Band 4: Das Geheimnis ist aufgedeckt – Kapitel 515: Ein Wettversprechen
Als die Welt der Fünf Elemente zusammenbrach, wurden die fünf göttlichen Affen äußerst wachsam. Nur gemeinsam konnten sie den Großen Sonnengotten fangen; allein hätten sie keinerlei Chance gegen ihn. Doch so zu handeln war im Grunde gleichbedeutend damit, einen Tiger wieder in den Berg zu schicken. Doch um die Hölle der buddhistischen Sekte zu zerstören und ganz Qitianling zu retten, blieb ihnen keine andere Wahl.
Der Große Sonnengott sagte ruhig: „Gebt euch schnell hin – ich werde euch nicht schaden.“
Wer würde solchen Worten schon glauben? Tongfeng fragte: „Du hast Qitianling in diese Welt verschlungen – ausgerechnet wegen uns fünf, nicht wahr?“
Der Große Sonnengott antwortete: „Richtig.“
Tongfeng fuhr fort: „Dinge, die den Himmel betreffen, haben mit anderen nichts zu tun – warum lässt du sie nicht frei?“
Der Große Sonnengott schüttelte seinen kahlen Kopf und sagte: „Wenn ihr durch eine Lücke entkommt, müsste ich doch umso mehr Anstrengungen unternehmen.“
Wu Zhiqi rief: „Dann zerstöre einfach diese Welt – alles andere sind nur leere Worte!“
Der Große Sonnengott spottete: „Da ich es wagen konnte, Qitianling zu verschlingen, weiß ich natürlich, dass ihr nicht die Fähigkeit dazu habt.“
Plötzlich sagte Tongfeng: „Hüte dich vor überheblichen Worten! Was, wenn ich eine Tür in deine Welt schaffen könnte?“
Der Große Sonnengott hob den Kopf, lachte trocken zweimal und sagte: „Interessant – wie wäre es mit einem Wettversprechen zwischen uns?“
Tongfeng fragte: „Worüber soll das Wettversprechen lauten?“
Der Große Sonnengott antwortete: „Wenn ihr mit aller Kraft von Qitianling meine Welt zerstören könnt, werde ich euch heute nicht weiter belästigen und euch gehen lassen.“
Tongfeng sagte: „In Ordnung!“
Der Große Sonnengott fügte hinzu: „Falls es euch nicht gelingt, diese Welt zu zerstören, solltet ihr nicht weiter wie eingesperrte Tiere kämpfen – was meint ihr?“
Tongfeng dachte nach. Für sie war dieses Wettversprechen vorteilhaft und unbedenklich – im schlimmsten Fall scheiterten sie beim Zerstören der Welt und konnten einfach weiterkämpfen. Doch er fragte trotzdem: „Hast du keine Angst, dass ich mein Wort breche?“
Der Große Sonnengott schüttelte den Kopf und sagte: „Keine Angst.“ Es wäre auch nicht einfach für den Großen Sonnengott, die fünf göttlichen Affen zu fangen – die Vereinigung der Fünf Elemente stellte tatsächlich eine Bedrohung für ihn dar. Sein Körper war äußerst wertvoll; jeder Schaden musste mit der Kraft der Umkehrung der Schöpfung wieder gutgemacht werden. Dabei gab es ein unbekanntes Geheimnis.
„Im Moment seid ihr wie Fisch und Fleisch, ich bin wie Messer und Schneide – doch da ihr die göttlichen Affen der Fünf Elemente seid, seid ihr mir von großem Nutzen. Natürlich möchte ich euch nicht verletzen“, sagte der Große Sonnengott.
Tongfeng erwiderte: „Gut – dann entferne du und Nili euch von hier und stört uns nicht beim Zerstören der Welt!“
Nili lachte in der Ferne seltsam und sagte: „Diese Welt gehört mir – mit einem Gedanken kann ich überall hingelangen. Ist es da ein Unterschied, wo ich bin?“
Wang Yu sagte kalt: „Ihr beide seid so hässlich, dass schon ein einziger Blick eure Kraft schädigt.“
Nili wurde zornig und sagte, es sei in Ordnung, wenn er hässlich sei, aber dass sogar der Große Sonnengottheit davon betroffen sei – man solle bedenken, dass die Gottheit ein großes Vorhaben im Herzen habe, nämlich einen König des sich drehenden Rades hervorzubringen.
