Band 3: Eine lange Reise – Kapitel 228: Unerschütterlicher Entschluss

Als der alte Wu endlich zu ihm sprach, lächelte Tang Seng gelassen und sagte: „Ich wurde bereits in jungen Jahren Mönch – meinen weltlichen Namen benutze ich seit langem nicht mehr. Warum sollte ich ihn noch fragen?“
Der alte Wu erwiderte: „Alle Menschen werden von ihren Eltern aufgezogen. Selbst wenn man ins buddhistische Leben tritt, kann man diese Verwandtschaft nicht einfach aufgeben. Kann man etwa die Gnade der Eltern vergessen?“
Tang Seng dachte an sein schwieriges Schicksal, an die Trennung von seinen Eltern seit seiner Kindheit – in seinem Herzen regten sich tausend Gefühle.
Der alte Wu fuhr fort: „Die Gnade der Eltern während der zehn Monate der Schwangerschaft ist groß – doch die Dankbarkeit dafür über drei Leben hinweg ist gering. Ein Kind, das ein Meter dreißig groß ist, erfordert achtzehn Jahre Pflege. Wie schwer es für Eltern ist, ein Kind zur Welt zu bringen …“
Als Tang Seng diese Worte hörte, fühlte er sich zutiefst bedrückt; Tränen liefen ihm über die Wangen. Er ahnte nicht, dass der alte Wu heimlich magische Kräfte einsetzte – wie konnte sein irdischer Körper das ertragen?
Nachdem Tang Seng geweint hatte, sagte der alte Wu: „Ehrwürdiger Meister, erfüllen Sie mir bitte diesen Wunsch. Wenn ich nicht alles erfahre und etwas auslässt, werde ich mich nicht wohl fühlen.“
Tang Seng antwortete: „Mein weltlicher Name ist Chen.“
Als der alte Wu hörte, dass Tang Seng den Namen Chen trug, riss er erstaunt die Augen auf und starrte eine Weile lang. Plötzlich hob er beide Hände und rief freudig: „Der Himmel ist gnädig! Ich habe drei Jahre lang darauf gewartet – endlich ist dieser Tag gekommen!“ Dann begann er wiederholt „Amitabha“ zu sagen.
Als Tang Seng den überglücklichen Ausdruck des alten Wu sah, konnte er nicht umhin zu sagen: „Alter Mann, das ist nicht nötig. Es ist nutzlos, mich zu treffen – ich wurde bereits in jungen Jahren Mönch und habe mir vorgenommen, mein Leben lang dem Buddha zu dienen.“
Der alte Wu nahm das nicht ernst und lachte: „Kein Problem, alles lässt sich besprechen.“
Tang Seng hätte niemals gedacht, dass ein Name solche Probleme verursachen könnte. Deshalb sagte er: „Ich frage mich, wie es meinen drei Schülern in dieser Situation geht. Sie sind so ungezähmt – ich mache mir Sorgen um sie.“
Der alte Wu lachte und sagte: „Ehrwürdiger Meister, gehen Sie ruhig. Bei der Heirat von Männern und Frauen kann man schließlich nicht einfach zwingen.“
Als Tang Seng hörte, wie absurder seine Worte wurden, verließ er das Studierzimmer und ging in den vorderen Saal. Gerade als er den Gang erreichte, sah er Wu Xiaomei, wie sie mit zwei Dienerinnen am Rand des Ganges Fische beobachtete. Tang Seng wollte ihr nicht begegnen und versuchte, einen anderen Weg zu nehmen.
Auch der alte Wu verließ das Studierzimmer und flüsterte Wu Xiaomei etwas ins Ohr. Was er sagte, war unklar – doch nachdem sie es gehört hatte, wurde ihr Gesicht leicht rot, und sie schmollte ein wenig. Der alte Wu lachte laut, offensichtlich war er sehr zufrieden. Tang Seng hörte das aus der Ferne und fühlte sich unruhig.
Er ging ein paar Schritte weiter – bald würde er die Hintertür des vorderen Saals erreichen. Plötzlich stand Wu Xiaomei vor ihm, ohne dass er bemerkt hatte, wann sie dort aufgetaucht war. Die beiden Dienerinnen waren verschwunden. Wu Xiaomei trug nun ein anderes Outfit als zuvor: ein hellgrünes gemustertes Jäckchen und einen aquamarinblauen bestickten Rock – sie sah frisch und angenehm aus.

