Band 3: Die weite Reise – Kapitel 207: Das Verbotene Band erscheint

Als Wukong die Stimme der Guanyin hörte, war er voller Zweifel. Es war mitten in der Nacht – wie konnte Guanyin hier auftauchen? Hatte er etwa das Kloster der Guanyin in Flammen gesetzt, und konnte sie es auch im Südmeer erfahren?
Er erinnerte sich daran, dass ein alter Mann ihm einmal erzählt hatte, die Buddha-Statuen in jedem Tempel auf der Erde seien Erscheinungsformen des Buddha selbst. Der Buddha wisse genau, in welchem Tempel viel Opfergaben dargebracht würden und in welchem nicht. Wenn jemand ihm nicht respektvoll begegnete, würde er es sofort erfahren. In der Welt der Reise nach Westen glaubte Wukong natürlich nicht mehr an solche Aussagen. Doch aus der Sicht der Kampfkünste war es durchaus möglich, dass die Bodhisattva in jedem Kloster der Guanyin einen Hauch ihrer göttlichen Präsenz hinterließ.
Zudem war dieses Kloster der Guanyin ein unvermeidlicher Weg auf der Suche nach den Heiligen Schriften – daher sollte Guanyin besonders darauf achten.
Guanyin stand zwischen dem Qilin und dem Schwarzbären-Dämon und sagte kalt: „Woher kommt ihr beiden Monster, und warum zerstört ihr meine Tempel?“ Wukong sah, dass die Bodhisattva weder erwähnte, dass ihre eigenen Schüler das Feuer gelegt hatten, noch Wukong dafür tadelte, sondern stattdessen den Qilin und den Schwarzbären-Dämon, die gerade angekommen waren, zur Rechenschaft zog – offensichtlich hatte sie ein anderes Ziel.
Der Qilin war verblüfft. Er hatte nicht erwartet, dass es Menschen gab, die ihm den Weg versperren würden. Lachend sagte er: „Wer bist du, Frau, dass du es wagst, mir den Weg zu versperren?“
Guanyin war noch überraschter. Sie hatte sich in der Gestalt der Weiden-Guanyin gezeigt – und doch erkannte sie sie jemand nicht?
Der Schwarzbären-Dämon flüsterte dem Qilin zu: „Es ist die Bodhisattva Guanyin.“
Der Qilin blickte erneut hin und fragte: „Was ist eine Bodhisattva überhaupt?“
Guanyin war überzeugt, dass der Qilin absichtlich so tat, als wäre er dumm. Obwohl sie seine Fähigkeiten nicht durchschauen konnte, betrachtete sie sich selbst als eine der wenigen Gegnerinnen in der Welt – daher schwieg sie und holte einen Weidenzweig hervor. Mit einer leichten Bewegung ließ sie die Weidenzweige überallhin wehen, die den Qilin fest umhüllten.
Unbekannt ist, welche Magie der Qilin einsetzte – doch zwischen den Schichten der Weidenzweige blitzte ein weißes Licht auf, und die Zweige brachen Stück für Stück ab, sodass der Qilin und der Schwarzbären-Dämon wieder sichtbar wurden.
Der Qilin sagte: „Es gibt noch einige Tricks.“ Für ihn war das bereits ein großer Kompliment – für Guanyin klang es jedoch seltsam. Gleichzeitig war sie zutiefst schockiert: Wer war dieser rothaarige Mann, dass er so mühelos all ihre Tricks durchbrach? War er vielleicht auch ein Hunyuan-Jinxiang?