Der König des sich drehenden Rades besitzt sieben Schätze und vier Tugenden. Die sieben Schätze sind: der Rad-Schatz, der Elefantenschatz, der Pferdeschatz, der Frauen-Schatz, der Wunsch-Schatz, der Diener-Schatz und der Soldaten-Schatz. Für die Gottheit sind diese sieben Schätze tatsächlich leicht zugänglich und jederzeit erhältlich. Doch die vier Tugenden sind nicht durch menschliche Kraft erreichbar und erfordern große Anstrengungen.
Die erste Tugend ist die Tugend des Reichtums – man soll reicher sein als alle anderen auf der Welt, was zwar einfach klingt, doch die Welt von heute ist nicht mehr wie früher; fast alles gehört bereits Qitianling. Um dies zu erreichen, sind Kämpfe unvermeidlich. Die zweite Tugend ist die Tugend des Aussehens.
Während die Tugend des Reichtums schwierig ist, zumindest weil das Ziel klar ist, erfordert die Tugend des Aussehens, dass der König des sich drehenden Rades das schönste Aussehen der Welt hat, unübertroffen. Was das Aussehen angeht, hat jeder seine eigene Vorstellung. Deshalb hat die Große Sonnengottheit zwar einen vollständigen Körper, doch kein Gesicht mit Gesichtszügen. Es liegt nicht daran, dass ihre Fähigkeiten unzureichend sind, sondern daran, dass die Gottheit bis jetzt noch nicht entschieden hat, wie der König des sich drehenden Rades aussehen soll. Daher ist dieser potenzielle König derzeit ein Mensch ohne Gesicht.
Die dritte Tugend wird Ande genannt – der König des sich drehenden Rades muss gesund und unverletzt sein, unübertroffen in der Welt. Mit seiner göttlichen Kraft ist es selbstverständlich, gesund zu bleiben, doch unverletzt zu bleiben, ist schwierig. Sich gegen die fünf Elemente-Affen zu behaupten und unversehrt davonzukommen, ist selbst für die Große Sonnengottheit schwierig. Deshalb war sie erleichtert, als sie die Gelegenheit zur Flucht sah – ein gegenseitiger Verlust war ganz und gar nicht ihr Wunsch. Sie schlug das Wetten vor, um nicht weiter am Kampf teilzunehmen.
Die vierte Tugend wird Shoude genannt – Stabilität und langes Leben, das ist wiederum einfach.
In den buddhistischen Schriften heißt es, dass der König des sich drehenden Rades, sobald er erscheint, die vier Kontinente von Sumeru vereinen und die Welt mit dem rechten Dharma regieren kann – mit anderen Worten, er wird die einzig wahre Autorität in der Welt sein.
Wang Yu sagte, die Große Sonnengottheit sei zu hässlich geboren worden, was genau ihren Tabu berührte. Um diese Tugend des Aussehens zu erreichen, hatte sie unzählige Gedanken angestrengt, fand aber keine richtige Lösung. Nili war auch nicht grundlos wütend – er zog die Augenbrauen hoch und wollte handeln.
Die Große Sonnengottheit machte leise „Hm“, und Nili verstummte sofort und stand stramm da. Die Große Sonnengottheit sagte: „Ich gebe euch drei Tage Zeit. Wenn nach drei Tagen noch jemand in dieser Welt ist, kann ich mit ihm tun, was ich will.“
Nachdem sie das gesagt hatte, flog die Große Sonnengottheit mit Nili, ohne sich umzudrehen, nach oben und war im Nu verschwunden.
Nachdem diese beiden gegangen waren, spürten die fünf Elemente-Affen, dass der Druck viel geringer geworden war. Da die Große Sonnengottheit so selbstbewusst war, gab es keinen Grund zur Täuschung. Da sie glaubte, niemand in dieser Welt könne sie besiegen, würde sie auch keine heimlichen Tricks anwenden. Egal, was Qitianling auch unternahm, es blieb in dieser Welt und entkam nicht ihrer Kontrolle.
