Band 3: Eine lange Reise – Kapitel 291: Die Fünf Berge tragen

Der Kaiser des Ostberges lachte spöttisch – wer war er schon, dass man ihn für einen gewöhnlichen Sterblichen hielt? Dann sagte er: „Gut! Wenn du unbedingt einen Fürsprecher suchen willst, dann tu es.“

Wukong winkte ab und wandte sich an die vier Personen im Saal: „König von Cheti, die drei großen Unsterblichen – würdet ihr so freundlich sein, meine Fürsprecher zu sein?“

Die Vier kamen zögernd herbei, blickten abwechselnd zu Wukong und zum Kaiser des Ostberges und wagten nicht zu antworten. Der Kaiser des Ostberges wurde ungeduldig: „Dieser Wettkampf ist äußerst einfach – jeder kann erkennen, wer gewinnt und wer verliert!“

Der Unsterbliche mit der Tigerkraft sammelte seinen Mut und sagte: „Nun … dann übernehmen wir wohl zu viel.“

Wukong fragte: „Worüber soll die Wette laufen? Stellt einfach eine Frage!“

Der Kaiser des Ostberges antwortete: „Ich werde dir keinen Vorteil verschaffen. Heute gibt es insgesamt drei Fragen. Zuerst stelle ich eine schwierige Frage – wenn du sie lösen kannst, stellst du anschließend eine Frage an mich.“

Wukong fragte: „Was passiert, wenn keine der Fragen schwierig genug ist?“

Der Kaiser des Ostberges erwiderte: „Dann gilt es als Unentschieden. Dann stellen diese Vier eine Frage – wer von uns sie zuerst und am besten löst, der gewinnt!“

Er fügte hinzu: „Die Fragen dürfen nicht willkürlich sein. Ich muss selbst in der Lage sein, die Fragen zu beantworten – sonst müsstest du alles auf den Kopf stellen, was du natürlich nicht schaffst. Was man selbst nicht kann, sollte man auch anderen nicht auferlegen – das ist Gerechtigkeit.“

Wukong nickte: „Das ist auch vernünftig. Wenn ich eine Frage stelle, werde ich genauso handeln.“ Er dachte nach – er hatte bereits eine Frage parat. Egal wie schwierig ihre Frage auch sein mochte, es würde zumindest zu einem Unentschieden kommen.

Als der Kaiser des Ostberges sah, dass Wukong zustimmte, sagte er: „Dann hör gut zu!“ Er machte eine Pause und fuhr fort: „Ich habe gehört, dass du jahrzehntelang vom Buddha auf dem Fünf-Elemente-Berg unterdrückt wurdest. Ich bin natürlich nicht mit Buddha oder Laozi vergleichbar. Wenn du es schaffst, die fünf Berge – Ost, West, Süd, Nord und Mitte – auf deinen Schultern zu tragen und anschließend selbst wieder freizukommen, gilt das als dein Sieg – wie klingt das?“

Wukong verfluchte innerlich – dieser Kaiser des Ostberges war wirklich grausam. Die Last der fünf Berge – welch enormer Druck! Er war schließlich nicht für seine Kraft bekannt, und ohne die Fähigkeiten der alten Schildkröte vom Südmeer hatte er in diesem Wettkampf wirklich keine Chance.

Während er zögerte, ob er aufgeben sollte, sagte der Kaiser des Ostberges: „Sag nicht, ich mache es dir schwer. Für mich ist es ein Kinderspiel, die fünf Berge zu tragen. Wenn du mir nicht glaubst, kann ich es dir vorführen.“

Wukong fluchte leise – Pah! Du bist der Kaiser des Ostberges – die Götter der fünf Berge gehorchen dir doch. Welcher Berggott würde dir nicht helfen? Er fasste einen Entschluss – wenn er jetzt aufgab, wäre selbst ein Sieg später nur ein Unentschieden. Und wenn dann die Unsterblichen mit der Tigerkraft und die anderen Fragen stellten, würden sie wahrscheinlich weiterhin dem Kaiser des Ostberges den Vorteil geben.

„Gut! Dann werde ich die Fünf Berge tragen, damit du sie sehen kannst!“ Wukong war keineswegs völlig unvorsichtig – er erinnerte sich daran, dass der König mit den Silberhörnern einst drei große Berge auf den Prinzen der Affen drückte. Er war doch viel stärker als dieser Affe; vielleicht würde es ihm tatsächlich gelingen.