Guanyin, von der Magie beeinflusst, rief aus: „Bist du nun Mensch oder Monster?“
Der Qilin spottete: „Es gibt so viele Arten auf der Welt – was können Menschen schon ausrichten? Und Monster?“
Mit dieser Antwort wusste Guanyin, dass dieser Mann keineswegs ein Mensch, sondern eindeutig ein Monster war. In ihrem Inneren freute sie sich – wenn es sich um ein Monster handelte, war alles viel einfacher. Sie holte das von Buddha geschenkte Verbotene Band aus ihrem Ärmel, warf es hinaus und sprach einen Zauber: „Verboten!“

Der Qilin sah einen golden schimmernden Reif heranfliegen. Nachdem er ihn kurz untersucht hatte, veränderte sich sein Gesichtsausdruck drastisch. Mit der rechten Hand packte er den Schwarzbären-Dämon und stellte sich ihm entgegen – der Reif traf genau auf den Kopf des Schwarzbären-Dämons. Der Qilin blickte genauer hin und lachte laut: „Dieses Ding ist äußerst widerlich – gerade recht, dass ich es mitnehme, um es früher oder später zu überwinden.“ Guanyin sah, dass das wertvolle Gut nicht den Qilin, sondern den Schwarzbären-Dämon getroffen hatte, und war sowohl bedauernd als auch wütend. Sie sprach den von Buddha überlieferten Zauber für den Reif aus. Durch diesen Zauber litt der Schwarzbären-Dämon große Schmerzen und taumelte herum. Der Qilin zog den stöhnenden Schwarzbären-Dämon mit sich und flog nach Westen, während Sun Wukong, der auf einer Wolke zusah, vor Lachen brach. Der arme Schwarzbären-Dämon – er weigerte sich zu gehen, als es Zeit war, und wollte unbedingt zurück auf den Schwarzen Windberg. Eigentlich hätte er dem Fluch des Reifs entgehen können, doch menschliche Pläne sind nicht so gut wie die des Himmels. Guanyin rief: „Wohin willst du?“ und verfolgte ihn. Der Qilin blickte zurück, öffnete den Mund und spuckte eine purpurne Flamme aus. Diese Flamme schien Augen zu haben und verfolgte Guanyin unermüdlich. Nach einigen Ausweichmanövern gelang es Guanyin, ihr zu entkommen – doch der Qilin war inzwischen spurlos verschwunden. Guanyin blickte in die dunkle Nacht und atmete tief durch; man wusste nicht, was sie dachte. Als sie sich umdrehte, zeigte ihr Gesicht keinerlei Anzeichen von Niedergeschlagenheit – sie war weiterhin die edle und würdevolle Guanyin. Sun Wukong wurde etwas unruhig und verbeugte sich: „Schüler grüßt die Bodhisattva.“ Guanyin lächelte und fragte: „Erkennst du den rothaarigen Mann von vorhin?“ Sun Wukong sah verwirrt aus und schüttelte den Kopf. Guanyin nickte: „Gut, dass du ihn nicht erkennst. Dieser Mann muss ein Dämon vom Qitianling sein. Hast du weiterhin nichts mit ihnen zu tun – Mensch und Dämon gehen unterschiedliche Wege; das Erreichen des wahren Ziels ist das Wichtigste.“ Guanyin blickte auf das zerstörte Guanyin-Kloster am Boden und seufzte: „Obwohl du mein Kloster in Brand gesetzt hast, liegt die Ursache letztendlich darin, dass die Mönche dort gierig waren. Ich mache dir keine Vorwürfe. Doch warum bist du mir nicht zur Hilfe gekommen, als ich gegen diesen Dämon kämpfte, sondern hast stattdessen nur gelacht?“ Diese Frage ließ Sun Wukong schweißgebadet werden. Er hatte vorhin über den Schwarzbären-Dämon gelacht, der dem Fluch des Reifs nicht entkommen konnte – doch wie sollte er das zugeben? In seiner Not erfand er eine Lüge: „Ich sah, dass dieser Reif ein mächtiges Artefakt ist, das Menschen gut unter Kontrolle bringen kann – deshalb habe ich gelacht.“ Guanyin sagte: „Du Affe, du denkst immer nur an Unheil.“ Damit hatte sie Zweifel und sprach das Thema nicht mehr an. Guanyin kannte auch die Prinzipien der fünf Elemente. Da sie im Südmeer lebte, berechnete sie durch Wahrsagung, dass das Guanyin-Kloster von einem Feueropfer heimgesucht werden würde – und dass sie selbst einen rechten und linken Helfer benötigte, der ihr zur Seite stehen konnte.

