Kapitel 256: Die sieben großen Schulen

Das Königsgrab von Groß-Yan wurde von den Meistern der dritten Generation von Guigǔ mit außergewöhnlicher Kunstfertigkeit errichtet. Um zu verhindern, dass es von Kämpfern aus der Kampfkunstwelt begehrt wird, ist es nicht nur mit zahlreichen Fallen ausgestattet – der wichtigste Schalter ist dabei das Haupttor. Durch das Bagua-Mirage-Netz ist es für jeden unmöglich, vor dem Öffnen des „Lebendigtors“ einzudringen. Man muss bis zu dem Zeitpunkt warten, an dem das Tageslicht am stärksten ist und die verwirrende Wirkung am geringsten ist, um mit Hilfsmitteln zur Konzentration in das Grab einzudringen.
Als die Gruppe um Kai Xin am Grab ankam, war gerade die Zeit mit dem stärksten Tageslicht!
Doch offensichtlich gab es einige Gruppen, die noch ungeduldiger waren und bereits hier warteten. Sie hatten sich klar in Lagern aufgeteilt und besetzten jeweils eine Position vor dem ehrwürdigen Eingang des Grabes.
Unter diesen Leuten befanden sich auch die dreizehn Stabmönche. Die Laienschüler trugen Mönchskleidung – was ohnehin schon auffällig war – und durch ihre wütenden, furchterregenden Mienen wirkten sie umso bedrohlicher. Nach ihrer Niederlage am Fuße des Song-Berges waren nicht nur ihre Krankheiten verschwunden, sondern ihre Fähigkeiten schienen sich weiter verbessert zu haben. Zudem hatten sie alle ihre Waffen gegen die auf dem Gipfel der Bestrafungsberge hergestellten Silberhornstäbe ausgetauscht. Wie feste Berge standen sie da – obwohl sie in der Zahl gering waren, strahlten sie eine enorme Kraft aus.
Gegenüber der Gruppe von Shaolin befanden sich Schüler der Wudang-Schule, die grüne Schwerter trugen und schwarze Gewänder anhatten. Während die Shaolin-Schüler einen stahlharten, bergähnlichen Charakter hatten, glichen die Wudang-Schüler mächtigen Kiefern auf den Gipfeln – mit einer edlen Ausstrahlung. Über fünfzig von ihnen standen im Wind, ihre Gewänder wehten, und ihre besondere Schönheit zog sofort die Aufmerksamkeit vieler weiblicher Spieler anderer Schulen auf sich.
Eine weitere beeindruckende Gruppe, die den Shaolin- und Wudang-Anhängern in nichts nachstand, war die Emei-Schule!
Es handelte sich um eine Gruppe von schönen Frauen, meist in ihren Zwanzigern, anmutig und würdevoll. Sie trugen weiße Gewänder, ohne Schminke, und strahlten eine weltliche Eleganz aus. Doch ihre grünen Schwerter sowie ihr entschlossener Blick ließen viele sie nicht unterschätzen.
Shaolin, Wudang und Emei – auf den ersten Blick schienen dies Schulen mit einer harmonischen Atmosphäre und tiefem Bruderschaftsgefühl zu sein. Denn unter den Anwesenden waren nur Schüler dieser drei großen Schulen. Alle trugen die typischen Schuluniformen, was ihnen eine einzigartige Ausstrahlung verlieh. Im Gegensatz zu den vier anderen Schulen, deren Ausrüstung vielfältig war und deren Aussehen stark unterschiedlich, wirkten sie dadurch weniger beeindruckend.
Zuerst kam Kunlun: Insgesamt waren es über 180 Personen – die größte Gruppe unter den sieben großen Schulen. Auf ihrer Brust war jeweils ein mit Flügeln verzierter Tiger aufgestickt. Offensichtlich stammten sie aus einer Spielerbande. Die meisten starrten auf die Emei-Schule, flüsterten miteinander und lachten ab und zu – Lachen, das nur Männer verstehen konnten.

Die groben und unverschämten Handlungen ließen selbst die Anhänger von Shaolin und Wudang ins Grübeln geraten – ganz zu schweigen von den Schülern der Emei-Sekte, die alle mit kalten Blicken und gerunzelter Stirn dastanden, was eine eigene Art von Anmut ausstrahlte. Hätte das Öffnen des Königsgrabes nicht unmittelbar bevorgestanden, hätten sie wohl am liebsten sofort alle diese Leute zu Boden geworfen.

Außerdem waren da die Anhänger der Kongtong-Sekte: Drei Mittvierziger an der Spitze mit ernsten Mienen, dahinter eine Gruppe, die durchaus ernsthaft wirkte. Doch die Abzeichen auf ihrer Brust verrieten ihre Zugehörigkeit – sie gehörten nicht nur zur gleichen Spielerbande, sondern auch zu einer bekannten Gruppe in der Nähe: der Lingyin-Bruderschaft.

Es kamen auch viele andere, insgesamt über achtzig Personen, die alle als Meister mit einiger Erfahrung aussahen und den drei großen Sekten Shaolin, Wudang und Emei erheblichen Druck bereiteten.

Die verbleibenden beiden Gruppen: Die eine bestand aus der zerlumpten und der prächtigen Bettlerbande, insgesamt etwas mehr als siebzig Personen; die letzte Gruppe war eine Schülertruppe, bei der man auf den ersten Blick erkennen konnte, dass alle jünger als zwanzig waren – etwa dreißig Personen. Obwohl die Anführer einen guten Eindruck machten, war die Gruppe insgesamt eher mäßig, insbesondere einige besonders dicke Personen, die mit ihren lächerlich großen Bäuchen fröhlich mit einigen Mädchen plauderten – äußerst lächerlich.

