden Künste der spirituellen Praxis sah, war er zunächst schockiert, vertiefte sich aber anschließend voll und ganz darin.
Der Weg der spirituellen Praxis ist tatsächlich so weit wie das Meer.
Qu Yi las aufmerksam und sorgfältig und erlernte allmählich einige Kenntnisse dieser Praxis. Gleichzeitig plante er in Gedanken seinen weiteren Weg.
Der Weg der spirituellen Praxis besteht darin, Energie kontinuierlich zu sammeln und zu reinigen, bis man schließlich die ursprüngliche Energie erreicht. In dieser Welt existieren ursprüngliche Energien der fünf Elemente; im Laufe der Entwicklung des Universums wandeln sich diese ursprünglichen Energien in vielfältige Formen um. Die spirituelle Praxis besteht darin, während des Übens verschiedene Energien aufzunehmen und ständig nach dieser ursprünglichen Energie zu suchen, bis der Körper gereinigt ist. Wenn der Körper anschließend diese ursprüngliche Energie aufnimmt und einen Körper der ursprünglichen Energie erreicht, kann er das gleiche Alter wie Himmel und Erde erreichen und Unsterblichkeit erlangen.
Je nach Eigenschaft der Energie lassen sich fünf Übungswegen unterscheiden: Metall-, Holz-, Wasser-, Feuer- und Erdenweg. Natürlich gibt es innerhalb dieser fünf Wege unzählige Künste und Methoden. Im Laufe der endlosen Zeiten haben die Praktizierenden einige ausgereifte Künste entwickelt und weitergegeben.
Die Xianyun-Zong konzentriert sich hauptsächlich auf Holzkunst, besitzt aber auch viele andere Künste sowie sehr starke unterstützende Fähigkeiten, wodurch sie auf dem Planeten Cuimu eine starke Position einnehmen kann.
Qu Yi fühlte sich etwas müde und schloss leise das Buch. Er blickte zur Nachtschönperle auf und dachte still vor sich hin.
„Der Meister sagte, ich hätte eine Konstitution mit fünf Geistwurzeln, und nannte anschließend keine konkrete Richtung für meine Kultivierung – deshalb also. Meine Konstitution macht den Weg der Kultivierung äußerst schwierig. Bei den fünf Kultivierungsweisen – Metall, Holz, Wasser, Feuer und Erde – würde jede Wahl von mir dazu führen, dass die anderen vier Geistwurzeln in meinem Körper die Aufnahme und Reinigung von Energie erheblich behindern würden.“
In diesem Moment spürte Qu Yi enormen Druck.
„Erfolg – das ist etwas, das der freie Mensch erreicht. Da ich, Qu Yi, bereits den Weg der Kultivierung eingeschlagen habe, muss ich unbedingt Unsterblichkeit erlangen.“
Qu Yi fasste einen entschlossenen Entschluss, sein Gesichtsausdruck war äußerst entschlossen.
……
Sieben Tage später kam De Quan erneut zum Tingfeng-Ju.
„Jüngerer Bruder, jüngerer Bruder, ich bin da!“ Noch bevor er den Boden erreichte, rief er bereits.
Qu Yi hatte bereits die drei Bücher gelesen und über seinen eigenen Kultivierungsweg nachgedacht. Als er die Stimme hörte, freute er sich und stürmte sofort aus dem Zimmer.
„Vierter Bruder, du bist da.“ Qu Yi lächelte strahlend und war etwas aufgeregt.
De Quan schwebte fröhlich zu Qu Yi und musterte ihn eine Weile. Er stellte fest, dass Qu Yi seit sieben Tagen viel ruhiger geworden war – offensichtlich hatte er die Bücher in dieser Zeit ernsthaft studiert und die Schwierigkeiten des Weges der Kultivierung erkannt.
„Jüngerer Bruder, hast du in diesen sieben Tagen alle drei Bücher gelesen?“, fragte De Quan lächelnd.
„Ja, Bruder. Die Kultivierung ist tatsächlich so interessant – doch zugleich so schwierig, äußerst herausfordernd“, antwortete Qu Yi ernst.
Herausfordernd? De Quan lachte sofort laut auf. Ihm erschien dieser jüngere Bruder wirklich interessant. Doch er stimmte dieser Ansicht sofort zu: Die Kultivierung ist eine Aufgabe, die gegen die Natur geht – man muss Stufe für Stufe Herausforderungen meistern, um den Gipfel zu erreichen.
„Gut, jüngerer Bruder, lassen wir das. Ich frage dich: Hat der Meister dir jemals gesagt, welche Art von Geistwurzel deine Konstitution hat?“
Geistwurzel – sie entspricht den Kultivierungsmethoden. Da De Quan im Auftrag des Meisters unterrichtete, musste er das unbedingt klären, bevor er mit dem Unterricht beginnen konnte.
„Der Meister sagte, ich hätte eine Konstitution mit fünf Geistwurzeln“, antwortete Qu Yi mit traurigem Gesichtsausdruck.
