Band 4: Das Geheimnis der Welt ist aufgedeckt – Kapitel 454: Endlich erscheint er

Wie Wukong feststellte, schien diese Welt plötzlich ruhiger geworden zu sein. Der Himmelssitz schickte keine Unsterblichen mehr in die Welt der Sterblichen, um Böses zu tun. Der Hauptgrund dafür lag darin, dass sie zuvor zu große Rückschläge erlitten hatten; ein weiterer Grund war, dass die Unterwelt allmählich fertiggestellt worden war und der Kreislauf von Leben und Tod nun gerade ausreichte, um den Bedarf des Himmelssitzes zu decken.
Was die Unterwelt betrifft, so verdankt sie viel dem Unsterblichen vom Südpol. Seit er die Leitung übernommen hatte, schien sich sein Charakter plötzlich geändert zu haben – er handelte nun sorgfältig und akkurat. Gleichzeitig stieg die Anzahl der Dämonen in der Unterwelt rapide an, da die Hölle des Buddhismus scheinbar von der Welt verschwunden war. Schon nach zehn Jahren hatte die Unterwelt wieder die gleiche Größe wie einst. Doch ob dort viel oder wenig Magie wirkte, konnte niemand sonst erkennen – nur die acht oder neun goldenen Unsterblichen im Schmiedeofen der Magie waren sich dessen bewusst.
Sollte nach der Verarbeitung im Schmiedeofen noch etwas übrig bleiben, wurde es in die 36 Himmel verteilt. Auch die Königinmutter bemerkte, dass der Jadeberg Kunlun, der lange Zeit nicht gewachsen war, endlich wieder leicht anzusteigen begann. Allein das genügte, um die Königinmutter zutiefst zu erfreuen – innerhalb von dreißig Jahren belohnte sie den Unsterblichen vom Südpol zweimal reichlich.
Von den sechs Herrschern waren Gouchen und Dongji bereits verschwunden; der Große Kaiser Ziwēi und der Himmelssitz standen zwar formal zusammen, waren aber in Wirklichkeit getrennt. Auch Houtu unterstand nicht der Kontrolle der Jadekaiserin. Nun blieb nur noch der Unsterbliche vom Südpol, der weiterhin dem Himmelssitz diente – wie könnte die Königinmutter da nicht bewegt sein?
Der Himmelssitz dachte nicht mehr heimlich an die Welt der Sterblichen. Mi Lè und Ksitigarbha sowie andere hielten einige Jahre lang Wache, kehrten dann aber auch auf den Berg des Geistes zurück. Dayu und Houtu blieben weiterhin im Gebirge Qitianling. Als sie erfuhren, dass Wukong und die fünf göttlichen Affen in der Welt von Zhurong in Meditation waren, weigerten sie sich, auch nur für kurze Zeit wegzugehen.
Im Gebirge Qitianling gab es große Veränderungen. Da der Himmelssitz sich nicht um diese Welt kümmerte, übernahm Chisongzi aus Qitianling nun die Kontrolle über Wetter und Ernte in den vier großen Kontinenten. Chisongzi führte viele göttliche Tiere an und war ständig beschäftigt. Als er sah, dass in den vier Kontinenten gutes Wetter herrschte und die Menschen wohlhabend lebten, war er sehr zufrieden. Der Name des Regengottes verbreitete sich allmählich in dieser Welt und wurde von allen Menschen verehrt.
Kämpfe zwischen Unsterblichen nahmen ab, während die Dämonen auf der Erde allmählich wieder aufblühten. In den wilden Bergen und tiefen Schluchten nahm die Anzahl von Tieren und Vögeln zu – insbesondere das Gebirge Qitianling profitierte davon am meisten. Innerhalb von fünfzig Jahren erreichte die Zahl der Dämonen dort 150.000; sowohl der Süd- als auch der Nordgipfel waren voller Dämonen.
Die Hölle des Buddhismus schien tatsächlich von der Welt verschwunden zu sein. Nicht nur tauchte niemand mehr unter dem Buddha auf, auch das weibliche Königreich Xiliang blieb stets still – man sah keine Menschenseele, nur eine einsame Stupapagode stand dort.

Obwohl es auf der Erde keinen Tathagata mehr gibt, existiert der Buddhismus weiterhin. Maitreya, Ksitigarbha und Guanyin durchstreifen die vier Kontinente und lehren stets mit ihrem eigenen Beispiel, indem sie Lehrtische errichten und predigen. Dadurch steigt die Zahl der Buddhisten rasch an, während der Daoismus im Vergleich darunter leidet.

