Band 4: Das Ende der Himmelsgeheimnisse – Kapitel 523: Eintritt in die Welt der Erleuchtung

Kann man aus dem Reich des Chaos denn nicht aus dem Himmel herauskommen? Wenn das nicht möglich ist, dann werde ich, wenn ich aufwache, bereits im Reich der Erleuchtung sein – dann sollte es doch keinerlei Probleme mehr geben.
Wukong dachte gerade darüber nach, als Kunpeng sagte: „Über das Verlassen des Himmels wage ich auch keine Aussage. Sag mir, wie seid du und Yin-Yang an jenem Tag herausgekommen?“
Wukong antwortete: „Ach, um aus dem Himmel herauszukommen, muss man einfach weiter nach oben gehen – doch in Wirklichkeit ist das unmöglich! Um aus dem Himmel herauszukommen, muss man erst in den Fluss eintreten – das ist die einzige Möglichkeit!“
Kunpeng fragte: „Heißt das, du hast auch diese Windbestien gesehen?“
Wukong erwiderte: „Natürlich, habe ich sie gesehen. Bist du auch schon dort gewesen? Woher kommen diese Windbestien, und warum sind sie so mächtig?“
Kunpeng lächelte bitter und sagte: „Nicht nur, dass ich dort war – ich fand keinen Ausweg, war wütend und kämpfte sogar?“
„Ein Kampf?“, Wukong konnte sich nicht vorstellen, wie gewaltig ein Kampf zwischen jemandem mit Kunpengs Fähigkeiten aussehen würde. „Wer hat gewonnen?“, fragte er.
„Gewonnen? Jener Zhu Long hatte tatsächlich einige Fähigkeiten – doch wenn der Kampf weitergegangen wäre, hätte er Himmel und Erde beeinflusst. Deshalb kämpften wir nur kurz miteinander“, sagte Kunpeng gelassen, als wäre es ein Kinderspiel, Himmel und Erde zu zerstören.
Als Wukong das hörte, wusste er, dass Kunpeng die Oberhand hatte. Er hatte nicht erwartet, dass Kunpengs Wunsch, aus dem Himmel herauszukommen, so stark war. Doch Yin-Yang hatte einmal gesagt, dass Kunpeng aus dem Geist der Freiheit im Chaos entstanden sei – und da es um Freiheit ging, würde er sich niemals damit abfinden, in diesen Himmel und diese Erde gefangen zu sein. Kunpengs Leid in diesen sieben Zeitaltern war wohl nicht geringer als das des Tathagatas.
„Um aus dem Himmel herauszukommen, muss man erst in den Fluss eintreten – was ist der Grund dafür?“, fragte Kunpeng.
Wukong erzählte ihm haargenau, wie er mit dem Himmelsgeheimnisstock die Formation im Fluss des Himmels berührt hatte. Selbst Kunpeng hörte aufmerksam zu und seufzte dann: „Der Fluss des Himmels ist tatsächlich seinem Namen gerecht. Anscheinend ist dein Stock der Schlüssel, um die Tore zum Himmel zu öffnen. Obwohl es jenseits des Himmels noch einen Himmel gibt, hast du zumindest einen Schritt weiter gemacht als ich.“
Wukong fragte: „Obwohl der Himmelsgeheimnisstock in meinen Händen ist, kenne ich seine Herkunft nicht.“
Kunpeng antwortete: „Dieses magische Werkzeug entstand vor mir – wie sollte ich es also kennen? Doch da du es richtig hergestellt hast, gehört es nun wieder seinem rechtmäßigen Besitzer.“
Als es um die Herstellung des Himmelsgeheimnisstocks ging, erinnerte sich Wukong unweigerlich an Rändeng. Dieses Verfahren hatte ihm Rändeng beigebracht. Der Himmelsgeheimnisstock war so wunderbar – selbst wenn man seine anderen Funktionen außer Acht ließ, reichte allein seine Rolle als Schlüssel zum Verlassen des Himmels aus, um ihn unvergleichlich zu machen. Rändeng kannte tatsächlich das Verfahren zur Herstellung des Himmelsgeheimnisstocks – und dieses Verfahren befand sich ebenfalls in jener geheimnisvollen Jadebox.

