Band 3: Eine lange Reise – Kapitel 278: Kämpfen oder nicht kämpfen

Zhenwu und Ziwei blieben unerschütterlich entschlossen, während Laojun innerlich zögerte, aber dennoch ihre schnelle Denkfähigkeit insgeheim lobte. Zunächst dachte Laojun, acht oder neun Goldene Unsterbliche würden ausreichen, um sie in Schach zu halten, doch Zhenwu erkannte sofort einen großen Fehler darin. Der Himmelshof war das Reich des Jadekaisers, des Herrschers über alle Himmel, doch im verborgenen Kampf gegen den Westen hatte er immer wieder den Kürzeren gezogen. Wären die acht oder neun Goldenen Unsterblichen nicht nicht entkommen können, hätten sie den Westen längst mehrfach zerstört.
Deshalb erklärte Zhenwu kühn, dass es für Laojun von großem Vorteil sein würde, weitere Einblicke zu geben.
Laojun sagte: „Auch wenn das Wohl aller Menschen wichtig ist, handeln die acht oder neun Goldenen Unsterblichen doch darum, diese Welt zu schützen. Wenn ich das so sage, solltest du nun erkennen, was wichtiger ist.“
Zhenwu blieb unbeeindruckt. Ziwei hatte ihm bereits angedeutet, dass es dreitausend Buddhas sowie acht oder neun Goldene Unsterbliche gab. Die beiden wollten natürlich genauer nachforschen, konnten aber aufgrund mangelnder Hinweise keine Antwort finden – es handelte sich zweifellos um eine ernste Angelegenheit.
Ziwei sagte: „So ist das also. Ich dachte bisher, die Sache sei von den Drei Reinen geplant, doch offenbar steht der Jadekaiser dahinter. Heißt das, auch die Drei Reinen betrachten das Handeln des Jadekaisers als eine edle Rettungsaktion?“
Laojun antwortete: „So ist es tatsächlich.“
Ziwei fuhr fort: „Verzeihen Sie meine Offenheit, aber die acht oder neun Goldenen Unsterblichen – es sollen ganze 7.200 sein, die Hälfte davon gehört zu Taiyi Hunyuan – wurden ursprünglich dem Großen Himmelsmeister zugeschrieben, was mich ebenfalls erschreckt hat. Doch wenn man genauer darüber nachdenkt: Wer sonst auf der Welt außer dem Großen Himmelsmeister könnte solche Fähigkeiten besitzen?“
„Heute sagt Laojun, sie stünden unter der Kontrolle des Jadekaisers – das macht die Sache äußerst seltsam. Der Jadekaiser selbst ist doch nur der Höhepunkt der Goldenen Unsterblichen vom Typ Hunyuan – wie kann er sie dann beherrschen? Noch unvorstellbarer ist, dass der Jadekaiser weder Laojuns Fähigkeiten im Herstellen von Elixieren noch die hervorragenden Methoden des Großen Himmelsmeisters oder des Daoisten der Heiligen Schätze besitzt. Wie konnten dann diese mehr als 7.000 Goldenen Unsterblichen entstehen? Sind sie etwa vom Himmel gefallen?“
Laojun antwortete: „Ziweis Zweifel sind berechtigt. Soweit ich weiß, kultivieren die acht oder neun Goldenen Unsterblichen sich Schritt für Schritt mit einer wunderbaren Methode, unterstützt durch die Pfirsiche der Königin der Götter – es handelt sich keineswegs um Übertreibungen!“
Ziwei zeigte einen überraschten Ausdruck und murmelte: „Es gibt tatsächlich eine solche gegen die Natur verstoßende Methode!“
Zhenwu sagte: „Das stimmt nicht. Ich kenne den Namen der acht oder neun Goldenen Unsterblichen bereits seit über zehn Jahren. Wenn es so einfach wäre, solche Unsterblichen zu erschaffen, warum hätte er dann nicht Hunderte oder Tausende davon schaffen und damit die ganze Welt unterwerfen können, um anschließend nach Belieben zu handeln?“
Laojun lachte und sagte: „Ihr nehmt mich für allwissend. Wenn das möglich wäre, wäre der Jadekaiser auch kein Dummkopf. Bei dieser Methode muss es sicherlich Schwachstellen geben – doch das weiß ich nicht.“

Er blickte Ziwei und Zhenwu mit zweifelndem Gesichtsausdruck an und sagte: „Habt keine Illusionen. Der Jadekaiser hat diese Macht noch nicht eingesetzt, weil er selbst keine große Bedrohung wahrnimmt und daher abwartet. Doch wenn es tatsächlich um Leben und Tod geht, wird er sich dann noch um die Folgen kümmern? Dann wird es ein Verlust auf beiden Seiten geben – das ist wohl nicht das, was ihr beide wollt.“ Laojun sprach ruhig und gelassen, doch genau das war es, was Ziwei und Zhenwu nicht hören wollten.