Xuan Nu und die Drei Reinheiten wurden seit ihrem letzten Weggang aus der buddhistischen Welt nicht mehr gesehen. Die Tore des Palastes von Tushita, des Palastes des Höchsten Reinheits und des Palastes des Jade-Reinheits sind fest verschlossen und nehmen keine Besucher auf. Doch seit Jahrhunderten hat niemand mehr hier Störung verursacht. Seitdem blüht der Daoismus nicht mehr auf, und die daoistischen Tempel auf der Erde sind verlassen und können nicht mehr an die frühere Lebendigkeit anknüpfen.

Wenn man nun den Berg der Heiligkeit betrachtet, ist er noch lebhafter als zu Zeiten des lebenden Buddha. Gläubige aus aller Welt reisen oft Tausende von Meilen, um diesen heiligen Ort zu besuchen und das wahre Antlitz der Buddhas und Bodhisattvas zu sehen.

Obwohl es dort lebhaft zugeht, wirkt der Berg der Heiligkeit nicht mehr so prächtig wie früher. Alle magischen Formationen sind verschwunden, und Szenen voller Blumenpracht sowie leuchtender Siebenjuwelen sind kaum noch zu sehen. An ihre Stelle sind grüne Ziegeldächer von Mönchshäusern getreten, und man hört nur noch das Geräusch von Morgen- und Abendglocken sowie Holzfischen.

Wukong befindet sich in der Welt von Zhu Rong. Ungeachtet der vergehenden Zeiten konzentriert er sich ganz darauf, die fünf Lebensenergieadern vor ihm in den Körpern der fünf göttlichen Affen zu leiten. Er stellt fest, dass selbst die göttlichen Affen bei der Aufnahme dieser Lebensenergie große Unterschiede aufweisen.

Die fünf göttlichen Affen gehören jeweils zu Metall, Holz, Wasser, Feuer und Erde. Anfangs waren diese fünf Lebensenergieadern gleich, doch im Laufe der Zeit nahmen sie jeweils die Farben der fünf Elemente an und zeichneten fünf gebogene Bögen in der Luft – als ob die fünf göttlichen Affen jeweils eine Tür öffneten, um die Lebensenergie in ihren Körper aufzunehmen.

Wukong ist darüber erstaunt. Es scheint, dass die fünf göttlichen Affen von Anfang an den fünf Elementen zugeordnet waren. Zu Beginn der Schöpfung wussten sie das natürlich, doch im Laufe der Zehntausende von Jahren wurden sie durch Morde ihrer Erinnerungen beraubt und vergaßen ihre wahre Natur. Glücklicherweise ermöglichten zahlreiche Umstände es allen, ihre wahre Identität wiederzufinden.

Beim Anblick dieses farbenprächtigen Lichts der Lebensenergie erinnert sich Wukong an einen Satz: Jeder Mensch hat seine eigene Farbe – man sollte sie nicht willkürlich übermalen. Das reinste Selbst ist am einfachsten und mächtigsten.

Indem Wukong die Lebensenergie lenkt, verbraucht er natürlich auch seine eigene magische Kraft. Doch um ihn herum gibt es unzählige himmlische Kräuter und Pillen, die er einfach nehmen kann. Im Laufe dieses Prozesses stellt er fest, dass auch seine eigene Kultivierungswirkung zunimmt. Noch erstaunlicher ist jedoch, dass die fünf farbigen Lebensenergieadern allmählich durch das tausend Fuß hohe Jade mit seinem Dantian und dem Dao-Frucht des Hunyuan verbunden werden.

Allmählich wird daraus die Lebensenergie des tausend Fuß hohen Jades, die zunächst in der Dao-Frucht des Hunyuan von Wukong kreist und anschließend an die anderen fünf göttlichen Affen weitergegeben wird. Zuerst macht sich Wukong Sorgen: Wird dadurch nicht die gesamte Lebensenergie bei ihm bleiben? Doch er stellt fest, dass diese Lebensenergie nur vorbeizieht. Beim Eintreten und Verlassen wird die Dao-Frucht des Hunyuan noch schneller in Bewegung gesetzt, bleibt aber nicht lange und wird sofort wieder an die fünf göttlichen Affen weitergegeben.