Das geheimnisvolle Jadekästchen – es wurde ebenfalls von Tathagata an Ran Deng übergeben; alles ist miteinander verbunden, und am Ende kehrt es doch zu Tathagata zurück. Seltsam ist: Wenn Tathagata die Funktion des Himmelsstabs kennt, warum versucht er dann nicht, ihn an sich zu reißen? Was verbirgt sich noch hier?
Wukong hatte das unbestimmte Gefühl, dass etwas nicht stimmte. Tathagatas Ziel war es offensichtlich, den Himmel zu verlassen – und da er den Weg kannte, warum nutzte er ihn nicht direkt? Ist der Weg über den Fluss Tongtian etwa falsch?
Kunpeng fragte: „Wenn du schon hinausgegangen bist, warum bist du dann zurückgekehrt?“
Wukong antwortete: „Ich wollte doch gar nicht zurückkehren – jemand hat uns zurückgeworfen.“
„Tatsächlich jemand! Was hat dieser Mensch gesagt?“ Kunpengs Stimme wurde dringlicher.
Wukong dachte nach und sagte: „Dieser Mensch sagte nur ein paar Worte: ‚Oh, seid ihr es tatsächlich?‘ Ja! Genau diese Worte!“
Kunpeng schwieg lange. Wukong fragte: „Ist etwas nicht in Ordnung?“
Kunpeng antwortete: „Ja!“
„Was denn?“ fragte Wukong weiter.
„Dieser Weg ist wohl falsch.“
„Woher weißt du das?“ Wukong war sehr überrascht.
Kunpeng erklärte: „Die Logik ist äußerst einfach – und du fragst noch? Ich frage dich stattdessen: War der Sprecher jemand von außerhalb des Himmels?“
„Natürlich!“
„Ich frage dich weiter: Ist dieser Mensch mächtig?“
„Extrem mächtig – er ließ nicht einmal einen Schatten zurück und warf mich sowie Yin und Yang zurück in diese Welt.“
„Ich frage dich noch einmal: Ist dieser Mensch von außerhalb der Herrscher über diesen Himmelsofen?“
„Sehr wahrscheinlich!“
„Hat er diesen Ofen geschaffen, um alle Lebewesen einzusperren?“
„Wahrscheinlich!“
Kunpeng rief aus: „Dann ist alles klar! Diese Welt ist ein Käfig – wenn ihr den Himmel verlasst, ist das wie ein Ausbruch aus dem Gefängnis. Wenn der Mensch von außerhalb das sieht, wird er doch nicht tatenlos zusehen! Wenn du also wieder hinausgehst und er dich sieht, wird das gleiche Schicksal eintreten – glaubst du das nicht?“
Wukong war sprachlos – das war wirklich zu grausam. Er hatte große Anstrengungen unternommen, um einen Weg aus dem Himmel zu finden, und wurde nun einfach so zurückgeworfen. Und Kunpeng hatte recht: Diese Welt diente dazu, alle Lebewesen einzusperren – warum sollte sie es zulassen, dass jemand einfach so hinausgeht?
Wukong murmelte: „Tathagata – Tathagata muss wissen, wie man den Himmel verlässt!“
Kunpeng sagte: „Tathagata ist tatsächlich eine Ausnahmeerscheinung.“
„Wenn Tathagata wirklich den Himmel verlassen kann, möchte ich ihn dennoch nicht um Hilfe bitten – ich habe vielmehr viele Rechnungen mit ihm zu begleichen“, sagte Wukong.
„Du irrst!“, erwiderte Kunpeng.
„Ich irre? Tathagatas Böses kannst du nicht verstehen – Böses wird mit Bösem vergolten, die Welt ist gerecht! Was habe ich falsch gemacht?“
„Für wen willst du Gerechtigkeit fordern – für die Welt, für alle Lebewesen oder für das Schicksal?“, fragte Kunpeng nacheinander.