Obwohl das Guanyin-Kloster zerstört wurde und sie dadurch sicherlich viel von ihrem Glück verlieren würde, kannte Bodhisattva Guanyin gut das Prinzip „Aus dem Unglück entsteht das Glück, aus dem Glück entsteht das Unglück“. In dieser Zeit, in der Menschen gebraucht wurden, musste auch sie selbst einen Weg gehen. Als sie sah, dass tatsächlich Feuer im Guanyin-Kloster ausbrach, freute sie sich insgeheim; als sie dann den Qilin sah, war sie außer sich vor Freude. Da die Orakelbotschaften bereits klar und deutlich gewesen waren, musste dieses Ungeheuer, das dem Hünengott Hunyuan gleichkam, die große Hilfe sein. Dieses Ungeheuer war äußerst mächtig – mit gewöhnlichen Mitteln ließ es sich wohl nicht bezwingen. Guanyin setzte entschlossen den von Buddha gegebenen Schädelreif ein. Doch wer hätte gedacht, dass der Qilin so schnell reagierte und der Reif stattdessen am Schwarzbären landete? Guanyin war etwas enttäuscht, doch wenn sie den Schwarzbären unter Kontrolle bringen könnte, wäre ihre Reise nicht umsonst gewesen. Doch der Qilin nahm den Schwarzbären mit – es war, als hätte sie sowohl ihre „Frau“ als auch ihre Truppen verloren. Doch wer war Guanyin schon? Sie besaß außergewöhnliche Konzentration. Obwohl sie heute großen Verlust erlitten hatte, konnte das ihren Glauben nicht beeinträchtigen. Sie wunderte sich nur, warum ihre sonst immer zuverlässigen Orakelkünste plötzlich nicht mehr funktionierten. Guanyin gab Wukong ein paar Anweisungen und kehrte dann auf Wolken zurück in den Südlichen Meer. Nachdem Guanyin gegangen war, dachte Wukong über die Worte des Qilin nach. Als der Qilin sah, dass der Reif auf dem Kopf des Schwarzbären saß, sagte er: „Dieses Ding hasse ich zutiefst – perfekt, ich nehme dich mit, um es früher oder später zu überwinden.“ Aus diesen Worten schien hervorzugehen, dass der Qilin den Reif bereits gesehen hatte oder etwas Ähnliches kannte. Aus irgendeinem Grund erinnerte sich Wukong plötzlich an den Phönix – fragte sich, ob auch dieses mächtigste Vogelwesen der Welt von etwas Ähnlichem eingeschränkt wurde. In Wukongs Augen waren diese drei goldenen Reifen nichts anderes als Fesseln zum Zügeln von Tieren. In „Die Reise nach Westen“ wurden drei Reifen verwendet: Einer umschloss Wukong, einer den Schwarzbären-Dämon und einer Honghaier – alle drei besaßen eine Stärke, die dem Hünengott Taiyi gleichkam, was zeigte, wie mächtig dieses Artefakt war. Wukong überlegte genau: Alle drei Reifen wurden durch Zaubersprüche gesteuert und hatten im Grunde dieselbe Wirkung. Erstens schienen die Reifen nur gegen Dämonen und Monster zu wirken – Wukong und der Schwarzbären-Dämon waren Tiere, und Honghaier hatte das Blut des Rindermannkönigs und der Rakshasi in sich, also war er auch kein Mensch. Zweitens trug der schöne Affenkönig in „Die Reise nach Westen“ den Reif aus Neugierde selbst auf; dem Schwarzbären-Dämon wurde er von Guanyin aufgesetzt, als Wukong in seinen Bauch kroch und in Panik geriet; Honghaier wurde getäuscht und musste sich in die Tiangang-Schwertformation setzen, bevor ihm der Reif angelegt wurde. Ursprünglich wollte Guanyin den Qilin fesseln, doch sie traf versehentlich den Schwarzbären-Dämon. Das zeigte, dass die Verwendung dieser Reifen bestimmte Bedingungen hatte und nicht immer funktionierte. Andernfalls hätte Guanyin sich doch nicht so viel Mühe machen müssen.

Da der Helm nicht einfach so benutzt werden konnte, beruhigte sich Wukong und musste sich nicht ständig Sorgen machen. Bei diesem Gedanken schwor er sich insgeheim, niemals einfach so einen Hut aufzusetzen.
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Tang Seng hatte die ganze Nacht schöne Träume und schlief bis zum hellen Tageslicht. Nachdem er sich angezogen hatte und die Zimmertür öffnete, war er zutiefst erschrocken: Der Hof und die Pavillons von gestern waren verschwunden, überall lagen verkohlte Erde und Trümmer – wie trostlos und erbärmlich!