Tag für Tag, Jahr für Jahr – im Nu vergingen hundert Jahre. In dieser Zeit kam Da Yu und Hou Tu dreimal vorbei, sah, dass alles in Ordnung war, und ging wieder. Der Qilin, der Jiu Ling Yuan Sheng, der Niu Mo Wang, der Da Peng und die anderen blieben stets in ihrer Klausur und kamen nicht heraus. Die Gold- und Holzgötter, die sich langweilten, setzten sich ebenfalls an den Rand der Welt und begannen mit ihrer Übung. Nur Hou Yi stand da, ein Bogen in jeder Hand, so fest wie ein Berg, und blinzelte nicht einmal. Chang’e kam oft vorbei, sprach nur ein paar Worte mit Hou Yi und ging wieder – ohne den geringsten Anflug von Wehmut. Im fünften Jahr erschien plötzlich Guanyin, um nach Chang’e zu suchen. Chang’e war etwas überrascht: Als sie noch im Himmelreich lebte, war sie nur Herrin des Guanghan-Palastes, während Guanyin stets eine Ehrengastin am Thron des Jadekaisers war. Der Unterschied zwischen ihren Statusen war enorm; obwohl sie einander kannten, hatten sie noch nie miteinander gesprochen. Guanyin trug weiterhin schwarze Kleidung. Als sie Chang’e sah, holte sie einen Jadehasen aus ihrem Ärmel und sagte: „Ich war im Land Tianzhu, um die Lehren zu verbreiten, und sah, dass dieser Jadehasen Unheil anrichtete. Deshalb habe ich ihn gefangen, um ihn dir zu geben.“ Chang’e bedankte sich eilig. Als sie den Jadehasen sah, war sein Körper mit vielen unreinen Energien bedeckt, und sie runzelte leicht die Stirn. Guanyin sagte: „Der Jadehasen des Himmelreichs hatte ursprünglich eine göttliche Erscheinung – doch jetzt ist er nicht mehr derselbe wie früher.“ Chang’e antwortete: „Lass ihn im Gebirge zurück; er soll tun, was er will. Wenn ich ihn nicht halten kann, gehört er nicht mir.“ Daraufhin warf Guanyin den Jadehasen in das Gras am Fuße des Berges und verabschiedete sich. Als der Jadehasen sah, dass Guanyin gegangen war, kroch er vorsichtig aus dem Gras hervor, sprang zu Chang’e und blickte sie mit tränengefüllten Augen an – natürlich, um Gnade zu bitten. Als Chang’e die blumenartigen Augen des Jadehasen sah, seufzte sie: „Alles hat sich geändert – die Dinge sind anders, die Menschen auch. Du hast den Wunsch, in die Welt der Sterblichen zu gehen. Egal ob richtig oder falsch – aber wenn du weiterhin so ungestüm handelst, komm nie wieder in meine Nähe.“ Der Jadehasen stellte seine Vorderbeine auf und bat erneut um Gnade. Chang’e wedelte mit ihrem Ärmel und warf den Jadehasen weit weg, dann drehte sie sich um und ging zurück in ihr Zimmer. Der Jadehasen sah elend aus, wagte es aber nicht, näher zu kommen, und verschwand blitzschnell im Gras. Noch zwanzig Jahre später stieß Wukong im Reich von Zhu Rong einen lauten Schrei aus, der Zhu Rong so erschreckte, dass ihm die Ohren summten. Zhu Rong fluchte: „Du verdammter Wukong! Warum schreist du so? Du hast mich zu Tode erschreckt!“ Wukong lachte und sagte: „Schwester, verzeih mir. Die Schöpfungskräfte sind bereits aufgebraucht. Nach all den Jahren in der Klausur – bewunderst du mich nun?“ Zhu Rong schnaubte: „Wie viele Jahre hast du verbracht? Ich habe genauso viel Zeit verbracht – was gibt es da zu bewundern?“ Wukong fragte: „Schau dir diese fünf Affen an – gibt es irgendwelche Veränderungen?“ Als Zhu Rong die fünf göttlichen Affen sah, war er zunächst überrascht, und bei genauerem Hinsehen konnte er sich kaum zurückhalten.

