Band 3: Die weite Reise – Kapitel 377: Für wen kommt man?
Uhwui war ursprünglich von Spinnfäden umwickelt worden. Zuerst war er unvorbereitet, doch als er wieder zu Sinnen kam, konnte er sich nicht mehr befreien. Die Spinnfäden waren äußerst zäh, und Uhwui war fest eingewickelt – es gab keinen Halt, an den er sich hätte klammern können, also blieb ihm nichts anderes übrig, als abzuwarten.
Als er an der Decke hing, verließen alle sieben Frauen das Haus. Uhwui litt unter der Enge und setzte daraufhin Magie ein. Er beherrschte Feuermagie in höchstem Maße – in extremen Fällen konnten aus allen Poren seines Körpers Flammen schießen. Feuer war schließlich der natürliche Feind der Spinnfäden. Mit geringer Anstrengung verbrannte er die Fäden vollständig.
Als er wieder auf dem Boden stand, zögerte Uhwui nicht länger und legte im Anwesen mehrere Brände. Es handelte sich dabei nicht um gewöhnliches Feuer, sondern um Flammen der Purpurlicht-Klasse – wo auch immer Funken auftraten, entzündeten sich auch die umliegenden Pflanzen.
Die sieben Frauen waren natürlich Spinnengeister. Als sie sahen, dass im Anwesen Feuer ausbrach, kamen sie, um den Brandstifter zu finden – und sahen Uhwui, wie er mit einer Feuerlanze Brände legte. Die Frau im Roten zürnte: „Du kleiner Bengel! Wenn du schon entkommen willst, warum zerstörst du dann mein Anwesen?“
Uhwui rief: „Ihr bösen Dämonen – jeder muss euch beseitigen! Gebt euer Leben her!“
Einige zogen Waffen und traten gegen Uhwui an. Ihre Fähigkeiten waren ohnehin schwach; nach wenigen Runden waren sie bereits völlig erschöpft und blass geworden. Hätten sie nicht auf ihre Überzahl setzen können, wären ihre Leben in Gefahr gewesen.
Daraufhin zogen sie sich zurück, bildeten einen Kreis und enthüllten ihre geheimen Fähigkeiten.
Uhwui wusste, dass die Spinnfäden gefährlich waren, also griff er zuerst an und spie eine Flamme aus, die die sieben Frauen zurücktrieb. Als die Frau im Roten erkannte, dass Uhwuis Fähigkeiten bei weitem über ihren lagen, rief sie: „Lasst uns gehen!“
Die sieben flogen gemeinsam nach Westen. Uhwui verfolgte sie nicht, sondern brannte das gesamte Anwesen nieder. Viele Insekten wie Bienen, Heuschrecken, Kröten und Libellen hatten keine Chance zu entkommen und starben im Feuermeer.
Nachdem Uhwui diese Aufgabe erledigt hatte, kehrte er zu Tang Seng zurück und sagte: „Meister, in jenem Anwesen gab es tatsächlich einige Dämonen. Ich habe ihr Nest vollständig zerstört und die Dämonen vertrieben – doch das Fastenmahl ist nun verloren.“
Tang Seng sagte: „Gut, sehr gut.“
Wukong wusste, dass, wenn er diesmal nicht gründlich vorging, die sieben weiblichen Dämonen wohl nach dem Tausendfüßlerdämon suchen würden.
Was diesen Tausendfüßlerdämon betrifft – er war wirklich etwas Besonderes. In „Die Reise nach Westen“ zeigte sich nicht, dass er irgendwelche besonderen Fähigkeiten hatte, doch seine Fähigkeiten waren außergewöhnlich stark. Selbst im Vergleich zu Wukongs Fähigkeiten war er ihm überlegen – erst die Intervention der Bodhisattva Vimalaprabha konnte ihn schließlich bezwingen.
