Kapitel 48: Der Kampf im Dschungel (1)
Tatsächlich umfassten Uthers Fähigkeiten weitaus mehr als das, was er erwähnt hatte. Er besaß außerdem einige heldenhafte Gaben, die zwar möglicherweise nicht so systematisch und mächtig wie seine Fähigkeiten wirkten, aber bei richtiger Anwendung manchmal unerwartete Wirkungen entfalten konnten. Insbesondere jene Gaben, die bereits zu einem Instinkt geworden waren, konnten in entscheidenden Momenten den Verlauf der Schlacht wenden.
„Neben den speziellen Fähigkeiten der vier großen Helden verfügen auch wir Helden über besondere Gaben. Meine Gaben sind der heilige Wille, Meisterschaft im Umgang mit Waffen, Expertenwissen im Umgang mit Reittieren sowie die Fähigkeit, das Böse zu bekämpfen.“
„Können all diese Fähigkeiten allmählich verbessert werden – genauso wie meine Gabe als Dämonenjäger?“
„Ja! Mein Herr!“
Donald beherrschte seine eigenen heldenhaften Gaben noch nicht vollständig, doch Uther hatte sie ihm direkt durch das Buch der Wahrheit verliehen. Diese Gaben waren tief in seine Seele eingewurzelt und benötigten nicht, wie bei einem Anfänger, erneute Einarbeitung.
Heiliger Wille: Der Held hat ein tiefes Verständnis für Gerechtigkeit und göttliche Kräfte sowie einen unerschütterlichen Willen und Glauben. Er kann mit seiner starken Willenskraft gezielt gegen die Kontrollzauber des Feindes vorgehen, und seine Ausstrahlung wirkt abschreckend auf böse und dunkle Kreaturen.
Meisterschaft im Umgang mit Waffen: Er beherrscht die Verwendung von Waffen auf höchstem Niveau, kann auch gewöhnliche Waffen geschickt handhaben, gegen bewaffnete Feinde perfekte Abwehrmanöver durchführen und gegebenenfalls deren Waffen entwaffnen.
Expertenwissen im Umgang mit Reittieren: Der Held ist in der Zucht, im Reiten sowie in der Pflege von Reittieren erfahren. Seine Reitfähigkeiten sind daher denen eines erfahrenen Ritters vergleichbar.
Bekämpfung des Bösen: Unter der Kraft des Heiligen Lichts verursachen normale Angriffe zusätzlichen Schaden an bösen und dunklen Kreaturen, und er besitzt eine erstaunliche Widerstandskraft gegen das Böse sowie negative Magie.
Nachdem er diese Informationen geprüft hatte, änderte Donald seine Meinung über den Ritter, den er im Spiel normalerweise nicht wählen mochte. Er stellte fest, dass dieser scheinbar nutzlose Held in Wirklichkeit nicht so nutzlos war, wie er gedacht hatte.
Obwohl der Ritter ein Nahkampfheld ist, ist er nicht so herausragend und mächtig wie der Dämonenjäger, der Schwertmeister oder der König der Hügel. Für Einheiten, die im Nahkampf kämpfen, ist er eher ein Held, der auf Unterstützung setzt.
Aber denken Sie nicht, dass der Heilige Ritter nicht stark ist – seine Fähigkeiten sind alle sehr nützlich. Wenn sie richtig eingesetzt werden, können sie im Kampf eine entscheidende Rolle spielen. Zudem ist die Fähigkeit des Heiligen Lichts, verletzte Einheiten zu heilen, äußerst praktisch, besonders wenn es um schwierige Feinde geht. Eine Einheit zu heilen ist viel günstiger, als eine neue zu beschwören.
Der heilige Schild kann den Helden selbst vor dem Tod schützen, gleichzeitig als Schild dienen und zur Störungstaktik genutzt werden. Der Fokusaura, in Kombination mit Rittern und Infanteristen, ist besonders wirkungsvoll – insbesondere in großen Kämpfen mit vielen Kämpfern kann diese Aura-Fähigkeit zahlreichen Kampfeinheiten helfen. Man kann sich vorstellen, welche erstaunlichen Ergebnisse entstehen, wenn eine Gruppe von Rittern unter dem Schutz der Fokusaura gemeinsam angriff.