Als Tang Seng sah, dass Wu Xiaomei ihm den Weg versperrte, blieb er sofort stehen und verbeugte sich. Wu Xiaomei änderte ihre zuvor fröhliche Haltung, senkte schüchtern den Kopf und sagte leise: „Bist du etwa vom Nachnamen Chen?“
Tang Seng zuckte innerlich zusammen – der alte Wu hatte ihr von der Sache erzählt. Doch er musste tapfer antworten: „Ich, ein Mönch, trage tatsächlich den Nachnamen Chen.“ Als Wu Xiaomei hörte, dass Tang Seng dies bestätigte, rötete sich ihr Gesicht noch stärker, und sie sagte: „Du … du bist wirklich gut.“ Danach drehte sie sich um und rannte davon – ihre schüchterne Miene zeigte sich in voller Deutlichkeit.
Tang Seng seufzte, schüttelte den Kopf und betrat den vorderen Saal.
Im vorderen Saal lag allein Bajie auf einem Stuhl aus gelbem Birnbaumholz und schlief tief und fest. Tang Seng ging hin, um Bajie zu wecken, und fragte nach Wukong und Wuhui – doch Bajie war noch benommen und wusste nichts.
In diesem Moment kamen Wukong und Wuhui durch den Haupteingang herein und riefen: „Meister! Im Studierzimmer gibt es wohl etwas Interessantes – wir waren schon eine Weile dort.“
Tang Seng antwortete: „Geht nicht überall herum, wir sind Gäste – man darf uns nicht auslachen, weil wir keine Manieren haben.“
Wukong sagte: „Ich bringe Wuhui mit, um die Pferde wegzuführen. Dieses Anwesen ist wirklich groß – allein für die Pferde gibt es mehr als ein Dutzend Weiden.“
Tang Seng war in diesem Moment sehr verärgert und sagte: „Ob groß oder klein – was geht uns das an? Morgen brechen wir früh auf.“
Während sie noch plauderten, kam ein Mann mittleren Alters um die vierzig aus dem hinteren Raum, strahlend lächelnd, direkt auf Tang Seng zu, verbeugte sich zunächst und sagte: „Ich bin der Verwalter dieses Hauses, Wu Liu – ich möchte dem zukünftigen Schwiegersohn zunächst gratulieren!“
Diese Worte weckten den halb schlafenden Bajie auf – er sprang auf und rief: „Wer hat nach mir gerufen?“
Wu Liu lachte und sagte: „Nicht nach dir, sondern nach diesem Ältesten Chen.“
Tang Seng winkte ab und sagte: „Es gibt keinen zukünftigen Schwiegersohn – hört nicht auf Gerüchte!“
Bajie öffnete den Mund weit und rief: „Meister, das ist ja wirklich eine List – gerade hast du mich beschimpft, und schon versuchst du, durch Heirat Vorteile zu erlangen!“
Tang Seng schimpfte: „Du verdammtes Ungeheuer! Wir sind Mönche – wie können wir uns von Reichtum oder Schönheit verführen lassen? Was für ein Sinn hat das?“
Wu Liu sagte: „Ältester Chen, was gibt es schon Gutes am Mönchtum? Stell dir vor, du lebst zu Hause, genießst Pracht und Reichtum, hast genug zu essen und zu tragen, deine Familie ist vereint – das ist doch glücklich.“
Tang Seng antwortete: „Der Verwalter irrt sich – die Freuden des Mönchtums können Außenstehende nicht verstehen. Man muss wissen: Meditation und Übungen sind der Grund für das Erreichen der Konzentration; Almosen geben und Güte zeigen ist die Grundlage der spirituellen Praxis. Die größte Geschicklichkeit erscheint wie Unbeholfenheit – man muss alles loslassen. Wenn man alle weltlichen Bindungen aufgibt und alle materiellen Wünsche aufgibt, bleibt nur Reinheit und Liebe – dann kann man ewig leben. Ist das nicht besser als vorübergehende Freuden?“