„Hä, Bodhisattva Pilapa – ist das nicht die Xuan Nu? Wie kann schon ein gewöhnlicher Tausendfüßler sie so beunruhigen? Ich muss wohl wirklich besser aufpassen – in dieser Angelegenheit mit den Tausendfüßlergeistern steckt wohl ein Geheimnis.“
Da hörte man Tang Seng seufzen: „Da es weder Mahl noch Essen gibt, sollten wir uns dem Schicksal fügen und nicht darauf bestehen.“
Wukong lachte und sagte: „Sich dem Schicksal fügen bedeutet, wie Wasser und Wolken zu sein – ein weites Herz und ein leerer Magen – erst dann tritt man in meine Schule ein.“
Tang Seng tadelte ihn: „Wukong, machst du dich über deinen Meister lustig?“
Wukong antwortete: „Es ist keine Scherzhaftigkeit, sondern die Wahrheit.“
Wukong half Tang Seng auf das prächtige Pferd und zog mit Wuhui und Wuping den Hauptweg entlang.
Plötzlich sandte Wuhui eine Botschaft: „Bruder, warum redest du wieder so viel?“
Überrascht antwortete Wukong: „Ich bin immer gleich – was meinst du damit?“
Wuhui sagte: „Als wir auf die drei Taoisten trafen, hast du nicht so viel geredet.“
Plötzlich erinnerte sich Wukong an die Zeit, in der er mit dem klugen Göttlichen Affen die Plätze getauscht hatte – er wusste noch nicht, was geschehen war. Glücklicherweise erinnerte ihn Honghaier daran, und so sagte er: „Das ist ein Geheimnis – erzähl mir, was in jener Zeit passiert ist.“
Wuhui lachte und sagte: „Welches Geheimnis? Erzähl es mir.“
Wukong antwortete: „Ich kann es dir erzählen, aber sprich nicht mit anderen darüber.“
Wuhui sagte: „Selbstverständlich!“
Wukong fuhr fort: „Damals hatte ich wichtige Dinge zu erledigen, also suchte ich jemanden, der mich eine Weile vertreten sollte. Da ich es nicht war, wagte ich natürlich nicht, viel zu reden.“
Wuhui verstand plötzlich: „Aha, so ist das! Ein paar Mal hätte ich fast gefragt.“ Daraufhin stellte Wuhui den drei Taoisten Fragen, um herauszufinden, warum sie versuchten, Tang Seng am Erlangen der Schriften zu hindern. Wukong notierte heimlich diese Ereignisse.
Die drei Taoisten kamen völlig unerwartet – offensichtlich wollten sie Tang Seng in Schwierigkeiten bringen – doch sie nahmen ihn gefangen und ließen ihn wieder frei. Was wollten sie eigentlich?
Nach kurzer Zeit sahen sie auf einer Anhöhe vor ihnen ein Gebäude mit Pavillons und Hallen.
Tang Seng hielt sein Pferd an und fragte: „Wukong, was glaubst du, ist das für ein Ort?“
Wukong blickte auf und wusste sofort, dass es sich um den Huanghuaguan handelte. Als er den Tempel genauer betrachtete, kam ihm der Gedanke: Der Tempel ist wirklich prächtig!
Der Tempel war um den Berg herum gebaut und nahm den ganzen Gipfel ein. Am Ufer des Baches entlang lagen Pavillons, neben den Gebäuden blühten prächtige Bäume, träge Wolken schwebten am Himmel, Vögel und Tiere zogen durch den Wald – allein dieser Ort war etwas besser als der Wuzhuangguan von Zhenyuanzi. Doch die böse Atmosphäre ließ ihn etwas weniger himmlisch erscheinen.
Wukong sagte: „Meister, es sieht aus wie ein Taoistentempel – lass uns vor die Tür gehen und nachsehen.“
Tang Seng trieb sein Pferd den Hügel hinauf. Kurz darauf erreichten sie das Tor des Tempels – tatsächlich war dort ein Steinplatten mit den Worten „Huanghuaguan“ eingelassen.