Wukong sagte: „Wer Menschen tötet, wird von anderen Menschen getötet. Ich will nur Gerechtigkeit für die gewöhnlichen Menschen verschaffen, die vom buddhistischen Höllenreich gequält werden – was ist daran falsch?“
Kunpeng fragte: „Wie viele Menschen hat Tathagata getötet?“
Wukong zögerte und antwortete: „Wie soll ich das schon gezählt haben?“
Kunpeng fuhr fort: „Wie viele Menschen wurden während der Katastrophe von Huiyuan getötet?“
Wukong war plötzlich sprachlos. Er verstand sofort, was Kunpeng meinte: Zwar war Tathagata böse, doch er hatte lediglich Länder zerstört – höchstens zehn bis hundert Millionen Menschen. Seit der Katastrophe von Huiyuan jedoch waren alle vier Kontinente, einschließlich Menschen, Tieren, Pflanzen, Blumen und Früchten, völlig verschwunden, zu Asche geworden. Wenn man von Böses sprach, dann waren doch die Wesen jenseits des Himmels, die diese Katastrophe verursacht hatten, unzählige Male böser als Tathagata!
In Wukongs Herz galt Tathagata stets als tödlicher Feind. Nach Kunpengs Worten war er zutiefst schockiert, doch er konnte diesen Gedanken im Moment nicht begreifen – sollte er Tathagata einfach so davonkommen lassen?
Kunpeng sagte weiter: „Du beobachtest die Dinge in dieser Welt, als würdest du im Garten Tiere beobachten – du siehst nur, wie die Tiere kämpfen, doch nicht denjenigen, der außerhalb des Gartens Mauern baut und Köder auslegt.“
Wukong schwieg weiter. Er war fest davon überzeugt, dass Tathagata unrecht hatte! Wenn Tathagata den Himmel verlassen wollte, würde er alle Mittel einsetzen, den Schöpferaffen verletzen, die Ungeheuer der Menschenwelt ausnutzen und alle Lebewesen in der Welt schädigen – wie könnte man ihn einfach so davonkommen lassen? Großes Böses ist böse, kleines Böses ist ebenfalls unerträglich. Zudem war Tathagatas Böses im Vergleich zu den Wesen jenseits des Himmels nichts – doch in dieser Welt galt er als der größte Übeltäter, der Urheber aller Konflikte!
Kunpeng seufzte und sagte: „Genug, ich werde dich nicht weiter überreden. Wir sprechen, wenn du aufgewacht bist.“
Aufwachen – das war doch nicht so einfach!
Nach dem Gespräch mit Kunpeng war Wukongs Herz noch verwirrter. Wenn das, was Kunpeng sagte, wahr war, dann musste er, um den Himmel zu verlassen, fast sicher die Kraft von Tathagata nutzen. Und wenn Tathagata sich weigerte, würde es wahrscheinlich zu einem Kampf kommen.
Doch Wukong wusste, dass in Tathagatas Schöpfungsofen bereits Plätze für die sieben Schöpferaffen reserviert waren. Um den Himmel zu verlassen, musste er wohl auch die Kraft der Schöpferaffen nutzen.
Sollte er wirklich Tathagata von Feind zu Freund machen und gemeinsam den Himmel verlassen? Würde das nicht gegen sein eigenes Herz verstoßen? Nein, er durfte sich nicht einfach so ergeben. Tathagata musste streng bestraft werden – Gerechtigkeit liegt im Herzen des Menschen. Wenn er Gerechtigkeit verlor, könnte er nicht länger der Anführer der sieben Schöpferaffen sein.
Sobald Wukong eine Entscheidung getroffen hatte, wurde sein Herz viel klarer. Er hatte sich entschlossen: Selbst wenn alle ihn aufhielten, würde er bis zum Ende gegen Tathagata kämpfen! Was den Weg in den Himmel betraf, musste er weiterhin den Weg über den Himmelsfluss nehmen – jenes Wesen jenseits des Himmels musste früher oder später bekämpft werden – wie könnte er dem entkommen?