Zhenwu wusste, dass das, was Laojun sagte, sehr wohl eintreten könnte. Nach kurzem Nachdenken sog er scharf die Luft ein und fragte: „Was will er eigentlich tun?“ Ziwei antwortete: „Lassen wir das, wir müssen alles von vorn erklären. Laojun, weißt du, welche Folgen ‚He Tian‘ haben wird?“

Laojun erklärte langsam: „Die sechsunddreißig Himmel sind nach der Anzahl der Tian Gang verteilt – vom ersten Stock, dem Taihuang Huangzeng-Himmel, bis zum sechsunddreißigsten Stock, dem Daluo-Himmel. Jeder Stock ist zehntausend Meilen breit. ‚He Tian‘ bedeutet im Grunde genommen die Zerstörung der Himmel. Wenn die Anzahl der Stockwerke unverändert bleibt, werden zehntausend Meilen pro Stock auf tausend Meilen reduziert; wenn die Breite unverändert bleibt, wird es wahrscheinlich … unter den siebenundzwanzig Stockwerken wird nichts mehr existieren.“

Ziwei sagte: „Das, was Laojun sagt, stimmt im Großen und Ganzen. In den sechsunddreißig Himmeln gibt es unzählige Götter und Ungeheuer sowie Vögel. Von den unteren achtundzwanzig Stockwerken an sind alle Stockwerke besiedelt – wohin sollen all diese Leute gehen, wenn die Himmel nicht mehr da sind?“

Zhenwu schnaubte und sagte: „Mit ziemlicher Sicherheit werden sie in die weltliche Welt fallen. Wenn diese Leute keine Kontrolle mehr haben … sind die Folgen vorstellbar.“

Laojun erklärte: „‚He Tian‘ ist absolut undenkbar!“

Ziwei war leicht überrascht, doch plötzlich wurde ihm alles klar – das war also der wahre Grund für Laojuns Kommen. Tatsächlich ist Erfahrung wertvoll: Mit nur wenigen Worten hatte Laojun ihren Kampfgeist gebrochen und sie auf die Frage geführt, ob ‚He Tian‘ überhaupt notwendig sei.

Ziwei bat: „Bitte sprich offen, Laojun.“

Laojun antwortete: „Wie ihr auch wisst, wurden die sechsunddreißig Himmel in der Luft errichtet, ohne Säulen oder Balken, was unzählige Schöpfungskräfte kostete. Der Grund für ‚He Tian‘ ist es, diese Schöpfungskräfte zu sparen, um sie für acht oder neun Goldgötter zur Verfügung zu stellen.“

Ziwei dachte nach und sagte: „Anfangs reichten diese Schöpfungskräfte wohl aus.“

Laojun nickte: „Genau! Hätten die Schöpfungskräfte nicht unerschöpflich sein können, wie hätten die sechsunddreißig Himmel sonst errichtet werden können? Doch seit dem Aufkommen des Buddhismus auf dem Ling-Berg im Westen dringen die Buddhisten seit Jahrzehntausenden jedes Jahr nach Osten vor. Ich frage mich, ob man das jemals berechnet hat – der heutige Westliche Rinder- und Freudenkontinent ist hundertmal größer als damals!“

Zhenwu sagte wütend: „Es liegt doch daran, dass der Jadekaiser feige ist und grundlos gedemütigt wird.“

Laojun erwiderte: „Das ist nicht ganz seine Schuld. Unsere Taiyi-Xuanmen-Schule betont, dass Stärke aus Unbeugsamkeit entsteht – daher ist Streit, wenn man streitet, und kein Streit, wenn man nicht streitet.“

Zhenwu lachte und sagte: „Wenn du nicht streitest und andere streiten, führt das doch zu der heutigen Situation, oder?“