Wukong und der Kaiser des Ostbergs nahmen jeweils zwei Berge auf und brachten die vier Begleiter mit in den Himmel, direkt zum Berg Tai Shan im Osten. Obwohl der König von Cheti ein Herrscher seines Landes war, hatte er in seinem Leben noch nie Erfahrung damit, auf Wolken zu reisen. Als sich die Wolken plötzlich bewegten und er nach unten blickte, wurde er ohnmächtig!

Auf der Spitze des Tai Shan gab es nichts, woran man sich festhalten konnte, und die tosenden Wellen des Ostmeeres erstreckten sich über tausend Meilen. Die Landschaft des Ostbergs war natürlich wunderschön, doch Wukong hatte keine Lust, sie zu betrachten. Er sagte: „Wenn ich die Fünf Berge tragen soll, warum komme ich dann hierher? Soll ich etwa den Tai Shan auf dem Rücken tragen und die anderen vier Gipfel suchen?“

Der Kaiser des Ostbergs lachte und sagte: „Das würde doch viel Mühe erfordern. Ich würde natürlich nicht versuchen, dich auszunutzen. Die Kaiser der anderen vier Berge befinden sich alle auf dem Tai Shan – mit einem einzigen Befehl werden die vier Berge sofort hierherfliegen!“

Wukong antwortete: „Dann los!“

Er flog auf den Wolken über das Meer, zitterte kurz und verwandelte sich in eine Gestalt von tausend Schritten Länge. Dadurch erschraken die vier Begleiter so sehr, dass ihre Muskeln und Knochen erschlafften – sie dachten, es wären Himmelsgeister, die auf die Erde gekommen waren.

Der Kaiser des Ostbergs formte mit den Lippen einige Worte und übermittelte so eine Botschaft. Im Handumdrehen kamen von Süden ein Gipfel angeflogen – das war der Südberg Heng Shan; von Norden kam ein weiterer Gipfel – das war der Nordberg Heng Shan; von Westen kamen zwei Gipfel – das waren natürlich der Zentralberg Song Shan und der Westberg Hua Shan.

Der Kaiser des Ostbergs rief: „Sun Wukong, fang sie auf!“

Er sprach einen Zauber, und der Tai Shan hob sich in die Luft. Sein enormes Gewicht schien wie ein Schatten in der Luft zu schweben, bevor er auf Wukongs rechten Schulter landete. Wukong nahm den Tai Shan entgegen und rief: „Was für ein Gewicht!“

Jemand rief: „Der Westberg Hua Shan kommt!“ Ein weiterer Gipfel landete auf Wukongs linker Schulter. Obwohl Wukong das Gewicht des Tai Shan spürte, konnte er es noch tragen. Er bereitete sich darauf vor, den Hua Shan zu empfangen – doch obwohl er deutlich sah, wie der Hua Shan auf seiner Schulter landete, fühlte er kein bisschen Gewicht.

Er war verwirrt – er kannte die Kaiser der Fünf Berge überhaupt nicht, und ohne Grund sollte jemand ihm helfen, indem er dem Kaiser des Ostbergs in die Quere kam.

Die anderen drei Berge folgten nacheinander und landeten auf Wukongs Armen und auf seinem Kopf. Zuerst war Wukong noch etwas vorsichtig, aus Angst, dass die Kaiser der Fünf Berge gemeinsam zuschlagen könnten, um ihn zu überraschen – doch nach einer Weile geschah nichts. Abgesehen vom Tai Shan unterschieden sich die anderen vier Berge kaum von etwas Unwirklichem.

Die vier Begleiter waren inzwischen völlig verblüfft – das war erst die wahre Kraft der Götter. All die Tricks mit Wind und Regen oder dem Erzeugen von Soldaten aus Bohnen zählten im Vergleich dazu nicht einmal mehr als Spielereien. Einer nach dem anderen kniete nieder und verehrte sie, ohne wieder aufstehen zu können.

