Band 3: Die lange Reise – Kapitel 298: Ein sinnvolles Leben

Obwohl der Neunköpfige Wurm gefesselt war, blieb sein Verstand klar. Bei der Entführung des zweiköpfigen Monsterfisches waren nur zwei Beteiligte: der Neunköpfige Wurm selbst und jener Unsichtbare. Daher vermutete der Neunköpfige Wurm, dass es sich um Wukong handelte.
Wukong sagte kalt: „Antworte einfach, stelle keine Fragen.“
Der Neunköpfige Wurm dachte über seine Situation nach und sagte niedergeschlagen: „Auch den Fluss Wei im Reich der Unterwelt hat mir Guanyin aufgetragen zu besuchen. Ursprünglich habe ich im Südmeer alles gegeben, meine Kräfte entwickelt und fast zehntausend Wassermenschen um mich geschart, sodass ich bereits etwas ausrichten konnte. Doch eines Tages sagte Guanyin mir, ich müsse dies nicht mehr tun – es genüge, im Fluss Wei im Reich der Unterwelt Wache zu halten und den zweiköpfigen Monsterfisch zu beschützen, das sei bereits eine große Leistung.“
„Ich wusste nicht, was Guanyin eigentlich vorhatte, musste aber gehorchen. Im Fluss Wei im Reich der Unterwelt ist es nicht so angenehm wie im Südmeer – es herrscht eine düstere Atmosphäre voller Geisterenergie, es gibt nicht einmal jemanden, mit dem man sprechen kann. Der Monsterfisch lag regungslos da, als wäre er tot – ich verstand nicht, warum ich ihn bewachen sollte. Doch plötzlich kam jemand, um den Fisch zu stehlen. Dieser Mensch war äußerst mächtig; ich sah nicht einmal seine Gestalt, und schon nahm er mir den Fisch weg.“
„Guanyin schimpfte heftig mit mir. Ich dachte, ich würde eine strenge Strafe erhalten, doch sie machte es mir nicht allzu schwer.“
Wukong fragte: „Und dann hat dir Guanyin befohlen, ins Land der Schwarzküken zu gehen?“
Der Neunköpfige Wurm zeigte ein leicht überraschtes Gesicht, war aber bereits daran gewöhnt und sagte mit bitterem Lächeln: „Du weißt schon alles – warum fragst du mich dann noch?“
Wukong antwortete: „Obwohl ich es weiß, kann ich es nicht so klar erkennen wie du, der du mittendrin warst. Doch wenn du auch nur ein Wort lügst, werde ich es erkennen.“
Der Neunköpfige Wurm sagte: „Ich bin jetzt nutzlos – wie könnte ich da Unverschämtheit zeigen? Guanyin befahl mir, ins Land der Schwarzküken zu gehen, um einige Leute zu finden, die den Staatsweisen dieses Landes aufhalten, damit die Mönche, die nach den Heiligen Schriften suchten, sicher vorbeikommen konnten. Also tat ich, was sie sagte.“
„Wer hätte gedacht, dass Guanyin auch von dem Großen Fünf-Elemente-Geistblut-Zelle wusste! Da wurde mir klar: Im Grunde werden sowohl ich als auch Guanyin-Pusa von derselben Person manipuliert – nämlich jenem Taoisten, der einst auf dem Berg Nieyao meinen Verstand erweckt hat.“
Ein Taoist? Wieder ein Taoist! dachte Wukong. Seit Guanyin ihre Vorgehensweise geändert hatte, war sie bei der Suche nach den Heiligen Schriften äußerst gewissenhaft und schien nur dem Buddha zu gehorchen. Wer war dieser Taoist, der Guanyin-Pusa dazu bringen konnte, für ihn zu arbeiten?
Da dieser Taoist einst den Neunköpfigen Wurm erweckt hatte, musste er eine lange Vergangenheit haben. Es war unklar, ob er derselbe war wie jener Taoist, der den Schöpfungsofen gestohlen hatte. Da er an der Angelegenheit mit dem zweiköpfigen Monsterfisch beteiligt war, stand er sicherlich in Verbindung mit dem König der fünf Arten – und vermutlich waren auch der Phönix und Xiangliu damit verbunden. Möglicherweise war hinter dem Phönix und Xiangliu ebenfalls diese Person. Wer Guanyin beherrschen konnte, musste eine äußerst hohe Stellung haben – warum blieb diese Person jedoch in der Welt unbekannt?