Was ist der Weg? Vor allem muss man ein festes Herz für diesen Weg haben. Man hat gehört, dass Zhao Sheng sieben Prüfungen durchlaufen musste – Beleidigungen ignorieren, von Schönheit unberührt bleiben, Gold nicht annehmen, vor Tigern keine Angst haben, Seide nicht verschwenden, falsche Anschuldigungen nicht widerlegen, mit Absicht anderen helfen und sein Leben für den Meister opfern – erst dann gilt man als bestanden. Wenn schon ein gewöhnlicher Mensch dieses Niveau erreichen kann und man selbst bereits in einen Zustand des Chaos eingetreten ist, muss man doch noch Vor- und Nachteile abwägen – ist das nicht ein Rückschritt?

Wukongs Geist klärte sich plötzlich. Nach langem Nachdenken hatte er die Angelegenheit mit der schwarzen-weißen Schöpfungskugel bereits vergessen. In diesem Moment stellte er fest, dass seine Kontrolle über die weiße Schöpfung plötzlich zurückkehrte!

Wukong verstand plötzlich: In der Linie der Schöpfung schätzt man diese am meisten. Nur wenn man die Schöpfung schätzt, wird sie freiwillig zum eigenen Nutzen dienen. Wukongs frühere Entscheidungen, die angeblich im Interesse der gewöhnlichen Menschen und der Gerechtigkeit getroffen wurden, waren in Wirklichkeit immer noch eine Beurteilung der Zerstörung der Schöpfung durch Tathagata. Sobald die Richtung festgelegt war, erkannte die Schöpfung sein festes Herz und stand ihm zur Verfügung.

Was die Prüfung des freien Erkennens des Weges angeht, so hatte Kunpeng dies bereits äußerst klar erklärt: Ruhe und Nicht-Handeln, Schwarz und Weiß trennen sich selbst.

Diese Freude war von großer Bedeutung. Wukong öffnete seinen Geist, und feine Fäden der weißen Schöpfung lösten sich aus der Schöpfungskugel – so einfach war das: Schwarz und Weiß trennten sich selbst!

Nach kurzer Zeit teilte sich die Schöpfungskugel in zwei Hälften, eine schwarze und eine weiße, die über dem Dantian schwebten.

Im Yin gibt es Yang – das bedeutete, die weiße Schöpfung in den Yin-Fisch des Taiji-Diagrams einzubetten. Wukong vorging äußerst vorsichtig und murmelte in Gedanken: „Im Bösen gibt es Gutes, im Schwarz gibt es Weiß, alleiniges Yin kann nicht wachsen…“ Die weiße Schöpfungskugel bewegte sich langsam auf den Yin-Fisch zu. Bei der ersten Berührung war es, als hätte jemand mit der Hand darauf gedrückt – sie setzte sich direkt hinein. Wukong war verblüfft – wie konnte das so einfach sein?

Sobald die Schöpfung im Yin-Fisch verankert war, setzte sich auch die schwarze Gegen-Schöpfung ohne eigenes Zutun auf den Yang-Fisch und setzte sich dort lautlos hinein.

Bevor Wukong Zeit hatte, über den Grund nachzudenken, strömten unzählige Erinnerungen wie eine Flut in ihn hinein.

Die vergangenen Ereignisse standen ihm klar vor Augen – Wukong war zutiefst erschüttert!

Erst nach langer Zeit flüsterte er: „Also ist das der Zustand der Klarheit! Also ist das das Jenseits!“