Die letzte Fähigkeit, die Wiederbelebung, ist ebenfalls sehr mächtig – sie kann bereits tote Personen aus den Händen des Todesgottes zurückholen. Doch gerade weil diese Fähigkeit so mächtige Regeln beinhaltet, gibt es viele Einschränkungen, und es ist derzeit noch nicht möglich, ihre volle Wirkung zu entfalten.
Trotz dieser Fähigkeiten befindet sich Uther zwar noch auf dem mittleren Niveau der Bronze-Klasse, doch seine Leistungsfähigkeit reicht aus, um mit durchschnittlichen Anfängern der Silber-Klasse konkurrieren zu können. Zudem verfügt er dank der Kraft des Heiligen Lichts über einen viel größeren Magiereserven als gewöhnliche Zauberer – diese halten länger an und erholen sich schneller. Im Grunde ist es kein Problem, innerhalb eines Tages Dutzende von Heilungszaubern zu wirken. Bei gewöhnlichen Bronze-Zauberern hingegen reichen bereits ein paar Zauber desselben Niveaus aus, um ihre Magiekraft zu erschöpfen.
„Heißt das, solange die am Tag angesammelte Heilskraft nicht aufgebraucht ist, kann man deine Heilungszauber an einem Tag mehrmals wirken?“
„Ja, mein Herr!“
Donald rief erfreut aus: „Das ist großartig! Mit dir hier muss ich mir keine Sorgen mehr um Verluste machen!“
Nachdem er mit seinen Helden gesprochen hatte und sah, dass es schon spät war, beschloss Donald, weiter vorzudringen, seine Aufklärungsmission zu erfüllen und anschließend unter den erstaunten Blicken der Feinde triumphierend zurückzukehren.
Was die plötzliche Identität des Helden angeht, hatte Donald bereits eine Lösung parat: Er wollte, dass Uther als Vasallritter der Merlinna-Familie auftreten würde. Nach dem Krieg plante er außerdem, dass Uther an den diesjährigen Ritterprüfungen teilnimmt, um seine Identität zu rechtfertigen und offiziell zu machen.
Etwas schwieriger sind die Fähigkeiten des Heiligen Ritters mit ihren einzigartigen Eigenschaften. In dieser Welt gibt es ebenfalls Berufe wie Heilige Ritter und Heilige Krieger. Im Gegensatz zu den Heiligen Rittern in „World of Warcraft“ verehren sie die wahren Götter, während Donalds Macht aus dem Konzept der Gerechtigkeit und dem Willen der Welt stammt – was ihn etwas den alten Druiden ähnlich macht, die durch das Verständnis der Natur natürliche Gaben erhalten.
Die eine Kraft stammt von einem wahren Gott, die andere wird durch eigenes Verständnis erlangt – zwei unterschiedliche, doch ähnliche Kräfte. Deshalb wird es, sobald Uther die Macht des Heiligen Lichts offenbart, wahrscheinlich zu Fragen von Außenstehenden kommen. Schließlich hat es in dieser Welt noch nie einen Heiligen Ritter gegeben, der ausschließlich einem bestimmten wahren Gott dient – es sei denn, es handelt sich um einen verfallenen Heiligen Ritter oder einen Ketzer, der die Kräfte der Götter stiehlt. „Aus diesen Gründen musst du, Uther, versuchen, deine Fähigkeiten vor Außenstehenden so wenig wie möglich zu zeigen. Doch selbst ohne die Macht des Heiligen Lichts erreicht deine Kampfkraft bereits das Niveau des mittleren Bronze-Stands – die Prüfung für einen Anfänger-Ritter wirst du sicherlich bestehen!“ „Ja, mein Herr!