Fengtong blickte nach unten und stellte fest, dass trotz des heftigen Kampfes zuvor Qitianling kaum betroffen worden war. Zwar waren einige Gipfel eingestürzt, doch das war unbedeutend.
Die Fünf-Elemente-Gotteraffen landeten und ruhten sich kurz aus. Dayu und Houtu hörten ihren Kampf und konnten nicht umhin zu fragen: „Selbst wenn diese Welt noch so stark ist, kann sie doch all diese Menschen nicht aufhalten, oder?“
Fengtong lächelte bitter und sagte: „Tathagata ist sicherlich kein Unbesonnener. Seine Welt unterscheidet sich stark von der von einst.“ Er warf Dayu einen Blick zu – obwohl er wusste, dass es nichts nützen würde – und fügte hinzu: „In dieser Welt herrscht eine Kraft, die der Schöpfungskraft entgegenwirkt. An den Rändern dieser Welt ist diese Kraft äußerst stark. Wir können nur mit der maximalen Kraft der Fünf Elemente langsam gegen sie vorgehen – in der Hoffnung, innerhalb von drei Tagen Erfolg zu haben!“
Houtu sagte plötzlich: „Ha! Wenn du es schon weißt, warum hast du dann nicht mit ihm verhandelt? Wenn er sagt drei Tage, dann sind es eben drei Tage!“
Fengtong antwortete: „Glaubst du wirklich, er würde zustimmen?“
Dayu sagte: „Dann ist es tatsächlich dringend – los, handelt endlich!“
Auf der anderen Seite konnte der Qilin sich nicht länger zurückhalten und rief: „Nicht nur die Gotteraffen können die Welt durchbrechen – alle Menschen in Qitianling können eingreifen!“ Mit einigen Sätzen erreichte er den Rand der buddhistischen Hölle.
Was man als Rand bezeichnete, war in Wirklichkeit nur eine dunkle Masse, wie eine feste Nebelwand, die die Menschen draußen hielt. Die Fünf-Elemente-Gotteraffen wussten, dass dies die Kraft war, die der Schöpfungskraft entgegenwirkte – doch der Qilin verstand das nicht und schlug einfach in den Nebel hinein.
Er setzte dabei große Kraft ein, doch es war, als würde ein Schlamm-Ochse ins Meer tauchen – es gab keinerlei Reaktion. Der Qilin setzte all seine Fähigkeiten ein, um gegen diese Kraft zu kämpfen, doch da es in der buddhistischen Hölle ohnehin bereits unzählige solcher Kräfte gab, konnte er den Nebel nur leicht bewegen – nach langem Kampf hatte er ihn immer noch nicht vertreiben können.
Auch Houtu wurde ungeduldig, ging hinüber und schlug zu – ein gelber Lichtstrahl brach hervor, und der Nebel erzitterte heftig, bevor er wieder in seinen ursprünglichen Zustand zurückkehrte. Der Qilin war entsetzt und rief: „Bist du etwa viel stärker als ich?“
Houtu schüttelte den Kopf und sagte: „Nein! Ich hatte bereits Kontakt mit der maximalen Kraft der Erde – deshalb kann ich solche Wirkungen erzielen.“ Sie fasste einen Entschluss und rief Zhu Rong, Ru Shou und Ju Mang herbei.
Es schien, dass Fengtong recht hatte: Abgesehen von der maximalen Kraft der Fünf Elemente hatten die gewöhnlichen Kräfte anderer Menschen kaum Wirkung auf diese Kraft, die der Schöpfungskraft entgegenwirkte. In Qitianling hatten nur diese vier Glück, über diese Kraft zu verfügen. Obwohl ihre Fähigkeiten geringer waren als die der Fünf-Elemente-Gotteraffen, war das immerhin besser als nichts.