Wukong dachte bei sich: Wenn ich jetzt nicht entkomme, wann dann? Er lachte laut und sagte: „Ist das etwa alles, was du kannst?“ Mit einer Schulterbewegung und einem Armzucken ließ er die fünf Berge erzittern und nutzte eine Bewegungstechnik, um vom Fuß des Berges zu entkommen.
Der Kaiser der Fünf Berge eilte, die fünf Gipfel wieder zu beseitigen. Die anderen vier Kaiser der Berge kamen, um sich von Wukong und dem Kaiser des Ostberges zu verabschieden. Wukong beobachtete sie sorgfältig, doch er bemerkte bei keiner der vier irgendwelche ungewöhnlichen Reaktionen.
Der Kaiser des Ostberges sah sehr unglücklich aus. Ehrlich gesagt hatte er auch nicht die Fähigkeit, die fünf Berge zu tragen; was er zuvor gesagt hatte, waren nur Prahlereien – er musste wohl List anwenden, um Erfolg zu haben. Dass Sun Wukong solche übernatürlichen Kräfte besaß, hatte er wirklich unterschätzt.
Da die Sache nun so stand, galt diese erste Runde als seine Niederlage. Der Kaiser des Ostberges sagte: „Sun Wukong, da du nun die fünf Berge trägst, hast du diese erste Runde gewonnen! Stelle eine Frage!“
Wukong fand, dass der Kaiser des Ostberges zumindest ehrlich war, und sein Unbehagen verschwand sofort. Er hatte bereits eine Frage parat. Er griff in sein Ohr, holte den Ruyi-Tianji-Stab hervor, schwang ihn im Wind, sodass er vier Fuß lang wurde, und sagte: „Diesen Eisenstab habe ich aus meinem Ohr geholt – du kannst ihn gut sehen. Wenn du ihn in dein Ohr stecken kannst, gilt diese Runde als gewonnen für dich!“
Der Kaiser des Ostberges blickte auf den im Luft schwebenden Eisenstab und wusste zunächst nicht, was er tun sollte. Dieser Affe war wirklich verhasst – was für eine Frage war das? Offensichtlich hatte der Affe den Stab bereits in seinen Lebenszauberstab verwandelt; wie sollte er da seine Länge kontrollieren können? Selbst wenn er eine Illusion erschuf und den Stab in sein Ohr steckte – würde der Affe nicht einfach seinen Kopf zum Platzen bringen?
Wukong lachte und sagte: „Kaiser des Ostberges, diese Frage ist viel einfacher als das Tragen der fünf Berge. Kannst du es schaffen oder nicht?“
Der Kaiser des Ostberges zögerte einen Moment, wagte es schließlich nicht, ein Risiko einzugehen, und seufzte: „Na gut, ich habe verloren!“
Wukong streckte seine Hand aus und sagte lächelnd: „Ein Kaiser wird sicherlich nicht betrügen.“
Der Kaiser des Ostberges holte ein Dokument aus seiner Brusttasche und reichte es Wukong. „Wenn man verliert, dann ist man eben verloren“, sagte er.
Wukong betrachtete das Dokument sorgfältig – es war tatsächlich unversehrt – und sagte dann: „Ein Kaiser, der ehrlich und aufrichtig ist, ist viel besser als dein Bruder. Danke!“
Gerade als der Kaiser des Ostberges etwas sagen wollte, sank eine glückverheißende Wolke vom Himmel herab – es waren der Stern Tai Bai Jin Xing und der Stern Wen Qu Xing Jun. Tai Bai Jin Xing holte zuerst ein Stück gelbes Papier hervor und sagte: „Der Jadekaiser hat befohlen, dass der Kaiser des Ostberges zum Tongming-Palast kommt, um dort Beratungen abzuhalten!“
Als der Kaiser des Ostberges sah, wie ernst Tai Bai Jin Xing dreinschaute, wurde ihm mulmig – er wusste, dass es nichts Gutes bedeuten konnte – und eilte sofort auf Wolken davon.
Wukong sagte: „Jin Xing, lange nicht gesehen.“
Als Tai Bai Jin Xing Wukong sah, zeigte er sofort ein Lächeln und fragte: „Geht es dem Großen Heiligen gut?“
Wukong antwortete: „Nicht wirklich – die fünf Berge lasten auf mir, ich wäre fast blutüberströmt geworden.“

Taibai Jinxing trat näher und sagte leise: „Der Jadekaiser weiß bereits von der Tat, dass Donghua Dijun den Himmelswächter Tianpeng beauftragt hat, den heiligen Mönch zu ermorden. Er ist zutiefst wütend und verhört Donghua Dijun persönlich im Himmelspalast. Auch Dongyue Dijun wurde von Donghua beauftragt, den heiligen Mönch auf seinem Weg nach Westen zu behindern; deshalb wurden sie alle in den Himmel gerufen.“ Taibai Jinxing lachte und sagte: „Großer Heiliger, täusche mich nicht! Von den fünf Bergen haben die Götter der vier anderen Berge bereits geheime Befehle erhalten, dem Großen Heiligen keinerlei Schaden zuzufügen – andernfalls droht ihnen strenge Strafe.“