Tang Seng freute sich und sagte: „Da es sich um Menschen handelt, die sich dem spirituellen Weg widmen, sollten sie Gäste empfangen – lass uns hineingehen und nachsehen.“
Wukong sagte: „Da wir schon hier sind, sollten wir nachsehen und zumindest für den Meister ein einfaches Mahl bereiten.“ Die vier Reisenden traten durch das große Tor und sahen an der zweiten Tür ein Paar couplets, auf denen stand: „Das Reich der Götter mit gelben Knospen und weißem Schnee, das Heim der Unsterblichen mit edlen Gräsern und prächtigen Blumen.“ Wukong meinte: „Dieser Taoist bezeichnet sich selbst als Gott – er ist doch viel bescheidener als Zhenyuanzi.“ Als Tang Seng das hörte, rückte er eilig seinen Hut und seine Kleidung zurecht und sagte: „Das ist tatsächlich das Reich der Götter – wir dürfen es auf keinen Fall unterschätzen.“ Als sie weitergingen, kamen sie zum Haupthaus, wo in der Mitte die Heiligenbilder der Drei Reinheiten aufgestellt waren. Unten saß ein Taoist, der eine rote Mütze trug, einen schwarzen Taoistenrock anhatte und grüne Schuhe mit Wolkenmuster an den Füßen hatte – was sehr seltsam aussah. Von weitem rief Tang Seng: „Alter Gott, ich grüße Euch.“ Als der Taoist Tang Seng kommen sah, stand er eilig auf, um ihn zu begrüßen. Wukong, der nun den Leiter des Huanghuaguan sah, starrte ihn unentwegt an. Bei genauerem Hinsehen war er zutiefst erstaunt – denn dieser Leiter des Huanghuaguan besaß tatsächlich die Stufe eines Hunyuan-Jinxiang! Der Leiter des Huanghuaguan lud alle ein, Platz zu nehmen, und Tang Seng erklärte den Grund seines Besuchs. Wukong nutzte die Gelegenheit, nachzudenken. Dieser Taoist war tatsächlich so mächtig – seine Fähigkeiten übertrafen sogar die von Zhenyuanzi, was wirklich nachdenklich machte. Wenn es solch mächtige Dämonen in der Welt gab, war es unverständlich, dass er keine Schule, keine Fraktion und keine Unterstützung hatte. Ein Hunyuan-Jinxiang – würden die buddhistischen und taoistischen Gemeinschaften ihn nicht versuchen, auf ihre Seite zu ziehen? Die letzte Erscheinung der Bodhisattvinī Pilanpa in „Die Reise nach Westen“ zeigt dies deutlich – wäre es ein gewöhnlicher Dämon, würde sie sich doch nicht persönlich einmischen, um ihn zu unterwerfen. Und wer hat diesen Tausendfüßler-Dämon geschickt? Die Drei Reinheiten können es nicht sein – selbst wenn sie jemanden in die Welt schicken würden, um zu stören, würden sie sich einen Rückzugsweg suchen. Die Handlungen der Goldenen- und Silberhörnigen sowie des Blauen-Ochsen-Dämons belegen das. Außerdem hätte die Bodhisattvinī Pilanpa gar nicht eingreifen müssen, wenn es wirklich die Idee der Drei Reinheiten gewesen wäre – es hätte ausgereicht, Randalan ein Zeichen zu geben. Wenn es nicht die Drei Reinheiten sind, dann vielleicht Maitreya? Auch das ist unmöglich – Maitreya hat vor kurzem noch in Qitianling Tang Seng beschützt. Laut Randalan hatte er mit dem Tathagata Bedingungen ausgetauscht, um vom Berg herabzusteigen und Zhuanxu zu fangen. Angesichts der schnellen Veränderung in Maitreyas Haltung könnte diese Bedingung darin bestehen, nicht länger die Reise zu behindern. Wenn es weder diese beiden Seiten noch jemand anderes sind – wer dann? Der Tathagata würde aus Angst, dass die Reise scheitern könnte, niemals selbst alles zerstören. Der Jadekaiser! Plötzlich fiel Wukong ein, dass auch diese wichtige Persönlichkeit vielleicht nicht ganz ehrlich war. Wukong erinnerte sich an die drei Taoisten, von denen Wuhui gesprochen hatte – könnte es sein, dass der Jadekaiser tatsächlich acht oder neun Jinxiang freigelassen hat? Wenn der Himmelshof diese drei Taoisten freiließ, vielleicht nur, um dem Tathagata zu zeigen: Wenn du dreitausend Buddhas freisetzen kannst, kann ich auch acht oder neun Jinxiang freisetzen. Dann könnte dieser Tausendfüßler-Dämon ebenfalls das Werk des Jadekaisers sein?
In diesem Moment befahl der Abt den Mönchen, ein Tablett zu bringen, auf dem vier Tassen Datteltee standen.