Auch Guanyin war verwundert – sie hatte sowohl die Worte des Buddha Tathagata als auch die des Daoisten gehört. Konnte es sein …? Plötzlich erinnerte sich Wukong an die Worte des Bodhisattva Ksitigarbha: „Der Buddha ist im Grunde das Dao.“ Könnte dieser Daoist vielleicht jemand aus dem Buddhismus sein?
Wukong fühlte sich plötzlich schwindlig – wie konnten zwei geheimnisvolle Daoisten aus dem Nichts auftauchen? Einer hatte den Schöpfungsofen an sich gerissen, der andere schmiedete heimlich Pläne für die fünf Könige. Die fünf Könige! Ach, das hieße doch, es gäbe einen Zusammenhang mit „jener Person“! War diese Person vielleicht nicht gestorben und hatte sich in einen Daoisten verwandelt, um heimlich alles zu organisieren?
War dann derjenige, der um den Schöpfungsofen kämpfte, er selbst? Laojun hatte gesagt, sie hätten den Schöpfungsofen dem Jadekaiser übergeben, also müsste er immer noch ohne Besitzer sein – und „jene Person“ sollte sich zu dieser Zeit im Ofen befinden.
Selbst wenn „jene Person“ frühzeitig aus dem Schöpfungsofen herausgetreten und sich in einen Daoisten verwandelt hätte, wäre das Verschwinden des Inhalts des Ofens nur ein Versuch, etwas zu vertuschen – oder es handelte sich um eine Illusion oder einen Doppelgänger, der so tat, als wäre er tot. Das ließ sich trotzdem nicht erklären! Der Schöpfungsofen gehörte ursprünglich ihm – warum sollte er ihn in die Welt werfen, damit andere um ihn kämpften? Das schien doch überflüssig zu sein.
Daher kam Wukong zu dem Schluss, dass diese beiden Daoisten definitiv nicht dieselbe Person waren! Derjenige, der Guanyin und den Neunköpfigen Wurm kontrollierte und die Geheimnisse der fünf Könige kannte, war der Lehrer der Drei Reinheiten – also „jene Person“, von der Laojun gesprochen hatte. Der andere, der um den Schöpfungsofen kämpfte, konnte Wukong nach langem Überlegen nur so erklären, dass Wu Zhiqi sich geirrt hatte – dieser Mann war wahrscheinlich gar kein Daoist, sondern hatte nur eine seltsame Kleidung und war zufällig zur richtigen Zeit da. Was danach geschah, wusste man nicht – aber mit großer Wahrscheinlichkeit war er, wie alle anderen, die um den Schöpfungsofen kämpften, nur ein Außenstehender.
Die fünf Könige standen in Zusammenhang mit der Reise zur Heiligen Schrift – daher war derjenige, der Guanyin kontrollierte, zweifellos jemand aus dem Buddhismus. Der Buddha ist im Grunde das Dao – vielleicht stammte er tatsächlich aus dieser Quelle. Wenn das so war … dann musste „jene Person“ unweigerlich enge Verbindungen zum Westlichen Himmel haben.
Wukong machte viele Umwege, bis er schließlich einen Zusammenhang zwischen „jener Person“ und dem Westlichen Himmel herstellte. Eigentlich hatte er bereits nachdem er von Laojun die Geschichte der fünf Könige gehört hatte, darauf schließen können – doch damals gab es zu viele Hinweise, und er wusste nicht, wo er anfangen sollte. Erst heute, nachdem er den Neunköpfigen Wurm getroffen hatte, konnte er alles logisch durchdenken und zu diesem Schluss gelangen.
Dann fragte Wukong den Neunköpfigen Wurm: „Weißt du, welche Materialien für das Große Fünf-Elemente-Geistblut-Array benötigt werden?“
Der Neunköpfige Wurm antwortete: „Fünfundzwanzig Wesen mit reinem Yang der fünf Elemente – außerdem … auch das Blut des Phönix.“
Wukong sagte: „Der Phönix ist der König aller Vögel – wie willst du sein Blut beschaffen?“
Der Neunköpfige Wurm erwiderte: „Ich kümmere mich nur um die Wesen mit reinem Yang der fünf Elemente – das Blut des Phönix wird sicherlich von jemand anderem besorgt, ich muss mir keine Sorgen machen.“
Je mehr Wukong hörte, desto sicherer wurde er: Der eigentliche Schuldige war immer noch der Westliche Himmel.