Als Wukong die Wahrheit von Taibai erfuhr, fühlte er sich etwas unwohl und sagte: „Wenn das so ist, danke ich dir, Jinxing.“

Jinxing fügte hinzu: „Obwohl Dongyue zurückgerufen wurde, liegt das eigentlich an der Angelegenheit mit Donghua. Der Himmelspalast erweitert sich weiter nach Westen – der Große Heilige sollte vorsichtig sein!“

Wukong verstand die Botschaft in Jinxings Worten. Diese Schwierigkeit schien zwar darauf abzielt, zu verhindern, dass Dongyue die Gruppe auf ihrer Reise behinderte, doch es wirkte auch wie eine Art Wiedergutmachung für den Versuch, Tang Seng zu ermorden. Auf dem weiteren Weg nach Westen würde der Himmelspalast sicherlich weitere Hindernisse schaffen – doch diese hätten nichts mit diesem Vorfall zu tun.

Dieser Taibai Jinxing wusste wirklich, wie man mit Menschen umgeht. Auf jeden Fall stand Wukong in seiner Schuld, und so dankte er immer wieder.

Jinxing und Wenqu Xingjun flogen auf Wolken davon. Wukong sah, dass die vier Beschützer immer noch auf dem Boden knieten, und ging zu ihnen: „Steht auf.“ Der Tigerkraft-Weise sagte: „Nein, wir wagen es nicht!“ Wukong lachte und sagte: „Ich habe auch nicht von euch dreien gesprochen. Den König von Cheti muss ich trotzdem zurückbringen. Was euch betrifft … da ihr nun den Weg der Erleuchtung eingeschlagen habt, solltet ihr in Zukunft nicht mehr auf der Erde Unheil anrichten!“ Die drei Tigerkraft-Weisen verbeugten sich wiederholt und stimmten zu; von da an wagten sie es nicht mehr, in die irdischen Reiche einzudringen.

Wukong brachte den König von Cheti in sein Land zurück, brachte ihn zunächst in den Palast und kehrte anschließend in den Zhishen-Tempel zurück, um die Dokumente an Tang Seng zu übergeben. Er erzählte nur von einem Wettkampf – über die Details brauchte er natürlich nicht zu sprechen. Tang Seng war überglücklich, als er die Dokumente erhielt.

Inzwischen war es bereits spät, und alle beschlossen, im Tempel zu übernachten. Gerade als sie ein Feuer machen und Reis kochen wollten, kamen Beamte des Hofes in zwei Reihen zum Zhishen-Tempel, um die Mönche zum Hof zu holen.

Im Palast war alles vorbereitet. Die Mönche badeten, zogen neue Mönchskleider an und aßen anschließend gemeinsam mit dem König und der Gruppe auf der Reise ein großes vegetarisches Mahl. Nach diesem Erlebnis ordnete der König von Cheti an, im ganzen Land viele Tempel zu errichten; die bestehenden daoistischen Tempel sollten nicht abgerissen werden. Von da an verehrte das Land sowohl Buddha als auch den Dao – beides unabhängig voneinander.

Der König fragte nach Wukongs weiterem Plan. Wukong sagte nur, er würde am nächsten Tag weiterreisen. Der König, der wusste, dass Wukong sein Land und sein Reich gerettet hatte, wollte ihn unbedingt behalten und bat darum, einige Leute zurückzuhalten.

Tang Seng sagte hilflos: „Wenn das so ist, werden wir höchstens drei Tage bleiben.“

Am zweiten Tag verbreitete Tang Seng die Lehren im Land, und am dritten Tag fand eine Zeremonie zur Grundsteinlegung des Tempels statt. Der König von Chechi nahm den kaiserlichen Pinsel und schrieb erneut die fünf großen Zeichen „Kaiserlicher Befehl zur Errichtung des Heiligen Tempels“. Der Grund für die Änderung von „Zhi Shen“ zu „Liu Sheng“ lag darin, dass Tang Seng und Wu Kong sowie einige andere Personen einen Tag lang in diesem Tempel gewohnt hatten.
Tang Seng hatte keine Geduld mehr zu warten, bis die Buddha-Statuen im Tempel vergoldet wurden; er führte lediglich eine Zeremonie durch und verabschiedete sich am nächsten Tag vom König, um die lange Reise nach Westen anzutreten!