Ursprünglich hatten diese fünf göttlichen Affen nach ihrer Klausur viele Veränderungen in ihrem Aussehen erfahren. Der kluge göttliche Affe Liu Er Mi Hu, der ursprünglich ein regelmäßiges Aussehen hatte, besaß nun ein großes linkes Ohr und ein kleines rechtes Ohr sowie ein kleines linkes Auge und ein großes rechtes Auge – was ihn äußerst seltsam aussehen ließ. Beim göttlichen Affen Tong Bi sprossen am Brustkorb weiße Haare, die nun wie der Schwanz eines Fächers aussahen und eine Länge von etwa einem halben Fuß erreichten. Die weißen Haare auf der Stirn des göttlichen Affen Feng Tong waren noch seltsamer: Sie schwebten in der Luft wie von Löwenzahn verstreut, halb sichtbar, halb unsichtbar. Wu Zhi Qi hatte extrem dichte weiße Haare auf dem Kopf; wenn man genau hinsah, wirkten sie wie weiße Wellen, die bis zum Himmel reichten. Am furchterregendsten war jedoch der göttliche Affe König Yu – seine scharfen Krallen waren mehr als einen Fuß lang, konnten sich dehnen und zusammenziehen, und ihre Spitzen strahlten ein scharfes goldenes Licht aus. Seine Augen hingegen wirkten, als wären sie in Blut getaucht, rot und unheimlich.

Was Zhu Rong am meisten erstaunte, war jedoch nicht das. Unter den fünf göttlichen Affen hatte ursprünglich Wu Zhi Qi die höchste Stufe der Kultivierung erreicht – lediglich den Gipfel des Hun Yuan Jin Xian. Doch nun konnte selbst Zhu Rong nicht erkennen, welche Stufe die fünf göttlichen Affen tatsächlich erreicht hatten. War es Heiligkeit – oder nicht? Als die fünf zusammenstanden, schien eine geheimnisvolle Energie zwischen ihnen zu fließen, als hätte sich von selbst eine Illusionsformation gebildet.

Zhu Rong stand auf, rieb sich die Augen und verließ diese Welt wieder. Die Menschen kamen aus dem Untergrund hervor und erreichten den Gipfel des Qitian-Ling. Hou Yi war äußerst überrascht, als er Wukong und die fünf göttlichen Affen sah. Er sagte zu Wukong: „Deine Augen.“

Wukong wusste natürlich, dass das Sternenlicht in seinen Augen endlich vollständig sichtbar geworden war – und nun konnte er es nicht mehr verbergen. Der Unterschied bestand darin, dass das Sternenlicht in seinem linken Auge ständig leuchtete, während sein rechtes Auge nur gelegentlich funkelte. In seiner Erinnerung hatte sich jedoch nichts weiter verändert. Er wusste, dass der göttliche Affe Ling Ming am schwersten zu wecken war – offenbar mussten seine Augen ständig leuchten, um wirklich erwacht zu sein.

Auf dem Gipfel des Qitian-Ling waren die fünf göttlichen Affen von Aufregung erfüllt. Im Gegensatz zu Wukong erinnerten sie sich bereits während ihrer Kultivierung in dieser Welt an ihre vergangenen Leben. Während draußen hundertzwanzig Jahre vergangen waren, waren hier bereits mehr als dreißigtausend Jahre ins Land gegangen. Diese Klausur war leicht zu beschreiben – doch zugleich auch schwierig.

Es war bereits äußerst selten, alle göttlichen Affen zusammenzubringen. Hinzu kam, dass Wukong über große magische Kräfte verfügte, da er die Kräfte der fünf Elemente von Pangu erhalten hatte und außerdem von den Zehn Kontinenten und Drei Inseln unterstützt wurde – so konnten sie schließlich alle zur Heiligkeit gelangen. Wenn die fünf zusammenkamen, hatte man das Gefühl, eine einzige Einheit zu bilden; bei einem gemeinsamen Angriff würde wohl niemand auf der Welt ihnen gewachsen sein.

Auch Wukong profitierte sehr von dieser Klausur. Er hatte das Gefühl, dass sich die beiden Prinzipien Yin und Yang in seinem Körper zwar nicht stark verändert hatten, doch nachdem der Hun Yuan Dao Guo mit den fünf göttlichen Affen verbunden worden war, hatten die Kräfte der fünf Elemente die früheren Kräfte ersetzt. Wenn er nun wieder seine magischen Fähigkeiten einsetzte, wusste er nicht, wie viel stärker sie nun waren als früher.

Er blickte zu den Fünf Göttlichen Affen – sie waren nun in dieser Welt sicher und unbedroht – und war sehr zufrieden. Er blickte in den Himmel, erinnerte sich an eine wichtige Angelegenheit und stieg durch die Wolken empor.