Im Westen sucht er nach dem König der fünf Kategorien, befiehlt dem Phönix und dem Weidenbaum, auf dem himmelstürmenden Jadepfeiler geheime Formationen zu errichten, und hält den Sohn des Phönix, den Pfau, gefangen, um mit der Kraft des göttlichen Affen das Schicksal der Welt in seine Gewalt zu bringen. Er ahmt unbekannterweise den Schöpfungsofen nach… Tathagata, ich dachte, er sei ein Herrscher über ein Gebiet, doch er ist nur ein Bauer, der von „jener Person“ gesteuert wird.

Der Neunköpfige Wurm hat keine hohe Kultivierungsstufe und ist auch nicht besonders klug; im Grunde kann er nur das wissen. Wahrscheinlich gibt es an ihm nichts Weiteres zu entdecken. Wukong dreht sich um und will gehen.

Der Neunköpfige Wurm ruft: „Geh nicht! Rette mich!“
Da Wukong ihn nun gesehen hat, wie könnte er ihn einfach gehen lassen? Er tut so, als würde er nichts hören. Der Neunköpfige Wurm ruft erneut: „Ich habe noch ein großes Geheimnis!“
Wukong dreht sich um und fragt: „Was noch?“
Der Neunköpfige Wurm sagt: „Was nützt es mir, wenn ich es sage?“
Wukong fragt: „Willst du etwa sagen, dass Guanyin und der Unsterbliche vom Südpol zusammenarbeiten, um den Südlichen Ozean zu erobern?“ Der Neunköpfige Wurm schüttelt den Kopf: „Nein, die Sache mit dem Südlichen Ozean ist gescheitert. Was ich sagen will, ist – versprich mir, dass du mir meine Freiheit zurückgibst, wenn ich es sage.“
Wukong lacht und sagt: „Wie groß ist dieses Geheimnis eigentlich, dass es sich lohnt, dieses Risiko einzugehen?“
Der Neunköpfige Wurm drängt: „Dieses Geheimnis gehört der Guanyin-Bodhisattva. Auch wenn ich es nur unvollständig kenne, könnte es dir nützlich sein!“
Wukong überlegt. Guanyin hat tatsächlich viele Veränderungen durchgemacht. Wenn es um dieses Geheimnis geht, lohnt es sich. Was ist schon ein elender Leben wie das des Neunköpfigen Wurms wert? Also sagt er: „In Ordnung, sag es. Solange es etwas ist, was ich nicht weiß, lasse ich dich frei!“
Der Neunköpfige Wurm überlegt und sagt: „Dann vertraue ich dir einmal!“
„Früher stand die Guanyin-Bodhisattva in engem Kontakt mit Lingji, Puxian und anderen. Ich hörte zufällig ihr Gespräch – sie alle dienen dem Buddha aus dem Osten und wollen den Thron des Tathagata erobern. Doch später… wurde Guanyins Lebenskraft vom Tathagata unterbrochen, sodass sie ihre Seite wechseln musste, ihm treu ergeben wurde und nie wieder einen eigenen Willen zeigte!“
Als Wukong das hörte, ist er beeindruckt und fragt: „Woher weißt du das?“
Der Neunköpfige Wurm sagt: „Guanyin hat die heiligen Medikamente der zehn Kontinente und drei Inseln gestohlen und außerdem sechs Ginsengfrüchte von Zhenyuanzi erbeutet. Damals war sie verwirrt, und diese beiden Handlungen waren nicht sorgfältig genug, sodass ich Verdacht schöpfte. Eines Tages verschwand der düstere Ausdruck aus Guanyins Gesicht, und in ihren Augen lag Freude. Meiner Vermutung nach gab ihr der Tathagata ein Gegenmittel.“
Wukong spottet: „Du bist wirklich gut darin, zu raten – aber das ist wahrscheinlich nur erfunden.“
Der Neunköpfige Wurm sagt: „Davor zeichnete Guanyin im Lotusteich auf dem Berg Lujia nur mit Weidenzweigen die Worte ‚Lebenskraft‘. Indem ich ihre späteren Handlungen betrachtete, kam ich zu dieser Vermutung. Auch wenn es nicht genau stimmt, ist es im Großen und Ganzen richtig.“

Wukong stimmte heimlich zu – viele Dinge muss man nicht unbedingt selbst erleben oder sehen; das Verhalten der Menschen ist äußerst subtil, und am schwersten zu verbergen sind die Gedanken im Herzen. Was der Neunköpfige Wurm sagte, war tatsächlich nützlich.