Laojun sagte: „Die Situation ist so, dass, wenn man um jeden kleinen Vorteil kämpft, das Ergebnis wohl nicht besser sein wird als heute. Ob das gut oder schlecht ist, lässt sich wirklich schwer beurteilen.“
Ziwei fragte vorsichtig: „Meint Laojun, es ist jetzt an der Zeit zu kämpfen?“
Laojun antwortete: „Genau! Der Weg des Himmels besteht darin, ohne Kampf zu siegen – nicht, weil man nicht kämpft, sondern weil die Zeit noch nicht reif ist!“
Zhenwu fragte: „Wie weiß man, dass jetzt die richtige Zeit ist?“
Laojun erwiderte: „Wenn man Handlungen unternimmt, die dem Himmelswillen entsprechen, ist das gleichbedeutend damit, alle Rückzugswege zu verlieren. Das ist ein äußerst riskanter Schritt, der nur dann angewandt werden sollte, wenn es keine andere Lösung mehr gibt!“
Ziwei sagte: „Heißt das also, man muss dem Tiger das Futter entreißen?“
Laojun antwortete: „Einst bat ich einen Freund, den Lehren des Buddha an Buddha weiterzugeben, in der Hoffnung, er würde deren wahre Bedeutung erkennen und eine vollkommen gute Lehre schaffen. Doch Buddha verdrehte die ursprünglichen Absichten des Buddha und lebte mit raubtierischem Ehrgeiz – nicht, um andere zu retten, sondern nur sich selbst. So plünderte er das einfache Volk und errichtete den prächtigen Berg Lingshan, wie wir ihn heute kennen.“
„Man muss wissen: Alle Dinge im Universum sollten ihrer Natur gemäß handeln, damit das Leben nicht unterdrückt wird. Wenn man gegen diese Natur handelt und unnötig handelt, können alle Lebewesen nicht überleben – das ist eine große Fehleinschätzung!“
Ziwei sagte: „Ich verstehe nun Laojuns Absicht. Ich werde diese Angelegenheit erst einmal gründlich überdenken.“
Zhenwu seufzte: „Ursprünglich voller Eifer, wurde ich nun von Laojun aufgeweckt – anscheinend waren all meine Bemühungen umsonst.“
Laojun sagte: „Herr des Himmels, sprechen Sie nicht so. Wenn Sie nicht zulassen wollen, dass der Daoismus untergeht, dann begleiten Sie mich und überzeugen Sie den Jadekaiser. Wenn er stur bleibt, muss ich ihn vielleicht auch ein wenig einschüchtern. Dann haben Sie beide endlich die Möglichkeit, Ihre Tricks einzusetzen – warum sollten sie verschwendet werden?“
Ziwei wusste vorerst nichts zu sagen. Laojun hatte es geschafft, ihn und Zhenwu in seine Pläne einzubeziehen.
Laojun sagte ernst: „Großer Kaiser Ziwei, Herr des Himmels – diese Angelegenheit ist äußerst wichtig. Wir müssen unsere Absichten klar machen und schwören, im Westen um die Vorherrschaft zu kämpfen – ohne Zögern. Der Jadekaiser und seine Kaiserin sind auch nicht völlig naiv. Wenn er sieht, dass wir vereint sind und die Vor- und Nachteile abwägen, wird er mit ziemlicher Sicherheit seine ursprünglichen Pläne aufgeben.“
Zhenwu seufzte: „Für wen all diese Mühen? Am Ende dient alles nur dazu, anderen zu dienen!“
Laojun sagte: „Herr des Himmels, ich bin kein Verhandlungspartner des Jadekaisers – alles muss im Interesse des Großen Ganzen geschehen!“
Ziwei erwiderte: „Wir müssen noch sorgfältig darüber nachdenken, bevor wir eine Entscheidung treffen.“
Da Laojun sah, dass er die beiden überzeugt hatte, hielt er seine Reise für erfolgreich und verabschiedete sich.
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Im heiligen Jadeteich, vor dem Thron der Kaiserin, eilte Donghua Dijun zusammen mit Dongfang Shuo herbei.
Als die Kaiserin sah, wie selten Donghua Dijun hierher kam, befahl sie sofort, ihm einen Platz anzubieten.
Donghua Dijun dankte der Kaiserin, setzte sich aber nicht, sondern sagte: „Ich bin heute hier, um von der Kaiserin Gerechtigkeit zu fordern.“