Die Hua-Shan-Sekte? Eine Gruppe, die die Situation der anderen Sekten ebenfalls genau beobachtete und damit stillschweigend eine Rangfolge der Stärken der großen Sekten festlegte.

Derzeit hatte die Shaolin-Sekte die wenigsten Mitglieder, gefolgt von der Schülergruppe der Hua-Shan-Sekte. Viele kannten den Namen der Dreizehn Stab-Mönche; bereits in der Stufe des Schicksalsreiches konnten sie es mit Banditen des Geheimnisreiches aufnehmen und brachten eine Schatzkiste sicher bis unter den Berg Songshan. Eine solche Stärke ließ natürlich viele vorsichtig sein.

Danach kam die Hua-Shan-Sekte mit einer etwas geringeren Anzahl von Mitgliedern…

Die Anführerinnen schienen zwei Schülerinnen zu sein, anmutig und elegant – vergleichbar mit den herausragenden Vertreterinnen der Emei-Sekte. Doch ihre Stärke wurde offensichtlich nicht hoch eingeschätzt. Obwohl sie ebenfalls ein einheitliches Bandenabzeichen hatten, waren sie zu jung und zu wenige, weshalb niemand sie als Bedrohung ansah.

Nach dieser Vergleichsstudie landeten die Wudang-Sekte, die größte Kunlun-Sekte sowie die Lingyin-Bruderschaft der Kongtong-Sekte unter den Top Drei, während Hua-Shan, die Bettlerbande, Emei und die am wenigsten zählende Shaolin-Sekte als schwächer erschienen.

Natürlich… das ist nur eine oberflächliche Einschätzung der großen Sekten. Wenn das Königsgrab geöffnet wird und die großen Sekten wirklich gegeneinander antreten, muss nicht unbedingt eine Seite unterliegen.

Abgesehen von den größeren Sekten: Die Dreizehn Stab-Mönche wankten nicht im Geringsten trotz der zahlenmäßigen Überlegenheit der sechs großen Sekten – das zeigt, dass sie vollkommen Vertrauen in die Stärke ihrer Gruppe hatten.

Die von der Huashan-Sekte angezogene Caiyi-Meng hat zwar im Unterweltmilieu keinen besonders großen Ruf, kontrolliert aber tatsächlich bereits fünf mittelgroße Städte und hat dort eine gewisse Monopolstellung erlangt. Mit ihren prächtigen Lagern sowie einem einzigartigen und ausgefeilten System zur Umwandlung von Beiträgen dient sie vielen anderen Banden als Vorbild. Leider kann aufgrund von Ressourcenmangel und ungerechter Verteilung der Macht an der Spitze kein effektiver Kreislauf entstehen.
……
„Das Königsgrab wird bald geöffnet – warum ist er noch nicht da?“
Innerhalb der Caiyi-Meng diskutierten einige Leute heimlich miteinander und blickten immer wieder in den Bambushain hinter sich, in der Hoffnung, die Gestalt in Blau zu sehen, die einst bei der Kampfkunstkonferenz kurz aufgetaucht war. Doch mit der Zeit wurden sie immer unruhiger.
Auch die Drei einsamen Wölfe gehörten zur Gruppe und sahen die aktuelle Situation nicht besonders optimistisch.
Obwohl die Caiyi-Meng bereits über große Stärke verfügte und alle ihre hochrangigen Mitglieder mobilisiert hatte, schienen die sechs großen Sekten alle schwer zu bewältigen zu sein …
Dieses Mal wird es wohl schwierig sein, das Königsgrab für sich zu beanspruchen.
Falls Kaixin nicht rechtzeitig folgen kann und nicht mit ihnen zusammen das durch Xiao Yao gehaltene Sekten-Amulett nutzen kann, um ins Königsgrab einzudringen, könnte die Situation noch gefährlicher werden.
Die anderen sechs großen Sekten – abgesehen von der Emei-Sekte – wirkten allesamt nicht wie harmlose Gegner. Sollte etwas schiefgehen, wären alle Bemühungen und Errungenschaften der Caiyi-Meng in den letzten Monaten verloren.
„HuHuHuHu…………“
Weiß wie Schnee stiegen Tauben aus der Menge der Caiyi-Meng in den Himmel auf und verschwanden schnell am Horizont.
Die sechs großen Sekten taten so, als würden sie es nicht bemerken.
Es blieben weniger als zwei Minuten, bis das Königsgrab geöffnet wurde – vermutlich waren auch alle Mitglieder der sieben großen Sekten bereits eingetroffen. Welchen Sinn hatte es da, jetzt noch eine Nachricht zu senden?
Tatsächlich!
Zwei Minuten vergingen …
Im Bambushain tauchte keine neue Gestalt mehr auf.
Unter der brennenden Sonne strahlten die sieben Personen in der Nähe des Eingangs zum Königsgrab einen milchweißen Duft aus, der zur Konzentration anregte:
Der Eingang ist da!!
Die Gesichter der Caiyi-Meng-Mitglieder veränderten sich.
Kaixin hatte tatsächlich nicht mehr rechtzeitig folgen können …
Xiao Yao blickte in den Bambushain hinter sich und zeigte ein kaum zu verbergendes Gefühl der Enttäuschung.