“ Als Donalds erster Held und in seiner Seele vollkommen seinem Herrn ergeben, zeigte Uther keinerlei Widerspruch. Selbst die schwierigsten Anforderungen würde er nach den Befehlen seines Herrn mit aller Kraft erfüllen. Im Vergleich dazu ist das Problem des Glaubens einfacher zu lösen als Uthers Herkunft, die erfunden werden muss. Schließlich ist Celt nicht eines jener Glaubensländer, die von den Kirchen der wahren Götter kontrolliert werden. Uther, der das Heilige Licht verehrt, hat keinen Glauben an die wahren Götter – er gilt somit als Ungläubiger oder Heuchler, was in den Augen der Kirchenmitglieder unzulässig ist. In dieser Welt gab es bereits solche nicht-göttlichen Glaubensformen, wie die längst verschwundene alte Druidenreligion, deren Anhänger den Willen der Natur verehrten. Auch die Schamanenpriester einiger einheimischer Stämme, diese Zauberer zwischen Priestern und Magiern, verehrten in der Regel die Geister der Vorfahren, Berge, Flüsse oder bestimmte geheimnisvolle Totems, um Kraft zu gewinnen. Doch da außer den Druiden keine anderen Gruppen große Erfolge erzielen konnten, wurden sie von den Göttern nicht ernst genommen. Doch Uther, ein Heiliger Ritter aus einem anderen Universum, ist anders – er kann Kraft ohne wahren Gott erlangen. Das Heilige Licht gilt bereits als ein weiteres ausgereiftes Kraftsystem; solange es genügend Kandidaten gibt, können immer wieder Heilige Ritter ausgebildet werden, die eines Tages die Glaubensvorstellungen der Götter umstoßen könnten. Wenn die wahren Götter davon erfahren, werden sie sicherlich alles daransetzen, diese Bedrohung auszuschalten. Glücklicherweise ist Celt, als Zweig des alten Magierreichs Banai, genauso wie seine nahen Verwandten, die Magierreiche Polin und Gardre, ein Königreich, in das die Mächte der Götter nur schwer eindringen können. Insbesondere da die Region sehr abgelegen ist, gelang es in diesen Jahrhunderten nur einer Agrargöttin, sich durchzusetzen – und auch ihre Kirche ist hier nicht besonders mächtig, ganz zu schweigen von einem Reich wie dem Land der Morgenröte, das über der königlichen Macht steht.
Sendel, im Osten des Kontinents gelegen und als Land der Dämmerung bekannt, ist ein Land des Glaubens, das von der Kirche der Drei Strahlenden Götter beherrscht wird. Jeder Einwohner ist Gläubiger, und die Frommen beten sogar ihr ganzes Leben lang, ohne andere Wünsche oder Bedürfnisse außer denen gegenüber den Göttern.
Donald ist froh, nicht in solchen Ländern geboren worden zu sein. In Sendel und den umliegenden Gebieten, die vom Glauben an die Götter beeinflusst werden, ist es nicht erlaubt, keine klare Überzeugung zu haben; vom Geburtsmoment an bis zum Tod wird man von dem Willen der Götter begleitet. Wenn ein Adliger als Ungläubiger entdeckt wird, kann ihm sogar sein Adelstitel und seine Macht entzogen werden. Im Reich der Götter ist kein anderes Denken zulässig.
Für einen Außenseiter wie Donald, der jahrzehntelang eine moderne Ausbildung erhalten hat und atheistische Ansichten vertritt, unterscheidet sich ein Ort wie das Land der Dämmerung kaum vom Höllenreich.
In Donalds Augen handelt es sich dabei um reine religiöse Gehirnwäsche – ein solches System ist unerwünscht. Der Mensch ist deshalb Mensch, weil er eigene Gedanken, Gefühle und Wünsche hat, die auch die Triebkraft für den Fortschritt der menschlichen Gesellschaft sind.
Selbst wenn man an die wahren Götter glaubt, sollte dieser Glaube nicht blind und mechanisch sein, sondern vernünftig und schön.
Deshalb wird als Erbe eines keltischen Adelsgeschlechts von ihm keine bestimmte Überzeugung gefordert; solange er dem Königreich treu bleibt, wird ihm ohne Glauben sogar noch mehr Wohlwollen seitens der keltischen Oberschicht entgegengebracht.