Tang Seng hatte bereits großen Hunger und wollte den Tee sofort trinken. Wukong tippte in die Luft – die Teetasse fiel mit einem „Platsch“ zu Boden und zerschellte in tausend Stücke. Die grünen Ziegel auf dem Boden wurden sofort schwarz und verkohlt. Tang Seng war entsetzt und zeigte auf die Mönche und rief: „Das … das ist …“
Der Mönch blickte Wukong wütend an und schrie: „Du bist also Sun Wukong!“
Wukong lachte und sagte: „Wenn du meinen Namen kennst, wagst du es dann, solche Listigkeiten anzuwenden?“
Wukong rief: „Schützt den Meister!“ Er zog seinen Himmelsstab hervor und wollte den Tausendfüßlerdämon töten. Der Dämon lachte wild, flog direkt in den Innenhof und rief zurück: „Affenmann, komm und stirb!“
Als Wukong sah, dass der Tausendfüßlerdämon kämpferisch gestimmt war und sein Plan mit dem giftigen Tee aufgedeckt worden war, wurde er weder wütend noch versuchte er, Tang Seng zu fangen. Stattdessen stellte er sich dem Kampf, was ihn noch mehr verwunderte – kam der Tausendfüßlerdämon etwa nicht wegen Tang Seng?
Der Tausendfüßlerdämon schwang zwei eiserne Schwerter und griff wütend auf Wukong ein. Wukong wollte herausfinden, was der Dämon vorhatte, und kämpfte daher nicht allzu heftig, sondern hielt sich zurück.
Im großen Saal stand Wu Ping neben Tang Seng und beschützte ihn fest. Wu Hui zog seine Feuerlanze hervor und tötete einen nach dem anderen der Mönchsjungen mit einem Stich; ihre Leichen lagen auf dem Boden – es handelte sich dabei um Körper von Monstern wie Würmern, Schlangen und Skorpionen.
Tang Seng seufzte: „Warum begegne ich überall auf meinem Weg Monstern?“
Wu Hui sah, wie die Saaltüren plötzlich von feinen Fäden bedeckt wurden, und sagte: „Meister, diese beiden Gruppen von Monstern gehören zusammen!“ Er spuckte Feuer, um die Spinnfäden an den Türen zu verbrennen, sprang hinaus und sah, dass die sieben Spinnenmonster im Himmel Fäden spuckten, um den großen Saal zu bedecken.
Wu Hui stieg in die Luft, sein ganzer Körper strahlte Flammen aus – überall, wo er hinkam, verschwanden die Spinnfäden. Er verfolgte eines der Spinnenmonster und stieß ihm die Lanze in den Bauch. Das Weibchen schrie laut auf, fiel zu Boden – es war ein Spinnenmonster mit aufgerissenem Bauch, dessen Körper nun in sich zusammengesunken war wie ein weicher Sack.
Wu Hui setzte seine Verfolgung fort und tötete jedes der Spinnenmonster mit einem Stich. Die restlichen Monster wagten es nicht, sich zu wehren, und starben noch schneller. In kürzester Zeit verwandelten sich die sieben schönen Frauen in abscheuliche Insekten.
Wu Hui durchsuchte noch einmal den Tempel und tötete alle verbliebenen kleinen Monster. Danach kehrte er zum großen Saal zurück, um nach Tang Seng zu suchen, und sagte: „Meister, da dies hier ein Nest von Monstern ist, sollten wir alles vernichten und es gründlich verbrennen.“
Tang Seng nickte und sagte: „Beseitigt alle Monster!“
Wu Ping führte Tang Seng aus dem großen Saal. Wu Hui brachte zunächst die Heiligenbilder der Drei Reinheiten heraus, bevor er Feuer legte. Der riesige Taoistentempel verschwand in kürzester Zeit in Rauch und Asche.
Wukong kämpfte Dutzende von Runden mit dem Tausendfüßlerdämon. Als der Dämon die Flammen auf dem Boden sah, wollte er herunterkommen, um nachzusehen. Doch Wukong ließ ihm keine Fluchtmöglichkeit – er schwang seinen eisernen Stab, sodass kein Wind mehr durchdringen konnte, und blockierte ihm den Weg.
Der Tausendfüßler war vor Wut außer sich, schrie laut, riss sich das Oberteil herunter, warf sein Schwert weg und rief: „Sun Wukong, stirb!“