Tang Seng rief entsetzt: „Wukong!“
Wukong, der gerade in den Wolken versunken war, hörte Tang Sengs Ruf und sprang eilig herab. Tang Seng fragte: „In nur einer Nacht – wie konnte sich dieser Zen-Pavillon so verändern?“ Wukong lachte und sagte: „Meister, du hast gut geschlafen. Gestern Nacht war es hier ziemlich hektisch.“ Tang Seng fragte: „Wie meinst du das?“
Wukong antwortete: „Die Mönche im Tempel begehrten den nehringigen Stab und wollten außerdem die Schätze in dem Bündel an sich reißen. Gestern Nacht legten sie Feuer, um uns zu verbrennen und zu töten. Glücklicherweise war ich wachsam und nutzte eine Magie, um das kleine Gebäude vor Schaden zu bewahren.“
Tang Seng schüttelte seinen Ärmel und fragte verwundert: „Wenn du Magie hast, warum hast du dann nicht auch die anderen Gebäude geschützt?“
Wukong lachte und sagte: „Die Leute haben ihr eigenes Gelände in Brand gesetzt – wie könnte ich, ein Außenstehender, mich einmischen?“
Tang Seng entgegnete: „Du bist wirklich undankbar. Sie haben dir doch Essen und Getränke angeboten – warum hast du sie abgewiesen?“
Wukong antwortete: „Die Mönche im Zen-Pavillon sind immer gieriger geworden. Ich kann nicht genau sagen, wie viele Leben sie bereits zerstört haben. Nur wegen des Geldes – wenn ich sie nicht alle töte, mache ich es ihnen zu leicht.“
Tang Seng wollte noch etwas sagen, doch Wukong fuhr fort: „Wer das Herz eines Tigers nicht verletzt, wird selbst vom Tiger verletzt. Wenn wir ihnen keine Lektion erteilen, wird es in Zukunft wieder so kommen. Denk an die vorbeikommenden Reisenden – nicht jeder hat meine Fähigkeiten. Wer wird sie dann retten?“
Tang Seng dachte nach und stimmte zu, dass Wukongs Worte Sinn machten. Also sagte er: „Da es nun einmal so ist, lässt es sich nicht mehr rückgängig machen. Es ist besser, hinunterzugehen und sie zu trösten.“
Tang Seng stieg langsam die Treppe hinab. Ein aufmerksamer Beobachter sah ihn aus der Ferne und rief entsetzt: „Die beiden bösen Geister kommen, um Leben zu fordern!“ Wukong trat näher, zeigte ein furchterregendes Gesicht, um die Mönche in die Flucht zu schlagen, und rief: „Wo ist euer Hausherr? Holt ihn sofort heraus!“
Schon zuvor hatten Guangzhi und Guangmou den alten Hausherrn aus dem Hinterhof geholt. Gestern wirkte der alte Hausherr zwar alt, aber noch voller Energie; heute sah er aus wie eine verwelkte Lotusblüte im Wind – er musste nach jedem Schritt innehalten, sein Gesicht war blass, als wäre er am Ende seiner Kräfte.
Als Wukong den gierigen alten Mönch sah, dachte er, dass dieser wohl nicht mehr lange leben würde. Deshalb verlor er das Interesse, ihn weiter zu tadeln, und sagte nur: „Ihr gierigen, blinden Kerle – wenn ich euch nicht begegnet wäre, wer weiß, wie viele böse Taten ihr noch begangen hättet!“

Wukong nahm seinen Laternenstock und tippte damit nacheinander darauf: „Alle, die nichts zu tun haben, sollen sich zerstreuen – verderbt nicht den Ruf des Bodhisattvas hier!“ Sofort zerstreuten sich alle Mönche des Tempels.
Als Tang Seng den elenden Anblick des alten Tempelherrn sah, ging er zu ihm und tröstete ihn mit einigen Worten: „Tempelherr, wie bereits gestern gesagt, sind alle vergänglichen Dinge nur Illusionen. Schauen Sie sich diesen großen Zen-Tempel an – über Nacht zu Asche zerfallen; ein Schatzhaus, das nun in Trümmern und Staub begraben liegt. Dinge außerhalb des Körpers sollten man letztendlich nicht allzu sehr beachten.“
Während Tang Seng sprach, schwang er seinen neunringigen Stab, der klirrend erklang. Der alte Tempelherr blinzelte und blickte auf den neunringigen Stab, während er Tang Sengs Ratschläge hörte – jedes Wort tat ihm wie ein Stich weh. Nach dem großen Feuer waren alle hölzernen Buddha-Statuen, Holzklapper, Seidenstoffe und Mönchskleider verbrannt; sogar viele Glocken und Schellen waren geschmolzen – im Grunde war alles zerstört.
Je mehr er darüber nachdachte, desto wütender und verzweifelter wurde er. Plötzlich stieg Wut in ihm auf, er spuckte einen Schwall Blut aus, fiel zu Boden und atmete nicht mehr.