„Was!“
De Quan verlor das Gleichgewicht, sein Gesicht zeigte große Überraschung. Er hatte überhaupt nicht erwartet, dass Qu Yis Konstitution aus fünf Geistwurzeln bestand.
Warum tat der Meister das? Warum wählte der Anführer der Sekte ausgerechnet jemanden mit der schlechtesten Geistwurzelkonstitution als Schüler?
Voller Zweifel dachte De Quan ununterbrochen nach. Er verstand einfach nicht, warum der Meister Qu Yi als Schüler akzeptiert hatte. Vielleicht lag es an Qu Yis hoher Erkenntnisfähigkeit – doch selbst das konnte nicht der Grund sein. Außerdem gab es keine Verbindung zwischen Qu Yi und dem Meister …
Qu Yi sah De Quans Gesichtsausdruck und wusste genau, was in ihm vorging. Doch er konnte ihm die Wahrheit nicht sagen. Wenn er die durch das Jade-Schwert erlangte Meister-Schüler-Beziehung preisgäbe, würde er wahrscheinlich sofort sterben.
„Oh, oh, das macht nichts, jüngerer Bruder. Auch wenn diese spirituelle Konstitution nicht die beste ist, reicht sie doch aus, um die Künste der Kultivierung zu erlernen. Welche Methode möchtest du lernen?“ Dequan konnte es nicht erraten und wollte auch nicht weiter darüber nachdenken, also fragte er sofort.
Qu Yu war gerührt – sein älterer Bruder zeigte ihm keine Gleichgültigkeit, nur weil seine spirituelle Konstitution die schlechteste war.
„Vierter Bruder, ich möchte die Methode des Gold-Elements lernen“, sagte Qu Yu laut.
Die Methoden des Gold-Elements besitzen die stärkste Angriffskraft.
Nachdem Qu Yu die Methoden der fünf Elemente verglichen hatte, war er der Ansicht, dass die Methode des Gold-Elements am besten zu ihm passte – entschlossenes Handeln, ein einziger Schlag, um den Gegner zu töten – was mit den Jägerfähigkeiten übereinstimmte, die er seit seiner Kindheit beherrschte. Deshalb würde es ihm leichter fallen, die Methode des Gold-Elements zu erlernen.
„Gut, jüngerer Bruder, ich werde dich zum Bibliotheksgebäude bringen“, sagte Dequan lächelnd.
……
Das Bibliotheksgebäude – es gibt eines auf jedem der sechsunddreißig Gipfel der Sekte Xianyun. Das Bibliotheksgebäude des Gipfels Zuiyun befindet sich in der Mitte des Berges; dort gibt es eine natürliche alte Höhle, die nach Umbau zum Ort der Bibliothek des Gipfels Zuiyun wurde.
Dequan flog mit Qu Yu zum Bibliotheksgebäude. Da er noch in der Anfangsphase der Kultivierung war und seine Urseele noch nicht vollständig gebildet war, konnte er nicht mit einem Schwert fliegen. Deshalb musste er mit seinem Körper die Luft nutzen, um zu fliegen – natürlich viel langsamer als mit einem fliegenden Schwert.
Nach einer Viertelstunde erreichten Dequan und Qu Yu schließlich das Bibliotheksgebäude.
Die hundert Meter hohe alte Höhle war beeindruckend und prächtig; auf den Plattformen darin befanden sich zahlreiche Skulpturen von Insekten und Tieren, was eine ehrfurchtgebietende Atmosphäre schuf. In der Höhle gab es seltsame Schwankungen der spirituellen Energie – abgesehen von der reichen natürlichen spirituellen Energie schien es auch Schutzzauber zu geben, die große Mengen an spiritueller Energie sammelten. Vor der Höhle stand ein zehn Meter hoher Steinblock mit den Worten „Bibliotheksgebäude“, die diesen Ort kennzeichneten.
„Wow, vierter Bruder, dieses Bibliotheksgebäude ist wirklich riesig“, sagte Qu Yu, als er auf dem Boden landete, und konnte nicht umhin, seine Bewunderung auszudrücken.
Dequan lachte und fand, dass sein jüngerer Bruder neugieriger war als er selbst in jungen Jahren – er war immer wieder beeindruckt, wenn er an einen neuen Ort kam.
„Genug, jüngerer Bruder, hör auf, dich zu wundern. Das ist dein Identifikationschip – nur mit diesem Chip kannst du das Bibliotheksgebäude betreten“, sagte Dequan und holte einen zwei Finger breiten goldenen Chip hervor.
Als Qu Yu das hörte, riss er sofort den Chip an sich und hinterließ sein Blut als Besitzmarkierung.
Nachdem er drei Bücher gelesen hatte, wusste Qu Yu bereits einiges: Jede Sekte der Kultivierung besitzt ihren eigenen einzigartigen Identifikationschip, der den neuen Schülern ausgehändigt wird – und dieser Besitzmarkierungsprozess erfordert lediglich das Hinterlassen von Blut.