Daher nickte er und sagte: „Gut, da ich dir zugesagt habe, muss ich dich natürlich freilassen.“ Dann wandte er sich an den Qilin: „Onkel, gibt es irgendeine Methode, damit er sich an die Vergangenheit nicht mehr erinnert?“
Der Neunköpfige Wurm erschrak zutiefst: „Du brichst dein Wort!“
Wukong erwiderte: „Du bist auch nicht dumm. Wenn ich dich einfach so freilassen würde, würdest du sicher Groll hegen und überall meine Identität verbreiten. So etwas, wofür man selbst die Folgen tragen muss, werde ich auf keinen Fall tun.“
Der Neunköpfige Wurm wurde blass – er wusste, dass Wukong die Wahrheit sagte. Erst jetzt konnte er erkennen, wie schwer es ist, sich von Erinnerungen zu lösen, egal ob gut oder schlecht.
Der Qilin sagte: „Ich werde dir nur beibringen, die Vergangenheit zu vergessen – dein Können wird dadurch nicht geschädigt. Dass du dein Leben retten kannst, ist bereits großes Glück.“ Er legte seine Hand auf die Mitte des Kopfes des Neunköpfigen Wurms und setzte seine magischen Kräfte ein. Im Nu sank der Neunköpfige Wurm kraftlos zu Boden.
Wukong fragte: „Was ist passiert?“
Der Qilin antwortete: „Keine Sorge – im Kopf der Sterblichen gibt es viele Dinge. Wenn plötzlich alles leer wird, ist der Schock enorm; es wäre seltsam, wenn man nicht ohnmächtig würde.“
Wukong fragte: „Bist du sicher, dass er sich nicht mehr erinnert?“
Der Qilin erwiderte: „Natürlich!“
Wukong sagte: „Da er nun wie ein neugeborenes Baby ist, sollten wir eine Dämonenhöhle finden und ihm beibringen, die Qitian-Berge nicht zu verlassen. Wenn wir ihn vom Berg lassen, wird er sicher von anderen getötet!“
Der Qilin lachte: „Du bist wirklich sanftmütig.“
Wukong antwortete: „Er ist auch kein großer Schurke – alles, was er tut, geschieht auf Befehl anderer. Lassen wir ihn doch einmal sein eigenes Ich sein, frei und ungebunden – dann ist sein Leben nicht umsonst.“
Nachdem der Qilin Wukongs Worte gehört hatte, schwieg er eine Weile. Nicht wegen ihm, sondern weil er an seinen alten Freund Phönix dachte.
Wukong sagte: „Wir haben uns diesmal zu lange aufgehalten – ich sollte jetzt gehen.“
Der Qilin erwiderte: „Geh nur – ich bin hier.“
Als Wukong diese Worte des Qilin hörte, überkam ihn ein unbeschreibliches Gefühl – er war tatsächlich der glücklichste Mensch in dieser Welt. Allein hierhergekommen, von einem naiven Steinaffen ausgehend, solche Fähigkeiten erworben, solche treuen Freunde gefunden und ein so großes Reich gegründet …
Das lag zwar daran, dass er ursprünglich ein kluger, göttlicher Affe war und die Handlungen der Reise nach Westen gut kannte, doch in der Welt gibt es immer wieder Zufälle. Man kennt nur die Vergangenheit und die früheren Ereignisse – für die Zukunft kann bereits ein einziger Gedanke oder eine Handlung das Schicksal leicht verändern.
All das wurde Schritt für Schritt erreicht – und Wukong wusste zu diesem Zeitpunkt noch nicht, wie weit es noch bis zur Lösung des wahren Rätsels war …