Wu Liu sagte: „Was der hohe Mönch sagt, verstehe ich auch nicht. Nur ist der göttliche Lehrer meiner jungen Dame eingetroffen. Er ist äußerst weise und hat vorausgesehen, dass heute ein Beamter mit dem Nachnamen Chen aus dem Osten kommt, um speziell für die junge Dame die große Zeremonie abzuhalten und auf Wolken hierherzukommen.“
Wukong konnte sich nicht zurückhalten und fragte: „Welche große Zeremonie? Wovon sprichst du?“
Wu Liu war einen Moment verblüfft, dann wurde ihm plötzlich alles klar. Er zeigte auf Tang Seng und sagte: „Ehrwürdiger Meister, das ist eine große Freude – und Sie haben es Ihren Schülern noch nicht erzählt!“ Dann wandte er sich an Wukong: „Diese Ältesten wissen es noch nicht: Meine junge Dame wurde von einem Unsterblichen beraten, dass sie unbedingt einen Mann mit dem Nachnamen Chen aus dem Osten heiraten muss, um bis ins hohe Alter zusammenzubleiben. Ihr Großvater hat drei Jahre lang darauf gewartet, jeden Tag Räucherstäbchen angezündet und Buddha verehrt. Tatsächlich ist dieser Älteste aus dem Volk und trägt den Namen Chen – und kommt genau aus dem Osten, als wäre er vom Himmel gefallen. Ist das nicht die ideale Partie für die junge Dame?“
Wukong erkannte plötzlich und lachte laut: „Meister, glauben Sie an Buddha oder an den Himmel?“
Tang Seng warf Wukong einen strengen Blick zu und sagte: „Ich möchte nur Buddha anbeten und Schriften erhalten – über andere Dinge will ich nicht sprechen!“
Wukong entgegnete: „Die Person ist doch schon hier – wie können Sie dann nicht darüber sprechen?“
Bajie sagte: „Das ist doch nicht so, als wäre sie von selbst gekommen – wir haben sie doch hierhergebracht! Meister, ich verstehe jetzt: Sie wollen in die Familie eintreten! Ich, der alte Schweinehirt, bin auch halb Vermittler. Hätte ich nicht so viel Unfug gemacht, hättet ihr doch nie –“
Tang Seng rief: „Halt den Mund! Wenn du noch einmal davon sprichst, schicke ich dich zurück nach Gao Laozhuang!“ Das fürchtete Bajie am meisten, und er zog sich erschrocken zurück, ohne ein Wort zu sagen.
Wu Liu sagte: „Ehrwürdiger Chen, im hinteren Raum wartet man auf Sie. Man bittet Sie, sich schnell umzuziehen – der göttliche Herr hat nicht viel Zeit. Er sagt, heute sei der richtige Tag. Solange er hier ist, könnte er Ihnen vielleicht eine große Gabe überreichen, wie man sie in dieser Welt kaum sehen kann.“
Tang Seng erwiderte: „So schön du es auch darstellst – ich möchte es einfach nicht. Können die Wu etwa eine Heirat erzwingen?“ Dann drehte er sich um und sagte: „Wukong, packe deine Sachen, wir brechen auf!“
In diesem Moment erschien plötzlich jemand an der Tür des Saals und rief: „Was für ein undankbarer Mönch!“ Alle blickten genau hin – es war ein Taoist. Der Taoist trug einen dunkelblauen Taoistenrock, hatte kurze Bartstoppeln an den Wangen, ein spitzes Gesicht und sah überhaupt nicht wie ein Unsterblicher aus, sondern eher wie ein Zauberer aus den Straßen. Hinter dem Taoisten folgten der alte Wu und die junge Wu. Der alte Wu strahlte immer noch Freude aus, während die junge Wu einen traurigen Ausdruck hatte und ihre wunderschönen Augen unverwandt auf Tang Seng gerichtet waren.
Wukong betrachtete ihn genau – dieser Taoist war offensichtlich die Verkörperung eines Dämons wie eines Hasen oder Mäuses, und seine Kultivierung war mindestens auf dem Niveau eines Himmelsunsterblichen. Doch dieser Himmelsunsterbliche strahlte kaum dämonische Energie aus – er schien tatsächlich ein Unsterblicher vom Himmel zu sein.