Dequan lächelte, als er das sah.
„Vierter Bruder, lass uns hineingehen“, sagte Qu Yu, während er den Chip in der Hand hielt und lächelte.
Gerade als Dequan losgehen wollte, hörte er plötzlich jemanden hinter sich rufen:
„Bruder Dequan, willst du auch ins Bibliotheksgebäude?“ Eine laute Stimme ertönte.
Sofort landete ein junger Mann in Weiß, mit einem Jadegürtel um die Taille, anmutig und von strahlender Schönheit, so leicht wie Watte, neben Dequan.
„Es ist der jüngere Bruder Liu Qingfeng – ich habe dich schon lange nicht mehr gesehen. Ich hörte, du hast bereits die späte Phase der Grundlegungskultivierung erreicht. Herzlichen Glückwunsch“, sagte Dequan mit einem sanften Lächeln, doch seine Stimme klang etwas schwächer.
Liu Qingfeng warf einen Blick auf Qu Yi, dann sah er Dequan an und lächelte: „Bruder Dequan, ich habe die späte Phase bereits erreicht – du solltest dich nicht entmutigen lassen. Bei dem großen Wettbewerb in zehn Jahren freue ich mich darauf, mit dir zu kämpfen.“
Dequans Gesichtsausdruck veränderte sich stark, doch er beruhigte sich sofort und sagte lächelnd: „In Ordnung, natürlich werde ich mit dir kämpfen.“
Liu Qingfeng lächelte leicht, blickte dann zu Qu Yi und sagte: „Ich hörte, der Meister hat einen neuen Schüler aufgenommen. Die Schüler der Sechsunddreißig Gipfel sind sehr neugierig – wer hat wohl so großes Glück, die Gunst des Meisters zu erlangen? Anscheinend ist dieser Glückliche unser jüngerer Bruder hier.“
Qu Yi erkannte sofort, dass Liu Qingfeng vermutlich ein Schüler eines anderen Gipfels war, der sich aufgrund seiner Kultivierungsstufe äußerst arrogant verhielt.
„Genau, das bin ich. Aber Bruder, bist du in die Bibliothek gekommen, um zu kultivieren oder um deine Mitschüler zu verspotten?“, fragte Qu Yi mit ernstem Blick.
Da Liu Qingfeng ihn verachtete, würde Qu Yi ihm auch keine Freundlichkeit entgegenbringen und ging direkt zum Angriff über.
„Du … haha, junger Bruder, auf dem Weg der Kultivierung zählt allein die Stärke. Du hast noch nicht einmal die Eingangsübungen gemeistert und handelst schon so unüberlegt – später wirst du darunter leiden“, sagte Liu Qingfeng mit missbilligendem Gesichtsausdruck, beherrschte sich aber und lächelte.
„Kultivieren bedeutet, gegen den Himmel anzukämpfen – man sollte einfach seinem Herzen folgen. Warum sollte ich nicht einfach sagen, was ich denke?“, erwiderte Qu Yi ruhig.
Liu Qingfengs Augen wurden kalt, dann presste er die Lippen zusammen und lächelte. Nachdem er Qu Yi eine Weile betrachtet hatte, wandte er sich an Dequan: „Bruder Dequan, dein fünfter jüngerer Bruder hat wirklich einen guten Charakter. Ich hoffe, du bist oft in seiner Nähe – sonst gibt es auf dem Gipfel Zuiyun viel Wind und wilde Tiere. Wenn man Pech hat, könnte man direkt in die Unsterblichkeit aufsteigen.“
Das war bereits eine direkte Drohung.
Dequan lächelte und sagte: „Liu Qingfeng, bleib lieber auf deinem Goldenen Gipfel. Halte dich aus den Angelegenheiten des Gipfels Zuiyun raus.“
Liu Qingfeng war durch die direkten Angriffe der beiden sehr verärgert, doch dies war der Hauptgipfel der Sekte Xianyun – er konnte nicht einfach tun, was er wollte. Mit spöttischem Lächeln sagte er: „Anscheinend wollt ihr beide den ganzen Zeit auf dem Gipfel Zuiyun bleiben – dann werde ich mich wohl nicht weiter um euch kümmern. Ich gehe jetzt in die Bibliothek. Meine Zeit ist sehr wertvoll, und ich möchte sie nicht an euch verschwenden.“
Nach diesen Worten flog Liu Qingfeng mit einem Schwung in die Bibliothek.
Plötzlich erschien am Eingang der alten Höhle ein Windwirbel. Als Liu Qingfeng näher kam, schien er die Formation in seinem Ausweisdokument wahrzunehmen – der Windwirbel verschwand sofort, und Liu Qingfeng betrat das Bibliotheksgebäude.
Als Qu Yi sah, dass Liu Qingfeng gegangen war, fragte er sofort: „Vierter Bruder, wer ist dieser Liu Qingfeng?“