Die Fünf-Elemente-Gotteraffen flogen herbei und sahen, wie Zhu Rong mit einer Faust zuschlug – der Nebel wellte sich, doch im nächsten Moment vereinigte er sich wieder. Fengtong sagte: „So geht das nicht.“
Er übermittelte heimlich eine Botschaft. Wang Yu hielt den Götterschneiderring in der Hand und zeigte mit dem Finger darauf – ein weißes Licht strahlte direkt in den schwarzen Nebel hinein. Der schwarze Nebel wurde durch dieses weiße Licht, als würde er von starkem Wind vertrieben, sofort zu einem klaren Raum. Der Qilin schüttelte nur den Kopf – der Schöpfungsgottaffe war wahrhaft beneidenswert.
Der schwarze Nebel war nicht besonders dicht, nur etwa zwei Zhang dick. Nachdem er vertrieben worden war, zeigte sich hinter ihm eine schwarze Wand. Feng Tong sagte: „Das ist die Grenze der buddhistischen Hölle.“
Wang Yu hielt weiterhin das weiße Licht aufrecht und erklärte: „Um diese Wand zu zerstören, müssen wir fünf gemeinsam alle Kräfte einsetzen und die fünffarbige Schöpfungskraft nutzen. Doch in diesen drei Tagen dürfen wir uns nicht ablenken lassen und den schwarzen Nebel erneut vertreiben.“
Hou Tu fragte: „Willst du damit sagen, dass wir das tun sollen, damit der schwarze Nebel nicht näher kommt?“
Feng Tong antwortete: „Genau! In diesem schwarzen Nebel gibt es viel Kraft der entgegengesetzten Schöpfung – wenn man zu nahe kommt, fühlt man sich sehr unwohl.“
Hou Tu nickte und sagte: „Dann versuchen wir es mal.“
Hou Tu sowie die Götter des Metalls, Holzes und Feuers näherten sich der schwarzen Wand und setzten jeweils die höchsten Zauber der fünf Elemente ein, um mühsam einen klaren Durchgang zu schaffen – erst dann erkannten sie, welche Stufe der Heiligkeit Tian Sheng erreicht hatte.
Wang Yu handhabte den Götterschneiderring mühelos; mit nur einer Geste schuf er einen Weg. Die vier anderen hingegen mussten konzentriert vorgehen und hatten sichtlich Schwierigkeiten.
Als Feng Tong sah, dass Hou Tu und die anderen den schwarzen Nebel erfolgreich draußen hielten, rief er: „Konzentriert die fünf Elemente!“
Die Götteraffen der fünf Elemente standen außerhalb des Durchgangs in einem Halbkreis, schlugen jeweils mit der Hand zu und sandten jeweils ein fünffarbiges Licht aus, das direkt auf die schwarze Wand traf. Die fünffarbigen Lichter trafen in der Luft zusammen und bildeten eine fünffarbige Kraft der Schöpfung, die auf der schwarzen Wand landete.
Sie wussten, dass jenseits dieser Wand wieder die ursprüngliche Welt lag – die Grenze der buddhistischen Hölle, die vollständig aus der Kraft der entgegengesetzten Schöpfung geschaffen worden war. Man konnte sich vorstellen, wie viel Mühe Buddha darauf verwendet hatte.
Und Buddha würde natürlich nichts Nutzloses tun – diese Kraft der entgegengesetzten Schöpfung diente dazu, den Schöpfungsgottaffen einzusperren. Unter den Götteraffen der fünf Elemente erreichte der kluge Gottaffe nicht die Stufe von Tian Sheng – das war sein größter Mangel. Buddha setzte eine Frist von drei Tagen, indem er tatsächlich alle Kräfte von Qi Tian Ling berücksichtigte. In drei Tagen war es unmöglich, diese Wand zu durchbrechen.
Obwohl die buddhistische Hölle Qi Tian Ling verschlungen hatte, war sie nun wieder aus der Welt verschwunden und in der Pagode versteckt. Selbst wenn Wukong und die Yin-Yang-Götter suchten, würden sie keine Spur finden.
Um aus der buddhistischen Hölle zu entkommen, mussten sie sich auf die Menschen verlassen, die dort gefangen waren!