Der Taoist betrat den Saal und sagte: „Ein vom Himmel geschenktes Glück – warum weigerst du dich, Mönch? Ist die junge Dame der Familie Wu etwa nicht gut genug für dich?“

Tang Seng sagte: „Ehrwürdiger Taoist, seit wann hat man je gehört, dass ein Mönch heiratet?“
Der Taoist antwortete: „Auch Mönche können wieder ins weltliche Leben zurückkehren – warum also nicht?“
Tang Seng lachte und sagte: „Mönche können tatsächlich ins weltliche Leben zurückkehren, aber nur, wenn sie es freiwillig tun. Wenn die andere Person nicht will, kann man sie doch nicht zwingen. Zudem gibt es im ganzen Universum einen Schicksalsgott, der die Verbindungen herstellt – welche Befugnis habt Ihr, zu entscheiden, welche Verbindung gut und welche schlecht ist?“
Nachdem er Tang Sengs Worte gehört hatte, lachte der Taoist laut und sagte: „Selbst der Schicksalsgott wird mich mit dem Titel ‚höherer Unsterblicher‘ ansprechen, wenn er mich sieht. Was ich sage, ist Gesetz! Um es direkt zu sagen: Heute musst du heiraten, ob du willst oder nicht!“
Tang Seng fürchtete sich keineswegs, blickte dem Taoisten in die Augen und sagte nur zwei Worte: „Nicht heiraten!“
Kaum hatte er das gesagt, brach Wu Xiaomei in Tränen aus und warf sich in die Arme des alten Wu. Der alte Wu tröstete sie und sagte zu Tang Seng: „Ehrwürdiger Chen, zu Hause ist alles gut, draußen aber ist alles schwierig. Überlege dir das gut!“
Tang Seng antwortete: „Für eure Gastfreundschaft bin ich dankbar, doch mein Entschluss, nach Westen zu reisen, um den Buddha anzubeten, lässt sich nicht ändern. Bitte versteht das.“
Der Taoist lachte kalt und sagte: „Ich möchte mal sehen, wer es schafft, diese Tür zu verlassen.“
Tang Seng sagte: „Wukong, der Bodhisattva hat dir aufgetragen, mich auf meiner Reise nach Westen zu beschützen. Diese Herausforderung überlasse ich heute dir.“
Wukong dachte bei sich, dass dieser Tang Seng heute viel klüger war als der in „Die Reise nach Westen“ – als er sah, dass er selbst keine Lösung hatte, schob er die Verantwortung einfach ab.
Daraufhin trat Wukong vor und sagte: „Du nennst dich Gott – welche Fähigkeiten hast du eigentlich?“
Der Taoist blickte Wukong an, erschauderte innerlich und dachte: Wie kann das dieser Kerl sein? Doch da er nun durchmusste, sagte er: „Ich beherrsche es, Wind zu rufen und Regen herbeizurufen, Bohnen in Soldaten zu verwandeln, in den neun Himmeln den Mond zu ergreifen und in den vier Meeren Drachen zu fangen –“
Wukong unterbrach ihn: „Das ist nicht nötig. Ich habe hier einen eisernen Stab. Wenn du ihn heben kannst, lasse ich meinen Meister deine Tochter heiraten – wie klingt das?“
Der Taoist war skeptisch und fragte: „Ist das wirklich ernst gemeint?“
Wukong antwortete: „Natürlich!“
Er zog den Ruyi-Stab aus seinem Ohr, schwang ihn leicht – schon war er über einen Fuß lang. Er legte den Stab vorsichtig auf den Boden; mit einem lauten Knacken zerbrach ein ganzer Stein in Stücke, während die Hälfte des Stabs in den Trümmern stecken blieb.
Der Taoist sah, wie klein der Stab war, und dachte, selbst wenn er aus reinem Gold wäre, wie schwer könnte er schon sein? Er trat vor und versuchte, ihn zu packen – doch trotz aller Kraft rührte sich der eiserne Stab nicht. Er ahnte nicht, dass der Stab fünfundfünfzigtausend Pfund wog und er ihn niemals heben könnte.
Wukong lachte und sagte: „Wenn du ihn nicht heben kannst, mach Platz!“

Der Taoist glaubte nicht an das Böse und rief laut: „Aufstehen!“ Dies hatte tatsächlich Wirkung – der Ruyi-Stab schwankte leicht und blieb dann wieder an seinem Platz.
Der Taoist wurde rot im Gesicht, man wusste nicht, ob vor Anstrengung oder Scham, und sagte enttäuscht: „Heute habe ich Schande erlitten, große Schande. Ich kümmere mich nicht mehr um diese Angelegenheit.“ Damit drehte er sich um und ging.
Wukong sagte zu Tang Seng: „Meister, er ist gegangen.“
Der Taoist war bereits fort, doch der alte Mann mit dem Nachnamen Wu am Eingang sagte: „Auch wenn er verloren hat, habe ich noch nicht zugestimmt!“
Sofort sprach der alte Mann einen Zauberspruch – im Saal wurde es augenblicklich dunkel, und die Farben änderten sich.