Die Königinmutter lachte und sagte: „Wie kann das sein? Gibt es etwa noch jemanden, der es wagt, dich zu demütigen?“
Der Kaiser von Donghua antwortete: „Genau! Dieser Mensch ist hochmütig und respektlos gegenüber unserer daoistischen Gemeinschaft. Ob ich mich nun räche oder nicht, ist eine Kleinigkeit – doch ich fürchte, wenn Gerechtigkeit nicht geschieht, werden alle meine Gemeinschaft verachten.“
Als die Königinmutter hörte, wie ernst der Kaiser von Donghua sprach, sagte sie ernst: „Wer ist so dreist? Was hat er getan?“
Daraufhin erzählte der Kaiser von Donghua von der Herabsetzung von Tang Seng zu Schwein Bajie und davon, wie Sun Wukong Bajie auf die Insel des Unsterblichen verfolgen sollte. Dadurch wurde Sun Wukong als äußerst verwerflicher Schurke dargestellt.
Die Königinmutter erschrak. Hatte Tian Peng vielleicht seine Identität preisgegeben, sodass Guanyin oder Buddha die Lüge durchsahen? Wenn nicht, warum verfolgte man ihn dann so hartnäckig?
Die Königinmutter fragte: „Warum will er Schwein Bajie töten? Das ergibt überhaupt keinen Sinn.“
Der Kaiser von Donghua antwortete: „Dieser Affe behauptet, Bajie habe die Sittenregeln verletzt und damit das Ansehen des Buddhismus beschmutzt. Er schwört, ihn nur töten zu können, um seinen Groll zu lindern. Ich halte das für pure Verleumdung!“
Die Königinmutter sagte: „Da er doch bereits vertrieben wurde – was hat sein Handeln mit dem Buddhismus zu tun? Das ist doch viel zu weit hergeholt.“
Der Kaiser von Donghua erwiderte: „Der Affe hat tatsächlich so gesprochen. Er drohte, meine Insel des Unsterblichen zu zerstören. Da hatte ich keine Wahl und musste das Schwert des Tötens der Unsterblichen hervorholen, um ihn in die Flucht zu schlagen!“
Die Königinmutter war entsetzt und sagte: „Der Affe ist wirklich so mächtig, dass du das Schwert des Tötens der Unsterblichen einsetzen musstest!“
Der Kaiser von Donghua bestätigte: „Genau. Selbst meine Taiyi-Goldengötter sind keine Gegner für ihn!“
Die Königinmutter dachte nach und sagte: „Was für ein Sun Wukong!“ Dann wandte sie sich an den Kaiser von Donghua: „Die Angelegenheit mit Bajies Verstoß gegen die Regeln ist wohl nur eine Ausrede des Affen. Er kommt wahrscheinlich mit anderen Absichten auf die Insel des Unsterblichen!“
Der Kaiser von Donghua meinte: „Hm, vielleicht weiß Bajie ja von irgendwelchen schmutzigen Geheimnissen und will ihn töten, um ihn zum Schweigen zu bringen!“
Die Königinmutter wurde nachdenklich. Diese Worte des Kaisers von Donghua erinnerten sie daran und sie sagte: „Ob es nun wahr ist oder nicht, nur die Beteiligten können es klarstellen. Geh und bring Bajie her, ich werde ihn genau befragen!“
Kaum waren der Kaiser von Donghua und Dongfang Shuo gegangen, kam ein schneller wandernder Geisterbeamter herein und sagte: „Ich melde der Königinmutter: Der Jadekaiser wird gleich eintreffen, um den köstlichen Wein von neulich zu trinken.“
Die Königinmutter lachte und sagte: „Was für ein gieriger Mensch.“ Dann wies sie die Fee im roten Kleid an, den Wein vorzubereiten.
Tatsächlich kam kurz darauf der Jadekaiser mit seinem Wagen. Kaum hatte er Platz genommen und den Weinkelch ergriffen, brachte der Kaiser von Donghua bereits Schwein Bajie herein.
Als Bajie eintrat und sah, wie prächtig der Jadepool der Königinmutter immer noch strahlte, erinnerte er sich an seine eigene einstige Pracht und warf sich zu Boden, um zu rufen: „Ich verneige mich vor dem Jadekaiser und der Königinmutter!“